一夜情毁了中国性爱观

一夜情毁了中国性爱观

　　一夜情，指男女双方在发生性关系后再无任何联系。关于一夜情，目前尚无公认的定论，也没有在学理上和现实中加以归纳。因此，无论在中国和国外，一夜情在法理上也没有做出可鉴别的依据。从理论和现实情况看，所谓的一夜情必须同时具备以下四个特征：一是双方之间有吸引力;二是当事人巧遇的陌生人;三是为性事仅激情一夜;四是激情仅一次即散。

　　曾经中国是一个保守的国家，无论是对婚姻，还是对爱情，都充满了忠贞的观念。当从外国舶来“一夜情”之后，中国人的性爱观念受到了很大的冲击，很多男女已经沉迷在一夜情的放纵中，无法自拔。或者享受着这种性交关系，而不在乎感情上的空虚。

　　放纵的一夜情

　　她找他。他找她。没有爱，只有性。一夜肉体交锋，二人形同陌路。舶来品一夜情，正成为中国都市一个群体的生活状态。虽没有广泛蔓延，却已深刻冲击国人道德与性的观念。　“你成年了，有性的需要，但你不可能很容易找到理想的爱人，怎么办?”“一夜情或者更符合人性。”看似娱乐，实为放纵。

　　其实比一夜情更为健康的方式，是自慰。无论男女，在没有伴侣的时候，都可以通过自慰来解决性需求。而且还有专门的自慰工具可以使用，像是lelo的GIGI 2振动器，就可以用于女性自慰，既能按摩G点，也能轻抚阴蒂，给女性带来完美的高潮。

　　时髦的一夜情

　　不知道从什么时候起，一夜情变得既时髦又泛滥——在媒体和很多人的谈话中出现的频率日渐增多。有着剔除相同信息功能的网络搜索引擎GOOGLE，可以提供将近6万条有关一夜情的信息。事实上，有着一夜情经历的中国人也在迅速增加。在北京白领聚居的办公室里，如果谈论起一夜情，大家几乎都能举出身边朋友或者道听途说的实例。

　　浪漫的人认为一夜情认识的途径可以是任何时候、任何场所，是不经意间的“致命邂逅”。但中国现实中的很多一夜情却是刻意而为。结识一夜情对象的场所通常是在带点迷离和暧昧味道的酒吧、迪厅、单身俱乐部，这些场所有备而来的人更多，因此更易有的放矢。

　　网络助长一夜情气焰

　　城市里面的一夜情在中国互联网拥有2000多万用户后迅猛发展。一位家在东北但在北京做生意的男士坦称，有多次一夜情经历。他的基本情况是：35岁、已婚，但两地分居。他的方式也很简单：通过网络。

　　他的工作离不开电脑，工作的同时可以顺带网上聊天。他几乎天天出现在新浪聊天室的“性感地带”里，他说自己不怎么主动，有人打招呼，他就接茬，颇有点守株待兔的味道。“到这儿聊天的人相当一部分带着目的性，不是面对面，沟通起来更直接、更无顾忌。”

　　新兴的网络成了人们交往的另一种媒介，特点是：更隐蔽、更自由，也更加肆无忌惮，人们可以目的明确、单刀直入。

　　专家评一夜情原因

　　社会学家李银河说，相对于比较传统的结识途径，比如酒吧、单身俱乐部，网络是一种新的方式。此外，网络本身对人在文化层次和社会地位方面有一种无形的筛选——并不是人人都经常上网，通过网络有可能更容易找到与自己层次接近的人。

　　性学家刘达临认为人们在性观念、性行为方面的开放，一个重要因素是改革开放之后受到西方文化的影响。生活在大城市里、消费者网络文化的年轻人显然会受到更多的影响。因此，有人认为这个群体中发生一夜情的几率更高。

　　此外，单身和晚婚现象的增多，也使一夜情的发生有了更现实的理由。上海人口情报研究中心关于上海婚姻演化的一组数据显示，1980年结婚人数为18万对;1990年为12万对;1997年为10万对。无论男性或女性，晚婚和单身已是普遍现象。

　　一夜情群体模糊但存在

　　有多少人经历过一夜情，他们都是些什么人，这在中国也许永远是一个谜。通过对网民整体情况的观察，也许约略可以获得一夜情者的一些信息。据调查，中国互联网主流用户的明显特征是：30岁以下;高中或大学教育;中高层次个人收入;学生、自由职业者、合资企业管理人员、国家机关干部和办公室职员。

　　无论是什么原因，都不能成为一夜情的理由，都不能成为滥性的理由。