散文欣赏:曾经辉煌在村边的千年古树林

　　编者按：每个村庄都是一座“圆明园”，见证了曾经辉煌在村边的千年古树林。让我们一起看看吧。

　　《曾经辉煌在村边的千年古树林》

　　作者：许照煦

　　每个人的生命里都会有一些难以割舍的人和事。对于我来说最牵动我心的是：曾经辉煌在村边的那片千年古树林，它在我心中永远难以抹去。特别屹立在村东面箕山背那一雌一雄两株千年苦槠树。它们是村庄的象征，树干各有几十米高，直径两米多，围圆六、七米，四五个人才能合抱起来。数不尽丫枝撑起的树冠近五、六百平方米，那么多的树叶一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙，即使下大雨也一时漏不下来。春天，米拉样儿淡黄色的苦槠花爆开时，野生的蜜蜂扑满树丛，远远就听见嗡嗡嗡响声。野黄蜂也会来，在两颗苦槠树间飞来飞去，在绿油油苦槠树叶间钻上钻下。它们在集体考察，反复体会，认真讨论，好最终确定一个最好的筑巢地点。但是不管它筑得再险要，再神秘还是被勇敢的孩子们头戴猴头帽，手带棉手套，全身包装好，手捏长竹竿捅掉。

　　每年秋天，那是苦槠成熟的季节，雌的那株结的苦槠又大又多、硕果累累;雄的那株树干要比雌的高一些，显示了雄性高大挺拔、顶天立地的气概，但结的苦槠又少又小、寥寥无几。它们雌雄性别不但显示在树干上，而且结果上也显示出雌雄之特征，充分显示了自然中生物性别之天性。它俩高高的屹立在箕山背上，好似祖宗依稀的背影，日夜观望着村庄子孙的飞黄腾达、平安兴旺。它的怀抱不仅给我孩提时代欢乐的乐园，而且还鼓舞我昂扬挺拔的斗志;同时见证了村庄中千年变幻。

　　紧靠着苦槠树的南边——来龙山上又是一片郁郁葱葱的千年古松，古松株株有几十米高，两人才能合抱。我们小时候就用柴刀将它金黄发亮的松根采来照明。漆黑的夜晚，几十个孩子个个点起明晃晃松根，成群结队的穿明堂，过弄堂，迎灯似的窜来走去可逍遥呢!春暖花开的大清早，喳喳的喜鹊就叫开了，它们穿梭似的衔树枝、茅草、叼羽毛、布条，忙忙碌碌的筑窝。它们是那么认真，细心，一丝不苟，辛苦不了几天安乐窝竟然造成了，这下村边可热闹了。每天清晨喜鹊就喳喳叫着，跳着，欢乐的呼朋引伴，谈情求爱，几天的择偶，就出现了成双成对的喜鹊飞来飞去。不久就在窝里下蛋孵崽，幸福的抚养起它们新一代。人们仰头看着直冲云霄的千年古松的树冠上来了新邻居，看着箩筐那么大的鸟窝相互窃窃私语，不时捡起小石子跟鸟儿逗着玩呢!

　　紧接苦槠树的村西北边祠堂后面还有几十株千年香樟树，那可是村里的老古董了，株株直径两三米，围圆五六米，有的树身空心的、有的树身裂开的，有的树身横趴着的、有的树身斜躺着的，树与树之间荆棘藤蔓丛生，相互攀登结成了村后的一道古香古色的绿色长城。有的树身上还缚着黄纸，地上插过香，可见乡亲们已经把这些千年香樟树敬若“神灵”，祷告祈求，愿它来保佑村民安康幸福。每到春暖花开，整个村庄沉浸在樟树花的温馨芳香之中。这里可是孩子们、鸟的天堂!这道绿色屏障前是祠堂，祠堂里设着学校。每天放学后，孩子们就往这儿跑，他们将凸出地面的树根当桌子，跪在地上写作业，聊天，过家家，捉迷藏，直到傍晚，父母寻找，呼唤着，才依依不舍离开此地。树上不安静的松鼠整天跳上窜下、相互追逐，有时还多情的发出咕咕的叫唤声，引来了多只松鼠觅食、玩耍……更热闹的要数鸠夺鹊巢了，传说斑鸠虽然个子不大，可是鸟类中最凶狠的一种鸟，他自己不辛勤劳作，专门侵占喜鹊的窝。当斑鸠威武的站在喜鹊的窝里，几只喜鹊只得边喳喳的叫着，盘旋着冲向自己的窝，可还没挨近就被斑鸠狠狠的啄了一口，只得灰溜溜盘旋在树上。鸟类中也有抱不平的吧!于是引来了一群喜鹊，它们边喳喳的叫着，盘旋着，不时地冲向窝去，但始终进不了窝。就这样叽叽喳喳纠缠了好半天，也许是斑鸠的横行无忌吧!始终虎视眈眈的叫着，跳着立在窝中。喜鹊见实在斗不过斑鸠，或许在亲朋好友的劝导下，便销声匿迹、另造新窝去了。这场“鸠夺鹊巢”大战才算结束。

　　没有树木，土地就会失去灵魂。在我眼里，村东头箕山背的两株高大挺拔的千年苦槠树、来龙山的千年古松树及祠堂屋后的千年香樟树之于我村庄的价值。即使是出于审美或者某种心里层面的需要，它也应当永远留存。当时人们从县城走出小南门，一眼就看到浦江盆地南山脚下镶嵌着一块碧绿的翡翠，特别这两株苦槠树，更是葱绿发亮，高它树一筹;同时它们也撑起了这个村周围的公共空间。是村民休息聊天安乐地。尤其是耕作的农忙季节，劳累的人们走出家门来到村口，坐在树间形影下休息。相互递着烟，喝上一口茶，交流耕作经验，闲聊各地信息，讲述英雄故事、抒发豪情壮语……而那些千年古树不但给人阴凉、舒适，而且伸出地面的巨大树根，也为大家提供了天然的长条板凳、仰卧靠椅。据老前辈说，这是祖宗留下的丰厚遗产，要永世流芳。历代来总有人通过各种关系想砍伐这些珍贵古树，村里一些有公益心的长老为了子孙后代有个舒适的休息地，挺身而出给阻止了。特别是民国二十三年，天大旱，庄稼颗粒无收，村民们挖野菜、刮树皮充饥。村里的头首看在眼里，苦在心里，准备砍伐这些古木来解决村民的饥荒。可村里的长老带领村民站了出来，大家一致要求：“宁可吃草根树皮，也不损这功德——毁掉祖宗产。”长老们的目的就是要留下祖宗产——让子孙后代忙完农活后有个交流的场所，乘凉的坐堂。