宋诗中的“中国梦”
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700多年以前,在南宋德祐二年(1276)正月的杭州,在元兵压境、危亡在即的时候,爱国诗人郑思肖写了《德祐二年岁旦二首》,其一曰:
力不胜于胆,逢人双泪垂。
一心中国梦,万古下泉诗。
日近望犹见,天高问岂知。
朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。
这是诗中最早提到“中国梦”的记录。诗写得很悲怆。大意是说,在这无力挽救亡国命运的时候,只有垂泪向人。心里萦回着强国之梦,脑子里叨念着《诗经》中的下泉之诗。离人较近的太阳还看得见,遥不可及的高天就无法去打听了。我天天朝着南方抗元的义军跪拜,希望他们能凯旋回来。《下泉诗》是《诗经·曹风》的篇名。主要表现对太平盛世的向往。
作者郑思肖(1241-1318)字忆翁,号所南,福建连江人。名与字号皆宋亡后所取。“思肖”,即思念赵宋之意。“所南”,表示以南为所。他画兰花,露其根而不画土,表示土地已被掠夺。诗中强烈地表现出遗民“麦秀”、“黍离”之悲情,是忠贞爱国的义士之悲歌。虽面对泰山压顶的危机,却仍保持坚贞不屈的斗志。这种极可宝贵的爱国情怀,正是中华民族愈挫愈勇,自立于世界民族之林的精神根源。它同刘琨于建兴五年(317)写给司马睿的《劝进表》所言“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明”之思路一脉相承,放射出万丈光芒。
斗转星移,回黄转绿。经过百年苦难的考验,今天的中华民族,勇立潮头,奋发进取,已成为世界繁荣昌盛的发动机和世界和平安乐的保护者。回顾过去,展望未来,我们为倡导的“中国梦”感到信心百倍,力量无穷。做一个中国人从来没有如此自信和豪迈。
力不胜于胆,逢人双泪垂。
一心中国梦,万古下泉诗。
日近望犹见,天高问岂知。
朝朝向南拜,愿睹汉旌旗。
这是诗中最早提到“中国梦”的记录。诗写得很悲怆。大意是说,在这无力挽救亡国命运的时候,只有垂泪向人。心里萦回着强国之梦,脑子里叨念着《诗经》中的下泉之诗。离人较近的太阳还看得见,遥不可及的高天就无法去打听了。我天天朝着南方抗元的义军跪拜,希望他们能凯旋回来。《下泉诗》是《诗经·曹风》的篇名。主要表现对太平盛世的向往。
作者郑思肖(1241-1318)字忆翁,号所南,福建连江人。名与字号皆宋亡后所取。“思肖”,即思念赵宋之意。“所南”,表示以南为所。他画兰花,露其根而不画土,表示土地已被掠夺。诗中强烈地表现出遗民“麦秀”、“黍离”之悲情,是忠贞爱国的义士之悲歌。虽面对泰山压顶的危机,却仍保持坚贞不屈的斗志。这种极可宝贵的爱国情怀,正是中华民族愈挫愈勇,自立于世界民族之林的精神根源。它同刘琨于建兴五年(317)写给司马睿的《劝进表》所言“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明”之思路一脉相承,放射出万丈光芒。
斗转星移,回黄转绿。经过百年苦难的考验,今天的中华民族,勇立潮头,奋发进取,已成为世界繁荣昌盛的发动机和世界和平安乐的保护者。回顾过去,展望未来,我们为倡导的“中国梦”感到信心百倍,力量无穷。做一个中国人从来没有如此自信和豪迈。