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辛亥革命的议论文:辛亥,中国历史的重大变革

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  随着时光的流逝,历史的硝烟已经散尽,让我们把思绪转到那百年前的神州大地上,我们耳边仿佛响起那隆隆的战火声,眼前浮现出革命烈士们抛头颅,洒热血的英勇献身。以下是小编整理的关于辛亥革命的作文,欢迎大家阅读。

  回首辛亥革命百年的沧桑巨变

  爆发在辛亥年的武昌革命,回首沧桑巨变已是百年。中国人民百年奋斗,为求国富民强历尽艰辛曲折,可歌可泣的爱国情怀日月可鉴。

  纪念辛亥革命一百周年,对于缅怀孙中山、黄兴、陈天华、宋教仁等等革命先贤抛头颅、洒热血致力于国家统一、民族团结和振兴中华的丰功伟绩,弘扬伟大的爱国主义精神,来激励全球中华儿女的民族自豪感与凝聚力,奋发图强来营造双赢互惠的大中华经济圈,为求同存异携手推进中国的和平统一大业,实现民族崛起促进亚太地区和世界的和平有非常重要的现实指导意义。

  缅怀先驱回首沧桑

  为了振兴中华民族,伟大的革命先驱孙中山领导组织的国民革命历经十次失败。为扶植新生的共和政体殚精竭虑,为彻底结束在中国延续了几千年的君主专制制度作出了不懈的努力。在开启民主共和新纪元,结束帝制的辛亥革命对于中华民族历史进程具有划时代的意义。

  一百年前,国家复兴、民族独立的信念,激励前赴后继的仁人志士义无反顾投身辛亥革命。外部长久而深痛的刺激,使现代中国走上觉醒的道路。“革命尚未成功,同志仍须努力”的中山遗训,更使中华民族时刻保持警醒,从而走上持续崛起的征途。拯救中国、复兴中华的思想和实践,是中山先生遗留给全体中华儿女的巨大精神财富。

  近代以来,饱受帝国主义列强侵略之害和蹂躏之苦的中国人民,更是深深懂得侵略战争之野蛮、维护和平之宝贵。但是,人类的文明史,就是一部战争与和平的演义史。世界只相信实力,不相信眼泪,妥协和屈服从来不是回避战争、保障和平的正确道路。

  我们不能忘记:假如没有抗美援朝“惊天地泣鬼神”伟大的胜利,霸权主义的美国怎么能在战争中“听令”不越过17度线?面对武装到牙齿的帝国主义强敌,英勇的中华儿女“同仇敌忾”与大无畏“气吞山河”的国际英雄主义更是彰显了中山先生的“危难无所顾,威力无所畏”,为国家民生发展赢得半个多世纪弥足珍贵的和平。

  超越历史迎接挑战

  中华民族是个爱好和平、自强不息的民族。也是个威武不能屈,捍卫民族尊严、维护领土完整勤劳勇敢不怕牺牲的民族。我们身在海外的炎黄子孙,更为本民族坚韧不拔的优秀传统和五千年丰厚文化积淀薪火相传而自豪。我们铭记革命先驱的指引——“做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国”。我们会言传身教后代子孙,既爱所在国也不割舍对祖籍国的民族情感。“皮之不存、毛将焉附”?我们更要精心呵护与发扬光大维系炎黄子孙民族情感的中华文化。

  超越历史展望未来,我们认为,无论是共产党人,还是国民党人以及其他党派的中国人,甚至是外国人,凡是为了中华民族的利益而英勇献身的英烈先贤,都值得我们永远铭记。“惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上”的铭言依然令炎黄子孙百感交集。

  中山先生说过:“统一是中国全体国民的希望”。我们呼吁海峡两岸以纪念辛亥革命一百周年为契机,继承和弘扬孙中山等革命先贤的爱国主义精神。进一步凝聚共识,共谋和平发展。在面对钓鱼岛主权纷争时,两岸采取步步为营的协作,亦为两岸政治合作创造契机,在中华民族长远的共同利益下,坚决不能给日本向东南亚做出蚕食中国领海榜样的丝毫机会。

  当前,和平发展已经成为全球人民的共识。但是,有的国家以“人权高于主权”为借口,干涉别国内政,甚至不惜发动战争。它们打着民主的旗帜反民主,喊着普世的口号而欺世。挟武自重对主权国家进行人道主义灾难,图谋世界霸权的强权政治依然是和平与发展的重要障碍。

  “明修栈道暗渡陈仓”的汇率大战更为赤裸裸的逼迫中国开放金融市场,是想要中国重蹈日本泡沫大战模式之覆辙,贪得无厌的霸权主义更是“图穷匕见”。我们也要提醒健忘的霸权主义——物美价廉的中国产品,实际上减轻了他们国家的通货膨胀。要懂得感恩,而不是要“过河拆桥”与“怨天尤人”。

  我们必须清醒的看到:走和平发展之路的中国面对当今瞬息万变的国际局势,远有利益拓展之难,近有国家统一之艰,外有包围遏制之忧,内有恐怖分裂之患,边有领土主权之争,邻有战火烧身之险。霸权主义基于自身的利益,不希望中国很快地和平统一,最大限度延缓中国崛起的时间。伪善的西方“民主阵营”与霸权主义的煽风点火让我们警醒——天下虽安、忘战必危。

  中山先生论述的“民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已”,也就是新三民主义提倡的“民族主义”,它的精髓就是——“反对列强的侵略”。当我们,缅怀革命先驱为国家的统一和民族的振兴前赴后继所做的历史功绩,崇高的爱国主义精神更能激励中华民族的凝聚力。更加升华“驱除鞑虏,振兴中华”与时俱进的使命感。海内外的中华儿女有义务、有职责捍卫民族的尊严和领土完整以及海洋权益不受侵犯。我们也正告那些“狐假虎威”、蠢蠢欲动企图蚕食掠夺中国领土、领海的盗行,均是玩火自焚的危险举动,必将自食其果。

  革命为了什么

  革命,对我们来说有些遥远又不可思议但它是由千千万万革命者的血和肉凝成的。在寒假我看了一部影片,影片中讲述了发生在1911(辛亥年),由资产阶级领导的推翻清朝反动统治的民主主义革命。1840年鸦片战争后,外国侵略者同清政府勾结,残酷的压榨中国人民,中国一步步地沦为半殖民半封建的社会。

  是革命,是的,是革命。是他让千疮百孔,奄奄一息,充满迫害与痛苦的那曾经的中国获得新生!是革命的枪声结束了几千年的封建统治,是在战火中失去生命的革命者让大家明白了什么是革命!中国人民如同被囚禁被迫害的犯人,戴着沉重的枷锁,而使他们摆脱这一切,是革命。

  秋瑾就义前说:“革命是为了千千万万的孩子,是为了让人懂得宁静与温和。”林觉民在遗书中说:“革命是为了人们永久幸福。”我认为革命是为了改变命运,革命也是为了国家,它就像野草,任谁也无法阻挡它的蔓延与生长。

  晨光熹微,街道冷清,气氛压抑。凉风侵袭,发出呜呜之声,似乎在挽留什么;沉重的脚镣与地面摩擦,发出刺耳的沙沙声,似在控诉某种不满。铁锁落地有声,一旁的民众用好奇迷茫的眼神望着这个竟敢造反的女人。她一脸平静,没有丝毫畏惧。她的淡定与人们的惊恐,我看见他们的眼神那么深,像无底的黑洞,那装着他们的痛苦。

  阴森可怕,审室灰暗,连空气中都弥漫着令人发指的血腥味,它好像在告诉林觉民,这儿曾是战友的‘刽子手’。他脚上的血一滴滴血怎么也止不住,眼前的清官带着几分敬佩地望着他,这个年轻英俊的男子。面对官员的所谓的法外开恩,他表现得那么坚决。因为为了人们的永久幸福。他的眉宇透着叛逆与不服输。他当时内心在想什么?他家庭幸福,从未受过民间疾苦,他是为了什么而去抛头颅,洒热血?

  他,她,他们是革命者,他们抛弃了家。生命,但没放弃他们的信念,他们参与革命是为了更多人。为了什么?这是一个带着目的与需要付出的疑问。这带着怀疑,我们何不想想——我们是为了什么!而去做什么!

  落后就会挨打,说的一点也没错。虽然我们生活水平越来越高,中国像一条汉子,充满力量。总会想起那标志性的辛亥革命,它有多么大的意义与影响,他让中国成为新中国。退一步讲没有它,中国也许会被瓦解,人们会更痛苦。革命者有情有义,有血有肉,有家庭有信仰。我想,他们真的从未畏惧过?从未害怕失去家人?从未在乎自己的生命?毫无犹豫地去用自己的身体去挡子弹,堵炮口,然而在无数次失败后仍能成功。正是因为他们对革命的痴狂正是因为你对祖国的热爱,是坚定的信念让他们选择守口如瓶,选择坚持革命,选择放弃生命来扞卫自己的信仰。!

  他们的信念已经十分坚定,他们看到了清政府的腐败,他们的思想顺应当时社会时流。“换一个政府,人民做主”不再是一个口号,而深入人人心中。使每个人明白,自己的使命。左手好像托着泰山,右手则顺着黄河,做顶天立地大汉子,这才是中国人!

  敢爱敢恨敢作敢当,这便是我所感受到的革命精神。虽然他们只是无人管理的野草,但他们有同样精神。大家都是黑眼黄皮肤的人,无家亦无国,正如一位华侨所说。敢爱,敢痴狂地爱着革命;敢恨,敢痛恨腐败清政府;敢做,敢在全国掀起革命大浪;敢当;在临死时无任何怨恨与畏惧。他们的爱国·他们的“国难当头,舍我其谁?”他们的勇敢何不是我们一面镜子?

  岁月如潮歌似梦,百年弹指一挥间。纷飞的泪雨装点着历史的天空,先人已随岁月在青冢里销匿,然而他们的心血之痕永远不会被磨灭。时光的刻刀在历史的巨岩上雕琢着他们的丰功伟绩。革命尚未成功,同志仍需努力!而这努力就看我们,为国家为人民,为那一百年前的革命,好好地努力吧!

  一切为了孩子

  在辛亥革命100年之际,这部电影《辛亥革命》终于以影像史记替观众梳理清晰了关于辛亥革命这件事的前因后果,即1911年到1912年旧历辛亥年间以孙中山为首的革命党人先与清廷、后与北洋袁世凯完整的斗争经过。

  黄花岗七十二烈士之一的林觉民在影片的第一段落有壮烈的出场,他留下的那篇着名的《与妻书》100年来一直被广为传诵,我曾有幸见过这位福建青年的手书,笔迹神采飞扬之至。然而内容确实让人不禁潸然泪下,与妻“吾至爱汝”而又不能不“忍舍汝而死”矛盾复杂的感情,对妻子的深情、对处于水深火热中的祖国的责任忍受着悲伤,忍受着无限的不舍,与爱妻永别,献身于为天下人谋永福的革命事业。其爱情之伟大,其革命情操之高尚,可歌可泣!如此优美的散文家书,情韵浓厚,内涵富泽,怎能令人不怆然涕下!

  正如孙中山所说,参加黄花岗起义的尽是才华横溢的中国少年英雄;电影至最后也落在林觉民夫人陈意映和孩子身上,父辈们流血牺牲只为换得下一代人能够过上自由阳光的新生活,这是电影作品里少有的能将大时代、大事件归一为小家庭、小悲欢的一部,也是意图用百年前的这宗大事件感化当代人的一种努力。

  为了一切的孩子,为了孩子的一切,一切为了孩子。

  整部电影的起首,鉴湖女侠秋瑾毅然赴死的过程已经彰显创作者的意图,即想用朴实的生活道理概括那个纷繁复杂瞬息万变的革命历程。

  “这两个孩子就要失去母亲!”

  “我的死是为所有的孩子。”

  她昂起头,坚决地拒绝官吏的最后通牒,毅然决然走向刑场。沉重的枷锁根本无力使她低头,握紧的双手决不会再向恶势力松拳,黑压压的脚链拖在泥泞的石板路上,步伐含恨,却是义无返顾的。囚链一环扣一环,扣得越紧,封建社会的愚昧愈发显得深不可测。

  两边站着的老百姓表情个个太过木讷,正如鲁迅那篇《药》里夏瑜形象的一般。

  “革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个温和宁静的世界,纵使这些被奴役久了的人们早已麻木,不知宁静温和为何物。”

  捧着与两个儿子的合照,流下两行清泪不染灰尘。张口深深叹息,这是母亲对你们最后的钟爱。死,并非不足惧,亦并非不足惜,但牺牲之快,之烈,牺牲之价值,在这一刻自心底喜极而泣。

  风,吹入你的梦;你,夜里追着风。这目光熟悉又陌生,无惧、无畏,亦无悔。

  欣喜的是,放眼如今,百姓不再如此木讷!中国人民正团结一心,脚踏实地的走在复兴的征途上。世界看得见我们的努力!

  我,是幸福的当代学子,不愁吃穿用度,不愁没书念,不愁没有发展的前途。每当鲜艳的五星红旗冉冉升起,雄壮地迎风飘扬。我知道,革命前辈们,正露出欣慰的笑容,在平静祥和的蓝天上爱抚的凝望着我们。我们,必将不辜负战士们的流血牺牲,不辜负父母用劳动汗水的养育,不辜负共产党正确的领导方针!

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