谁是英雄_精选命题作文5则

　　时光如白驹过隙，是否舞榭歌台，风流总被雨打风吹去?倘若英雄无觅，又何以论英雄?现在小编为大家收集整理优秀的作文，如果喜欢这篇文章可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。

　　第1篇：问天下谁是英雄 ——读《史记》有感

　　夜空漫漫，自古英雄如群星闪烁;《史记》篇篇，载得义士似金般辉煌。

　　——题记

　　“刚正不阿，留将正气冲霄汉;幽愁发愤，着成信使照尘寰”，司马迁一部《史记》为我们诉说着古今的变迁，讲述着英雄的史诗。读罢《史记》，内心总有一个解不开的疑惑“何人可谓英雄”。

　　或许有人说：“第一位皇帝秦始皇可谓英雄。”我认为秦始皇不可。原因有三：其一、秦始皇虽扫六合，但统治极其腐朽。焚书坑儒，摧残文化;求取仙丹，耗费国力。其二、秦始皇教子不当，其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。其三、秦始皇自认功劳胜过三皇五帝，过于骄傲。

　　再有人说：“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人优点极多——懂得爱民，英勇无比，破釜沉舟打败章邯。但项羽不懂得用人，未能重用亚父范增等一大批人才，虽在战场上扬言愿与刘邦决一雌雄，最终兵败自刎未能统一天下。假如项羽能重用范增等人，我想刘邦未必能称帝。不懂得用人，项羽不能谓之英雄。

　　“汉高祖刘邦可谓之英雄?”我认为不可，汉高祖此人虽在破秦之时善于用人，但自从建汉后便开始大肆杀戮良臣，韩信、彭越、黥布三大开国功臣先后以“谋反罪”被杀，但还好有张良、曹参、萧何三人帮助，不然早就亡国了。

　　文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田，而偏偏去与君王同喜同忧，结果只落得自杀归天，也不能谓之英雄。

　　蒙恬蒙毅兄弟二人，虽为秦始皇立下汗马功劳，但终究被胡亥所杀，而蒙恬却怪罪于修长城，岂不荒.唐!更不能谓之英雄。

　　至于那战国四公子：春申君、平原君、信陵君、孟尝君也是各有短处，不能称之为英雄。

　　我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以当选为英雄。因为二人都曾在外流亡过，知道百姓疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣辅佐，故能称霸一方。

　　专诸报恩刺杀王僚，虽成但身死;豫让报智伯之恩二刺赵襄子，临死斩空衣报仇;蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;荆轲刺秦王未成被杀身亡……一生舍己为国，“义”字当先，个个可谓英雄!

　　读史记，尝得古代酸甜苦辣，品得义士忠义英勇，历史的星空因有了一个个的英雄才不会黯淡。( 方圆文学 www.wz-fyuan.com )

　　星光闪闪，愿英雄威名永垂千古;月亮寒寒，盼义士事迹流传万年。

　　河北省清苑县第二中学102班初一:甄昊天

　　--900字

　　第2篇：谁是英雄???

　　自古至今，有许多人被称为是英雄人物，可是称之为英雄的人中又有几个是真正的英雄呢?曹操你是英雄，还是奸雄?你让我疑惑!

　　戏曲中把你塑造成白脸奸臣，但通过对你的多次了解，我改变了对你的看法。你招贤纳士、知人善用，文有能臣，武有武将，你爱才如命。关云长面对你的包围，竟提出了他人难以接受的条件，而你却坦然接受。其爱才之心天地可鉴。可是在杨修和华佗的事件上，你又令我迷惑不解，你是英雄还是奸雄?

　　武松你是打虎英雄，还是逞能?你让我迷茫!

　　你在景阳冈上，只三拳就打死了一只猛虎。自此人人称颂，坏人避之，百姓爱戴。可是你上景阳冈时，逞能喝了十八碗酒，小二让你留宿你却偏要上山，仗着酒劲你一意孤行，上得山来你又后悔，耐于面子，你又怀侥幸心理，当猛虎来袭之时，你只能以死抗争，打死那大虫。此时我亦不能明白，哪一个才是真正的你呢?

　　孙悟空你是英雄，还是鲁莽?你让我不解!

　　孙悟空，你是一个人人都了解的人物，你一路保唐僧西天取经，一路上降妖斩魔，为取得真经立下了汗马功劳。当你三打白骨精时，唐僧误会了你，当六耳出现时，唐僧又误会了你，可你对师父的忠心不改，这可称之为英雄。可是你大闹天宫，只是因为一件小事，把天宫闹得天翻地覆，太上老君把你炼成了火眼金睛，又增加了你的嚣张气焰。此时，你让我迷惑不解，你还是那具降妖除魔的英雄吗?

　　自古被称作英雄者，皆有其英雄本色，或义薄云天，或仗义疏财，或抑强扶弱，可是以上三人呢?却令我无法评说。( 方圆文学 www.wz-fyuan.com )

　　黑龙江省安达市任民中学九年一班初三：吕岳

　　--600字

　　第3篇：谁是英雄

　　今天上了一堂历史课，说的是秦朝的兴与亡。

　　回到宿舍之后，我正在复习历史。看着看着，我就昏昏沉沉，迷迷糊糊的，忽然，一道彩色的光将迷迷糊糊的我笼罩，我浑身轻飘飘的，好象飞了起来。

　　一会儿之后，我落地了，脚踏实地的感觉真好，我睁开眼一看，视线之内的都是身着古装的人，老弱妇孺都有，他们都有一个相同的特征――带着脚镣，瘦得皮包骨头!

　　我站在一旁，想看看到底发生了什么事，谁知居然没有人理我，好象他们看不见我似的。

　　我总觉得里边有个人挺眼熟的，可就是想不起来在哪见过他。只见那个人一把抢过了旁边一个军官打扮的人的刀，一刀砍翻了那个军官。随后跳上了桌子，振臂高呼“王侯将相，宁有种乎?”我的脑中灵光一闪：陈胜?我该不是回到两千多年前，目睹了大泽乡起义吧?

　　阵让我做呕的感觉，我又“飘”到了一座宫殿里，正中坐着一位君王打扮的人。他怀中搂着一位绝色佳人。他们欣赏着柔逸的舞蹈，听着美妙的乐曲，君王不住地叫唤着佳人的名字：夷光!(西施)君王一脸满足的表情，馆娃宫内一片升平景象，这时的夫差万万没有想到，曾是他手下败将的勾践，正率着几十万大军向他杀来……

　　再一次盛大的庆功宴中，意味得胜归来的青年将军正接受他君主的赏赐。君主问他：“你在前线杀敌，真是辛苦你了。”将军回答：“我这么做是为了汉朝的天下，是应该的。”君主又问道：“你不觉得你应该有个家了吗?”将军凛然说道：“匈奴未灭，何以家为?”(霍去病)

　　一阵阵的天旋地转，我看到了一个个场面。从玩物丧志的宋徽宗，到气壮山河的岳飞;从垂帘听政的慈禧，到推旧维新的六君子;从卖国求荣的伪满政府，到为国而战的红军战士……

　　人们说秦始皇统一中国大有贡献，可其凶残让人不寒而栗;人们说毛主席是开国领袖，大圣人、大救星，可又发起了黑暗的“”事件……

　　想到这里，我不禁想问：到底谁才是真正的英雄?到底怎样的英雄才值得我们学习?

　　这正是“千古功过谁来评?数‘英雄’人物，还在今朝!”

　　--800字

　　第4篇：若是英雄，谁会不懂寂寞

　　寂寞不单是被遗忘的孤独，不单是被冷落的无助，不单是一个人独处的形单影只，而是痛失志同道合的知己，而是独自走在通往真理的路上得不到任何认可，而是达到颠峰周围却空空荡荡。就像伯牙摔琴，就像周敦颐“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”般的身处纷纷扰扰的花花世界，品格与灵魂却遗世独立，就像苏轼的“高处不胜寒”和陈子昂的“前不见古人，后不见来者”。

　　想那三国时期的孔明，才高八斗，学富五车，羽扇纶巾，深谋远虑。结识了周郎后，英雄惜英雄，共同谱写了一曲惊天地，泣鬼神的三国史。赤壁之战更是经典中的经典，巧借东风，草船借箭，打黄盖，安插卧底，孔明与周郎合作的天衣无缝，演绎出了一场波澜壮阔的战役。周郎死后，孔明只能“仰天长笑，我心寂寥”，斗智斗勇，惺惺相惜的日子一去不复返，自此，孔明的业绩里再也没有神话般的辉煌了。一如伯牙摔琴谢知音吧，在这世上失去了唯一懂自己的朋友或对手，剩下的除了寂寞还有什么呢?

　　同样，寂寞也锻造了英雄。

　　寂寞像一副坚硬的枷锁，紧紧套牢了屈原，才有了与史记齐名的无韵之<<离骚>>;寂寞像无边无际的荒地，死死包围了梵高，才有了举世闻名的《向日葵》;寂寞像一条毒蛇，狠狠缠过了鲁迅，才有了不卑不亢的《呐喊》;寂寞像一只无法控制方向的剑，深深刺中了莎士比亚，才有了永远的经典《哈姆雷特》……

　　寂寞亦会摧毁英雄。

　　杰克·伦敦在作品《马丁·伊登》获得空前成功后，名声在外，家财万贯，不仅建了别墅还购买了豪华游艇，然而接踵而来的寂寞与孤独捆绑了他，令他无法抗拒，最终在家服毒自杀。

　　古往今来的英雄哪个不曾经历过寂寞，哪个不曾耐住过寂寞，哪个离开过寂寞。只有揣着一颗清明澄澈又矢志不渝的心，在属于自己或自己闯出的这条路上坚持不懈的奔跑下去，不被太多的身外之物所羁绊，不被外界的不幸打倒信仰和理想，执着勇敢的探索真理，坚定光明的信念，才会摆脱寂寞的纠缠。寂寞会折磨英雄，会打击英雄，当然也会打造英雄，弥补英雄。

　　失去无价的对手和朋友固然悲哀，失去世界的认同和支持固然落寞，但既然注定要经历寂寞，不如从中崛起，受不住寂寞的算什么英雄好汉。

　　若是英雄，谁会不懂寂寞?这条必经之路是英雄的荆棘，亦是伟大与平凡的分水岭。

　　山东省实验中学高一： 战策

　　点评教师:季义红

　　--900字

　　第5篇：谁是英雄?

　　“圆以融，乃中庸之精义也。”

　　对于历史，老祖宗要求“盖棺论定”，但有些时候，往往是某人的棺材也盖好了，评价也写进了史事，却仍然不免会“诈尸”，让人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大骂孟尝君只是“鸡鸣狗盗”之首，并非“好士”之人，这在当时的学术界引起了轩然大波，那些曾盛赞孟尝君的政客也瞠目结舌。1000多年后的今天，我们谈起了王安石这一番石破天惊的言论，依然心怀敬意，他对于历史的“万世之至论”作了重新的洗礼和拷问，冲破了千百年来围住世人的樊篱。且不说他后来的变法是如何风雷激荡，单是一篇文章，便可朗照北宋的万里荒原了。

　　自古以来，圣人们便将中庸之道率为安身立命的底线，中庸之精义，便是一个存在于世人心中的圆，稳定，规范，面积大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干净净，不能有一点出格。“士无求用于世，惟求无愧于世”，“有道则见，无道则隐”。这些众多的隐者和中庸之徒，一起构成了中国社会万马齐喑的冷清画面。

　　而所有叛逆者一律被打入十八层地狱，永世不得超生。世界需要秩序，正如历史上的王安石、范仲淹、康有为、戊戌六君子。挑战权威与中庸的下场，是被贬至荒野之地，眼睁睁地看着亲手制定的新法被一一废止，或者更为惨烈，为着一生的梦想血染中国大地。

　　谁是英雄?

　　四季轮回，春秋变幻，那些宗庙祠堂里文官武将的石像，失却了当年的文质彬彬或威严勇猛;在改朝换代的时光中一脸漠然。历史风化了他们颜容，却将那些“我本不弃世，世人自弃我”的影像雕刻得愈发清晰。我们赞颂着他们“不肯摧眉折腰事权贵”的精神自由，称许着他们热颈抗暴政的铁血人格，虽然我们不知道他们葬身何处，捧着鲜花却不知如何吊唁，但这些英雄的名字，已镌刻在历史的纪念碑上，时间会记得他们，他们与这时光同在。这些人构成了人类前进的先驱。

　　我想，我们的生命需要开发出一种敢于创新的精神。一个四平八稳的圆圈固然规整而有序，但那不规则的多边形如同黑夜中闪烁的光芒，它的辉煌足以将我们黯淡的人生照亮。人的生命在于创造，在于努力地生存。新的创造是一个民族生生不息的源泉，也是整个人类社会不断进步的保障。因循守旧，使中华民族在160年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命，多少仁人志士为了平衡这历史的不公殚精竭虑，他们试图冲破旧制的樊篱，创造一个大同的世界，面对这一幕幕创新的历史和这些与时俱进的人们，我们将如何告慰?

　　总是万水千山，总是收不回的目光，苏格拉底有云：“人不可能两次踏入同一条河流。”虽然生命无法复制，我们绝对有能力用自己的双手使生命更加丰富，也更加美丽。静观世界求一是，诚对苍生不二心。大江流日月，春秋代古今。面对这样一个创新的时代，我们有什么理由躲躲闪闪的呢?

　　--1200字