关于五四青年节的作文
关于五四青年节的作文
中国青年节在新中国成立后，中央人民政府政务院于1949年12月正式宣布5月4日为中国青年节，把5月4日定为中国青年节，是为了纪念1919年5月4日爆发的反帝反封建的伟大爱国运动。以下是学习啦小编为大家整理的关于五四青年节的作文，欢迎大家参考阅读。
关于五四青年节的作文篇1
席慕容曾经说过：“青春的美丽在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求”。
青春——这个曾被我们无数次吟诵、无数次咏叹、无数次自作多情哼哼的美丽字眼，但我们拥有它时，总不免出奇地慷慨，犹如百万富翁一掷千金地挥霍无度。
欧阳斌的《青春如梦》中提出这样一个挽留青春的妙计——“减少十岁”。即将自己的年龄按实际数减去十岁，然后所有的生活方式都作相应的调整。不可否认，这的确可以产生一种补偿效益，至少可以在心理上弥补些许损失。然而我以为最根本的变革在于改变青春的量度单位，使青春的量度单位不再依赖生理而是依赖于心理。事实上，青年拥有青春，但不等于青春，如果你用“青春”作为青年的代名词，那么，你错了。青春绝不是青年的专利。心理保持青春的魅力之所以千百倍地胜过生理拥有青春的魅力，是因为它不受任何时空限制，不因人因事因地而异。然而，这一妙计又是那么不现实，减少十岁?怎么可能?只是在人们挥霍这份如梦时光时的自嘲自解罢了。如果说这是一个妙计，我倒会认为它更像一个“损计”。
如今，青春依然在忽忽流逝，如云，如梦——
青绿如黛的春日，起源于一叶碧。少男少女高傲的外壳下掩饰在如火的热情，爱在心里编织着未来的梦幻——可在这令色彩倾慕的时代，令太阳眩晕的年华里，有多少爱我们懂得，所谓之男女情感，到底是什么?在我心里，一个步入花季的女孩，唯有一份信念，一份坚持，那便是学习，美好的年龄，我不愿失去，失去后才懂得珍惜的遗憾遗留在这样的年龄里，未免太伤感?当意识到青春将要告别时，才蓦然醒悟：一个凝重而悲凉的时刻降临了!
生活的热望永远是灿烂青春的内核，而颓废和玩世不恭则是堕落的开始!
聆听着五四的旋律，谈起青春的美丽，更多的是感慨，是遗憾，是无奈，是……生活在二十一世纪的今天，有多少人会静静地为曾经的热血青年哀思?
踏着青春节拍，怀着美丽梦想，开始出发吧!
关于五四青年节的作文篇2
恋恋秋风，我爱一彩最美;潺潺流水，我掬一捧最清，回溯历史的足迹，我不忘毅者在成长道路上留下的青春泥泞的脚印。
一段战争硝烟与政治变换并存的岁月里，一个新潮思想与封建旧守斗争的时代里。一代伟人毛泽东意气风发，指点江山，用大气磅礴的诗篇抒写豪壮的青春。他的青春在抛头颅撒热血的战场上停留，在少年强则国强，少年智则国智的读书声中流连，在高举着胜利旗帜的铿锵有力的呐喊声中度过。他的青春就是一波巨澜，潮起潮落时才能叠出惊心动魄的鸣响，方才能显现出他的英雄本色。
有人认为雷锋的一生是伟大豪迈的，而我认为他的一生是如一杯清茶般平淡的。没有惊世骇俗的升官加爵，也没有可歌可泣的丰功伟业，有的只是如一条涓涓溪流般绵延不尽的精神。他把所有的青葱岁月都奉献给了社会与人民。多少个大于磅礴的雨夜，他踏着泥泞与荆棘背着受伤的病患寻找前方的路;多少次他节省下自己的口粮，掏钱帮助旅客踏上回家的列车;又是多少句“我叫解放军”豪迈地再我们心中激荡，激起我们无尽的敬佩与怀念。历史的长河留下了这些“螺丝钉”们人性的光辉，化作一缕淡淡的馨香滋养着我们。
月光皎皎，一地银泄，品味着《月光曲》中淡淡的忧伤，年轻的贝多芬正在用美妙动听的音符谱写如水的青春。青春的掠影永远是在练琴中度过，但他强忍着肉体和精神上的折磨摧残，完全是出于对自己神圣使命的执着追求。他把对音乐的追求，对人类的奉献视为比生命更可贵的灵魂。就像永远都要扼住命运的咽喉，这是一种力量，一种抗拒生命的不竭动力。正是青春时期肆意挥洒的汗水，使得他为人类留下了极其丰厚的音乐财富。他的青春就如一壶烈酒，只有忍受过苦涩与凛冽，才有畅快淋漓的荡气回肠。我的青春将会以怎样一种姿态笑傲我的人生呢?我的想法有着浅浅万万种。但是每个人的青春都是独具一格的，或有成功的喜悦，或有落寞的诗意，或者有高调绚烂地绽放，或者简约朴素地含苞。在老师用教诲与温情织成的网中，我尽情吮吸着知识的甘露，奏响青春的赞歌，浇灌出人生最美好的花朵。
关于五四青年节的作文篇3
倘如预言家所说的那样，我们是新生的一代，但同时也避免不了面临垮掉的危机。起初觉得青年人应该是自强不息，而今顿然失真，愧于言语。青年人所需要的一股活力好比是河流的源头，浑浊肮脏虽不是他们的本性，但也不见其清澈见底之貌。
现在的青年人正在彼岸的繁华与此岸的寂寞之间徘徊，最终将何去何从，难以抉择。在成长那段泥泞的路上行走，我们懂得彼此依赖，经历过后，有的人看见彩虹，有的人则空想一场。忆想八十多年前的“五四运动”中，青年人是最具激情与活力的主力军，抢占革命的第一线。试问“五四”青年节的来历，恐怕诸君当中无几人能知晓，现在读起那段惊心动魄的历史时，或是不以为然，认为那纯粹是场历史闹剧;或是摇头回应不知情。如今全国上下都在宣传“五四”运动是场爱国运动，也是应时代之需求，比如xx分子发动的“314”暴乱、台湾公投入联以及xx分子阻扰圣火传递等一连续事件的发生，无不必要强调爱国之精神。于是，爱国便首先从青年人抓起。却不知，当今的青年人还可曾是“五四”中的青年人么?
暂且不论青年人的个人问题，现在普遍存在着一股虚伪、浮躁之学风。如何正确认识此类问题已成当务之急，我们无需过激的词语来修饰一切，那些都是华而不实，只能让人再次陷进虚伪的学风怪圈。
爱国，天天谈爱国。何为爱国?纵不知其标准定义，但也绝对不是现在人人所谓的“爱国”。
爱国不是在虚拟的网络中传播诸如“不吃外国的肯德基、麦当劳”此类的言论，回想就是你自己一星期去几次肯德基、麦当劳，虽嫌昂贵也从不吝啬。比起当初在网络上的壮志豪言就逊言失色了，问其原因，无人认为这事牵扯到爱国，不甚惭愧。
最近在网络上散发得人尽皆知的“五一不逛***、沃尔玛等国外商场购物就是爱国”，同时还想尽一切办法表现你的“爱国”，竟做起头像工作来。殊不知，现今腾讯qq个人头像很大部分都换成了“爱国心”图案，红红的心，大又大，难道这就真的表明一个人是“爱国”么?爱国，一旦用以表现就缺少了深刻的内涵，只不过形式罢了。如今却也成为了一种潮流，一种时尚，如此爱国，闻后耸惊，甚是发笑。
难怪“***”会针对中国人的虚伪而做出“五一”让利活动颇有讽刺味道，期待上演中国人自己打自己脸的那一幕。可悲焉，可笑乎。此种“爱国”行为同时也在一定程度上引起了人们的广泛关注与深思，难道现在青年人仅仅只能在表面上形成爱国的幻象?这一代怎么能不说是被垮掉呢?青年人深思过这种问题的严重性么?
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