不耻下问话题作文小学生大全
不耻下问的确是一个人人都懂的道哩，但要实际做到，却是一个极为困难的事，但是，只要你做到了，他往往就可以带给你不少的收获，所以，就让我们一起努力的朝这个目标迈进吧！这里给大家分享一些关于不耻下问话题作文小学生，供大家学习。
不耻下问话题作文小学生1
学习是人生永恒的一道风景。伴着人的诞生而产生，随着人的成长而深化，踏着人生前进的脚步而升华，成为人生须臾不可离开的法宝。
学习是人的生命本质的需要，在维持生命乃至闪光生命中，需要用学习捍卫生命，抵御各种对生命的肆虐；学习是生活的需要，要维持生活，提高生活质量，需要用学习掌握生活本领；学习是工作的需要，要完成工作任务，创造出一番事业，必须用学习获得能力和水平。学习是人生的基本需要，要点亮人生，实现人生价值，必须努力学习。
人生的生存、生活、工作的'每一个过程都是学习的过程。学习大都是自觉的，是带有某种目的、目标的学习；是带有动力、激情的学习。有人把学习作为一种生命的需要，有人把学习作为一种人生的需要。有人为报效祖国而学习，有人为全心全意为人民服务而学习，有人为建功立业而学习。人生也有不自觉的学习，那种学习是自然的，潜移默化的，是一种感染、感受；是一种模仿、效仿。如婴儿的咿呀学语，是一种本能；如社会上的一种风气的熏陶、感染，社会这个大课堂，这部百科全书对人的教育是最大的，最深的。很多人在耳濡目染中，自然教化成才。
人们的学习方法，一种是向书本学习，学习自然科学和社会科学知识。于是书便成了进步的阶梯；一种是向社会实践学习，学习社会这部丰富多彩，包罗万象的百科全书，于是便有了实践出真知的箴言。
学习是一种渴望、追求。古往今来人们崇尚学习，尊重知识，努力发愤学习，使学习成为人间的一道永恒的美好的主题。人们都在专心学习，刻苦钻研，孜孜以求，爱不释手，一欲“学有所用，学有成才”而奋之。人们对知识的渴望、需要是无穷尽的，这种无穷尽的渴望在无穷尽的知识中延伸，变成了社会发展，人类进步的永恒。
不耻下问话题作文小学生2
鲁班年轻的时候，决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈，骑上马直奔西方，越过一座座山岗，趟过一条条溪流，一连跑了30天，前面没有路了，只见一座大山，高耸入云。鲁班想，怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条，该从那一条上去呢鲁班正在为难，看见山脚下有一所小房子，门口坐？一位老大娘在纺线。鲁班牵马上前，作了个揖，问：“老奶奶，我要上终南山拜师学艺，该从哪条道上去”老大娘说：“这儿九百九十九条道，正中间一条就是。”鲁班连忙道谢。他左数四百九十九条，右数四百九十九条，选正中间那条小道，打马跑上山去。
鲁班到了山顶，只见树林子里露出一带屋脊，走近一看，是三间平房。他轻轻地推开门，屋子里破斧子，烂刨子摊了一地，连个插脚的地方都没有。一个须发皆白的老头儿，伸？两条腿，躺在床上睡大觉，打呼噜像擂鼓一般。鲁班想，这位老师傅一定就是精通木匠手艺的神仙了。他把破斧子，烂刨子收拾在木箱里，然后规规矩矩地坐在？上等老师傅醒来。
直到太阳落山，老师傅才睁开眼睛坐起来。鲁班走上前，跪在地上说：“师傅啊，您收下我这个徒弟吧。”老师傅问：“你叫什麽名字从哪儿来的”鲁班回答：“我叫鲁班，从一万里外的鲁家湾来的。”老师傅说：“我要考考你，你答对了，我就把你收下；答错了，你怎样来还怎样回去。”鲁班不慌不忙地说：“我今天答不上，明天再答。哪天答上来了，师傅就哪天收我做徒弟。”
老师傅捋了捋胡子说：“普普通通的三间房子，几根大柁几根二柁多少根檩子多少根椽子”鲁班张口就回答：“普普通通的三间房子，四根大柁，四根二柁，大小十五根檩子，二百四十根椽子。五岁的时候我就数过，师傅看对不对”老师傅轻轻地点了一下头。
老师傅接？问：“一件手艺，有的人三个月就能学会，有的人得三年才能学会。学三个月和学三年，有什么不同”鲁班想了想才回答：“学三个月的，手艺扎根在眼里；学三年的，手艺扎根在心里。”老师傅又轻轻地点了一下头。
老师傅接？提出第三个问题：“两个徒弟学成了手艺下山去，师傅送给他们每人一把斧子。大徒弟用斧子挣下了一座金山，二徒弟用斧子在人们心里刻下了一个名字。你愿意跟哪个徒弟学”鲁班马上回答：“愿意跟第二个学。”老师傅听了哈哈大笑。
老师傅说：“好吧，你都答对了，我就得把你收下。可是向我学艺，就得使用我的家伙。可这家伙，我已经五百年没使唤了，你拿去修理修理吧。”
鲁班把木箱里的家伙拿出来一看，斧子崩了口子，刨子长满了，凿子又弯又秃，都该拾掇拾掇了。他挽起袖子就在磨刀石上磨起来。他白天磨，晚上磨，磨得膀子都酸了，磨得两手起了血泡，又高又厚的磨刀石，磨得像一道弯弯的月牙。一直磨了七天七夜，斧子磨快了，刨子磨光了，凿子也磨出刃来了，一件件都闪闪发亮。他一件一件送给老师傅看，老师傅看了不住地点头。
老师傅说：“试试你磨的这把斧子，你去把门前那棵大树砍倒。那棵大树已经长了五百年了。”
鲁班提斧子走到大树下。这棵大树可真粗，几个人都抱不过来；抬头一望，快要顶到天了。他抡起斧子不停地砍，足足砍了十二个白天十二个黑夜，才把这棵大树砍倒。
鲁班提斧子进屋去见师傅。老师傅又说：“试试你磨的这把刨子，你先用斧子把这棵大树砍成一根大柁，再用刨子把它刨光；要光得不留一根毛刺儿，圆得像十五的月亮。”
鲁班转过身，拿斧子和刨子来到门前。他一斧又一斧地砍去了大树的枝，一刨又一刨地刨平了树干上的节疤，足足干了十二个白天十二个黑夜，才把那根大柁刨得又圆又光。
鲁班拿？斧子和刨子进屋去见师傅。老师傅又说：“试试你磨的这把凿子，你在大柁上凿两千四百个眼儿：六百个方的，六百个圆的，六百个楞的，六百个扁的。”
鲁班拿起凿子和斧子，来到大柁旁边就凿起来。他凿了一个眼儿又凿一个眼儿，只见一阵阵木屑乱飞。足足凿了十二个白天十二个黑夜，两千四百个眼儿都凿好了：六百个方的，六百个圆的，六百个楞的，六百个扁的。
不耻下问话题作文小学生3
今天，天空中下起了毛毛细雨，这时是读书最惬意的时候，可不能错过啊。于是，当我写完作业后便拿起了一本《成语故事》的书，聚精会神的看了起来。里面有一篇《不耻下问》的成语故事，特别让我深受启发。
它主要讲述了春秋时期，卫国的大夫叫孔圉，他聪明好学，勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教，而不会感到丢脸，受到人们的好评。他死了以后，卫国的国君为了表彰他，并让后人学习他的好学精神，就赐给他一个“文”的谥号。
啊，孔圉那种勤奋好学，为人谦虚德尔精神真的很值得我们后人去学习。有句话说得好：“问”常常是打开知识殿堂的金钥匙，市通向成功之门的铺路石。老师的嘴里也常念叨着：“善问的孩子比成大器。”可能是因为老师的一番话，使得我们班出了几个爱问家，有时连芝麻丁点的琐事，也要向老师问得个清清白白!
而我，可没有他们那么大的勇气，总觉得向老师或是向学识差的人请教是一件很丢脸的事情。应此，当我遇到问题需要解答的时候，很少去请教学识差的人和老师，最多也只是问问成绩好的同学罢了。
但看了这个成语故事后，我明白道：向别人请教并不是一件丢脸的事情，而是对知识充满好奇的态度，是一种很好的学习方法，不管你请教的那个人年长年幼，地位高低，只要他确实能给你启发，给你帮助，都可以成为你的老师，都应该向他请教。古人说的.“能者为师”就是这个道理。
学与问是相辅相成的，只有在学中问，在问中学，才能求得真知。从今以后，我再遇到问题，就要大胆的向别人请教，即使说错了也没关系。
不耻下问话题作文小学生4
勤学好问，这一横贯古今的求学法宝，已经跨越了历史千年。古时候就有“三人行，必有我师焉”，“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”等很多至理名言。许多学时渊博，德行高深的学者或者名人，也正是用这样的古训不断地进取和端正自己的求学道路，才对世人有了卓越的贡献。
据《不耻下问》文中记载，春秋时期卫国的孔圉大夫死后，最高领导就赐予他“文”的称号，也就是后人所称的孔文子。孔子的学生子贡有些不服气，他认为孔圉也有不足的地方，于是就去问孔子：“老师，孔文子凭什么可以被称为‘文’呢？”孔子回答：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”意思是说孔圉聪敏又勤学，不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱，所以可以用“文”字作为他的谥号。
世间像孔圉大夫这样好学，虚心求教的人也很多。他们虽然资质聪敏，学识渊博，但还是虚心地像那些地位和学时都比自己差的人请教。他们并不认为那些学识和地位低下的人就永远比不上他们。相反，在那些人当中，虚心地像他们请教，就能在求学的路上不断地完善自我。
学者、大师、圣人尚且如此，作为意气风发的少年儿童更是责无旁贷了。无论成绩的好与坏，学识的深浅，我们都应该虚心地向别人请教，而不是骄傲自大，自以为是。常言道：“学问学问，不懂就问。”请教并无坏处，既能有效地与老师、同学沟通，加深友谊，又能提升自己的学识和净化自己的心灵，我们又何乐而不为呢？
不耻下问话题作文小学生5
齐白石与张大干是两位杰出的中国画大师。两人相识于北平画坛，并留下一段佳话——齐白石三“刺”张大千。
有论者说，张大干的画风变革可分为三个阶段：师古人、师造化和师我心。而在最早的师古人阶段，张大千公然作伪，给自己留下了一个抹不去的污点，令齐白石深感不满。有一日，张大千到访，齐白石借口不在家而不见。就这样，张大干初访齐白石就吃了闭门羹。
抗战前夕，张大千将一幅《绿柳鸣蝉图》送给了收藏家徐鼐林。画上是一只大蝉卧在柳枝上，蝉头朝下，蝉尾朝上，做欲飞状。齐白石见后说：“大千此画谬矣!蝉在柳枝上，头永远是朝上的，绝对不会朝下。”后来，不服齐白石评论的张大千跑出屋外仔细观察，只见几棵大树上爬满了蝉，其中绝大多数都是头朝上，只有少数的头朝下。而另外几棵柳树上，趴在柳条上的蝉，则无一例外的头朝上。这时，张大干才由衷叹服齐白石“致广大、尽精微”的艺术功底。
抗战胜利后的一天，同在北京的齐白石、张大千受徐悲鸿邀请一起吃饭。饭后，齐白石乘兴挥毫，用墨画了三朵荷叶，又用红色画了两朵荷花，以示答谢。张大千想在画上再添几只小虾，由于画得入神，手舞笔飞，全然不在乎虾的节数。这时，齐白石暗暗拉了拉他的衣袖，悄声说道：“大干先生，不论大虾小虾，身子只有六节，不能多画、少画!”张大干听了，既惭愧又感激，便在画上又画了水纹和水草，把节数不准的虾身一一遮掩了。
张大千后来造诣了得，对齐白石的批评意见也深以为然，虚心采纳，并终生引以为戒。他还结合自己与齐白石的艺术交往教育学生，艺术创作务必“了解物理，观察神态，体会物情”。
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