中秋节作文高中800字参考

时间：2020-08-25 09:05:57 紫蕾0由分享

中秋节又名仲秋节，也叫团圆节，是我们中华民族的第二大节日，可谓家喻户晓，妇孺皆知。中秋节有着悠久的历史，和别的传统节日一样，也是慢慢形成的。下面是小编为大家带来的中秋节作文高中，希望你喜欢。

中秋节作文高中1

小时候，中秋节我品尝的是外婆亲手制作的月饼，如今我享受的是和老公一起亲手烤制的月饼。我喜欢渗透着浓浓亲情和温馨的个性化的月饼，。享受个性化的月饼，享受幸福的个性化的生活……

家乡的山说小不小，说大可也不大。可就是这么一座小山沟却是外婆一辈子的栖身之地。外婆一辈子没读过书，斗大的字也只认得一个“福”，不过，令我至今都羡慕不已的是，外婆居然能够把复杂的节气歌背得滚瓜烂熟，一字不差，至于每个节气里的节日自然就更不必说了。在我印象中，外婆她老人家最重视的则莫过于中秋节了。她常挂在嘴边的话是：别管日子过得好赖，一家人团团圆圆和和美美的，真比什么都强。

记得小时候家里的日子很是清苦，过中秋节就连最普通的自来红、自来白都觉得太过奢侈，但家里的中秋节却依然过得有滋有味。这全得归功于我那“化腐朽为神奇”的外婆。外婆亲手用少量的白面再掺上点玉米面作皮，以小白菜为饮，外皮再加上碎的花生芝麻作为点缀，做成饼的样子。这就是我外婆“发明”个性化的月饼。望着外婆那精心烤制并带有花纹的月饼，我们姐妹仨都垂涎欲滴，从内心感到了陶醉。是的，对于我们来说，月饼并非只是月饼，它更寄托着我们全家对生活的热爱，对未来的憧憬，对亲情的一种享受。

就是这样的一些质朴无华的月饼，使我对每年的中秋节的到来都充满着希冀和期待，盼望着外婆郑重其事的拿出她的“作品”，再一个个分发到我们每个人的手中，然后再把那个的分成等量的几份，让我们对着月亮共同分享……

我家的月饼几乎每年都是不一样的，月饼总是依外婆当时的心情、当时的创意、当时的材料而定。可以说，每一年中秋节的到来，我们都会有所期待，有所猜测，在心里揣测月饼的模样和味道，而这也是一种享受呀。

现在成家后的我依旧是不会买月饼的，一结婚我就向老公提议买了烤箱，每次中秋节我们小俩口都会充分发挥自己的想像和创造力，来烤制出只属于我们自己的个性化的月饼，享受着只属于我们自己的甜蜜生活。街上那过甜过腻、过于大众化的月饼似乎从来未曾走入我家的生活。

中秋节作文高中2

八月十五是中秋节，所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚，取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”。

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

古时还有祭月和拜月活动。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、梨，葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状，在月下，将月亮神像放在月亮的那个地方，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼，切的人预先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。

具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节作文高中3

中秋正赶上国庆，一个星期的长假。在母亲的催促下，我们拖家带口地全部回到了乡下，带上一些书籍、收音机等。吃的菜母亲是坚决不让带的，乡下的菜新鲜又好吃，比城里还多一份味。

老家有一座两上两下带院落的小楼，我在那里渡过了十岁至二十岁的'成长岁月，我成长路上一个极其重要的段落。到了家里，一切是灰扑扑的陈旧，还有一股霉味。最兴奋的是六十岁的母亲与我六岁的女儿，母亲因为恋旧，女儿因为好奇还有孩童天性里对自然的热爱。

第一件事就是打扫，经过一场大阵容的清洁工程后，房屋内外油然一新，屋里空气清新怡人，舒畅万分。院子里的桂花长了有十八年了，晨风里，阳光下，密密层层的浅黄似米兰的花，在绿叶的映衬下含蓄地开着，温暖慵懒而馥郁的香气浮动着，桂花、清风、盈袖的暗香，桂花雨的诗情画意。闲下来的时间就各处转转了，这里的天是蓝蓝的，水是清盈盈，远山近坡的绿荫，田野平地的枯黄，层次分明，有深有淡，水中有鱼，山中有鸟，窗外的空气分外新鲜，含氧量特别丰富。

在母亲眼里，中秋神圣而又轻松的，月亮才是中秋的主角，母亲早早地把“贡品”准备好，在院子里摆上一张小方桌，洗了手，对着月亮敬了香，很虔诚。若在平日我会笑母亲的守旧与迂腐，今天我却为母亲的虔诚而感动。正是因为有了这样的虔诚，母亲才会比我们过得更开心，更容易满足于平和岁月里的美好，更感恩生活中的琐碎与平凡。

一家人在院子里开始吃晚饭，边吃边聊，在月下桂花的暗香缭绕中。月亮出来了，天狗吃月亮了，母亲一下子沉浸到了过去的岁月里,夜，清凉如水，乡间的一草一木似乎与母亲有着血脉相连的渊源，终于读懂母亲对老房子的依恋了。

我开始用另一种眼光看我的母亲，看我们的生活。生活越来越现代化，我们用金钱买来了一切的方便，以至于生活中的一切都充满了流水线的苍白无味，而我们也成了生活这条流水线上的一枚棋子。如今我们失去了我母亲对中秋那样的心情，失去了对生活的真诚与爱心，像平日里，早上各走各的，晚上回来吃面包和罐头食品，看电视的看电视，写东西的写东西，，这样过几小时后各回房间睡觉，方便可谓方便，但是没有真正的生活，所以我们现在活不都不踏实。

中秋节作文高中4

中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代，中秋赏月，玩月颇为盛行。

南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义，晚上，有赏月、游湖等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天，月下游玩的习俗，已很少了。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。字串9

具有关资料说，当时，北京城市里出现了一种以果做馅的月饼，而人们在中秋节这一天自己制作月饼，用于自身和赠于亲朋好友，以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范，差别甚大，其名称也颇特别。

比如，山西省介县一带在中秋节这天，当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣，如有专供男的食用的月牙月饼，有只限于女的享用的葫芦月饼，还有特别为小孩们准备的“孙悟空”，“兔儿爷”之类的月饼，等等。名目繁多，不一而足。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

中秋节作文高中5

中秋节是农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。也称仲秋节、团圆节、八月节等，是我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。因为秋季的七、八、九三个月(指农历)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以称之为中秋节。又因此夜浩月当空，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。

中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。欧阳詹于《长安玩月诗序》云：“八月于秋。季始孟终;十五于夜，又月云中。稽于天道，则寒暑均，取于月数，则蟾魂圆，故曰中秋。”

在这古老传统的影响下我国一直有这样的习俗每到中秋家家户户都吃团圆饭，让许多亲朋好友在于今日又聚集在了一起，这是一件多么令人激动的事情。这让许多在外地的人们又回到了温暖的家，享受到了家的温馨自古至今有多少客居他乡的游子常年在外这使得人们常用月圆月缺来形容人们的”悲欢离合”这又让多少人痛心!

唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，这都是千古绝唱!许多游子不都是用月来表达对家乡的深深的感情、对亲人的关怀与思念吗!我国各地至今遗存着许多“拜月坛”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。现在不也是有大多数部分的人围坐在桌前”吃饼赏月”吗!

月饼也是团圆的象征。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。可见当时的月饼已经是具有一定意义的”饼”和”月”了。

中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，让我们共同欢过这个有”意义”的”中秋节!”吧!

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