2017高考议论文平等

2017高考议论文平等

　　初中议论文写作教学作为作文教学的重要组成部分,对学生创新、思辨、认识等都有极大的帮助。以下是学习啦小编为大家整理的关于2017高考议论文平等，给大家作为参考，欢迎阅读!

　　2017高考议论文平等篇1

　　最近，有一则关于印度变性人的新闻：印度最高法院承认变性者为第三性，与男女两性平等。即在印度的法律中，除了男性与女性外，政府现在将允许变性者在官方文件上登记自己的性别为“第三性”。体现了印度宪法的平等精神，给予每位公民相等的机会，保障他们不分阶级、宗教或性别地成长，并实现自己的潜能。这是一种平等精神的突破。变性人难道不是人吗?他们也靠自己的努力和其他人一样过着平凡的生活。他们应该受到平等地对待，享有平等的权利和负有应尽的义务。

　　个人认为，世上没有绝对的平等。

　　自然界就是一个不平等的世界。人类肆虐地屠杀动物，人类的双手已经沾满了鲜血。飞禽、走兽、鱼虾等动物都是有血有肉的，为什么人类因为自己而杀害同样生存在地球上的生物呢?我觉得宗教中，印度、泰国的佛教徒主张不杀生和素食。这才是做到了“众生平等”的高境界。而可笑的是中国的僧人是吃肉的和尚。

　　社会中，男女也存在着不平等，更不用说是种族歧视了，即便社会在不断向文明发展。

　　男性凭借着自己的体力比女性大等先天优势，在社会上占着主导地位。文明程度与平等观念成一定的正比关系。在越是发达的国家，男女平等的观念落实到位，起码在法律上首先提出了每个公民是平等的，有了法律的保护。但是，传统中老旧观念已经根深蒂固。性别歧视导致女性工作难找，以及找到工作后，结婚生子后面临被开除，甚者，面试时，询问婚姻情况、是否生子等问题，将你直接不在录用的考虑范围内。在非洲一些国家，女孩根本没有受教育的机会，她们早早地接受家庭的安排十一二岁就要嫁给三四五十岁的半老头，难道这是男女平等的体现吗?

　　而由于不同种族，受到的不公平待遇屡见不鲜。据调查，南非经济活跃人口中黑人占约百分之七十五，白人不到百分之十五。然而，2013年几乎三分之二的高级职位均由白人担任，黑人只占百分之十九左右。即便是美国还是存在白人小孩欺负黑人小孩的事情。

　　所谓平等，就是不论性别、年龄、家庭背景、职业贵贱，都拥有相同的权利和义务。但是，社会的不平等现象时有发生，如何消除减少这些不平等是我们真正要考虑的。首先，官方应该提出制定法律，在法律层面上体现每个公民的平等性。并且详细地规范到具体的教育、就业、福利等方面，还要严格执行。然后，人们会转变自己的想法，社会就会发生改变的。

　　平等是需要时间慢慢实现的，并非是一朝一夕的事。一个国家是否制相关法律是实现平等的第一步。国家好比是一艘航海在广袤海洋上的邮轮，而法律指向了这艘大船的未来。严格地执行法律是为这艘大船找一位谨慎地掌舵者，朝着法律的指向驶入一个平等、繁荣的新世界。

　　2017高考议论文平等篇2

　　一、古代社会性别的不平等与追求性别平等的现象

　　1、 母系氏族社会——以女为尊

　　氏族社会的早期阶段，这一时期，女性

　　在社会中享有很高的地位，掌握氏族的领导权。世系按女性继承，子孙归属母亲。一般认为中国的仰韶文化处于母系氏族社会阶段。美洲印第安人的易洛魁氏族是典型的母系氏族社会。氏族成员死后，其财产归同氏族的人所有。同氏族的人有互相援助、保护和共同复仇的义务。氏族首领是推选出来的，一个是负责公共事务的酋长，一个是军事首领。母系氏族公社时期，人们“只知其母，不知其父”.

　　母系氏族的存在是因为当时人类对于自

　　身生理现象还没有足够的了解，没有把两性关系与繁衍后代联系起来，只知道子女与母亲有血缘关联，而不知道父亲的存在，更不知道与父亲的血缘关联。随着医学的发展，当人类发现两性关系与生儿育女之间的必然联系时，再由于男性生理条件更容易获得生产生活资料，能承担家族责任，男性也就逐

　　渐担负起当家做主的责任，母系氏族社会就逐渐消亡了。

　　2、 女性裹小脚的社会

　　自有人类文明以来，“女为悦己者容”。

　　小脚习俗所存在于的文化环境必定是一

　　种非理性的文化所产生的。而一般来说，文化内涵中核心思想的单一性或者说叫做单调性是非常容易导致文化的非理性，因为缺乏不同思想的争鸣，就难以对思想本身进行反思，同时文化中核心思想的一元化因为缺少其他思想的制衡，容易走向极端。当这种非常态的文化主导了一个国家时，这个国家的民众作为个体就被单一的思想简单化，无论是从个体自身还是与其他个体相比较都找不到思考的内驱力，作为整体因为内部没有差异性，缺乏内部矛盾的整体失去前进的原动力。当整个国家都基本静止了他的思维，民众反过来就完全固守于已有的非常态文化，并逐渐惰性的走向极至，国家与民众不可避免的进入非理性状态。尤其不幸的是，文化中核心思想的一元化与由它所主导的非理性国家互相作用，形成恶性循环，在这种情形

　　下，任何荒谬的事情的发生以及可能长久的持续都是不足为奇的。而在宋朝，程朱理学就是上面推理的现实演绎。朱的理学与程的心学都是对儒家学说的进一步发展，将中庸提到天理的高度，并根据他们所认为的道与器相分离的原则，提出了“存天理，灭人欲”的思想。这种思想体现了对作为人这样的有尊严的个体的极端的不尊重，当这种思想成为整个社会的主流意识形态时，一旦脚是否小成为评判女子是否美的标准(事实上已经上升为贤良与道德的标准)，全社会对于女子因此所遭受的痛楚的漠视也就不足为奇了。 缠小脚的陋俗竟然能从宋朝一直延续到民国初期，最合理的解释只能是，宋朝以降，极端的儒家思想，也就是将禁锢人性的礼发挥到极至的程朱理学一直在社会占据着统治地位。但是，社会这种宏观的思想的代代传承具体到微观是由一个个鲜活的生命个体所实现的，程朱理学的延续不衰说到底是一代代的一个个有灵性的人所作出的选择的综合的结果，这是一个多么大人为的悲剧。在十九世纪末，二十世纪初，随着国际形势的发展，

　　国内外交流的频繁，西方的文明之风在国内逐渐刮大，知识分子率先觉醒，并开始积极宣传西方的各种流派的思想，反思我们的传统文化的某些弊病，这种思考逐渐蔓延到整个社会。在这种多元的文化氛围熏陶之下，当时的社会思想非常活跃，人们开始真正的理性的去审视自己的那些为礼教所束缚的非理性的风俗习惯，所以，水到渠成的，男人的长辫子给剪了，女人放足了。但是，中国女人的千年裹足的疼痛与屈辱实在是不能这样轻轻的一笔就从我们的历史中勾去，只有对历史的深刻反思才能让我们克服蒙昧，踏者历史的足迹继续前进。

　　3、 中国古代最忌讳的就是淫妇，先要经受“木

　　驴”游街的羞辱，然后被凌迟处死。但是作为奸夫的男人却不负任何责任。男人可以一纸休书将妻子休掉，被休的女人不会再有人要。可是妻子却无权放弃自己的丈夫。妇女婚后是不可以轻易出家门的，所谓的“大门不出，二门不入”，人身完全没有自由。一般丈夫死后要守孝7年才能另嫁，不然会被人鄙视。可是守孝期满，又有几个女人还可以

　　嫁的出去呢?实际上，死了丈夫的女人，就意味这一生的孤独。古代的女人相当于一种商品或奴隶，可以将她们自由的买卖。贵族更是可以将她们作为一种礼物相互赠送。不是处女的女人是嫁不出去的，就算男方在不知情的情况下将其娶过门，也可以因此无条件的退婚。从此，此女便臭名远扬，无人问津。除了脸、脖子、手，女人身体的任何一个部位被陌生男子看到，就算是失贞。曾经有女人的手臂被人看到，而自断一臂的悲剧发生。女人要绝对顺从自己的丈夫，不可以有半点的违扭。

　　这些现象都体现了女人的地位在男人之下，但有一些女人不堪这样被男人踩在地下，比如说花木兰，王昭君等等，她们相信男人能做的女人也能做，为什么我们女人要靠男人而活，她们开始追求男女平等。

　　二、时代不同了，男女平等，但也存在不平等的现象。

　　五四运动的先进文化思潮影响着青年时代的毛泽东，使得毛泽东在寻求民族解放、人民解放的革命道路过程中确立了马克思主义妇女观，实践了一条妇女解放的道路。毛泽东拒绝以家庭利益为核心的包办婚

　　姻，而提倡以男女爱情为核心自主婚姻，提倡追求爱情与自由。

　　自从我们步入了二十一世纪新时代，在法律面前人人平平等等，不分男女老少。但在现代的社会大部分女性在承担社会工作的同时,却又不得不继续担负起传统的生育、抚育子女以及操持家务、照顾老人的重担。一方面,无论除家务劳动之外干什么,她们都要并且“应当”做家务劳动,没有任何个人成就、声望可以将妇女从这种处境中解放出来;另一方面，专业工作需要投入大量的时间、精力,这与家庭生活需要的时间、精力和承担的义务相抵触。

　　由于传统职业观和社会对男女社会角色的期望的差异,使得今天女性在职场上发挥着越来越重要的作用的同时,社会仍然要求女性以家庭为主,将女性的行为束缚限制在被动、从属的范围内,对追求事业而无暇顾及家庭的女性仍然难以接受,不予鼓励。在这种观念支配下，职业女性在事业上有所成就的同时,还必须首先尽到家庭主妇和母亲的义务。绝大多数职业女性恰好处在这个进退维谷的关,为了“家业两全”,她们既与男性一起面对职业场上的激烈竞争,又承担更多的家庭责任,背负家庭与事业两个沉重的行囊,两头奔波。在角色矛盾和冲突实在无法回避和解决时,根深蒂固

　　的社会性别规范就会让女性角色的天平砝码向家庭一方倾斜。即使是受过高等教育、在较高层次就业的女性,也会宁愿牺牲事业而保全家庭和婚姻。

　　有一些新时代的女性，他们比男人还要厉害，我们称之为“女强人”、“女汉子”，她们有自己的事业，自己想法，追求自由恋爱。

　　总结:坚持追求性别平等是和谐社会的必然要求，促进妇女发展，构建男女平等的和谐社会是一个造福于人类，造福于亿万妇女的伟大事业，让我们共同努力，全面推进，迎接更加美好的明天。

　　2017高考议论文平等篇3

　　就在刚才我和我妈妈吵了一架，就因为玩手机。

　　我已经是个高中生了，从初中妈妈就说等我到了高中就管的松了，但是并没有，初中老师说高中老师都不会管你们多少，但是并没有。

　　管得非常严，在家长会上老师然家长没收学生手机，只有我妈听了，没收了我的手机，其他家长都没这样做。

　　现在我的手机只有在周末才能玩，可现在在周末我妈也要管我手机。在吵架的过程中我想了很多，每次和我吵，我都说大家也这样，她不但不信还扬言要告老师。呵呵，老师，又是老师，每次都用这招，告状好玩啊。

　　人人平等根本在世界上没有实现，老师管你家长管你，他们的地位权力都在学生之上，要听老师的话要听爸妈的话，明明人世间的平等关系不见了。

　　我妈现在还想要周末不让我碰手机，还说我玩电脑，我明明在写作文，反正说不过她，我喜欢沉默着，我喜欢在生气的时候不理人。

　　每次这样，我相信大家家长都一样，总会说你是不是翅膀硬了什么的。

　　然后让我们什么都自己来，吃饭自己去解决，洗衣服自己去洗，上学自己走路。呵呵，要么管得严，要么你自己为生。双面都难，我只想要自己的空间，我只想你不管我做作业和玩的方面，作业是我自己的事，第二天肯定是要交上去的，那还有不写的?

　　每次考试，都要说我不好好复习，有时卷子难也不看其他人考的就说我有本事你去考考。

　　现在家长有多少人和我妈妈一样?很少，大多数家长管得很松，那些重点高中的同学还不是一样天天刷手机。

　　中饭我想吃这个，你不同意，那我自己去买算了，还会一副你出门就别想回来的嘴脸。那么我就不吃好了，现在在自己房间里写这篇文章。

　　我只想说，我的未来我只想自己决定，不想别人管这么多。

　　没有人可以改变我。没有人。