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幸福的高一600字作文

时间: 嘉洛1198 分享

  在我们的生活周边其实存在着很多的幸福,就在我们点点滴滴的生活中。下面是小编为大家精心整理的关于幸福的高一600字作文,希望能够帮助到你们。

  幸福的姿态

  幸福是唐朝的锦绣诗篇,情致高雅;

  幸福是大宋的缤纷词韵,精简传神;

  幸福是元代的曲乐风味,细致优秀;

  幸福是明清的小说震憾,感时伤怀。

  而在今天,幸福就是一个人静静地看书,没有其它杂念,只是一个人沉醉在书海里。在今,最流行的一句话,莫过于“Reading is most graceful”(读书是最美的姿态。)

  在书中,我看到了海的女儿舍己救人的高尚品质,看到了爱穿新衣的皇帝的愚昧,看到了夸父追日的执着追求,看到了精卫填海的坚韧不拔,看到了人间的真、善、美,揭露了人间的假、恶、丑,看到了我们亲人对自己深深的爱。当看完一本书时,我的身体充满了一种名为“幸福”的气体,弥漫在我的心中,使我陶醉在其中。

  每当我拿到一本好书,总会坐在桌前静静地看。简·爱在她舅妈家的悲惨生活与厨房传出来的饭香味形成对比;高尔基悲惨的童年与我桌上的羽毛球拍、乒乓球拍……形成对比;鲁讯在“三味书屋”无味的学习与现在的趣味课堂,电脑讲课形成对比……我是多么地幸福,每读一本书,“幸福之树”就在我的心中长高一分。

  幸福是妈妈在我生病时焦急的目光,爸爸在我失败时激励的话语。幸福也是书带给我的香甜的精神食粮,不同的幸福给我不同的滋润。书打开了我得思想,塑造了我得灵魂。是我生命中重要的组成部分。

  “亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”是屈原的人生;“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹的人生;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”是文天祥的人生。幸福就是我的人生,而读书,是使“幸福之树”成长无可替代的重要营养。

  读书,能在书海里自在地遨游,这就是幸福。

  幸福的味道

  幸福是什么?问爷爷奶奶,他们说幸福是坐在饭桌旁等待着下班回家的儿女和放学回家的我。

  幸福是什么?问爸爸妈妈,他们说幸福是下班回家后看到香喷喷的饭菜和旁边满脸慈祥的爷爷奶奶。

  在我看来,幸福就是和自己挚爱的家人围在一起,一起谈天说地,不需有任何顾虑,然后阳光洒进窗子,温暖我家的每一个人。幸福就这样简简单单,这时,幸福的味道就和一杯热腾腾的茶一样,简爽怡口。

  在我看来,幸福就是在满月的夜晚下,轻轻掀开纱窗,让柔和的月光铺进屋子里来,洒到我身上,然后关掉台灯,望着月夜,数着星星,让时光凝聚在这一刻,一点一点。这就是幸福,这时,幸福的味道就像一杯淳香四溢的奶茶,香浓醉人。

  在我看来,幸福就是在春风洋溢的四月,和自己的超级死党跑到绿油油的田野中,风儿吹过来,抚摸散乱的头发,然后躺在田野里,看蓝天和白云,与她一起说着悄悄话,毫无保留。这就是幸福,这时,幸福的味道就像一杯透明的矿泉水,虽毫无味道,但透明真挚。

  在我看来,幸福就是在满阳耀眼的冬日里,搬来一把椅子,找来一本闲书,沐浴在阳光下,把书随意的翻上几页,然后扣在脸上,静静地打个盹,做起甜甜的白日梦。这就是幸福,这时,幸福的味道就像一杯清爽怡人的冰红茶,凉凉爽爽,不留任何杂质。

  幸福到底是什么?我也说不清楚,幸福也许是妈妈的一碗热汤,同学递来的一方手帕,花儿的芬芳,浩瀚书海的心香,“千里共婵娟”的情怀……但我知道,幸福就在我们身边,快来拥抱我们身边的幸福吧。

  幸福的味道有苦有甜,有酸有涩,生活的缤纷构成了它,快来品尝属于你的幸福的味道吧!

  幸福的感知需在痛苦之后

  不知是否读过史铁生的《我与地坛》,其中那个母亲,史铁生的母亲引起了我和朋友的争论。同学说,史铁生那个一生辛劳的母亲是幸福的。他说:“母亲不断为儿子付出,感受到自身存在的对于儿子的价值,便已有了一个属于母亲的无量幸福。”果真如此吗?我未加思考,便脱口而出:“狗屁i。”那样无悔,痛苦的付出都可以叫幸福,世上还有痛苦吗?诚然,幸福和痛苦本就是相对的,只是一种感觉而已,无所谓是否痛过,经历过,如同发自内心的喜悦一般,并不由外无所影响。同学的说法我无法反驳,其实不同意也只是在替那可怜的母亲不值而已。倒也不曾想过那母亲是如何想。

  是啊,最近,每个人都在创新求异,口边总挂着“痛并快乐着”一系列看似深奥,看透红尘的语言,可我却不信,在经历痛苦的同时,便可感受到幸福,如果是真的,那人得有多高的精神境界,可以挑脱出痛苦的漩涡去思忖里面的幸福?如果是假的,这人也挺虚伪的。不过,对于大概念上的人类来说,也挺真实的,这本就是人的本性。如果说,经历痛苦后反思,我认为,这样的境界已算很高了,可是,大多数人只是在临死前给自己一个安慰,一个借口,一个终其一生成果丰厚的假象,倒也不失为一种心理的解脱。也有好多人站在别人的人生前,慨叹痛苦的人生是幸福,我们是该说“旁观者清”还是“站着说话不腰疼”。我想说,这种人是可悲的。未曾经历过,有什么资格评论。旁观者看到的不是透彻,而是狭隘,不曾经历过,怎知其中的苦与甜,认识又怎会不狭隘?

  经历方可知其痛,痛后方可懂幸福。

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