石家庄市2012高一期末考试语文试卷及答案

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　　石家庄市2012高一期末考试语文试卷

　　第Ⅰ卷

　　一、现代文阅读(共9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成1～3题。

　　①每年农历7月初7是中国民间传统节日“七夕”，即中国传统的情人节。媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”,回归传统的热潮似乎在传统节日上找到了“灵魂附体”的感觉,人们也似乎感到了传统复苏的力量。然而,这是否就意味着传统文化的兴盛?事情恐怕不是那么简单。

　　②人们对传统节日的重视，是近年来“传统文化热”的一个表现。和读经、穿汉服、讲国学、祭祖先等行为一样，过传统节日所涉及的核心问题，就是如何在现代社会中保存、延续和弘扬传统文化。尤其在全球化浪潮冲击之下，“我们是谁”的困惑越来越多，而答案的寻找离不开回归传统。虽然，在近代以来的整个现代化进程中，传统文化命运多舛——既被当作封建社会的“余孽”而遭排斥，也被认作旧时代的“象征”而受清算。但是，传统文化作为人们确立自我定位和民族认同的资源，它的生命力和影响力并不会轻易消散。因而，当下对传统节日的倡导，重点不在于恢复一些旧有的仪式，而在于发现其中蕴涵的价值观念、道德情操和审美情趣等可以塑造思维、行为模式和确定身份的“基因”。正如人们所言，通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神，这是文化上的自信和自觉。

　　③文化自信和文化自觉都含有一种尊重传统文化的心态。这不仅意味着人们对传统文化应有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任。然而，现实中很多人把对某些具体文化形式的粗俗模仿当作尊重，甚至以尊重为名行谋利之实，破坏性极大。这几年，我们可以发现这样一种怪象:一方面，一些地方或是大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”，传统文化热得“一塌糊涂”;另一方面，历史文化遗产却频遭破坏，悲剧一次次上演。一边是煞有其事的“保护”，一边是毫无顾忌的破坏，传统文化在利益图谋和责任缺失的夹击下，处境并不令人乐观。此外，传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口。因而，传统文化由冷到热，固然有可喜之处，但里面的陷阱也着实不少。如果没有纯正的尊重和弘扬传统文化的态度，结果可能适得其反。

　　④通过“七夕”之类传统文化的表现形式，转化历史文化传统，使之适合于现代人的生活方式，这是传承传统文化的必要途径。这个过程不是一味呼吁回归传统或者抵御外来影响就能实现的，而恰恰是考验人们智慧和耐心的地方。

　　1.根据原文判断，下列四项中不属于“传统文化热”的具体表现的是( )

　　A.中国传统的情人节——七夕节，媒体给予了相当热情的关注,商家也借此推出种种“情侣消费”。

　　B.一些地方大兴祭祀活动，或是争夺历史文化名人、神话传说的“产权”。

　　C.人们对传统文化有较好的认知和理解，而且必须承担起一定的责任

　　D.近年来兴起了读经、穿汉服、讲国学等各种与传统文化有关的活动。

　　2.以下不属于“人们对传统节日的重视”原因的一项是 ( )

　　A.在全球化浪潮冲击之下,“我们是谁”的困惑越来越多,而答案的寻找离不开回归传统。

　　B.传统文化作为确立自我定位和民族认同的资源，其生命力和影响力不会轻易消散。

　　C.是近年来“传统文化热”的一个表现，这和媒体给予的热情关注和商家的包装有关。

　　D.在近代以来的现代化进程中,传统文化命运多舛，曾被认作旧时代的“象征”受清算。

　　3.通读全文，下列说法或者推断符合原文意思的一项是( )

　　A.回归传统的热潮在传统节日上找到了传统复苏的力量，而正确的做法是通过具体的传统文化形式去宣扬其内在精神。

　　B.传统文化热带来的商机也可能使文化活动变成商业秀，成为商家包装的“文化快餐”，非但不能起到滋养的作用，反而坏了人们的胃口，因此我们应当旗帜鲜明的抵制并消灭“文化快餐”。

　　C.传统文化是中国文化沉淀几千年才传承下来的文化精华，所以我们应当原滋原味的加以保护，以确保它的纯洁性。

　　D.中国目前的传统文化热，出现了一边开展与传统文化有关的活动，一边破坏传统文化的现象，这种现象已经严重破坏了中国的传统文化。

　　二、古代诗文阅读(36分)

　　(一) 阅读下面一段文言文，完成4—6题(每题3分，共9分)。

　　晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰臣请改道易行而治东阿三年不治臣请死之景公许。于是明年上计(年终考核地方官的政绩)，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至;陂塘之鱼，以利平民。当此之时，民无饥，君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货赂至，并重赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家。当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜，便僻。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人无复与焉。”

　　4.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( )

　　A.景公召而数之曰 数：责备

　　B.寡人将加大诛于子 诛：杀

　　C.君反以罪臣 罪：怪罪

　　D.三年不治 治：治理得好，太平

　　5.对于文中划线句子的断句，正确的一项是：( )

　　A. 晏子对曰/臣请改道/易行而治东阿/三年不治/臣请死之

　　B. 晏子对曰/臣请改道易行而治东阿/三年不治/臣请死之

　　C. 晏子对曰/臣请改道易行而治/东阿三年不治/臣请死之

　　D. 晏子对曰/臣请改道/易行而/治东阿三年不治/臣请死之

　　6.下列对文意的叙述，不正确的一项是( )

　　A.晏子原先治理东阿三年，不徇私情，不贪钱财，能为百姓着想，却遭到了景公的责备。

　　B.景公表示要严厉惩罚晏子，晏子向景公请求改弦更张，继续治理东阿，决心再用三年，治理东阿。

　　C.晏子第二次治理东阿，一反原先的作法，却受到景公的赞许，晏子却要求告老还乡。

　　D.晏子表达了不再治理东阿，要求告老还乡的意愿后，景公立即离开座位，对晏子表示了感谢，并让晏子继续治理东阿。

　　7.把下面文言文翻译成现代汉语(共10分，每小题5分)

　　(1)公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。” (选自《烛之武退秦师》)

　　(2)沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”

　　(选自《鸿门宴》)

　　(二)古代诗歌阅读(11分)

　　阅读下面这首唐诗，完成8-9题。

　　夏日浮舟过陈大水亭

　　孟浩然

　　水亭凉气多，闲棹晚来过。

　　涧影见松竹，潭香闻芰荷。

　　野童扶醉舞，山鸟助酣歌。

　　幽赏未云遍，烟光奈夕何。

　　8.诗的三、四句“涧影见松竹，潭香闻芰荷”描写精妙，试做简要赏析。 (5分)

　　9.诗的最后两句表达了作者怎样的心情?请作简要分析。(6分)

　　(三)名篇名句默写(6分)

　　10.补写出下列名篇名句中的空缺部分(每题2分)

　　(1)青年毛泽东站立橘子洲头，面对着生机勃勃的湘江，即景抒情，提出了“怅寥廓， ，”的问题。

　　(2)《荆轲刺秦王》，“易水送别”一段中，荆轲发出悲壮激昂呐喊的一句是：

　　， 。

　　(3)陶渊明《饮酒》(其五)中，， 两句生动形象地体现出了自己的闲适心情。

　　三、文学类文本阅读(25分)

　　11.阅读下面文字，完成(1)——(4)题

　　讲故事的人·母亲

　　莫言

　　我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。

　　她的骨灰，于1994年埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

　　我是母亲最小的孩子。记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚，我听到母亲呼唤我的乳名。我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有骂我也没有打我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

　　记忆中最痛苦的一件事，是我跟随着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑。母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人搧了她一个耳光。她摇晃着身体跌倒在地。看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人与这个老人，并不是一个人。”

　　记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得地包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人，来到了我们家门口。我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干，你们的心是怎么长的?”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了!给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚!”母亲训斥了我，端起她那半碗饺子，倒进老人碗里。

　　我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”

　　我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑。你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里?只要你心存善良，多做好事，即便是丑，也能变美。”后来我进入城市，一些很有文化的人在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

　　我母亲不识字，但对识字的人很敬重。我们家经常吃了上顿没下顿，只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。有一段时间，集市上来了个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我。晚上，当她就着小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住地将白天从说书人那里听来的故事复述给她听。起初她有些不耐烦，在她心目中，说书人都是油嘴滑舌、不务正业的人，从他们嘴里冒不出什么好话来。但我复述的故事，渐渐吸引了她。以后每逢集日，她不再给我排活儿，默许我去集上听书。

　　很快的，我不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中，不断地添油加醋。我的听众，也不仅是我的母亲了。母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢?难道要靠耍贫嘴吃饭吗?”我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，有时会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村里人厌恶的孩子，就有我童年的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但我说故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。

　　后来，在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，书中母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，这本书，实际上是献给天下母亲的。(

　　(1)下列对演讲有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 (5分)( )

　　A.莫言开篇讲述给自己的母亲迁坟的事情,一方面反映了作者对母亲的入土为安的盼望，另一方面也说明当地还存在比较重的迷信思想。

　　B.讲故事的人讲述母亲，其中半碗饺子给了“乞讨的老人”的故事，从行动和语言上真切表现了母亲善良的性格。

　　C.母不嫌儿丑，在母亲看来，我的“鼻眼不缺，四肢健全”就是美的了。母亲如此开导我去平和地面对艰难岁月。

　　D.对我的成长，母亲深陷矛盾中，她不愿我将来“靠耍贫嘴吃饭”，却又支持我看书，甚至听任“我去集上听书”。

　　E.这篇演讲，并非“肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材”，故事看似平常，却蕴含着做人的道理。

　　(2)童年失手打破热水瓶的事成了作者“ 记忆中最早的一件事”。请谈谈你对“最早”的理解。(6分)

　　(3)谈谈你对第四段中母亲“那个打我的人与这个老人，并不是一个人”这句话的理解。(6分)

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