党员干部走群众路线要做到“净身”
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谢清泉1由 分享
民者，国之根，官之本。人民群众是党和国家的命脉，是我们党实现中国梦的核心力量。西汉初期政治家、思想家贾谊说：“闻之于政也，民无不为本也。国以为本，君以为本，吏以为本。故国以民为安危，君以民为威侮，吏以民为贵贱。此之谓民无不为本也。”
从古至今，每一个国家的兴衰存亡，无不是以民众的支持拥护作为根本。同志反复指出，党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。由此可见，走群众路线，坚持以民为本，这是巩固党的执政地位，确保国家长治久安的重中之重。我认为党员干部走群众路线，就是要做到“净身”。
党员干部要“净身”，就是要脱掉离民的“鞋子”。常言道：以心交心才能知心，以情动情才能深情。作为党员干部，要坚持走群众路线，就是要在“沉”字上下功夫，在“走”字上做文章，在“交”字上求突破，深入基层，深入群众之中，当“泥腿”干部；就是要脱掉离民的“鞋子”，摘掉官僚主义的“帽子”，克服“下不去，蹲不住，帮不了”的现象。现实生活中，一些党员干部时常戴着官僚主义的“帽子”吓人，戴着有色的“眼镜”看人，竖起“隔离墙”防人，把与民交往的“大门”紧紧关住，不愿心装群众，身入群众。而是，当官做老爷，当喊话“先生”，从文件来到文件去，只知道玩文字“游戏”，而不是真正深入群众中，调查民情，倾听民愿，采纳民意，这样的结果最终是害民害己。脱掉离民的“鞋子”，就是要克服“过客式”的交民，真正解决作风飘浮的问题，端正为民的态度，放低自己的架子，摆正自己的位置，不打官腔，不说官话，而是把自己当成普通一民，以民交民。
党员干部要“净身”，就是要洗尽为民的“胭脂”。做人不说假话，为官不带功利，为民不掺“假水”，这是党员干部的为官准则。现实中，一些党员干部认识“偏位”，思想错位，把为人民服务当成是为民的施舍，把份内的职责当成是自己私权，于是，在为群众办事上打折扣，掺“假水”，说假话，时时把一个“拖”字带入为民办事之中，这样的干部群众伤不起，党的组织伤不起。洗尽为民的“胭脂”，就是要把自己当仆人，把群众当主人，树立群众之事重于我事，群众之事绝不小视的思想意识，把办实事、解问题贯穿于群众工作的始终，做让群众满意的干部；洗尽为民的“胭脂”，就是要克服那种为民做了一点小事就又“染”又“垫”的自夸自擂行为，生怕上级不知道、群众不知道；洗尽为民的“胭脂”，就是要杜绝打着为民的幌子，驾着为民的“车子”， 只唯上不唯下，只唯己不唯民，进行公事私办，搞一些劳民伤财之事；洗尽为民的“胭脂”，就是要真心实意的为民办实事，干真事，做好事，时常想民之想，帮民之愿，解民之忧。
党员干部要“净身”，就是要宰掉伤民的“爪子”。爱民者，民则爱之，伤民者，民则伤之。宰掉伤民的“爪子”，就是要做到爱民不伤民，为民不扰民。党员干部，要把“爱民、尊民、敬民、为民”作为为官之道，从政之本。孟子曾讲：“桀纣之失天下，失其民也，失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”，这句话句的核心意思就是得民心者得天下，失民心则失天下。作为党员干部只有真心爱民、惜民，才能得到群众认可。宰掉伤民的“爪子”，就是要常思己过，常想己错，坚决克服“向群众伸手，向群众张口”的贪婪行为。常言道：常洗脸净在其外，常修身品在其内。党员干部要确保自己“不翻车”“不变道”，始终坚守住党心不变，本心不改，做一个清廉的人，就必须以党规法纪为刀，自我手术，切掉害民的“毒瘤”，砍掉损民的“利爪”，做到“尘不沾、心不花、手不伸”，当一个清洁的人。
人们常说：“贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。作为党员干部，就是要用党规常洗头，用党性常裹身，用民意常照己，清除一切私心杂念，把交民、为民、亲民、廉民落到实处，只有这样，才能真正把党的群众路线落在实处。
（作者单位：四川省绵阳市涪城区组织部）
从古至今，每一个国家的兴衰存亡，无不是以民众的支持拥护作为根本。同志反复指出，党只有始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终依靠人民推动历史前进，才能做到坚如磐石。由此可见，走群众路线，坚持以民为本，这是巩固党的执政地位，确保国家长治久安的重中之重。我认为党员干部走群众路线，就是要做到“净身”。
党员干部要“净身”，就是要脱掉离民的“鞋子”。常言道：以心交心才能知心，以情动情才能深情。作为党员干部，要坚持走群众路线，就是要在“沉”字上下功夫，在“走”字上做文章，在“交”字上求突破，深入基层，深入群众之中，当“泥腿”干部；就是要脱掉离民的“鞋子”，摘掉官僚主义的“帽子”，克服“下不去，蹲不住，帮不了”的现象。现实生活中，一些党员干部时常戴着官僚主义的“帽子”吓人，戴着有色的“眼镜”看人，竖起“隔离墙”防人，把与民交往的“大门”紧紧关住，不愿心装群众，身入群众。而是，当官做老爷，当喊话“先生”，从文件来到文件去，只知道玩文字“游戏”，而不是真正深入群众中，调查民情，倾听民愿，采纳民意，这样的结果最终是害民害己。脱掉离民的“鞋子”，就是要克服“过客式”的交民，真正解决作风飘浮的问题，端正为民的态度，放低自己的架子，摆正自己的位置，不打官腔，不说官话，而是把自己当成普通一民，以民交民。
党员干部要“净身”，就是要洗尽为民的“胭脂”。做人不说假话，为官不带功利，为民不掺“假水”，这是党员干部的为官准则。现实中，一些党员干部认识“偏位”，思想错位，把为人民服务当成是为民的施舍，把份内的职责当成是自己私权，于是，在为群众办事上打折扣，掺“假水”，说假话，时时把一个“拖”字带入为民办事之中，这样的干部群众伤不起，党的组织伤不起。洗尽为民的“胭脂”，就是要把自己当仆人，把群众当主人，树立群众之事重于我事，群众之事绝不小视的思想意识，把办实事、解问题贯穿于群众工作的始终，做让群众满意的干部；洗尽为民的“胭脂”，就是要克服那种为民做了一点小事就又“染”又“垫”的自夸自擂行为，生怕上级不知道、群众不知道；洗尽为民的“胭脂”，就是要杜绝打着为民的幌子，驾着为民的“车子”， 只唯上不唯下，只唯己不唯民，进行公事私办，搞一些劳民伤财之事；洗尽为民的“胭脂”，就是要真心实意的为民办实事，干真事，做好事，时常想民之想，帮民之愿，解民之忧。
党员干部要“净身”，就是要宰掉伤民的“爪子”。爱民者，民则爱之，伤民者，民则伤之。宰掉伤民的“爪子”，就是要做到爱民不伤民，为民不扰民。党员干部，要把“爱民、尊民、敬民、为民”作为为官之道，从政之本。孟子曾讲：“桀纣之失天下，失其民也，失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。”，这句话句的核心意思就是得民心者得天下，失民心则失天下。作为党员干部只有真心爱民、惜民，才能得到群众认可。宰掉伤民的“爪子”，就是要常思己过，常想己错，坚决克服“向群众伸手，向群众张口”的贪婪行为。常言道：常洗脸净在其外，常修身品在其内。党员干部要确保自己“不翻车”“不变道”，始终坚守住党心不变，本心不改，做一个清廉的人，就必须以党规法纪为刀，自我手术，切掉害民的“毒瘤”，砍掉损民的“利爪”，做到“尘不沾、心不花、手不伸”，当一个清洁的人。
人们常说：“贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。作为党员干部，就是要用党规常洗头，用党性常裹身，用民意常照己，清除一切私心杂念，把交民、为民、亲民、廉民落到实处，只有这样，才能真正把党的群众路线落在实处。
（作者单位：四川省绵阳市涪城区组织部）