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如何看风水阴宅图解分析凶吉

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   阴宅的风水凶吉与在世之人以及后代的运势凶吉是相关的,所以对于阴宅的风水是凶吉是吉人们都颇为重视,下面学习啦小编整理了风水阴宅图解分析凶吉,一起来了解吧。

  阴宅风水断凶吉图解分析

  一、坟墓本身断法

  1、坟墓被践踏——位于公共坟场的墓,若因被人经常行走而成 蹊径,呈毁坏的情形,致使亡灵不能安宁,屈处卑下,感应子孙在社 会上难出人头地,常受人欺悔,身份卑微,受人驱使,终生难有作为。

  2、有骨骸,无坟墓——由于逃难、困苦时草草掩埋,不对不树, 日久烟没,无人辨识祭拜者,亡灵漂泊无依,其后人亦必居无定所, 漂泊不安,事业不顺、浮沉,中途挫败。

  3、墓顶被柱插入——有的建墓工人,为了搭帐篷遮日、遮雨, 把竹木支柱插入他人坟墓。被柱子插入墓顶的亡灵,有如心被戮伤, 感应其子孙意外伤亡或被杀。建墓工人千万不可图一时的方便,贻害他人,自种恶因。

  4、坟墓淹水——有的坟墓位处低洼,雨后积水浸棺;或因附近建 墓贮水于墓地;或因坟墓近湖泽、水田,一雨成灾,水淹墓地。这些 情形会使亡灵受寒,影响子孙身体虚弱怕冷,罗患风湿,痰喘、感冒的疾病。严重者甚至醉死、溺死。

  5、坟墓被挤迫——早期的坟墓,大多没有建外环围墙和墓埕池, 由于周围建新墓,致形成夹迫,或墓埕被占,死灵无法喘息,感应子 孙住宅不安,因房地产打官司。

  6、墓上被压棺木板、砖块——公共墓地的坟墓毗邻而居,如果 旁边有旧墓启攒(捡骨)、重建、翻修。若被其废弃之棺木板、砖块、 石块、水泥块压于坟上,亡灵将受伤害,影响子孙中风,或成植物人 长卧不起;若乱堆弃在墓前,影响子孙中风、手脚残废;堆弃在后, 影响子孙头部受伤、疯狂;堆靠坟墙,亡灵哀哀痛苦,子孙身体 酸疼。

  7、被盗的坟墓——富豪之家,殉葬器物金银丰盛,引起宵小窃墓盗棺,尸骨暴露,野狗啃噬,亡灵残骸破灭,影响子孙路上横尸, 退祖灭宗。

  8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒开,破棺露 尸,野狗将尸体拖拉到别处墓地啃噬,剩下碎骨散于墓上,影响亡灵 与其它亡灵生和瓜葛,其子孙事业不顺,是非蜂起,遭歹人陷害。

  9、墓前陷落——墓有土崩陷落,坟墓倾斜太大;或墓建于山巅, 风吹强劲,令人有站不住脚,摇摇欲坠之感。此为前无栏护,亡灵前 倾不安,导致子孙坠楼、失足或车祸。 10、墓前堆积砂石——有些建筑工人常将砂石、水泥堆放于他人坟前,使该墓亡灵哀痛。其子孙易患肠胃病及结石之病。

  11、入白蚁、蛇鼠穿墓——风吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓, 招来白蚁入坟食骨,或蛇、鼠穿人,破坏骨骸,致使亡灵惊恐,影响 子孙沦为流氓地痞,打杀斗狠,死伤牢狱。

  12、坟上加坟——古式坟墓,碑用三块石头彻成,或用砖块刻字, 封土为墓,日久墓土流失,砖石淹埋,形成平夷之地。因墓地拥挤, 不易分辨,致新墓建于旧墓之上。如此一上一下,亡灵不安。在下之坟,其后代一生低微,永居人下。在上之坟,其子孙谋事不顺,忧患 频频。

  13、树根穿棺〃蔓藤缠碑——坟墓若靠近枫树、松树、杉树、柏树、榕树等根部旺盛伸展的树木,树根容易穿入棺内夹尸(或草根入 瓮);或蔓藤类植物纠缠在墓碑上,亡灵困厄难伸,其子孙患胃出血, 胸胁疼痛、智能障碍、痴呆、犯罪入狱。

  14、坟墓围墙无门——建坟造墙,却不留门路,出入随意攀登跨 越,亡灵壅气不通,影响子孙牢狱之灾。

  15、墓埕水孔——墓埕内的排水孔。不可太大,主子孙贫穷、不 聚财、泻痢、遗尿。若排水孔被砂石、草丛阻塞不通,主子孙眼目、 尿道疾病、妇女经带病。

  二、碑石断法

  墓碑代表亡灵的头面、生机,亦代表亡灵之存在、挺立于世间的形象。“气”由墓碑进入坟内,而后感应给亡灵的后代亲人。日据时代家境穷苦的人家,碑石大多以砖块刻字,或用长椭圆形、表面较平 坦的普通石头(没有刻字)来当作墓碑。近几年来由于社会进展,经济收入的提高,各种石材被广泛采用来当墓碑。种类一般品有观音石、澎湖石;高级品有星斗石、意大利红宝石、南非黑、花岗石(唐山石)等。

  墓碑因石质的成分、硬度、密度不同,受到日光、风雨、湿度的影响,会产生各种化学反应,出现色泽、水线、蚀化、斑纹等现象。 我们可由石碑显现的各种现象,来推测墓内的情形,以及其影响于后 代子孙的吉凶祸福。

  碑石以硬度高,不易风化雨蚀、色泽柔和、纹路均匀细致、不含杂质者为佳。笔者经验,花岗石(唐山石),米色透微红、花纹均匀, 是最好的石材。 墓碑和台石上,不可出污点、剥皮、裂痕、腐蚀。若有上述情形 出现,看在何部位,即主何人、何病。 光暗、湿度、降雨量、风向,是影响碑石的重要因素。

  三、依碑面现象判断

  1、如果碑石风化剥落,碑文模糊,或生苔藓遮字,如死灵失明, 其子孙有眼目之疾。

  2、红色的石碑,由于红色光表示凶暴,若红色的色泽不佳(暗晦), 容易发生父子冲突、家人离散、色情纠纷之事。若红色光泽明亮,表 示家有喜气。黑色光表示神秘、悲哀、罪恶。若黑色之光泽灰涩会导到家运衰退。

  3、有的墓碑还会呈现各种若隐若现的花纹,如龙纹、金钱纹、灵芝纹、如意纹等吉祥象征的图样。这必须葬得龙真穴的之地,年代 久远,气运旺盛,很罕见。

  四、周围形势断法

  坟墓所在地周围的形势、地形也会影响碑石、棺、金瓮,从而影响亡灵的后代子孙。依笔者之经验,好的地形是来龙不急不缓、穴星 端正、土质黄润、水路分合割界明显(排水良好)、坟墓造法得宜(包 括造形、材料、色彩、金井之作法、葬之深浅、堆土之质及方式、坟 草之种类及种法);好的形势是墓前之堂局平坦端正,朝、案高低远近适当(没有逼压的感觉)。左右边的山丘(包括建物、地上物)与穴场大 小高低相若。至于不理想的形势与地形,所产生之影响如下列:

  1、朝山因开凿、崩塌而形成“破头”,主官非横祸。

  2、朝山高大逼压,主人丁灭绝。向对来脉倒葬最凶。

  3、朝山脚窜,田园当尽难糊口。

  4、朝山嵯峨(高尖不齐)残崖破面粗浊,家多凶祸之事。

  5、朝山欹侧、探头,家出贼寇。

  6、朝山开脚献花,掀裙舞袖(山的棱线波浪起伏飞扬,如风吹裙 子,春光毕露),出人******,纵情色欲。

  7、对面砂角尖射,横祸飞灾多折磨。

  五、位置断法

  1、位于山颠、山脊上的坟墓,多荫尸、进水,其家资产冷退,继承人会发生大变故。

  2、大树下或密林中的坟墓,由于树影遮掩碑石,阳光不能照射, 使墓碑生长苔藓,阴森冷暗,将使其家运逐渐退败,出癫痫、精神分裂之人。有的树木,如松、杉、枫等根部会延长生长者,若树根侵入 墓内,缠绕穿透骨骸,会影响子孙头痛、筋骨酸痛、失明,甚至生出 软骨病,智能障碍的儿孙。阴森冷暗则影响儿孙患风湿病、家中闹鬼等暗昧不明之事。笔者所目睹之例子甚多,奉劝大家墓地一定要选择 日照充足的地方。 3、位于高压电线下面的坟墓,即使形势佳美,当元乘运,其家在十年后亦将退败,乃至贫穷。

  对面高塞断法

  1、前面直塞,外缠大草根,内入小草根,主克妇人,眼疾、头 晕。

  2、墓前有山或建筑物高压逼塞,入土。妻女多脚病、下身之病。 或沙由后面入棺、罐,头后多水气渐腐朽。内入水,骨缠如网状之菌丝或草根。主全家人患头晕、肿病妇女子宫生瘤、全身酸痛之病。

  3、前面被别坟之围墙阻塞、角射者,主碑石剥皮,脚伤痛、眼疾。

  公墓地常见旧坟前建造新坟,旧坟大多低小,若新坟高而大则形成高塞,导致人家发生灾祸,奉劝地师、造墓人(风水师),多积善德, 阡造新坟时须为“左邻右舍”设想,勿伤及“原住民”,才有福报。

  4、穴场在火山地带或断层地带,由于地形易变动(走山、走地), 棺椁、金瓮多会倾覆或移走(俗谓吞棺、吞金、走棺、走金)。

  5、葬于断山(来龙最后一节入首,大约三十尺左右,其若因挖凿或崩陷而断者),多荫尸。

  六、生白蚁断法

  1、山大水小而无龙穴者,必生白蚁。

  2、山小水大而无龙穴者,必有水泉。四旁生草本,而坟上独无者,白蚁满棺。

  3、葬顽硬而蚁生,来龙虽真,未得其穴也。

  七、看坟上纸钱灰色泽吉凶断

  黄是公兮白是婆,红黄润泽发福多。灰黑必然家业废,青蓝断的是水窝。 红黑乱杂金石坚,子孙微弱不堪怜。黄白色淫始富贵,黑白不分家业废。

  八、拔草断男女,草根直而刚者为男性,草根弯而柔者为女性。老色者为老人坟,嫩者为青少年。

  九、生气穴断法

  1、凡开金井,开出有洞,烛入则灭,名曰风洞。臵烛洞中试之, 有风则烛灭,无风则烛明。若洞小,点香伸入洞中,有风烟即出,无风烟不出。有风是风洞,切不可葬。无风是生气洞,或大树根朽烂, 此可葬。

  2、在选好的穴地,事先掘坑,方一尺二寸,深亦如之。将掘起的土拍碎筛一下,填回坑内,以平齐坑口为度,不可压实。次日早晨, 加以观察,若坑之土拱起,说明生气旺盛,葬吉,若坑中土凹下,则 表明生气衰微,葬之不吉。

  讲解如何看阴宅风水图解凶吉分析

  经书说:阴宅风水的穴有三吉,葬地有六凶。藏神合塑,神迎鬼避,是一吉。阴阳冲和,五土四备 ,是二吉。目力巧,工力具备,趋全避缺,增高益下,是三吉。阴差阳错,互不调和,是一凶;葬时不宜, 是二凶;力小图大,是三凶;恁恃福力,是四凶;僭上逼下,是五凶;变应怪变,是六凶。经书说:吉穴而 凶葬,如同弃尸骨,远势低而近形高,前面有山谷后面有山冈,是龙首藏身之地。龙形中,葬在龙鼻龙额为 吉,葬在龙角龙目为凶,葬在龙耳大吉,葬在龙唇大凶。葬在脉气聚集的龙腹大吉。如果人为凿穿,伤及龙 脉,那就不只是本身葬山生凶,而且朝山也不能作穴场。否则报应即刻出现。葬山之法,象在山谷中呼喊, 回声立即传出。这是说葬吉地和凶地所招来的福和祸非常迅速。

  阴宅风水的刚柔论

  《易经》曰:立天之道曰阴阳。邵氏曰:立地之道,刚柔尽矣。故地理之要,莫过于刚与柔。刚柔者 ,是指其体质也。天地之始,虽如漾沙之势,没有山川可言,然而,既然有风、气相互摩擦,水、土相互振 荡,所以只有刚的才能生存,柔的则被淘汰,于是才有了山川之形。山体刚的则用柔,故高耸而凝定;水体 柔则用刚,故卑下而行。另又刚中有柔,柔中有刚。邵氏以水为太柔,火为太刚,土为少柔,石为少刚,这 就是地的四象。水为人身的血,故为太柔;火为人身之气,故为太刚;土为人身之肉,故为少柔;石为人身 之骨,故为少刚。水、火、土、石合而为地,有如血、气、骨、肉合之为人,也同近取诸身,远取诸物是同 样道理。若细推之,风涸燥者皆刚,夷坦者皆柔。但是,涸燥之中有夷坦,夷坦之中有涸燥,这就是刚中有 柔,柔中有刚。凡强急者皆刚,缓弱者皆柔,然强急之中有缓弱,缓弱之中有强急。自此以往,尽推无穷, 知者观之,思过半矣。

  揭秘阴宅风水图解断凶吉分析

  一、艮方路

  坟的艮放如果有路,距离为5米左右,坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙。路大要出匪首,路小出偷摸之人,妇女不干净偷情。

  诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。

  二、坎方路

  坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,家中会陷凶连续,满堂受损,牛羊倒死。

  诗曰:坎宫直路出夭亡,如果发叉更悲伤。喝药上吊年青死,有人乞丐在外乡。

  三、乾方路

  乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。

  四、兑方路

  坟的兑方如有路直刺坟。二、四、六、八、十房中会连续出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。

  诗曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,少女老母泪汪汪。

  五、坤方路

  坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。

  六、离方路

  离方如果有路似见不见,隐隐约约叫做穿堂路,家中会出现少女逃婚,少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形,家中男子多在离方找亲。

  七、巽方路

  巽方有路,对长女不利,如果是斜路,通向震方,对中男不利。

  诗曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清。不是早死便无妻,一生辛苦百事空。

  八、震方路

  震方有路,如刀剑形刺向坟墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受损。如果路窄死亡更惨,会出喝药、上吊、枪杀……

  诗曰:震宫卦数名为雷,雷公闪降举神锤。震宫路来多凶险,必然中男吃尽亏。


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