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北京市“历久弥新”高考语文作文

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写高考语文作文时主题立意不宜长篇大论,位置最好就在第一段或第二段,让人一目了然。下面给大家分享一些关于2024北京市“历久弥新”高考语文作文(通用15篇),希望能够对大家的需要带来力所能及的有效帮助。

北京市“历久弥新”高考语文作文

北京市“历久弥新”高考语文作文篇1

中国,一个有着悠久历史的礼貌古国,一个有着灿烂文化的伟大民族。纵观当今世界,昔日的四大礼貌古国已经有三个离我们远去,埃及人不会讲埃及语,印度人不懂得印度礼貌,巴比伦就连一个统一的国家都没有了,而中华礼貌,在西方文化的冲击下也似乎岌岌可危.同学们,传统文化的继承需要我们献出一份力。

首先,我们应当明白中国的传统文化是什么中国传统文化主要是道家、墨家、法家与儒家的文化。中国古代文化是异常灿烂、无比光辉的。拿青铜器来说,拿陶瓷来说,拿丝绸来说,都居世界的`前列。拿创造发明来说,造纸术、印刷术、指南针、火药,这“四大发明”更是其他民族所赶不上的。

再来说说我们苏州,苏州园林被列入了世界文化遗产,它综合了建筑、山水、花木、雕刻、书画,给人一种古典的美。俗话说:民以食为天。苏州的传统小吃也十分有名,海棠糕、梅花糕、豆腐干等等,这些传统小吃使人垂涎三尺,也是其他民族无与伦比的。

中国传统文化有着强大的生命力,我们千万不能让它在岁月的车轮中慢慢地消亡。所以,我们要关注传统,继承民族文化,让中国传统文化重新焕发新的活力。作为一个炎黄子孙,我们应当如何来继承、发展中国的传统文化呢

也许,你会认为老祖宗留下的传统已经过时了。但只要我们宣传、宏扬民族传统中优秀的部分,吸收西方文化中的精华。然后,根据时代的要求,构建新时代的民族道德标准,便可更好地继承传统文化。

据说,今年有许多刺绣大师要绣北京奥运会的.吉祥物五福娃,他们巧妙地利用苏绣来宣传奥运,这样一来就能够很好的将刺绣这一传统文化发扬光大。前一阶段,苏州评弹“走”进了许多中学的学校,这使我们拓展了视野,增长了知识,也更加了解了苏州的传统文化。

中国的传统文化是世界的瑰宝,千万不能让它淹没在时代的潮流之中。作为一个炎黄子孙,我们应当从此刻做起,从我做起,将中国的传统文化发扬光大。同学们,让我们用一颗赤诚的心去继承中华民族的传统,为民族的传统注入新的芬芳。





北京市“历久弥新”高考语文作文篇2

工匠创新,让技术进步;学者创新,使学术升华;科学家创新,推动科技发展;政治家创新,促进社会民主;人民群众创新,推动社会进步。创新之重要,不言而喻。木匠鲁班,以割草为鉴,创新发明木锯,迅速提高了古人的建筑水平,使人们在建造房屋木器时又快又省又美观,而且使房屋建造进入了艺术领域这个高度。商人以铜、锡、铅为原料混合而铸成青铜,以青铜制制作武器,加强国家军事实力;以青铜做器皿,制作出大量精美的青铜器,使之成为中华文化瑰宝。秦王朝丞相李斯,创立郡县制,意在防止亲王作乱,巩固中央政权统治。从汉唐至明清,统治者无不抛弃分封制,以郡县制为主流,促使王朝的制度进步。宋人毕昇,发明活字印刷,使印刷书籍所耗的时间、人力、物质成本大大减少,促进文化传播,文化进步。

历史经验表明,任何进步,无不与创新直接相关。

春秋战国时期,儒家学说守旧,以三皇五帝为效,以周礼为仿,法家思想创新,以社会向前发展为根本,以致于以法家思想治国的秦国灭六国,统一中国,完全中国历史上的第一次统一。北宋神宗时期,王安石变法图强,在北宋复兴有望之时,新法被废除,朝纲以祖先旧法,以至朝廷腐败,社会动乱,民不聊生,最终被金国灭亡。清朝高傲自大,闭关锁国,基本与世隔绝。统治者天下唯我独尊,关起门来自娱自乐,殊不知此时欧洲社会正在轰轰烈烈的革命,最终在1842年被英国的坚船利炮打开国门,从此,中国进入屈辱的'一百年。

历史经验也表明,任何守旧,将导致社会落后,国破家亡。

所以,生在今天的我们,应该摒弃任何守旧的思想,用于创新开拓。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇3

今天,老师带我们去了灵宝市高科技农业示范园里参观。

下午1点,我们在老师的带领下进入了园里,又进到了温室里,脱了衣服,我的眼帘映入了许多盆蝴蝶兰。那一个个“蝴蝶”挥舞着翅膀,在盆景上翩翩起舞,好像在欢迎我们似的。我急忙拿出照相机“咔嚓咔嚓”地照了起来。粉色的蝴蝶兰张开了它那娇气稚嫩的粉翅膀,向人们展示着它的可爱;黄色的蝴蝶兰伸展着公主般金灿灿的翅膀,欢迎小客人的到来;白色的蝴蝶兰高贵傲气,鹤立鸡群,一横排粉红色的“蝴蝶”之中才有一只白“蝴蝶”,可见有多高贵。我们参观完后,又坐在一起以“书香更比花香浓”为话题展开了朗诵活动,有许老师为我们出考题的环节,还有雷老师主持的大人和我们之间的关于“花”的歌词、关于“花”的成语PK。尽管我们玩的很尽兴,但也有一些同学很紧张,在活动的整个过程中,我都很放松,该笑笑,该干啥干啥,徜徉在花海中,真让人心旷神怡。最后,全体同学、家长、老师以《同一首歌》做了结束。

过后,我们来到了农业示范园的实验室中,听彭文瑶妈妈讲解着怎样利用高科技技术将植物批量生产。在实验室里,我明白了把植物的苗子放在一个瓶里,里面再放入一些化学物体,外面再用纸包起来,防止蝇虫落在瓶里污染植物,每天下班后还用紫外射线将瓶子进行扫描,去除有害物质。

从实验室出来后,我们又从后门进了温室里,一个个红掌伸长了“手”用那尖长尖长的淡黄色花心向我们招着手。还有迷你型的蝴蝶兰在这里亭亭玉立,像一位少女,再加上群花在一起,更是美上加美,四周一片妖娆,让我目不暇接。

最后,我们又在会议室里看了一部动画电影--《奇妙仙子》,有的情节惹得同学们哈哈大笑。电影结束后,一个下午的参观结束了,我带着满心的欢乐开心地回家了。

这次参观,我知道了植物可以用高科技来嫁接,但高科技来自智慧,智慧又来自知识,知识来源于学习,我一定要好好学习,来创造高科技,让祖国发达创新。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇4

人类的梦想总是走在科技的前面,但走再远也还是梦想,只有当它遇到科技,才可以变梦想为现实,给人们的生活带来惊喜!

二十世纪的科技变化已远远超过了人类历史上百万年的改变,可以用“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”来形容。我们来做个对比吧!

我们先来说说交通方面,过去人们都是走路,孩子上学、大人上班都是没有交通工具,后来慢慢有了自行车,,后来有了摩托车,而现在有了汽车,人们出门坐在汽车里听着音乐,哼着小曲,坐在软绵绵的车位上,想去哪就去哪,多舒服啊!与原来相比真是“天壤之别啊!”这难道不是科技改变生活吗?

我们再来说说古代夏天都是把冰窖里的冰运到皇宫里解暑,冬天是古代取暖的设施主要有火塘、火墙、壁炉和炉灶等。而现在则有了空调,不管是炎热的夏天还是寒冷的冬天,只要遥控器一按,就不会热或冷了。这难道不是科技改变生活吗?

我们再说说以前我们联系方式只是书信,一来回要好几天。现在有了电话,手机,只要拨下几个号码,一会功夫就能让远隔千山万水的亲人进行对话。有了电话还不够,人类又发明了电脑,电脑不但可以听到声音还可以看见对方!这难道不是科技带来的变化吗?

现在生活比以前好多了,但我相信将来的生活要比现在好一百倍!我们梦想未来汽车能在天上飞;房子都是几百层的高楼大厦,而且可以移动,可以避免龙卷风和地震。回到家又有机器人帮你干活,做饭等等。学校上课再也不用背书包去上学,学校都是电子书,教师也不会再用黑板了,而是超大的显示屏,回答问题再也不用举手,只要按下桌上的按钮就可以了!

大家都可能认为这是遥不可及的事,但是我相信,只要我们肯努力,敢于探索科学奥秘,一定会梦想成真的!让我们一起放飞梦想,为梦想而奋斗吧!

北京市“历久弥新”高考语文作文篇5

现今,我们砚山天气炎热,二氧化碳整天弥漫在我们身旁。环境越来越恶劣,干旱威胁着我们。我们砚山人一定要好好保护我们今天的砚山。为了让明天的砚山能更加美好!远离二氧化碳,走进低碳生活。

世博园内,“环保”这个概念几乎全在世博园内展现出来。不用白炽灯泡,用led节能灯,二氧化碳排放的量就比白炽灯泡的二氧化碳排放的量就少几倍,科技使我们走进了低碳生活。看看现在的砚山,汽车鸣笛声把原来宁静的街道变的乱糟糟,还有汽车尾气!二氧化碳又紧接着走进我们的生活了。科技制造的交通工具使我们的生活也变得很糟糕。就像前边的例子。科技到底对我们有益还是有害?科技对我们有益也有害,要使科技对我们有益,而没有害。就只有让科技创新,要怎么来创新?比如说:轿车可以不烧油,用电来使我们的汽车来发动。还有可以骑自行车,既环保又锻炼了身体。电脑可以使它不产生辐射,辐射对我们身体伤害非常大,特别是对眼睛。

光对我们的伤害也很大,不管是什么灯,都会排放二氧化碳。只有led灯排放的二氧化碳少一些。晚上睡觉时。人们已经非常劳累。那时,人又吸收了灯排出的二氧化碳。危险靠我们更近了。

还要多植树,好让它们帮我们吸收有害物质,如有:二氧化碳、辐射、二氧化硫等。但是今天,为什么我们发现我们身边的植物越来越少了?那是因为有些人发现某一个投资项目而把树木砍去做家具。钱到手了,危险也离我们更近了,钱能买回永久的健康吗?

“走进低碳生活,让科技创新!”让我们立下这个坚强的意志,保护我们明天美好的砚山!

北京市“历久弥新”高考语文作文篇6

伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力是无限的。”所以要发挥我们无限的想象力,去创造发明更多更好的事物,让我们的世界更美好。

古时候有一位能工巧匠叫鲁班,有一次他上山采药,不小心被一种带有锯齿的草给割伤了。鲁班从这件事中受到启发,他通过自己的研究和反复实验,最终发明了锯子!锯子的出现,大大提高了工匠的做工效率,而因为鲁班的创新发明推动了社会的进步和发展。所以任何事物都是在创新下不断进步的,后人根据鲁班的创新下又发明了新型的电锯、动力锯等等。现在别说一棵大树了,就连钢筋都能锯断!所以只要为进步装上创新的翅膀,我们的社会发展越来越迅速!

大家都知道,发明家爱迪生在不断的实验下发明了电灯。给世界的夜晚带来光明,后来人们又发明出了各种各样的灯,不但实用而且美观。让我们的生活绚丽多彩!发明家贝尔在生活实践中发明了电话,实现了远在天涯近在咫尺的通讯!后来人们又发明了手机携带方便,现在几乎人手一部!还有很多伟大的'发明,都为社会的进步贡献力量,这也再次证实了创新是进步的翅膀。

在这个科技日益发展的时代,如果不去创新将会被时代所淘汰。作为新时代的少年,我要在今后的学习生活中勇于创新、大胆想象、不断进步!这样才能使自己进步,才能更好完善自己!我为理想插上翅膀,它将带我翱翔蔚蓝的天空!我为进步插上翅膀,它将带社会飞往美好明天!

创新是一种担当,是一种毅力,是让我进步的阶梯。我要顺着阶梯不断地前进,走出更精彩的自己。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇7

咚咚喹都是用竹子做得,可我为什么不可以突破条条框框的思维能力,用笔筒也做一个能吹的咚咚喹呢?

我把这个想法告诉了好朋友田媛媛,没想到她和我的想法不谋而合。

找来笔筒、小刀,像竹子材料那样削出一个一个的小眼来,可进行得并不顺利,在细小的还没有完全木质化的竹子上削孔很容易,而这笔筒是塑料的,怎么办呢?

可以用火烧呀!可是用火可能让整个笔筒烧掉。怎么才能代替呢?哦,我们今天不是学了传递热的知识了吗?铁是传热的冠军,可以用铁丝来呀。

想干就干,首先,我们用钳子夹住铁丝放在火炉上烧烤,看见铁丝被烧红了,立马取下来用铁丝头往笔筒上一烙,再迅速取出,呵,果然是个好办法,刚好插进了一个平平整整的洞,按照同样的.方法我接连又开了两个洞。

要不要割舌头呢?我们选择割一个舌头试试看,于是就用滚烫的铁丝一割,不仅舌头没割好,还毁了一个咚咚喹。但是我们并没有放弃,接着又做一个,最后还是以失败告终。后来我们商量了一下,决定不割舌头,因为笔筒两端都是空心的,应该可以想笛子那样吹,可做了几次都失败了。

我们并没有被失败所吓倒,因为大发明家爱迪生制作电灯时做了上千次实验,花了多年的时间才发明电灯,更何况我们这些学生呢?

北京市“历久弥新”高考语文作文篇8

文化是一个民族的精神和灵魂,是一个民族真正的力量的决定性因素。文化必将深刻地影响一个国家的发展进程,改变一个民族的命运。

许多有识之士不断地呼吁,中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。警惕我们中华民族的传统文化不断地在流失! 遗憾的是,传统文化的流失,已经成为不争的事实。

中华民族的传统文化,异彩纷呈、独具特色,是各民族在漫长的历史发展过程中创造、积淀而形成的,不同的传统文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞开国门之后,接受外来文化的冲击,民族虚无主义思想抬头,洋节日越来越火,传统节日渐趋消失;狂热的旧城改造,令许多国家保护的古建筑,竟频频遭到拆迁改造的破坏,结果全国形成宽大新道路、高大建筑物、千城一面,丢失人文特色文化,丢失特色文化传统……

在以革命和建设为发展的进程中,我们周边的文化生态发生了巨大变化,许多文化遗产、大量古代建筑,在有意或无意间消失了。文化遗产具有不可再生性,不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产,轻而易举地永远离开。许多地方城市建设,缺乏对历史文化遗产保护意识,造成对历史古城的摧残;结果,改造成百城雷同、千城一面,缺少民族精髓、传统特色,丢失传统文化的新城区……

我们中华民族创造了五千年的光辉灿烂文化,是具体体现在城市乡村的精神内容功能上,每个城市乡村有其个性,一方水土养育一方的独特文化,是一方人的审美、智慧、才华、性格独特的创造,不可替代。民族文化是一个精神环境,是乡土情感和爱国情感的载体,是一方历史经历的活生生的物证。

冯骥才一针见血地指出,现在提历史文化名城的保护,要用拯救来说,拯救历史文化名城已经刻不容缓,国家在进行大规模旧城改过程中,城市的历史特征、文化风貌在全国正迅速消失,已经到了存亡的关头。

我国传统文化源远流长、博大精深。而传统正是现代文明的前提与根基。“四书五经”等中华传统名篇宝典作为其主要载体,是中国传统文化的重要组成部分。时下大力提倡“文化全球共享”的背景下,我们更应重视本民族传统文化当中的“稀有物种”。所以作为传统经典的“书”与“经”不可丢,必须加以传承与光大!传统文化需要保护,更需要在继承中鼓励创新,使之适应现代社会和现代人精神生活的需要。在文化传承过程中,书籍担当着重要角色。读书的趣味、喜好,可以看作是一个人甚或是一代人文化观念的价值取向。少年儿童、青年朋友作为未来的主人翁,读什么样的书倍受关注。古人云:腹有诗书气自华。读的书不同,所养之气也不同。要“养吾浩然之气”,所读之书必须得有“浩然之气”。

大多数的中国人,一般都只是从课本上读到“中华民族有着五千年灿烂文化”的字样,但又有多少人真正和传统文化做“亲密的接触”呢?不读《楚辞》,不知其“铺陈抒情、浪漫想象”;不读《论语》、《孟子》,不知其“雍容和顺、灵活善譬”;不读《庄子》,不知其“想象丰富、奇气袭人”;不读《韩非子》,不知其“锋利峭刻、研箴析理”……读“经”,然后方知传统文化之博大精深。

中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。提倡传统文化教育,要让下一代拥有对社会的关注、对人性的尊重、对家庭的责任,应有恻隐之心,应有忧患意识,应有赤子之心,应是立足于中国文化基石上有改造自然、改造世界能力的传人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林

我们每一个民族都有自己的语言、文字、艺术,有自己的风俗、礼仪、饮食、建筑、服饰等,构成了独具魅力的人文风景。保护和传承文化遗产在社会和经济发展中有着十分重要的作用。民族的传统文化具有了解历史、教育后人、凝聚国民、鼓舞人心、陶冶情操、净化灵魂的功能。中华民族的伟大复兴,应当以文化复兴作为灵魂。希望在全社会形成弘扬传统文化的良好氛围,人人都来为这件事贡献一份力量。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇9

中国—一个伟大而繁荣富强的国家,一个拥有五千年的文明历史的古国,它是全世界各种古代文明中唯一延续至今而没有中断的文明大国。中华优秀传统文化是我们的根,滋养着我们民族的灵魂,成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深,不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作,智慧的结晶,而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今,各朝各代,都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事,今天在这本书中,我再次看到了他。司马迁—我国西汉时期伟大的史学家,文学家、思想家。他继承父业,著述历史,用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范,记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期,到汉武帝初年,长达3000多年的历史。它规模宏大,体制完备,共一百三十卷,五十二万多字,涉及哲学,政治,经济,文学,美学,天文,地理,甚至医学,占卜等方面,几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容,是一部百科全书的鸿篇巨制,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

为了完成《史记》,司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北,到过长城,渡过黄河,登过泰山,经过长江,一路上采访民间传说,考察文物古迹,搜集历史资料,这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来,他因为替一位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加,几次想血溅墙头,了此残生,但想到《史记》还没有完成,便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去,我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底,重新摊开光洁平滑的竹筒,在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样,司马迁发奋写作,终于完成了一部辉煌巨著——《史记》。

“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”这是司马迁的人生观,他认为自己的死不过是九牛一毛,微不足道。就是这种信念,使他在现实生活中受到了宫刑,遭受了冷落,但他却在史书中有权评价每一位帝王将相,他在史书中,自己就是统治者。

在司马迁的眼里,自己只不过是个刑余之人,可在我眼里,他是个大人物,因为他是个敢于指责黄帝的人,他是个大丈夫,因为他可以忍辱负重,他是个圣人,因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物,并不是大权大贵之人,而是那些有作为、有事业、有理想,可以忍辱负重,可以看破生死名利的人,司马迁坎坷的一生,是大人物的写照,生活上的成功并不在于权贵,而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后,我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托,共同传承,共同发扬的文化精神和价值观念的总和,是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇10

中华民族地大物博,拥有五千年古老的历史文化,在这历史长河中先辈们创造出了无数的历史奇迹:万里长城、秦兵马俑、北京故宫……这些奇迹让炎黄子孙感到自豪,先辈们和我们都在静静地倾听历史发出的声音。

五千年前黄帝统一了炎黄部落,他发明了:舟车、指南车,为后世的衣食住行打下了基础,他的部下发明了文字、乐谱……开启了中华民族的历史,这是最美妙的声音。

秦朝秦始皇修筑了万里长城,创造了世界上少有的奇迹,他还统一了天下,使中国第一次得到了统一,这是最动听的歌声。

到了西汉,商业有效得到了发展,国家繁荣昌盛,张骞出使西域,使中国文化得到了传播,从此与各国友好往来,蔡伦发明了纸张,让中国成为了最早发明纸张的国家。东汉张衡发明了地动仪,华佗、张仲景,使中国医术得到了发展。这是中华民族最昌盛的声音。

清末时期,八国联军侵入北京,烧杀抢掠,使百姓叫苦连天,清朝政府腐朽无能,与八国联军签上了各种合约,将中国几乎让给了八国联军。十几年后日本军队占领了中国八年,他们如同恶魔一般,见人就杀,无恶不做。这是最惨烈的声音。

1949年,中国共产党陆续将日本军队、反动派给制服了,建立起了中华人民共和国。之后几年,中国研制出了“两弹一星”这头东方雄狮终于在世界上站稳了脚。这是最辉煌的声音。

如今中国迅速发展,已经成为了一个强国,中国外交、经济、科研、医疗、军事等方面大大提高,而且与世界各国友好往来,这是和平的钟声。

历史的回声叩响心扉。中华民族是一个不屈的民族,有着自信、自强的民族之魂!在苦难中造就伟大,在前进中铸造辉煌!充满了活力,富有朝气,生机勃勃,我听到了,听到中国的脚步在蒙迈向前,风华正茂的巨龙开始腾飞!

让我们倾听历史发出的声音,将民族的蒙迈与刚强、血性与尊严、责任与使命放在心中。仰望星空,脚踏实地,昂首向前,共同奋步前进。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇11

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。

传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。

传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇12

时间的沉淀与事物价值的发掘之间的关系,一直是人们争议不断的话题。然,时间沉淀的长短与事物价值的认知程度必然成正比吗?

依笔者之见,答案是否定的。事物价值的认知程度应与其对当下时代发展的指导意义相勾连,并非单纯的取决于事物经受时间沉淀的长短。贴合时代发展需求、指引时代前行的事物,其价值方能得到人们的充分认识。

有人认为:经过时间的沉淀,事物的价值才能被人们认识。梵·高的一生充斥着落魄与失意,他的作品不受时人的待见,反是在他含恨谢世的数年之后,他的作品被奉入“印象派”的神殿。

诚然,从表面上看,梵·高作品的价值经过了时间的沉淀方被人们认识。但探其渊薮,是梵·高远超时代进程的笔法和技法使其遭到了时人的漠视。而时代发展向前推进之后,他的笔法和技法恰恰贴合了当时时代绘画艺术的发展需求,对当时“印象派”画风的形成有着指引作用,于是其作品的价值得到了人们的重新评估。

故,超越时代发展进程的事物,其价值确然在时间沉淀后得以显现,但在背后起关键甄别作用的,依然是时代发展的需求。

那么,那些不经时间沉淀就被人们认识到价值的事物一定是符合时代需求、能指引时代前行的吗?其实不然。有人为博噱头,将事物包裹上“高大上”的外壳,振臂高呼看似震撼人心、鼓人志气的口号,在短时间内获得大众的关注,实则只是些华而不实,缺乏内核的“无籽果实”罢了。它们仅仅拥有表面的鼓动价值,却没有给人以持久感动的精神内核,并不能给世人以亘久的启迪,指引时代前行。它们不经过时间沉淀,便已自行消逝在时代洪流之中。

故,创造符合时代需求,能被人们认识价值的事物,应注重其内核,而非泛泛追求其表面价值。

“给岁月以文明,而不是给文明以岁月。”如电光火石般转瞬即逝的生命,固然经受不起时间的沉淀,尽可能地在有限的生命里创造能被人们认识到价值的事物,应是我们念兹在兹的。以时代之需为立足点,注重事物的实质内核,使其成为指引时代发展的“引航塔”,方是创造事物的不二法门。

“潮涌催人进,风正好扬帆”,让我们一起,应时代之需求,筑事物之价值!

北京市“历久弥新”高考语文作文篇13

古往今来,人们在不断探索事物的价值,一些事物刚出现时并不被人们认可,经历时间的沉淀,它的价值方才显露。时间沉淀,是否是认识事物的必经之路呢?其实不然。

一些事物需经时间沉淀,时间打磨,是因为它的价值隐藏在它不显山露水的外表下;可有些事物外表本就吸引目光,让人眼见一亮,它的价值浮于表面,让人一眼就能发现。

究其原因,根本在于事物呈现价值的方式不同。时间,是含蓄内敛的事物价值体现的必要条件,也只有时间,才能在它朴质外表下发掘出其独特的价值。可大气豪放的事物不需要经历时间,它自身的特质便足以体现其价值。在不同的价值呈现方式下,各事物的价值认识过程自然不同。

时间,酝酿的是一杯初见平淡的佳酿。起初,事物平淡无奇的外表可能让人毫无兴趣,但随着时间的沉淀,它最终成为内涵深厚,蕴藏丰富价值的财富,人们才惊讶于其深刻的价值。如同陈酿,经历时间越久,散发的酒香越醇厚,才越吸引人。

诚然,时间能赋予一些事物更深刻的内涵,可有一些事物更为直白。它们的价值体现在华丽的外表上,体现在实用的功能上,体现在与人们需求的直接关联上。如同一杯烈酒,刺激的酒味让人立刻明白它的本质。它不需要时间的沉淀,因为它本身就足够“惊艳”。

正如一些名家作品,可能在当时不受欢迎,但随着时间,最终被世人认可,展现出独特价值;也如一些名贵玉石,刚被发现时就受人追捧,它的价值也自然显露。看待事物不能一概而论,需要时间沉淀的事物可能暂与时代偏移,但其独特的内涵终会经时间催化最后呈现;不需时间沉淀也能发现价值的事物与当下紧密关联,在与时代交互的过程中直接体现价值。

事物价值呈现方式与其自身特点紧密关联,各事物特点不同,呈现价值方式自然不同。有的事物寓意深刻,有的事物清晰明了,或内含或外露,或低调或张扬,每一种体现价值的方式都与它们的特点紧密相关。体现价值,是否需要时间参与“反应”,取决于“反应物”的性质。

经过时间沉淀,可以揭露事物寓意深刻的深层价值;不经时间沉淀,也可以展现事物独具特色的表层价值。由此,把握事物本质,才是我们认清事物价值的最佳方式。

北京市“历久弥新”高考语文作文篇14

当梦想折断了翅膀,当命运了遭遇风霜,谁也免不了忧伤;当欢笑凝固成悲伤,当生活面临洪荒,谁也免不了失望,如果无法忘却,不如学会沉淀。

一杯水,即使落满灰尘也依旧澄明,因为它懂得沉淀;一口井,即使遇到暴雨也依旧可以清澈,因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗,沉淀不是一种愤怒的振荡,沉淀更不是一种消极的顺从。

沉淀是一种胸怀,是一种失意后的恬淡,是一种失败后的冷静,当一种事无法改变,只好选择沉淀,因为可以沉淀失意,沉淀失败,沉淀痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊与痛,所有难以抹去的伤痕与愁,全都静静地沉淀在心灵的最深处。

痛定思痛,失意后的天空依旧湛蓝。歌德经历了爱恋破灭的痛苦,他也曾忧伤,也曾彷徨,一次次内心的挣扎,一次次苦苦的追寻…….终于,他不再振荡这种痛苦,静下心来,用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中,找回了心灵的平静,完成了一部不朽的著作—《少年维特之烦恼》。有一种痛,无法选择忘却,那就选择沉淀!沉淀往事,不仅能治愈心灵的创伤,还能升华精神,启迪灵魂,从而使精神得到洗礼,痛苦得到升华。

愁中品愁,痛苦中的水依旧清越。幽幽的泉水,潺潺的溪流,这等清越的声音背后,阿炳听出了世道的艰辛,听出了人生的坎坷。所经历的世事沧桑,所体会的无法言传的苦痛,终于化为二泉边一支经久不衰的二胡曲,他无法抗拒不公的命运,只好沉淀毕生的艰难苦恨,化作灵魂深处不朽的赞歌。

败中抗争,败后依然失败,挫折后的阳光依旧闪耀。沉淀是失意的坦诚,是失败后的坚持!

有一种感情,我们需要沉淀,那就是执著的爱恋;有一种心情,我们需要沉淀,那就是风雨之中的悲苦;有一种不幸,我们需要沉淀,那就是艰辛的生活;有一种挫折我们需要沉淀,那就是在追求中不可避免的失败!

北京市“历久弥新”高考语文作文篇15

事物的价值一定要经过时间的沉淀才能为我们所认识吗?

何为事物的价值呢?

人们常说,真金不怕火炼,但火炼只能区分真假,并不能标明真金的价值。同样,人们也常说,真理是经得起检验的,但检验只能区分真伪,并不能标明真理的价值。因为事物的价值来自于事物本身,真金价值来自于其自身,真理的价值是在它指导实践的过程中体现的。

《觉醒年代》带着我们一起回首百多年来为了救国图存而奋斗的先贤往事,在那个风云翻覆的年代,各种主义你方唱罢登场我登场,大家都坚持自己的主义是救国的真理,百般争论,万般争斗。马列主义的胜出,是经过了革命历程检验的。但这些检验只能证明我们的主义是真理,他们的主义是伪真理,而无法标明我们的主义的价值。因为马列主义的价值是在我们不断实践的过程中体现的。

而时间沉淀的过程既能去伪存真,也能使事物的价值更丰厚抑或更惨白。

正宗的火腿必有经年的沉淀,才能滋生本没有的厚味,而未经处理的腐肉,久而弥坏。历经百年的沉淀,马列主义在实践中更加丰厚,与时俱进,而那些无法跟上时代的主义愈来愈像小丑,贻笑大方。党的百年历程,既有抛洒热血的诸多先烈,也有贪生怕死、私心用甚的鼠辈。但谁丹青留名,光照后世,谁被钉在耻辱柱上,后世人看得很明白。

所以说,时间的沉淀是一把剑,一把双刃剑。清者愈清,浊者愈浊。

那么,时间的沉淀对我们认识事物的价值有怎样的影响?

真正有价值的事物就要经得起时间的检验,真理就要经得起时间的检验。不禁想起民国的两位对骂的“大佬”,一位是胡适,一位是鲁迅。那一年他们站在各自的立场,由好友到“天敌”,很长时间里我们无法分清孰是孰非;后来,时间把他们的对骂沉淀到我们的精神中去,有人喜胡适,有人喜鲁迅;而现在,我们在终于明白,少而喜胡适,老壮而慕鲁迅。鲁迅先生未曾改变自己,只是时间沉淀让我们更加明白了其伟大的原因。因为时间越沉淀,我们越发现鲁迅先生的深刻和真实。

综上,明者愈明。

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