喜春来诗词阅读原文附答案
喜春来，一名“阳春曲”。词牌名，也是曲牌名，散曲小令。下面是学习啦小编为你整理的《喜春来》诗词阅读原文和答案，一起来看看吧。
《喜春来》诗词阅读原文
【中吕】喜春来
张养浩
路逢饿殍须亲问，道遇流民必细询。满城都道好官人。还自哂，只落的白发满头新。
注：这首曲子为张养浩到灾区赈灾时所作。
《喜春来》诗词阅读题目
8.开篇两句塑造了一位怎样的官员形象?请简要分析。(5分)
9.“还自哂”反映了作者怎样的心理?请简要分析。(6分)
《喜春来》诗词阅读答案
8.开篇两句塑造了一位凡事身体力行、鞠躬尽瘁的(或有忧国忧民思想和强烈社会责任感的)“清官”形象。(3分)这从他在路上碰到饿死的人要亲自过问，遇到流离失所的难民一定要仔细问询可以看出。(2分)
9.“还自哂”是“自己笑自己”说明作者并未居功自傲，没有因博得一个“好官人”的名声而满足;(2分)而是为不能真正救民于水火之中日夜焦虑着。(2分)同时，这里还包含着深深的自责之意。(2分)
《喜春来》作者轶事典故
治理堂邑
元成宗大德九年(1305年)，张养浩被任命为堂邑县尹。堂邑位于今山东聊城西北，当时天灾人祸多，社会秩序很混乱。张养浩到任后，进行了卓有成效的整顿。当时的县衙有“官舍不利”的说法，即住在里面的人会遇灾祸。张养浩不信邪，安然入住。就任后，他首毁淫祠，把官绅欺骗乡民、用以敛财的淫祠一下子毁掉了三十余所;然后惩恶霸，将地方上为非作歹的恶人绳之以法。据史料记载，拉帮结伙，危害一方，前任县尹也不敢动他。张养浩上任后，将他们一网打尽，百姓称颂。他还把被诬为“盗贼”的饥民释放回家，解除了不合理的“朔望参”制度———即被释放的犯人须每月初一、十五去县衙前点名听取教诲。这一措施也深受百姓欢迎。被释放的犯人更是感激涕零，都用辛勤劳动、自食其力来报答他的信任。于是三年之间，县内自治。期间，张养浩还以自己的从政经验写成《牧民忠告》一书，提出了县官应“省己”、“劝农”、“戒贪”等要求。堂邑百姓感恩戴德，为他立碑颂德。[5]
提携人才
张起岩(1285—1354年)，元朝首届科举状元。延祐二年(1315年)，张起岩参加科举考试。这届科举考试张养浩主持科举考试，坚持举人唯贤，录用了张起岩等大批人才。张起岩等士子非常感激，要登门拜谢，却被张养浩婉拒，张养浩给他们一张字条要求他们只要“想着如何让用才学报效国家就好了，不必谢我，我也不敢受诸公之谢。”之后，张起岩作为张养浩的学生，助手和同乡，一直在官场中受到张养浩的关怀与提携。
七聘堂
在济南市的老城区里，有一条叫做县西巷，西巷中的“县”，指的不是县一级的行政区划,而是指古时的历城县署,也就是历城县衙。因这条街所处位置特殊,历代有许多官吏都在这里建造府邸。其中，元代著名文学家张养浩的“七聘堂”就曾建在这条街上。
张养浩曾做过监察御史，他为官清正，屡抨时政，为当时的权贵所不容。辞官归隐后，他在大明湖边建造了一所住宅。白天与三五好友泛舟湖上，饮酒赋诗唱曲，夜里则秉烛思读，过着神仙般的悠闲生活。后来，朝廷因吝惜他的才学，曾七次下诏征用，前六次他都不为所动。第七次时，因当时发生灾害，张养浩才为救灾重返仕途。为百姓服务，最终累死在救灾岗位上。朝廷也追封他为滨国公，谥文忠，令他的次子张引袭其官，扶柩归葬家乡，还建了祠堂，初名“张公祠” ，为纪念他曾七聘而后起，后改名为“ 七聘堂”。
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