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铲除心灵的杂草800高中议论文

时间: 世芳1022 分享

  人的心里有一块田,那叫心田。每一个人都是农夫。有的农夫生性乐观,所以他的心田满满的都是鲜花;而有的农夫常常怨天尤人,无心去管理那块田,所以他的心田杂草丛生。下面是小编为大家整理的铲除心灵的杂草作文,一起来看看吧!

  铲除心灵的杂草作文篇1

  每个人都需要守住自己的心灵净土。三毛曾说:“所有的人,起初都是空心人,用自己的经历去填充,才渐渐变为实心人。”同样的,人生好似一片土地,偶尔也会杂草丛生,而要除去杂草的唯一办法,便是让雨露阳光填满你的心。

  哲学家给弟子上的最后一堂课,何尝不是这个道理?“要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。”即便已经饱腹学问,却没有办法除去心灵的杂草,任由它肆意泛滥,那么这个人依旧是个“空心人”。

  追溯过往,有多少文人骚客只是用华丽的词藻、空虚的诗词、虚假的情感来表达自己的“愁”,或是仰天长叹,或是扶额暗忧,实则他们只是想用一把烈火将心中的杂草燃尽,但奈何“春风吹又生”,杂草只会愈加泛滥。反观子瞻,他便能坦坦荡荡地对众人言之:“问汝平生功业?黄州儋州惠州。”即便生活清苦,即便理想远离,即便满腹牢骚,但他依旧选择让内心充满阳光,关心黎民,爱护朝政,他选择遗忘过往的不快,淡化心中的悲愤,终让阳光占据了心灵,让那颗心变得更加剔透玲珑。

  泥地中的杂草是不可避免的,人生路上同样如此,不仅要抑制它的生长,还要让阳光填充我们的心。

  她曾被誉为“最才的女,最贤的妻”,她是让人们心甘情愿称她为“先生”的女中豪杰,然而,表面的光鲜背后却有令人心酸的故事。女儿、丈夫的接连去世,原以为杨绛先生就这样倒下了,可一句“你放心,有我!”,便让她背负了莫大的责任。或许,她心里原本就没有杂草,是簇簇未经历风雨的陌上花,而为了让自己的内心强大,她毅然决然地成为了傲立于人世间的寒梅,却感觉不到一丝寒冷,而是遍布阳光。

  心中的杂草可以是梦想路上的绊脚石,可以是山重水复的困惑,可以是不安于生活的埋怨,而我们需要填充的,也不仅仅是阳光雨露,可以是坚强,可以是美德,可以是仁爱。

  柏拉图曾说:“我们总是东张西望,却唯独漏了自己想要的。”哲学家的弟子便是如此,盲目地寻找除去杂草的方法,却总是不尽人意。土地需要填充,人生也需要填充,你可以不用去管道路边的杂草,但你不能忽略自己的心。人生的风景亦是心灵的风景,要让你的人生充满阳光,必定先除去心灵的杂草。

  土地种上庄稼,心灵填满阳光,方能一片冰心永长存。

  铲除心灵的杂草作文篇2

  寺里山因花得名,繁英不见草纵横,栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。

  ---题记

  人的心灵是最值得去呵护的东西,就好比山寺的花装点山寺,又需要勤于修剪,拔除杂草才能保证花不凋谢草不生。

  心灵的杂草是那世俗功利之心。一个人在事业上要有高原的追求但不该好高骛远,急功近利,要有一颗平常的心,笑对人生的波澜而不惊,闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒。陶渊明因为看透了官场黑暗,世俗功利,于是去官归田,用东篱之菊花净化心灵,用种豆南山下的汗水使心灵宁静而泰然。他收获的是心灵的自由与清洁,失去的只有荒秽与羁绊。拨除心灵的杂草,让自己活得自然本色。

  心灵的杂草还是那空虚无聊之感,空虚无聊是在人们无所事事,没有目标。没有激情时产生的不良情绪,偶尔的空虚感是正常的,但是如果任其发展而不加以治疗就会养成习惯,决定性格,整个人就成了只有低俗趣味和不思进取之人。要避免空虚无聊就必须给你的心灵请来最好的园丁,拨除心灵的杂草。他们是读好书,交益友,立大志,服务社会和人民。在俄国旧农奴才社会里,农奴主剥削人民,不参加考试进入仕途,整日游手好闲,不思变革。唯有托尔斯泰等文学巨匠认真思考过祖国的前途和命运,一部《战争与和平》写尽了俄国上流社会中的污浊与腐朽,同时表现了俄国人民英勇抗击法国侵略者的决心。同样生长于上流社会,托尔斯泰却没有堕落,没有任空虚无聊之草爬满心灵,而是选择了写作,写下那个时代的气象。同时也实现了人生的价值,这是心灵最渴望的园丁。

  要拨除心灵的杂草还要返璞归真,热爱自然,这是最直接有效的途径。人本来就是天地间的灵物,要保持自然之性当然要回归自然。在岳阳楼上把酒当风,宠辱偕望;在富春江上鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘返;在康桥上,挥一挥衣袖,不带走一片云彩。此皆圣贤医治心灵之疾之良方也,值得学习。

  栽培剪伐须勤力,花易凋零草易生。心灵是人类最宝贵的东西,它是自然母亲赋予我们每一个人的礼物,要想作一个有思想有境界有快乐的人,就请拔除心录的杂草吧。

  铲除心灵的杂草作文篇3

  一位哲学家带着他的三个弟子漫游天南海北,广闻博记。弟子们个个都是满腹经纶。一天,哲学家在旷野中的一片草地坐

  第一文库网了下来,对弟子们说:"你们都已是饱学之士,在你们的学业结束之前,现在我们上最后一堂课。"

  哲学家问:"现在我们坐在什么地方?"

  弟子们答道:"坐在旷野里。"

  又问:"旷野里长着什么?"

  答曰:"旷野里长满了杂草。"

  哲学家说:"是的,旷野里是长满了草,不过现在我想知道是如何除掉这些杂草。"

  弟子们大大出乎意料,一直探讨人生奥秘的哲学家最后一课竟是如此简单的问题。一弟子抢先开口:"用手拔掉即可。"另一个弟子答道:"用锄锄掉会省力些。"第三个弟子更为干脆"用火烧最为彻底。"

  哲学家站了起来,说:"那好,现在你们就按各自的方法除一片杂草,没除净的一年后再在此相聚。"

  一年后,几个弟子都来了,原来的地方已不再是杂草丛生,不过还是参差不齐长着一些不知名的草在风中摇摆,而哲学家却没有来,但在地上却摆着哲学家一生的全部著作,上面还留有一张纸条,上面写着:"要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼。"

  弟子们顿时大悟,而哲学家却从此杳无音信。要想除掉旷野里的杂草,不是用手拔,不是用锄锄,也不是用火烧,方法只有一种,那就是让庄稼占据这片旷野。

  面对人生、事业、爱情,我们每个人都可能有过仿徨,有过迷惘,如果迷离的纷华遮住了我们的双眼,纷乱的声音笼罩住我们的耳膜,苦苦的求索而寻不到心灵的净土,此时杂草变得很容易侵占我们的心灵,若不能及时的作认真的自我审视与剖析,我们的心灵很快就要荒芜;拔、锄、烧,都不能彻底除掉心灵的杂草,即便是一毛不剩,可我们所期望的幷不是光秃秃的心田,每个人都希望在生命的画板上涂上斑斓的色彩,所以我们应让心灵沉浸在春风细雨中,让金色阳光遍洒心灵的每一处角落,只有这样,我们的灵魂才不受纷扰。


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