关于端午节的日记600字左右
端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午文化在世界上影响广泛，世界上一些国家和地区也有庆贺端午的活动。菖蒲苍茫茫，茂盛在端阳;艾叶青又长，思念在飘香;龙舟气昂昂，快乐洒春江;粽子裹着糖，笑容沾脸上;问候轻轻传，情意丝丝淌。端午节就要到了，以下是小编整理了关于端午节的日记600字，希望你喜欢。
关于端午节的日记600字1
清晨，在一股淡淡的艾草香气中醒来，朦胧中向枕边摸索，摸起的是个精致的香包，不用说，端午节又到了。
以前过端午节时，外婆总是很早就开始准备，从别处摘一些艾叶来晒干，给我们这些孩子们做香包。其实，在街上也有人推着车来卖，不管是做工还是造型，都要比外婆做的好看不少，但外婆却还是每年坚持做给我们。因为，少了外婆的香包，总会觉得这节过的不完整。
端午节前一天，外婆会在家包粽子。我就坐在旁边的小凳子上看着，帮外婆递粽叶，在呈满香米的粽子顶上放上一颗红枣，与外婆合作包好一个又一个粽子。有时外婆包粽子的香米用没了，我便会将买下的米倒进一个干净的盆中，煞有其事的学着外婆的样子搅着盆中的米。外婆就在旁边看着，任凭我怎样搅动盆中的米。等到差不多了，便叫我将米端过去。当手从水中拿出来时，那股香香的米味就留在手上了。
外婆继续包着粽子，我便举着双手过去，凑到外婆身边，想与外婆一同分享这香米的味道，闻闻外婆手上也有同样的味道，我笑着跑开了。
一整个端午节，手上的米味儿退得差不多了，外婆的香包便被我挂在身上，这样，不论我走到哪儿，身上总能带着一股淡淡的艾草香。这味道是清新的，也是独特的。
那时的端午，总让我期待又回味。那蜜枣的的香甜，配上那糯糯的米，久久不散的味道，还有外婆做的艾草香包的清香。这样的端午，连同那味道，一直在我的记忆中。
现在，我早就不是当时那个只懂玩乐的孩童，但外婆却依旧做着同样的事。闲下来时，我也会帮忙。还是记忆中的场景，还是记忆中的两个人，还是那股端午节熟悉的粽香和艾草的味道。
端午的味道，是那样的清香，是那样的难忘。
关于端午节的日记600字2
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀!这个端午节是我最喜欢的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢?事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的`皇上相信了那些荒.唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼。等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年。都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊!端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢玩的赛龙舟!你喜欢端午节吗?
关于端午节的日记600字3
作为传承了数千年的节日，端午节始终具有其独特的魅力。与其他传统节日相比，端午节有着其丰富的文化内涵：根植于民间，根植于古老的民族传统，并融入了民族的血液。这便是端午的味道，一种散发着亘古的芬芳，影响了无数炎黄子孙的味道。
端午节的由来，要追溯到两千多年前战国时期的屈原。屈原因受小人的讥谤而不得重用，终于不堪世风浑浊，投江而死。人们以端午节纪念屈原时，就注定了这种清白、廉洁的品格将被人们铭记，也为端午注入了一种沁人心脾的味道。
沿着历史的轨迹，追寻屈原的品格，并体味到端午真正味道的人不胜枚举。
东晋田园诗人陶渊明，因不愿与世俗同流合污，做了几年小官便归隐山林，整日过着“采菊东篱下，悠然见南山”的怡然生活;诗人于谦也曾留下“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的千古佳句;一代清官海瑞则更是两袖清风、廉洁正直的官员的典范。
正是由于这种品格生生不息地流淌在世世代代华夏儿女的心中，才使端午节流传至今。
然而，在物欲横流的当今社会，越来越多的人忽视了端午本来的味道，廉洁之人、清正之人越来越少，端午也已成为一种形式，这也许有违屈原的初衷吧?而这也正是国人的悲哀。
端午的味道，是中华传统文明的味道，是清正的社会风气的味道，是有助于一个民族发展的味道。
希望能品尝到端午味道的不只是我们中的一部分，而是全体中国人!
关于端午节的日记600字4
中国是一个礼仪之邦，在几千年的历史中，流传了许多雅俗共赏的节日，如红红火火的春节、热热闹闹的元宵节、和和美美的中秋节等，现在又一个重要的节日——端午节正悄然临近。下面就让我们去品尝品尝端午节的滋味吧!
历史——悲惨的滋味
在几千年前，屈原见逐而作的《离骚》千古流传。这首诗来自一个悲惨的故事。屈原是一个爱国的诗人，他发现秦国丞相张仪与楚怀王大怒，撤了屈原的职位。瞬间，楚国陷入危亡之中，屈原被关在东皇太一庙，他含冤被屈，悲愤填膺，在绝望中跳江自杀。故事情节可想而知。悲惨的屈原受到了许多的侮辱与折磨，怎能不悲惨呢?
粽子——鲜香的滋味
屈原的故事让留恋，为了纪念屈原，人们制作了美食——“粽子”。“粽子”顾名思义，用粽叶色裹着制作的糯米团。在这些粽子中都有豆沙馅、红豆馅、瘦肉馅等。许多好吃的馅。想想拨开一片粽叶，一阵糯米的香味伴随着粽叶的清香钻入鼻孔，使人垂涎三尺，吃着吃着尝到了中心的馅无不使人兴奋。闻着鲜香的粽子，怎能不把这一份思念给予爱国忧民，报效祖国的屈原呢?
赛龙舟-——胜利的滋味
为了迎接和庆祝端午节，家乡常常举办龙舟比赛。在江头成群的人坐在舟上，舟头一个人敲鼓，后面划桨。一声令下，舟都纷纷向对头扑过去。一声声锵铿有力的口号，又是一旁声声欢乐与鼓励，使得舟划得越来越快。在千钧一发时，一个舟头冲出来。那个就是胜利的舟。伴着一份份希望和欢乐，谁能不在此刻心花怒放呢?
端午节，有悲惨、鲜香、胜利的滋味。过一个节日，就品尝了人生的滋味。
关于端午节的日记600字5
端午节，是古时人们为了纪念爱国诗人的节日，在期间也有许多节日的习俗。
端午节时，学校为了更好地感受端午的气氛，让同学们和父母在家里学习包粽子。
粽子可不是那么好包的，粽子里的糯米、粽叶、豆沙之类的材料都是要特殊加工的。妈妈早早地去超市将米买好，再将米、枣、绿豆、红豆等材料清洗一下，然后将其泡在水中。
第二天时，糯米泡到像煮米饭时一样软了，粽叶也可以用了。
然后就开始包粽子，粽子的步骤有很多步，虽然每一步都不怎么烦琐，但要步步细致。
第一步，要用开水将粽子叶煮5分钟，关火后加入马莲草焖一会，那样粽子叶就没有那么容易破，我将锅盖打开时，一股热热的芳香喷涌而出，那就是端午节特有的味道。
第二步，将小枣用温水泡了5分钟，再取2-3片泡好的粽叶折成圆锥形状，底部放入泡好的一个小枣，填进糯米，再将豆沙馅夹在糯米中间。
第三步，在上面盖好糯米，然后压实，粽叶下部两边往中间压住，再把上方的粽叶往下折盖住糯米，把长出来粽叶窝成角，包好后用马莲草将粽子绑紧。
第四步，最后将粽子放入锅中码紧，加水没过粽子，煮一小时后改文火者30分钟就好了。
我包的粽子看起来不怎么漂亮，但是我包成功了，我就很满意。
将锅盖打开后，一股熟悉的粽子的味道扑面而来，我知道我成功了。
下午时，我的奶奶、小姨、弟弟都来了，我们坐在一起品尝着我们一同做的粽子。香气在我们之间徘徊，这份浓浓的端午的味道尝在我们嘴中，烙印在我们心里。
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