勿忘初心话题作文精选
我似有所感，似有所悟，闭了眼，那墨色便在心中流淌。这一次，我没有选择用技巧和色彩来粉饰一份浮躁和功利，用最简单的墨色渲染那素色的宣纸，简单的墨荷，浅浅的水纹，却又突兀显出了一片心灵的宁静。我想，我终于找回了自己的初心，守候了那一份宁静。这里给大家分享一些关于勿忘初心话题作文，供大家学习。
勿忘初心话题作文1
“莫忘初心”，这是我曾经的语文老师常说的，她是我初中接触的第一个人，所以这句话我记忆犹新。“初心”，那份最初建立在单纯之上的懵懂的心。每个人都有初心，区别是跳动于胸腔或埋藏在土丘。
我也有初心。起初，老师让组长为自己的小组起一个名字，我回想起了小学时我们的班名乐知，即在快乐中收获知识，我希望我们能合作愉快，于是我决定把这种氛围继续传承下去，让更多的人从这寓意中受益。平时我用我在小学所学到的，结合长大后对事情的不同看法，在保证他们能听得进去的基础上，给他们“灌输”或是“洗脑”。每天唠叨着：放学走了把凳子放在桌子底下，码齐;上学前在家把饭吃好，不往学校带那些东西等等。但是中学生生性叛逆，所以之前的保证也保证不了。有一天走在路上，我想我这么做到底是为了什么，或许已不再是那份初心，而是为了虚荣心，为了有一天他们能对他们的子女说或是自己心里明白：”是曾经让我怀恨在心的组长改变了我。
而且不止一个。一直以来，我都有一个心愿或是梦想，就是让我身边的人能记得我的名字。在我写这篇文章的时候，突然觉得这似乎也是一种虚荣心，但在我写完前面这个“心”字时，我觉得需要进行分类讨论。往坏讲，我可能会变得为了大家记住我，才去做一些什么，其余则不去理会。往好讲，我可能会因为这种心态，逐渐养成一种良好的习惯，并摆脱了这种心态，不再被什么左右。然而命运掌握在我手中，这是个艰难的选择，只能看我的造化了。
每个人都有初心，区别是燃烧或腐烂。
勿忘初心话题作文2
著名的物理学家史蒂芬霍金曾说过：“在宇宙面前的我始终是个孩童。”诚如斯言，漫漫理想路上的旅人背负行囊垂首向前，数不胜数，却鲜少有人到达终点。
或许他们缺少的只是如霍金一般的“孩童之心”。一颗向前走“回回头”的初心。唯有这份初心才能让人不为繁杂的外物所扰，认清迷雾重重的前方闪烁的理想之光，而后休整片刻，重新上路。
很喜欢村上春树的一句话——我只是一个作家。而他本人也确实将这句话践行至今。从意气风发的青年一路走来，他的每一步都未曾不染风尘，生活窘迫，资金入不敷出也无法浇灭他的理想之火。正所谓“星星之火，可以燎原。”他携着一颗遭人耻笑的作家梦和永不服输的初心，亲自为自己的人生之路画上了浓墨重彩的一笔。他的成就，不是偶然;他的奋斗，才是必然。
时至今日，当你问起比亚迪他们成功的秘诀是什么?他们一定会说：“回望过去，展望未来，都是怀着一颗初心发展而来。”从生产汽车，电池的公司到如今依靠人工智能的大企业，比亚迪的辉煌有目共睹。这正印证了王传福这类大企业家们常常说的那句话：“不惧现实之苟且，自露英雄之豪气。”初心，是他们拼搏的动力;毅力，是他们共同的选择。
而现代人的通病却是“靡不有初，鲜克有终”。许多人认为坚持就是成功的敲门砖，笔者认为初心才是通往目标的源泉所在。当孙中山高呼“为中华之崛起而读书”时，当钱学森毅然赶回国内钻研导弹时，当华罗庚不厌其烦的为数学公式计算时，他们的初心之火长燃不灭，薪火相传。
自古以来，中华民族的仁人烈士不胜枚举。有为长城守望的陈年丰，有为故宫守护的李景华，而如今的我们是否也应为中华传统文化献出自己的绵薄之力?京曲，民谣，神话传说是所有中国人共同的初心，她跨越5000年的长河而来，将祖先们的文化教之于吾，唯有行动才能让这份热忱重燃希望之光。
泰戈尔曾说过：“生若夏花之绚烂，死若秋叶之静美。”花开荼蘼，也有她自己的本真之心，无论绚丽或静美，她都维持花朵的骄傲，不屈不挠。不忘初心，便是成功的砝码，让你在未来的天平上走的更加平滑。
勿忘初心话题作文3
汪国真在诗中写道：“凡是到达了的地方，都属于昨天，哪怕那山再青，那水再秀，那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊，绊住的不仅是双脚，还有未来。”诗人看似谈的是进退间的从容，我却以为，它实际上囊括了对生命的解读：无论经历几多浮沉，万不要让繁华落寞湮没了你，你得清楚心里究竟想要什么，心中有光，才能一路坚定不移，执着向前。
太多人其实分不清“我心中想要”和“我需要”的区别，他们因了种.种需求，想当然地为自己定下一些目标，却在尝试过后发现难以达到而犹豫放弃，我想并不是他们不努力，而实在是他们没有看清心里到底想要什么，因此努力而不倾尽全力，自然也就无所得了。这大约也是为何平庸者总是一事无成，而诸如李开复之流却能始终行走巅峰的原因吧。刘墉先生说：“你可以一辈子不登山，但你心中一定要有座山。”心中无山而茫然无措，举步维坚，心中有山则坚守本心，义无反顾，我想大抵就是这个意思。
当然，人是社会的产物，由此不可避免地受到诸多教条或规则的束缚，要想摆脱而彻底追随内心的脚步，这诚然不可能。因此，人最好的状态应是保持无论处于何种境地时的不改本色，时常叩问内心，以致不在纷繁中迷失。西班牙新王后莱蒂齐娅出身平民，嫁入王室前还曾结婚。离异，然这丝毫没有影响民众对她的拥护，为什么?这在于她始终内心清明，不改本心：婚前，她是西班牙的金牌主播和前线记者，亲历9?11袭击，深入伊拉克腹地;而婚后，她也一直引导丈夫过着平民般的生活，尽管王室有诸多清规戒律，她仍保持着自己的观点。于西班牙民众，莱蒂齐娅是他们拥戴的平民王后，而于她自己，她只是内心忠实的拥趸与守护者。很多时候，我们确实无法改变所处的环境，但不必逼迫自己去适应，你总得心里有所坚守，才能保持内心的清明和人格的独立。
而倘若你真的选择了追随内心，这个过程很可能伴随着苦痛，因为它承载了太多期许与渴盼，欢欣与愿景，可又裹挟了太多克制与欲望，冷眼与嘲讽。那么，跨过去吧，终有一天，你会发现，沉淀的岁月已在你人生的页扉上烙下深刻的印迹：值得。就如伟人曼德拉，二十七年的铁窗生涯并没有让他陷入绝望，被迫害折磨的痛与恨不曾蒙蔽他的双眼，他心中有光：为民族的解放而斗争。这最后的信仰指引着他，化为人民手中最锋利的武器，刺破重重黑暗，迎来胜利的曙光。
勿忘初心话题作文4
世界在变更，时光在流逝，我们不得不前进，开始翻越永无止境的大山，甚至不再回头，直到所有人都忘了自己的初心与故土。
眨眼已经放学，本来就不太宽的街道，这时被裹上了一层五光十色的包装纸，在夜幕下是一片灯红酒绿。家长和学生们都归心似箭。有些人把车停进了胡同里，这一下可好，又有一辆车从对面行驶过来，摩托车电动车又紧随其后，汽车还来不及回退，这条路就被堵的水泄不通。我正巧也在这儿。所有的人都似蜗牛一般往前挤着，只看这胡同里的人越来越多，只听外面的吆喝声与车铃声响成一片，只闻对面的街上飘来的豆腐香。时间一长，谁也等不及了，骂的骂，吵的吵，按车铃的按。
他就在最靠边的路牙旁，三轮车也占据了一块不大不小的地，车上是一台爆米花的老式炉子，他的穿着更让他成了凡尘中最不起眼的一个人，破旧的军大衣，里面的棉絮稀稀拉拉地露出一团，土黄的秋裤上脏兮兮的，仿佛是从抽屉里最底层翻出来一样，一双大红的拖鞋不免更加重了土味儿。我心中却欢呼雀跃起来：“哦!是他!他还在!他和他的爆米花还在这里!”没错我认得他，就是放学时他的身影，成了我心中无法抹去的印记。突然，他站起身来，左脚往地上一撑，右脚往内一拐，手一扶，双腿及不灵活地伸展着，全身只依靠着那腿与手，一点一点地把看起来沉重十分的三轮车移到路牙上。他是个瘸子。这下一大块地空出来了，路牙那儿也自然成了个小道。他撇脚地依在三轮车旁，刚才的迅烈运动使得他的头上渗出汗珠，脸颊的两团高原红更加耀眼。他就在那儿呆呆傻傻地笑着，喊道“从这里走吧!这儿没车!”没有人对他说谢谢，也没有人为他驻足，哪怕几秒也没有。
记得，《小王子》中有一句话，是小王子问扳道工的：“大人们都在追寻什么?”我这时候也想问问世界，你们都在追寻什么?等我又慢慢地学会回头，学会抬眸，却发现这世界竟陌生得可怕，以前的一切都乍然冷去，我多想对人们的背影喊一句“别跑了，快回来吧!你们的一切都还在这儿呢!回头看看你们的初心吧!它还在等待你的回归呢!”可没有人听到。回忆从前，回忆三块钱的套圈，回忆一块钱的两根棒棒糖，回忆对面邻居做出来的竹蜻蜓，回忆那个充满爱的时光。
在凡来尘往的世间，我愿右手一缕弥漫的花瓣，左手一捧千年的书香，满怀初心。
勿忘初心话题作文5
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤;亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书。
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗?还记得那些“白眼向权贵，折枝为美人”的才子吗?还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗?
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样，也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透了唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤。
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子;你看那四处奔波，劳碌一生的孔子;你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼;你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
庄子听从了内心的召唤，因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟，孤守着自己心灵的月亮树;孔子为了心底的安然，甘愿在长年累月的游说中度过一生，做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛;苏轼为了心灵的安适，笑立于逆境之中，纵然仕途不顺，也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人，这些饱满的灵魂!可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干?在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住了秦皇汉武，也记住了这些寂寞的圣哲。
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