关于以美好为话题的说明文
用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对生活，多一份自信，少一份失望; 用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨。下面一起随学习啦小编学习一下美好说明文作文吧！
美好说明文篇一：
当黎明来临时，东方的旭日冉冉升起，木屋中的歌德又轻轻掀起帘子，按时看日出，惜时如金的他把看日出当做每天必做的功课，也许，橙色的黎明使旧时相识的太阳唤醒着记忆，嘱咐人们珍藏那些曾经的美好，温暖。
转眼间，我们已经到了标志着成年人的年龄，我们多少人在私下里讨论过，如果我们还能重新走过童年，如果我们还能回到高一，如果……太多的如果，使我们外表的坚强与成熟显得很渺小，内心的不安占据着我们，它使我们更加消沉，更加无助……当黎明的光辉来临时，抬头看看天空吧!橙色，温暖，回忆，他们永远是我们的挚友。回忆，回忆那年幼时顽皮的笑脸，回忆那天真无邪的模样，回忆那挥洒汗水的比赛，回忆那段温柔的感情……当回忆结束时，我们会发现，在阳光下的我们是多么的轻松，愉悦。清新的空气伴着草香的味道充溢在身边，空中，时时有鸟儿飞过，碧水蓝天白云，多么美丽的意境。我们不必忧虑于现实，因为我们还年轻，我们是黎明下嫩绿的幼芽，等待我们的是更多的挑战，我们只需抬起头，欣然接受阳光的洗礼，慢慢的，我们终能长成参天大树。现实，只是反应内心的一部3D动画。如果我们拥有克服困难的勇气，坚定不移的信念，自信，那么现实世界，也将会变得美好，充满着生命力和朝气。
抬起头生活，让黎明的光辉尽情洒向你吧!面对朝阳，感慨其活力与希望的同时，回忆起那些美好温暖的记忆，珍藏之后，或许我们也可以成为谱写美好与温暖的一员，给予温暖，向我们所仰慕的精神靠近，也许这就是黎明的光辉和看日出的意义吧……
美好说明文篇二：
人生犹如一杯清茶，苦涩中留有浓香;人生好似一则散文，诗意中透着伤;人生更若一缕星光，迷茫中照亮理智。——题记
雄鹰的美好在于搏击长空的信念;斑羚的美好在于魂洒断崖的爱心;野草的美好在于冲破泥土的坚强;百合的美好在于绽放绝壁的执着;松树的美好在于拼搏风雨的勇敢;腊梅的美好在于笑迎冰雪的乐观。而人生的美好在于超越自己，在于一次次奋斗与不懈的追求。
人生的美好在于信念。身处逆境之时，是什么帮助伱鼓起前进的风帆?遭遇不幸之刻，是什么促使你重振生活得勇气?是信念。它就像一支火把，能最大限度的点燃一个人的潜能，让自信与抗争之火熊熊燃烧。没有一颗坚定信念的心的人，是精神上的赤贫者。
人生的美好在于真诚。漫漫人生路有了真诚，便不会在有尔虞我诈，不再会有勾心斗角。“送人玫瑰，手有余香。”只有人与人之间彼此的真诚相待，社会才会更和谐，人生才会更美好。
人生的美好在于自信。刘邦、项羽自信，目睹秦始皇的八面威风，遂生雄心万丈的壮志：“大丈夫当如此也。”于是，汉武帝立千秋帝王大业，楚霸王成悲壮英雄。诗人李白自信“天生我材必有用，千斤散尽还复来”“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，于是优美的诗篇千古流传。一代伟人毛泽东自信“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”“数风流人物，还看今朝”。于是，他把一首首千古未有的诗写成中国大典的礼炮，绘成新中国的朝阳。自信是走向成功的绿卡，是战胜困难的利剑，是通向理想彼岸的舟楫，拥有自信，就迈出成功的第一步。
人生的美好在于宽容。宽容，是终止了浅薄和狂妄之后的一种超脱，一种成熟、“忍一忍风平浪静，让一让海阔天空”，相视一笑，泯灭旧日的冤仇。周瑜因为不会宽容，不能容忍诸葛亮的才华横溢，才发出了“既生瑜，何生亮”的悲叹;林黛玉因为心胸狭隘，不能在悲欢离合中欣赏别人，最终含恨而终。宽容是一架罗盘，它能改变人一生的走向，宽容是一道霓虹，它能为生活增添绮丽。
人生的美好在于感恩。土地没有水分的滋润会变成沙漠，人心没有感激滋养会变得荒芜。不知感恩的人，注定是个冷漠自私的人。不知关爱别人，纵使给他阳光，日后也不会放射出自身的温暖。一朵花会为一滴雨露鲜艳妩媚，一株草会为一缕清香摇曳多姿，一颗心更应对另一颗关爱的心充满感激之情。
回收告别朝阳版绚丽的童年，转眼步入浮天蓝云的少年。昨天的一切都已为过往云烟，重要的是把握现在，把握今天，不断完善自我，让人生更美好，让明天更辉煌!
美好说明文篇三：
窗外那爬满墙头的各种藤蔓有节奏的起伏着，红色、紫色的浪花卷着一屡清香迅疾地向我窗内冲击着，果然，那香气刹那就溢满了我的世界。随着那层小浪花，一阵阵秋意也涌上我的心头：生命本应成熟，就像秋天的颜色一样。试想，又有多少人能够认真的欣赏一下这种秋的深度呢 又有多少人能够感爱的到这其中蕴含的美好呢 人生总是在得与失之间反复着。
小时候，经常独自跑去海边捡贝壳，然后把捡到的贝壳上刻下我的名字，代表它是我的。有一天，我拾到了一个好美好美的贝壳，不知为什么，脑子里却钻出一个怪想法：想把它送回大海。心想：既然大海把它送给了我，那么它永远都会属于我。于是我用力的将它抛了出去。当贝壳闪入海水的那一刻，心里有种怪怪的、酸酸的感觉。从此，在那片喧闹的海滩上，多了一个略显孤单带有悔恨心情的小女孩，提着小水桶每日在海边徘徊……
小时候的那一桶贝壳如今已不见踪迹。仔细想想，即使当初不曾抛出那枚好美的贝壳或是又捡回了它又能怎样，最多只会多看一眼之后将它放在那堆贝壳的最上面，然后呢 然后就随着那一桶贝壳被我遗弃在某个角落。而今天，正是为当初并没有找回那枚被我抛弃的贝壳，所以它才会在我的那片悔恨中愈加美丽了。难道不是吗 许多事情都是这样的。
几年前，好友去远方求学，我陪他等待在车站，做着最后的告别，头顶那一直都没睡醒的月亮淡淡地向我苦笑。我想此时的离别应该算是人生种种滋味中最苦的一种吧!因为，一声“再见”之后，就再也无法享受到相聚时的那份微笑了，就再也不能体会到陪伴时的那份温馨了。
太多的不能，但是又能怎样，尽管我们依旧不舍，依旧不愿。当车门缓缓拉上之后，不仅仅把我们隔绝了，它也证明了我们的离别。 然而，心灵深处又真的存在离别吗 如果是，那么在每个闲瑕的片刻，他那张微笑的脸庞又怎么会依旧浮现在我的眼前，他那熟悉的身影又怎会依旧陪伴在我每个孤独的梦里。而朋友，在迷惘的深夜，依偎着他的依旧是我淡淡的微笑。就在这样一次又一次反复回顾着过去的时候，我从来不认为这种离别有什么痛苦、悲伤，反而会认为很美，不是吗 不可否认，香气的力量是不能忽视的，因为，它早已在我们不经意间统辖了***的土地。只是你永远都看不见它，但是，只要我们走近一些，依旧可以用知觉感知它的存在，还有浮在心头的美好。
美好说明文篇四：
《易经》中离卦九三有爻辞曰：日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。此卦象释义是：当西斜的太阳把余辉染红天际，如只知作残年的悲叹，却不知为其中的美好而击缶高歌，不吉。
人生如此，像一个软木塞，在荡漾的波涛里不断地更迭、不断地沉浮，其中不乏恐惧与灾难。只不过，当我们透过表象，用一种美好的心态去看待，我们会发现——这也是一种美好。
正如“墨菲定律”所言：当我们面临岔道口时，总有人会选择那满是荆棘的道路，因为他们看到了其中的美好，它像一颗神性的水晶球，包佑着我们以和谐共荣。
绞若琉璃如他，通璞如玉如他，博学大家李叔同，风流倜傥，是闻名于日本岛国的美艳玛格丽特，是万人竞逐的瑰丽词家，世俗的纷繁扰攘让他害了严重的“色盲症”。于是在檀香隐然中，在青灯古佛旁，他敀依了禅。叔同已逝，惟有弘一。在如此中的大清大贫中，他却以一种美好的姿态存在，因为他参悟了人生的真谛，美好而只在。
人生如一册美妙的画卷，时而昏暗，时而明亮。殊不知，昏暗处自有明亮所在。
“冬天来了，春天也就不远了”，所以，当雪莱沉海而死，朋友普希金在其墓志铭写道：他不过经历了一次海水的变幻，变成富丽的珍宝罢。那个“像你为山林演奏，也请以我为歌”的诗人虽远离了我们，但是他只是进行了生命的下一个轮回，而这不也是一种美好吗?
也许，就如印度史诗《罗摩衍那》所描述的，当婆娑双树入住坏空而化为灰烬时，我们不需为此悲伤，因为它获得了新生。这也是一种美好。
六祖慧能于《孰煌新本南宗顿教最上大乘摩诘般若波罗蜜经》有言：法无顿渐，人有利顿：迷即渐勤，悟人顿修。”物质世界的客观我们无法去改变，而我们所能做的便是怀着美好的心态去感受人生。于是，我们便会发现美好无处不在。一枝一叶、一颦一笑、世间琐务中，美好皆存在。饥来食、困来眠，庄子甚至说，道在矢溺，可到厕所中寻，这道不也是一种美好吗?
而我愿用这种美好的心态去结一个缘、播一粒种，储之于心灵，让自己的心境变得皓月当空、水连天碧，然后口吐莲花，永葆人生的美好。
突然发现，我现在不正处在一种美好当中吗?
暮春柳绿，漫道雄关闲庭信步;孟夏花红，笑谈高考朗月清风。
这也是一种美好。
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