2024北京卷以“打开”为题目作文

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2024北京卷以“打开”为题目作文（篇1）

人生是一种境界，要达到他的最高处；只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。

佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。

王国维认为，古今之成大事业、大学问者，必经三境界。

昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路，此为第一境界；没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声？大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此为第二境界；别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此为最终境界；只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。

没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。

迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。

人生境界不同阶段：看山是山，看水是水；这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

看山不是山，看水不是水；一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

看山还是山，看水还是水；一切回归本然面目，人也得以脱去原来的经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。

宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大胆能容，容天容地，于人何所不容！

海纳百川，有容乃大是另一种宽容、博大的境界。记住能容天下者才能为天下人所容。

心如止水之境界天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。

其实，人生何尝不是如此呢？心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长；心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒。

心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇2）

美丽的心灵，不需要衬托，也不需要高贵时尚的外表，但它可以使你温暖、快乐。

有这样一个小故事，说有一位很平凡的中学生，在一个放学后的下午，大雨将整条马路笼罩，他举着伞低着头在雨中行走，这时他突然发觉自己的前面站着一位穿布鞋的老奶奶，老奶奶手中的手杖告诉他，老奶奶是一位盲人。原来，老奶奶是要过马路，大雨无情地将老奶奶淋湿，雨水顺着她银白色的头发滴下。他连忙把雨伞举高些，并轻轻地拉着老奶奶的手杖，一步一步地陪伴着，引导老奶奶走过这条湿漉漉的马路。而他却在半路摔倒了，因为怕老奶奶担心，所以他咬了咬牙，没有发出任何声响。老奶奶也似乎感觉到了什么，用一口家乡话和蔼地问起来，“怎么了，好孩子”？“没什么，只是有些冷了。”他慌张地说。他的校服已经湿透了，但他那颗美丽的心却是温暖的。

也许，他很平凡；也许，他很自卑；也许，他学习不是太好；也许，他的相貌还有一点丑陋。但是这些并不重要，因为他有一颗美丽的心灵，一颗让人感到快乐的心，一颗让人感到温暖的心，一颗让你得到关心的心，一颗让人感受到了爱的心，这才是美丽的心灵。

联系我们自己的生活，畅谈我们的境界，可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

这就是说，人生之初纯洁无瑕，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。

随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界问题越来越多，越来越复杂。进入这个阶段，人是激愤的、不平的、忧虑的、疑问的、警惕的、复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人到了这个时候看山也感慨，看水也叹息。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青天”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就比较粗浅了。如果这山望了那山高，就会不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？哪里还有美丽可谈？

许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界，茅塞顿开，回归自然。人在这个时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较，任你红尘滚滚，我自清风明月，面对复杂世俗之事，一笑了之。这个时候的人看山又是山，看水又是水了，这时的你心情一片阳光，心胸特别宽广，心灵一定很美丽。

生活的压力对每个人来讲既是阻力也是动力，这要看承受者是如何接受与应对。我们都有自己的世界观、自己的喜怒哀乐、自己赖以生存的小小区域、自己的挚友亲朋、自己丰富多彩的内心世界。我们常常因为生活中一些不太起眼的小事搅得心情郁闷，做任何事都无精打采，错误频出。我们也会因为生活中一件小小的事情而兴奋不已，忘形高歌。

那么，怎样才能在任何时候控制好自己的情绪而不是让情绪左右我们呢？人应该有一个可以容纳百川的宽广胸怀。生活中谁都会遇到诸多不顺心之事，这是很正常的，不必为此而丧失对自己的信心。我们来到这个世界上就是要尝遍各种生活滋味的，要知道人无完人，困难就是需要我们来克服解决的，没有困难哪会有成功后的喜悦？

人之间的磕磕绊绊总是难免，虚心地学习，陶冶自己的情操，踏踏实实走好自己的每一步。人生的目标是远大的，我们为之追求所付出的努力与汗水换来的应该是成功后的笑颜，不应让蝇头小利遮住了放眼美好未来的目光。可能我们会比别人付出多得多，汗水与辛劳远远大于自己所得，但是否想过，劳动与汗水是人生的一部分，快乐与成功有时不是用回报就可以衡量出来的。

不难得出这样的答案，胸怀宽广的人生活在快乐氛围之中，工作与生活都是轻松快意之事。心胸狭小者整日为一己之私斤斤计较，工作都是被动的事情，何谈付出？

所以，我们应该相信美丽的心灵，宽广的胸怀会带给人四季如春的感受。 

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇3）

蔺相如也许能称得上是历史上一名忠心耿耿的忠臣。

在蔺相如“完璧归赵”后，曾蒙受赵王的赏识，不仅被封官，还声名远扬，其地位早已在廉颇之上。这使得廉颇十分嫉妒，便辱骂蔺相如。蔺相如知道后，不仅没有报复，还处处避让他，廉颇得知真情后，负荆请罪。此后，文官武将之间更加亲密，使赵国又多了一层更牢固的防线。虽然赵国还是被他国所灭，但这堵心灵城墙还是延缓了赵国的覆灭。

负荆请罪的故事已过去了几千年，而蔺相如的宽容之心也早已被很多人抛到了九霄云外，不见踪影，人与人之间多的是斤斤计较，睚眦必报。这导致当今社会到处都是明争暗斗，有时有人竟为个人利益不择手段。矛盾的双方从未想过放过对手，只是想把对方打得遍体鳞伤，毫无还手之力，跪地求饶。

法国著名著名作家雨果曾经说过:"世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”人类所有的品质中宽容是最伟大的。是爱造就了宽容。

拥有宽容，我们可以少一点仇恨，多一点友情；

拥有宽容，我们可以多一点欢乐，少一点忧愁；

拥有宽容，我们可以在困难时多一只援助之手。

古人曾说过“退一步海阔天空。”有时，退一步并不意味着向对手投降，而象征着一种精神的升华。

在与对手“交锋”时退一步，不仅不会两败俱伤，反而会避免造成更大的损失。

当然 不错哦 ，宽容不是纵容。有时，我们不能一味地宽容他人，原谅他人。在宽容和坚持面前，我们要坚定我们的立场。不能因为"得饶人处且饶人"而果断地选择宽容。若他人触犯法律或危害他人的健康，我们要选择坚持，并让他接受法律的'制裁，如果选择宽容，将会有更多的人受到伤害，导致更大的危害。

让我们一起来学会宽容，学会体会神圣的境界，让我们的天空中没有阴雨。

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇4）

我爱读书。一开始是听从老师和父母的“命令”去读书，读着读着，就自然而然地变成了习惯，但是，我却没有认真地想过，我究竟为什么而读书。

也许，好好读点书以求得成绩上的长进，然后升入好的学校——这是我最现实的梦想吧！

但最近，我读了著名学者于丹的一本《趣品人生 》。其中写到了关于她对读书的理解。她在接受采访时曾经说过，阅读可以分成有用的阅读和无用的阅读。有用的阅读就是为知识的阅读。而更美好的境界是无用的阅读，就是为生命、为成长的阅读，它不一定能快速提高你的成绩，但能给你心灵的辽阔，给你幸福感和安全感。这样看来，我对书的感觉应该算处在有用阅读的阶段吧，而妈妈给我说起的一件事，让我对无用阅读忽然有了一些体会。

前一段日子，妈妈和同事们去外地出差，因为飞机延误，他们在上海浦东机场国际航班候机厅等待登机通知。这时，大家纷纷掏出手机，玩游戏的'，看视频的，听歌的，都各得其乐——除了手机，人们似乎找不到更好的打发时间的方式了。整整四个半小时的等待，妈妈几次起身穿梭在人群中，确定了这种现象几乎是中国人的特色。而在这样的时刻，一对日本夫妇和几位金发碧眼的外国人却静静地与书相伴。

妈妈亲眼见到的情形，让我陷入了深思。为什么我们中国人不爱读书？这些外国人都是成人，他们应该过了读书追求成绩的季节，却为什么依然记得在行囊中放进一本书，随时随地可以捧起？这或许就是无用阅读的境界——读书是因为生命成长的需要吧！

我的耳边再一次想起苏联作家布罗茨基说的一句话：“一个不读书的民族，是没有希望的民族。”

听着多么可怕啊！当越来越多的外国人把读书当作一种自然而然的生活方式的时候，我们周围的人却沉浸在现代科技产品的玩乐中。

富足的生活让我们与世界更接近，却也让我们与世界相距更远。

我已走进书的世界，希望更多的中国人都能紧跟时代的脚步，走进书的世界，走进无用阅读的境界！

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇5）

历史被封印在血淋淋的刀光剑影中，现代社会被湮没在赤裸裸的腐朽里，为了摆脱这腐朽的现实，我不断的奔跑......

我越过那些瞠目狰狞的笑脸，穿过那使人万般陶醉却长着毒刺的玫瑰林，前面似乎有一丝微茫的光明。不，那是一片使人充满人性的竹林，是上帝的怜悯让我看到了拖沓，一滴泪淆然落下，却唤醒我全身的血液，血液在燃烧，在沸腾，激起我的意志，释放我的力量，让我在这万般艰难的环境里寻找自己的`境界。

夕阳的余晖从树叶的稀薄处，透过了架在树枝上的蜘蛛网，漏了进来，满林的荆条让我恐惧，草地下的毒蛇吐粗来的毒气，使我颤抖，一条条的灿烂金光，照耀的全林子里都发着棕红色，幻成五色绚烂的雾气，我向着那一条条金色的斜晖奔跑，寻找自己的目标与方向，在艰苦的条件下，我涉身处地的为自己的理想完成一个不可磨灭的咒怨，在光明使者的驱赶下，我变的殷勤与拼搏，在金光照射的地点找回境界。

一瞬间，这黄昏像一个情梦，只在人们心中一掠，留下黑暗的夜，带着它的寂寞走了，于是，在黑夜的阴影下，我洗去了自己的堕落与犹豫，在潺潺流水的笑声里，我振奋起来告别了昨日的宁静去怅惘明日的辉煌，沸腾的血液在静脉与动脉之间上下穿梭，血的历史是残酷，而在残酷的背景下，往往激起人类去向往光明，在上帝指使下，他们的血液将向着自己的目标奋进，找回自己的境界。

在古青森然的幽静下，我为自己向往的目标与理想，洒脱的回眸一笑，留下的胶片在脑海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出发，为自己的未来，把肉体的灵魂抛舍在九霄云外，在摸表里寻回境界。

现实的腐朽，记忆的艰难，黑暗的无奈，血的教训，似乎都在为达到境界而寻找目标，寻找理想，寻找信念，在又一个轮回的世界里发出光辉。

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇6）

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的'淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。

岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典…… 

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇7）

太好了，妈妈在我生日那天送我两只小猫。那两只小猫真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又细的胡子,眼睛像绿宝石一样闪闪发光。看上去很漂亮，不过这两只小猫很怕人，所以，我给他们做个一个小木房，让他们在里面休息，每次送吃的，我都轻手轻脚不打扰他们，渐渐地他们和我熟悉了。每次我来到他们的屋前，他们都站在门口看着我怎样给他们成饭吃，有时还仰起头来好像对我说“谢谢啦，小主人！”有时他们也会跑到我的房间和我一起玩“滚线球”，“捉迷藏”。

有一天，木房里传来了一阵嫩嫩的猫叫声，我想，他们一定有了孩子，之后，我给他们送吃的就更小心了，生怕惊动了他们一家。

有一次，我在写作业时，累得快睡了。突然，脚下有一个毛毛的东西，不停地蹭着我，我低头一看，啊！原来是一只白白的小猫，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那两只猫的孩子，我小心翼翼地把它抱了起来，我仔细地端详着，真像他们的妈妈！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大声，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟听见了我的笑声急忙跑了过来，看见我怀里的猫，就去抓它，但猫好像不喜欢他，一下子跳到地上，叫了起来“喵——呜——”，我伸手想要抱它，可是它头也不回，转身就跑回木房里。我想：他一定吓到了。”我收拾东西，准备睡觉了。

一连几天，我都没有看见它，我沮丧地坐在它的小屋前，突然，那只小猫跑了过来，舔了舔我的手，好像说：“别难过了，我又来看你了！”我高兴地把它抱了起来，转了几个圈，然后我就带它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我怀里，好可爱。

我开心地想；“信赖，往往能创造出美好的境界。”

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇8）

无意间，同寝的大姐和我聊天，聊到她的家庭，她的生活、她的老公、她的儿子……听起来琐碎，但是真切，发人深思……那样才是真正的生活。简单却幸福……

记得，小的时候爸爸妈妈经常因为点琐碎的事吵架，一听见他们争得面红耳赤的，我便觉得很难过，多么渴望爸爸妈妈也像童话故事里恩恩爱爱，幸福和谐啊！当我流着眼泪，结结巴巴的跑到奶奶面前，很委屈的告诉她时，奶奶总是慈祥的笑着，语重心长的对我说：傻丫头，过日子就是这样，家家有本难念的经，他们吵吵一会就好了……乖，奶奶带你去玩会。拽着奶奶的衣襟，一脸不解的走出家门。说来也奇怪，当我再次踏进家门的时候，爸爸妈妈却一如既往的，说说笑笑，风平浪静……当时很不解。

慢慢的长大了，偶尔跟妈妈聊天，问及她这些事的时候，妈妈也是笑笑，对我说：傻孩子，这才叫日子。我摇摇头：不解。妈妈说：过日子不是写童话故事，更不是拍电视剧，是柴米油盐酱醋茶，酸甜苦辣……少一样都不行，爸爸妈妈也有意见分歧的时候，当然会吵吵争争啦，这证明爸爸妈妈还有话说。我似懂非懂的笑笑：妈妈，原来是这样啊！其实，我还是不太懂得。

长大了，离开家，再也没听见过爸爸妈妈争吵的声音啦，不过我敢断定，他们还在争着，吵着……因为日子还在红红火火的过着，并且越来越幸福……

是的，幸福就是这样，简简单单却不庸俗，我想爸爸妈妈虽然争争吵吵，但是还有句话没有说出来：平平淡淡的爱情不一定是美的，但一定真实，真实的让人感觉到这才是生活，这才是人生。

好好的生活，好好的活着，心里好好装着自己的爱人吧，只有她（他）在，幸福就在。

愿天下的爸爸妈妈永远幸福，永远快乐！

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇9）

喝杯茶，欣赏一壶茶可以包括哪些内容？好坏高低的品尝层次又有多少境界？这是茶艺中人日夜探讨追求的课题。我们借此提出浅见，希望引发更多的境地。

对数杯茶的喜好次序常因您对它们的了解而起各种不同的变化，刚开始进入茶艺业工作者的同仁，对各种茶叶的评判往往与资深的人员不同。即使同一个人，原以为甲茶优于乙茶的，过一段时间的茶艺学习后可能会变得乙茶优于甲茶。这是举凡比较深沉，有“文化”的事物常发生的现象。拿一张装饰性很强的具象画与艺术大家的作品给以为对美术无甚了解的人看，他大概会选择前者，但等他经过一段时间的艺术熏陶，最后的选择会改变过来。

泡一壶茶，开始可以先观赏茶叶的外貌，从其颜色、深浅、揉捻的轻重、有无白毫、叶子的老嫩，先行了解茶叶的优劣与品质特性。接着以温壶以后的热度将倒入壶内的干茶香气引发出来，享受一下茶叶的“汤前香”；有人喜欢温润泡，也可以在温润泡之后欣赏之。

开汤之后，各种茶汤美妙的颜色不只赏心悦目，也可以了解泡好了没有？好不好？端起杯子，先问问茶汤香不香，有时汤前很香，但开壶后并不香，这品质就差了一截。最后是品尝与看渣，让茶汤在口腔内充分与口腔壁、舌头、齿根接触，深刻体会一下茶汤的浓淡、强弱、甘醇、苦涩、活性、收缩性等等不同的感受。泡完了将茶渣倒出，有经验的茶侣可以从茶渣清楚地看出采摘的情形，发酵、焙火是否良好，茶青受损过没有等等，将茶叶看得清清楚楚、欣赏得彻彻底底。

如何在泡茶的过程之中，将茶叶的各项欣赏、品评要项表现出来，如何训练自己在这些过程之中，敏锐地观察、享受、都是茶艺生活的乐趣与课程。

2024北京卷以“打开”为题目作文（篇10）

众人皆听说过“无意苦争春，一任群芳妒”这一诗句，但谁又曾深思过其含意？现在，吾于此发表下吾之看法。

其一：无意苦争春

梅，乃花中高人也。她不曾视自己为千金娇弱之躯，于寒春之时开放，尽职地报着春的到来；她生得清丽脱俗，却又不曾与春之百花争芳夺艳，隐于百花之后，绽放着属于自己的美丽。梅，她明白自己的高度，于是，她将自己的价值诠释到了极致！

其实，人也该这样，不应狂妄自大，也不可自视甚高。古有东施效颦、夜郎自大者，自视过高，故惹人笑话。由此可知，人应该清楚地认识到自己的高度，换句话说，就是明白自己的价值所在，一个人，如果明白自己的价值，那么，他就会做出最能体现自己价值的事情。

人应如梅，无意苦争春。

其二：一任群芳妒

梅，因其生于初春，并有飘逸秀丽之貌，故古往今来，不少文人雅土赞其清丽脱俗的高尚情操。而春之百花中，牡丹者，最为美艳，令人赞叹；桃花者，深有小家碧玉之感，娟丽秀美，惹人怜爱；而梅花，虽无牡丹惹眼，无桃花娟秀，但却自有一股脱俗之美。更令人惊叹的是，她不畏严寒，自有一身铮铮傲骨！对于群芳之妒，她则一笑了之，依然开于那初春之时，没于群芳之后，独立于属于自己的深幽之中！

人，该如梅，妄自菲薄亦不可取，每人都有其过人之处，并非一无是处，关键是如何在自己身上发掘出闪光之处。人的潜力都是无穷的，重点是如何挖掘。若能在自身不足之处改进，在自身过人之处再进一步，便能到达一个新的境界，如梅一般在展现自身价值的同时超越自我，展现新的风采！

人需如梅，可任群芳妒。

梅之境界，令人心生羡慕；若是如梅，则使人心生敬仰。认识自我的价值，超越自我的境界，吾之深度，如梅之境界。