中秋节独特的文化内涵
中秋节是传统佳节，又称仲秋节、团圆节、八月节等，作为民族文化展现最丰富的传统节日之一，中秋节有着独特的文化内涵，在中国人的生活中占有极其重要的地位。下面是小编为大家整理的关于中秋节独特的文化内涵，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
中秋节独特的文化内涵
一、亲人团圆
“海上生明月，天涯共此时。”中秋之夜，明月当空，清辉银色洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。中秋节以圆月为标志，寄寓着中华儿女团圆的梦想，积淀着中华儿女团圆的心理诉求。花好月圆之夜，就是亲人团圆之时。从天上的月亮联想到人间团圆，这是中国人特有的思维方式。尽管各地区、各民族过节的习俗异趣纷呈，然而家庭团圆、亲友相聚是万变不离其宗的主旨，它凝聚着中华儿女的心愿，熔铸着中华儿女的魂魄。
花好月圆人团圆，“圆”对中国人有特殊的含义。从器物层面上讲，人们崇尚圆的东西：敬拜的月亮是圆的，吃的月饼是圆的，祭祀的水果是圆的。从心里愿望上看，家人团聚叫“团圆家”，喝的酒叫“团圆酒”，吃的饭叫“团圆饭”，过的节叫“团圆节”。天上月圆时，合家团圆分食月饼，这是一种温馨的仪式。家制月饼、分享月饼、馈赠月饼的过程，就是表达爱、传递爱、感受爱的过程。亲人团圆，家庭和睦，安享天伦，那种心理意义上的圆满、圆合、圆润、圆和之意，已经深入到人们的灵魂中，展现在行动里，体现出中华民族特有的文化价值理念。
二、社会和谐
“和”是中华传统文化的核心价值追求之一。每逢中秋佳节，人们期待阖家团圆、邻里和睦、社会安定、民族团结、家国和谐、世界大同，彰显其乐融融。团圆的本意就包括和谐的成份在内，将团圆予以延伸，就有了家庭的和谐，朋友的和谐，亲戚的和谐，亲属的和谐，社区的和谐，村镇的和谐，民族的和谐，国家的和谐，世界的和谐。
传统节日的一个非常重要的功能就是拉近人与人之间的距离。我们的先辈非常善于利用中秋这样的传统节日消除误解，去除隔阂，密切关系，促进和谐。例如，通过团拜、探亲等仪式活动密切与周围人的关系;通过节日巡游、节日竞赛的开展，释放内心的情感、期望，增进不同地区成员之间的情感依赖和精神交流，从而使人际关系更加和谐，社会秩序更加安定。人们希望我们的国家“政通人和”，社会“和谐有序”，国与国之间“和而不同”，干事创业“和衷共济”，邻里之间“和睦相处”，做生意“和气生财”，待人“和蔼可亲”，说话“和颜悦色”，批评“和风细雨”等等，不一而足。
三、感恩自然
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在古代人们看来，月亮是仅次于太阳的神灵，一直是人们重要的崇拜对象。《礼记·祭法》中记载：“夜明，祭月也。”根据史籍记载，周代已有“中秋夜迎寒”的活动。在收获的季节，不仅要拜土地神，还要拜月神。因为古人认为五谷丰收离不开月亮，如果没有月亮赐予露水，没有月亮圆缺以计农时，丰收也是不可能的。
在传统的中秋夜，家里要设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。这些习俗，反映了人们对月亮、对自然的敬畏，这种敬畏中又满含对月亮、对自然的亲近与喜爱之情。同时，阖家男女老少，暂时放却劳作，品饼赏月，谈天说地，尽享天伦之乐，这图景看似普通平淡，却可体味到平民生活的趣味与甜美，体味到中国的人情之美。
四、家国情怀
中秋节是中华文明的产物，流传千百年来，为中华儿女所共享，它所增进的是所有华夏儿女的民族情感。每当中秋夜，只要是中国人，心灵都是相通的。在这个日子里，中华儿女共祝愿、祖国好，盼民族好、人人好，这就是我们的文化自信，早已融进血液里，融合在骨髓里。这个传统节日激发出我们对中华优秀传统文化的自信、对祖国大家庭的热望，传承着民族自豪感和浓浓的爱国之情。
在中国，明月从来就不是一个普通的星体，它负载着悠久的神话传说和深邃的文化内涵。“明月夜，短松岗”的追思，“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼，“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”的情怀，在游子的心目中，在华夏儿女的思维里，月是父母，是兄弟，是儿女，是爱人，是千山万水无法阻隔的浓浓亲情，是期望国家强大、民族昌盛的赤子情怀和盼望幸福的追求。
以中秋节等为代表的传统节日文化是我们中华民族的一大历史文化遗产，蕴含着丰富的文化内涵，是民族成员情感、知识、智慧、伦理规范的凝聚与集结。它不仅是我们民族创造新文化的凭借与基础，也是构成我们时代生活的一部分。中华优秀传统文化至今依然拥有着巨大的现实价值，我们一定要重视传统节日文化资源的保持、保护与挖掘，让中国传统文化不断发扬光大。
传统节日中秋节介绍
每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。早在唐时中秋就正式成为节日，是中国仅次于春节的第二大传统节日，至今已有千余年历史。
中秋节的命名来源于中国的农历，农历中一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称“仲秋”。
中秋节有许多别称：因为它的节期在八月十五，所以称为“八月节”、“八月半”;又因八月十五的月亮要比其他几个月的满月更圆、更亮，中秋节的主要活动都是以“月”为内容的，所以又叫做“月夕”、“秋节”、“仲秋节”、“八月会”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”等等。中秋节这一天的月亮格外晶亮、圆润，被人们看成是合家团圆的象征，因此，又被人们叫做“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近，月亮最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
“中秋”一词，最早见于《周礼》一书，而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
中秋节的习俗
赏月
在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面，牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼
我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
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