常怀悲悯之心议论文优秀范文
人人皆有恻隐之心。而这恻隐之心，就是我们常说的悲悯情怀。接下来和小编一起来看看有关常怀悲悯之心议论，供大家参考。
常怀悲悯之心议论：心怀天下悲悯苍生
雨淋湿了他的头发，雨淋湿了他的衣裳，这个时候，我感动了。
——题记
女娲不忍生灵涂炭，炼石补天;大禹不忍万民受苦，修道防洪;后羿不忍众人罹难，拉弓射日。心中有天下人，天下人心中就有你。这是一种博大的胸怀，是一种至善至纯的大爱，是心怀天下，悲悯苍生的情怀。
这些日子，举国齐哀，原因是我国四川省发生了8.0级的强震，这是自新中国成立以来我国遭遇的震级最大的一次地震。在悲痛之余，我们不禁为这位老人而感动。您就是“居庙堂之高则忧其民”的好总理——温家宝。您在第一时间赶到了重灾区，踏着一片片的废墟，踩着一颗颗瓦砾，全面部署救灾工作。一句又一句的安排，一站又一站的走访，一遍又一遍的动员，一项又一项的部署……
您摔倒了!匆忙的脚步，沙哑的声音却一刻也没有停止。一位在场的记者哭了，他说：“如果你看到总理现在的样子，你马上就会哭。”
您受伤了!鲜血从您的手臂溢出，您却把医生的手推开了。您还安慰着那些受难的孩子：“我是温家宝爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救。”
您哽咽了!当您看到那些失去亲人的孩子，当您看到那些遇难者的遗体时，泪水从您的眼里流了出来——这是一个大国总理为百姓的死而感到悲痛，为生者的痛而感到伤心。
您高喊了!您在电话中对着部队大喊：“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令!”雨淋湿了您的头发，沾湿了您的衣裳，可您又攀上那摇摇欲坠的废墟，传抒党中央对灾区人民的关怀和救助的决心，告诉灾民：“只要有一线希望，我们就尽百倍的努力!”关键时刻您给了灾区人民极大的鼓舞和战胜困难的勇气和力量。
全国人民看到了您的果敢，您的悲悯，您的情义和一个大国总理对人民的血肉情怀。您本可以居中指挥，可您却来到了前线。只因为您有一颗与民同祸福的心，只因为您有一颗仁爱慈善的心，只因为您有一颗心怀天下，悲悯苍生的心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”——您说这是您的责任。
多么好的总理!在华夏大地上，总有这样的无私大爱，这样的悲悯情怀。为什么中国是唯一一个能够延续5000年文明的民族?为什么我们经历磨难却终究得到辉煌?为什么我们能够一次次从危难中爬起来，在全球领跑?因为我们心怀天下，悲悯苍生。这不仅仅是一种情怀，更是一种作为——一种在危急时刻用生命拯救生命的作为，一种在患难间以他人为本的作为，一种在生死时刻舍己为人的作为。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——这也许是对心怀天下，悲悯苍生的最好诠释。有这样的精神在，太阳依旧会光耀华夏，光耀中国人的心!
常怀悲悯之心议论：悲悯之心不可无
人人皆有恻隐之心。而这恻隐之心，就是我们常说的悲悯情怀。农夫将冻僵的蛇放入自己怀中，是悲悯;东郭先生将狼隐藏起来，是悲悯;唐僧看见吊在树上的红孩儿，叫孙悟空将他救下，是悲悯。即使他们知道这些悲悯将陷他们于劫难中，他们也还是做了。此之谓大慈大悲。
大慈与一切众生乐。
“白天不懂夜的黑”， 人们说患白内障失明的人所承受的痛苦是明眸善睐者所不能体会的，但湖南一个叫余彭年的老人，用他的实际行动证明他也懂“夜的黑”。他决定用5年的时间出资5亿元，让全国20万名白内障患者重见光明;东南亚地区地震引发海啸时，北京一名一年级的小学生孔靳为灾区小朋友捐出了自己24.3元的零花钱。在捐助上，余彭年的5亿元与孔靳的24.3元，一个厚重，一个绵薄，但在慈善情怀上，他们都是具有崇高境界，都实施了援助的高尚行为。二者皆是大慈，大慈与众生同乐。
大悲拔一切众生苦。
“田家少闲月，五月人倍忙”。白居易这耳熟能详的五言诗，就体现了中国古代知识分子的悲悯情怀。他目睹了农民割麦，贫苦农妇拾麦子的情景，怀着悲悯之心，写下了《观刈麦》。字里行间无不充满了对贫苦百姓的关怀和同情。之后他发出愧叹：“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”在一千多年前，白居易发出的愧叹和他的悲悯情怀让他的灵魂升跃到了一个个安享吏禄的为官者难以企及的高度。白居易是大悲的，因为他看懂了百姓的疾苦。
人世间有大慈大悲，但也有人的心被冷漠所覆盖。看那些围观落水者的人，看那些匆匆从与歹徒搏斗的人身旁走过的人，看那些因为怕将自己的车弄脏而不肯将伤者载往医院的司机。他们与鲁迅笔下那些围观杀头的中国愚民有何区别?人非草木，孰能无情!而且科学家已经证明了其实草木也是有情的。那这些人只能说是铁石心肠了。
时代在进步，社会在发展，但悲悯不能被前进的车轮辗碎，不能被奔涌的激流冲淡。愿世人都能多一些悲悯情怀，少一点看客心态。
常怀悲悯之心议论：我同情悲悯
又到年关，今年的冬风如往年般的冷。我走到以前常去买书的报刊亭，走得极快，风吹得我不想再站在大街上.体会着被寒风穿骨的滋味，买了书，直奔车站而去，本来离家就不远可是我还是选择了这种方式.在等车的时候，看见了一位拉二胡的老人，这种情况我早就司空见惯，已不是那个看见别人过得不好满是担忧的小朋友，于是别过头去不在看那幅画面，心想，快过年了，这样的人也越来越多了
还没有等我想得太多，就听到清脆的钢板碰撞的声音再次刺激了我，不禁回头，找寻着声音的发源地，原来就是那个老人有了新收入，没有多想再次的转回头，风突然间又再次向我袭来，为了躲过风的来袭，只好完全被过身去，这次我才仔细的看清楚了那位老人，脸上布满了皱纹，只能从胡子上的花白判断是个老人，衣衫褴褛，拿着二胡，脚下踩着竹柱知道这样的像这样老人的无非家遇一些“天灾人祸”，而身边连一个可以依靠的人都没有;而类似乞讨的骗子也是屡见不鲜，正当我脑子犹豫的时候，看见又有人捐钱给他，那是一张皱皱巴巴的纸币，是一个小学生。而有一些人则投去的异样的眼光，似乎在说“好傻呀”。我此刻觉的好纳闷，分明像小时候的自己，会给别人捐钱，原因是有同情心。小时候的自己遇到这种情况，爸爸会给我一些零钱让我捐献，我知道捐的不在多少，而在于教育我有颗体谅别人的心，再后来不知道，为什么学会了体谅，却在成长的时间中麻木了，是不是那个名叫同情心的家伙早已离我而去，或许我早已不负责的丢弃了它。或许真的捐出几块钱，对于一个年迈的老人来说，可以解决一顿饱饭，那今后呢?假如在下一站有遇上了，我给还是不给?到站的汽车尖锐的刹车声音，将我的思绪拉了回来。
坐在车上不由得想起，以前学过的一篇文章，讲述着许多的小鱼被浪冲到了岸上，遗留在了岸上，鱼儿紧存生活下去的条件就是，随他们涌到岸上的小水洼之中的水，我们都知道这样的生活鱼还是会死。以前我佩服那个人，会拼尽自己所有的力气让尽可能多的鱼回到他们赖以生存的海洋，后来学的多了，明白了许多，知道这样的事情不是我所能帮助的，就算能我又能帮助多少了，这样的事不是不是我一个学生所能根治的，能改善都是不可能的，这是种社会风气，有富就有穷，于是我学会了漠视，我已经不能了解，哪些感情是我所有的，是我学会隐藏还是已经没有类似的悲悯这种感情有存在的必要。在这些年长大的时间里，知道每个人对于同情和悲悯的定义都不一样，有少部分人是需要同情，但是不接受同情，因为同情是一种降低自尊的心理负担，感觉与人相处就会莫名的比人差，但是有大多数人是需要悲悯，但是我们却无能为力，一颗悲天悯人的心，不知道因该说是是做人应该有的品格，还是与生俱来的人性。
想想在寒风中还有多少这样的事，也许这些类似的事就随着风一起远去。车载电视上的公益广告一遍一遍的出现在视野中，我再次想到那个明白已久了一个道理，不是所有的善良都会得到回报。行善是不以大小而论的，关键是有一颗善良的心。不是所有的同情都可以在这个社会中显现，行善的举动是可以带给一个人的帮助还是拖累，是让那些可以依靠自己站起来的人失去了自己站起来的力量。现在都不知道这样的写法是对自己的一种变相开脱，还是一种同情心的另样解释。
车很快到站了，我感到我自己的善良还在。身上也不在觉得那样的寒冷了。我站在同情的角度看悲悯，是我这年纪所无法逾越的责任;站在悲悯的角度看同情，是我这个年纪就学会的吝啬。我与同情，悲悯就像是永远都不可能三力平衡的脚架。想要改变这样的想法或许只有再次的成长吧!
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