乡村文化记忆的征文范文(7篇)
乡村文化记忆的征文范文(精选7篇)
在乡村里，有着城市所没有的宁静与美丽，许多人向往着乡村生活，那么乡村文化记忆的征文怎么写呢？下面是小编为大家整理的关于乡村文化记忆的征文范文，希望对您有所帮助!
乡村文化记忆的征文范文（篇1）
我的老家在一个偏僻的小村庄，这是我生活过的地方。
我的童年是在爷爷奶奶的那里度过的。那房子的年龄和差不多大，是爷爷奶奶结婚后分家自己建的。江西地处丘陵地带，这座老房子建在一座小山丘上，只有窄窄十余米宽的平地，上下都是陡坡。这座房子和同村人的众多的房子就挤一起，形成好几道近似半圆的圈，于是这些房子把小山丘给圈得严严实实，远远地看过去，小山丘也显得稳稳当当。
爷爷奶奶的房子和其他村民们的房子一样，都是那种典型的老房子——红砖砌成的墙，灰瓦盖屋面，进出穿木门……红砖之间的缝隙里还能清晰地看到抹上石灰、沙子的粘合剂。灰灰的瓦片，饱受风雨侵蚀，生长着一层暗绿若隐隐有一块没一块的苔藓。这座老房子有四扇门，都是木板门，大门涂得朱红，但现在已经斑斑驳驳了，手蹭上去，一层一层的红皮零星地飘落。其中有一扇大门，有事外出时，就在大门上挂一把几乎锈透了的锁，仿佛轻轻一拧就能拧开。
小时候，我住在老房子里，唯一的苦恼是头上不知什么时候会掉下什么东西，有时是一小块木屑，有时是几根杂草，有时一只老鼠蹿来或是一只壁虎掉下来或是一只青蛙呱呱地跳到床前，着实吓我一跳。
农忙时，每天天刚蒙蒙亮，村子里的一天就开始了，鸡鸣犬吠连成一片，把还在睡眠的人们唤醒。一会儿，家家烟囱里都升起炊烟。早饭后，牵上牛、扛起锄头、戴上草帽就下地干活了。牛耕过的地平平整整，人们下地插秧，把稻田变成绿油油的一片。日头渐移，到中午，家里未到学龄或正在放假的孩子、已经干不动农活的老人，会把饭送到田地，随便找块树荫，一家人一起吃一顿午饭。，就回家，洗个澡，便陷入沉睡，直到听到第二天的鸡鸣。小村庄的人们就以这种而作、而息的方式生活着。这里的生活节奏缓慢到让人误以为时间静止了。
，就没什么好忙的了。男男女女老老小小，都喜欢聚集在祠堂旁的那块空地上，搭起个塑料棚子，一堆人就躲在里面烤火取暖、聊天。特别是，读书的孩子们都回来了，他们有的在棚里另架几个小火堆，从谁家的大人那拿来几个红薯，扔进火里烤；若是晚上，还有人特别喜欢讲鬼的故事。讲完后，有人就提起个手电筒，拧开，往别人脸上一照，阴沉恐怖的说：“啊，我是一只饿死鬼，我要吃了你——”还真别说，配上四周的漆黑，的森森寒风，还是挺吓人的。散场了，由于没有路灯，总有几个胆小的女孩子要拽着别人的或衣服角一起回家。
不过，现在，因为搞文明建设，这个小已经装了路灯，安了天然气，通了网络，村民们跟城里人一样都看上了电视、开通了电话、用上了微信……
乡村文化记忆的征文范文（篇2）
唢呐一曲，密林动，百鸟朝凤。
天地玄黄，宇宙洪荒。土，能生万物。无论是乡间的唢呐，还是人们世代居住的窑洞，都是土里生长出来的，物质上，精神上。我想把这些称之为乡村记忆，土里生长，独属乡村的记忆。
但是，就好似电影《百鸟朝凤》中最后一个镜头一样，唢呐一曲，成为绝响。在城镇化建设的过程中，我们的乡村记忆，正在消逝，土里生长的，在一点点被吞噬。
土里生长的乡村记忆，无论是物质上亦或是精神上的，我们都要留住。窑洞，真的是土孕育的房子。但是现如今，很多原本是窑洞的地方，都林立起清一色的农家小楼。想要留住乡村记忆，就要留住窑洞这种特色民居。所谓一方水土养一方人，民居亦如是，不同地方的土里生长的民居各不相同，但都是那片土里生长的乡村记忆。我们理应对这种民居进行适时的修缮，而不是全盘推翻，对其强行施以城镇化。不是土里生长的终不会适应这片土地，殊不见窑洞等特色民居消失的背后，是一个个愿意留住乡村记忆人的背井离乡，可是啊，在别的土地上，他们的乡村记忆，成了乡愁。
留住乡村记忆，只留住物质上的还远远不够。譬如唢呐等传统文化，就是土里生长的精神上的乡村记忆。它们，更应留住。随着越来越多的人奔赴城市，传统技艺市场小，渐渐无人问津。或许会有人提到非物质文化遗产保护，可就如焦三爷在《百鸟朝凤》中说的那样：只是用录音带录下来，真正的东西，留不住。冰冷的磁带，又如何能留住技艺，更无法留住传统背后的情感与精神，那是土里生长的智慧，是自然的智慧，也是人的智慧。这种乡村记忆，需要我们用传承，用心去留住。
仅留住乡村记忆，其也会在时代大潮中被消磨。所以，活化乡村记忆的场所，如民居、祠堂，适当进行改善，使之顺应时代的潮流，使土里生长的文化能焕发生机，为时代所用。要为传统文化继承人延续乡村记忆创造条件、开拓市场，使土里生长的精神作物能继续蓬勃生长，与其他的乡村记忆一道影响着、呵护着土地上生长的人们。
土能生万物，并成就各种乡村记忆。田园将芜湖不规，愿人们能留住、活化土地上已有乡村记忆，收获新的乡村记忆。
乡村文化记忆的征文范文（篇3）
过年时回老家了，老家的变化十分之大。整个村庄都给竹林掩护着。风吹来，竹林一浪接一浪，仿佛在深山老林，又仿佛是在世外桃源。
以前的村庄可不是这样的。那时大家都没外出打工。都在家里农耕。门口不远，就一大片平平的坝。春天来了，都会翻土等一场春雨就开始种花生了。花生是我们常种的农作物。我们把果实用于炸油，自己吃也有外卖。那时的经济来源就靠着外卖呀！在村不远的山脚下，有一片片稻田。村里的稻田还算平坦，一块接着一块。三月里正是种稻的好时节。那个时候。田野里的到处都是村民的影子。都在忙着翻土，锄草。
南方的气候，一年耕二季。播下了种子就是村民们的希望，中途要经常去护理，锄草，浇水等。
改革开放后，进城的新风吹遍大地每个角落。村里年轻点的劳动力都跑外面打工了。家里留下老人和小孩。那个时候，耕种还是在继续，在农忙的时候，外出的人们都请假回来收割稻谷。
渐渐的，农村在悄悄的发生了变化。有土地荒芜起来。接着越来越多的土地没有耕种。
慢慢地村民们在荒地上种上了竹子。一是怕土地给人霸占。二是没有那么多时间去管理农作物了。外面有工作假期不好调理。
种竹子也像成了风气。几年不见。一片片土地变成一片片竹林。成群的鸟儿在竹林中闹得欢。乡村形成了竹海了。这样村民们在外赚钱，在家也能赚钱了。竹子长大后可以请人砍下来去卖，价钱还很可观。
有好处也有坏处，远处望，只能看到竹子。房屋都隐没在竹林里。夏天时很凉爽。看着凤尾竹翩翩起舞，是一幅美丽的风景画。可就是蚊子太多了。你从竹林里走过，有可能满身都粘满着蚊子。所以在乡村，是不能穿短袖衣服和裙子的。随时都要做好防蚊工作。
不论乡村如何变化，在心灵深处都是最美好的。“谁不说俺家乡好呢！”
乡村文化记忆的征文范文（篇4）
人的记忆如同档案，拿下橱架来，翻看记录或是，一场音乐会，是演员和器乐的协作。是一组老照片,一幕幕情形画面。是一杯醇甜弥香的酒。一道明快风景，一趟绵绵的青山，一条穿村而过的小河。一张笑脸，一片树林，一片云，一棵草，一朵花等等，都可能是人的记忆。我的记忆档案，深藏最久最美的，是一种古朴唯美的乡村记忆。
乡村记忆是一场场音乐会，有演员独唱、合唱，有器乐独奏、合奏。春天来了，紫燕在蒙蒙细雨里呢哝吟唱。麻雀欢歌跳跃，叽叽喳喳唱个不停，唱的民间情歌，又像是赛歌会。芒种时节，布谷鸟早来了，“拐古拐古”“快快播谷”的歌声响彻四野。斑鸠是大提琴手，“咕咕-咕”，在四个季节辛勤的演奏着。夏天，蝉和暑了在“知了知了、暑了暑了”吹着喇叭，把热烈奔放的夏季推向高潮。蟋蟀蚯蚓在秋天的田野里组成管弦乐队，在清凉的夜幕下演奏。初冬时分，喜鹊们穿着一袭欧洲绅士装，“嘎嘎”地列队演唱，唱的许是觅食曲，也许是筑巢曲。当然，鸡鸣狗叫是乡村天天的音乐。
乡村的主角演员还是乡村人自己。乡村的街道就是舞台，你方唱罢我登场，商贩们长腔短调的上演着歌剧，“豆腐了、豆腐丝了”，“小鸡了好，赊小鸡了。”，“焗盆焗锅”， “修理锁配钥匙，修理推子电棒子、磨剪子。”最悦耳的音乐还是遛公牛的铜铃声，为了公牛死性只管干活，人们便捶了它的性器。捶后要遛几天，牛脖子系上铜铃铛，尾巴上系上红布条，围着村子慢悠悠转，“叮铃，叮铃铃”,公牛是主角，像是个凯旋的英雄，遛牛人是配角，算是给牛的待遇补偿吧。
乡村记忆是一组组老照片，是山山之间的那个村庄，不同时间变换不同的画面。是人们吃穿住用行时代的变迁。住的方面:六十年代前的草坯房，七十年代的石瓦房，八十年代的砖瓦房，九十年代的砖混平房，零零年代的楼房，一零年代将又有社区楼房引领农村住房新潮；穿的布料：六零年代前的印花，七零年代的花哔叽，八零年代的涤卡,锦纶、涤确凉,九零年代的毛料化纤,一零年代后高级化纤加毛混。吃的方面简单:改革开放前是黑面、粗面、五谷杂粮，改革开放后是白面、细面、八五精粉。出行方面：六零年代前步行，六七十年代的自行车，一零年代后的电动车。农用运输工具经过三次变化，独轮推车变成了两轮排车，两轮排车变成了三轮机动(四轮机动)车。用的方面：彩礼最能引领乡村消费时尚，有七八十年代的“三转一提喽”，三转是自行车、手表、缝纫机，一提喽是录音机。九十零零年代的“三金一转” “四大件”，三金一转是金项链、金戒子、金耳坠，一转是摩托车或三轮车。四大件是冰箱、空调，电视机、洗衣机。金钱社会了,不要东西要钱了，从六千六到八千八，到九千九，一万八千八十八到六万六，现在时兴不数钱了，兴称钱，一百红票三斤三两，有十多万吧？
乡村记忆是一杯杯醇甜弥香的酒。那酒就是院里的那棵老槐树的花，初夏时节，洁白的槐花盛开，满树一串串玲珑的花蕾和花朵垂挂在翠绿的枝叶间，初开的槐花，白中透着淡淡的绿，暖暖的槐花香气浓而不膩，浸入心脾。生吃槐花是清清凉凉的，唇齿间溢满了香甜，令人神清气爽、心旷神怡，人已醉了。那酒就是童年的游戏和趣事，摘山枣，摸河鱼，打瓦，摔瓦屋，这些已渐行渐远，留下无尽的乡恋，留下了 挥之不去的乡愁。山依然那山 ，地还是那地，村庄却变了模样，村庄变大了，街道宽了，人的生活好了，可是我上哪里去找我那个记忆的乡村呢？
我的乡村记忆是什么，是缭绕于耳的乡音,是我那淡淡白云般的乡愁，是我那丝丝春雨般的乡恋,是我那浓浓醇酒般的乡情。乡村记忆虽古老单调，却鲜活深沉；虽平淡无奇，却天然饰成。 我的乡村记忆正如换了几个字的席慕蓉的诗,乡村的歌是一支清远的笛/ 总在有月亮的晚上响起 /乡村的面貌却是一种模糊的怅惘 /仿佛雾里的挥手别离 / 离别后 /乡愁是一棵没有年轮的树 /永不老去。
乡村文化记忆的征文范文（篇5）
在乡村，我最喜欢做的事情就要数看油菜花了，直到现在，我们一家还是年年去看油菜花呢！
记得四岁那一年，我们去了富阳看油菜花。车子一到那里，就看见金灿灿的一片油菜花园。它们是那么光彩夺目，那么壮观！那片油菜花在太阳光的照射下，似乎泛起了金边，把周围的大山照得一片金黄，像金色的海洋那般夺人眼球，引人注目！
我拉着哥哥的手就跑进了油菜花海。那花儿多高啊，我们俩被淹没在了“海”里；那花儿多美啊，金碧辉煌，独一无二！哥哥说：“嘿，妹妹，我们玩‘捉迷藏’吧，你来捉我。”我扒开枝叶，东张西望，找了许多地方，，连个影子都没有见着。恐怕只有坐直升飞机才能找到。我只好大喊：“哥哥，你快出来吧，我认输。”哥哥突然从旁边的花丛中跳了出来，吓得我连魂儿都给吓跑了！
这时，大人们来了，领着我们去看牛。我俩从小就喜欢牛，可还没有这样零距离接触过牛呢。他们先把我抱上牛，让我骑在牛背上。牛大哥想跟我玩玩，突然跳了一下，我离开了牛背，吓得我不轻。哥哥说：“你太小了，看我的！”他一下子翻上了牛背，牛大哥生气了，把哥哥扔上了“天”，让他和白云来了个“亲密接触”，他也吓了一大跳。
那金色的花海，是乡村给我的最好记忆。到现在，我还时常记起那年的情形，真好！
乡村文化记忆的征文范文（篇6）
从小就在乡村长大，对乡村的一草一木都充满喜爱。
小时候，总盼望能回到老家，虽然有些偏僻，但也给予了我许多快乐。老家是在半山腰上，沿着蜿蜒的小路，一路哼着童谣，心里有些小小的激动。
正是五月的日子，走在窄窄的山路上，看见山下是一块一块的梯田，踏足在小路上，伫立于田间，看着那绿油油的麦田，仿佛置身于世外，远离都市的喧嚣。微风拂过，听，麦浪在田间轻轻的响，洋溢着幸福的笑容。
沿着山路继续前行，在小路旁，常常会看到有红色的野果，它看起来和草莓有些相像，一到成熟时，贪嘴的小孩子往往是成群结队地涌向这些地方看，酸酸甜甜的一口咬下去全是汁，摘一颗就往嘴里送，脸上洋溢着幸福的笑容。
到了老家，就会约出哥哥姐姐去山里玩，来到小溪边，同行伙伴会打着赤脚，走在小溪中，清凉的溪水从脚边缓缓流过-，我们会搬开石头，用手在石下浑浊的水里寻找着，当他们寻找到时，会举起手中的猎物，向同行的伙伴说：“看，又是一只螃蟹。”
回到家中，家长们在闲谈，而我们却提着“收获”冲进厨房，冲洗着螃蟹，勤劳的姐姐会大显身手，看到姐姐将螃蟹炒得金黄，口水像打开水龙头，已经流下来了。没有什么调料，只有盐，吃着最本真的味道，脸上洋溢着幸福的笑容。
家乡的麦田，可口的野果，最本真的味道，在我的记忆中留下了不可磨灭的记忆，就像一根线，牵引着我，走向未来！
乡村文化记忆的征文范文（篇7）
周末，妈妈带着我和妹妹去爷爷家，欣赏乡下的美景。
屋里，我打开窗户，抬头看——哇！多美的蓝天啊，鸟语花香，柳絮飘飞，绞尽脑汁的我实在想不出如何形容这瓦蓝瓦蓝的天：像柔软的蓝丝巾？不对，还不够灿烂，像光滑的玻璃？不对，还不够优美……一时我被它吸引住了，此时此刻，多么美不胜收！
还有那弯弯的小河，像一条长长的飘带，柔柔地绕过家，缓缓地向东流去，河里面静静地躺着各式各样的鹅卵石，光溜溜的，洁净又好看。石头下面是螃蟹和龙虾安居乐业的地方，水里还有一群可爱温顺的鱼儿，在自由自在的游弋着。一旦有动静，活泼机灵的鱼儿便飞快的有到相反的地方去，或者藏起来，或者继续游戏，让人赏心悦目。
一次，在绿荫下，爸爸正兴致勃勃地在河边钓着鱼，可半天过去了，爸爸还是一无所获。暗中观察的我灵机一动，在屋里拿出一根长竹竿，迅速地跑到爸爸对面的岸上，扛着竿，用力地往河里“打”，“扑！扑！啪！啪！”“哈！这下鱼儿一定会被吓到对面，那样——嘻嘻！”我的心里甜滋滋的，果不期然爸爸钓上了一条庞大的鱼，这可是我的功劳哦！
天渐渐黑了，吃完晚饭。大伙儿在外边啃瓜子，滔滔不绝，三三两两地聊着天。赏着月，纺织娘欢快地唱起了歌儿：“织，织，织啊！织，织，织啊！”阵阵微风徐徐吹过，令人神清气爽，在大伙儿的聊天下，好不热闹。
乡村的生活真美，我爱乡村的生活。