滑稽列传文言文翻译及注释
滑稽列传，出自《史记》卷一百二十六，列传第六十六。是专记滑(gǔ，古)稽人物的类传。此篇的主旨是颂扬淳于髡、优孟、优旃一类滑稽人物“不流世俗，不争势利”的可贵精神，及其“谈言微中，亦可以解纷”的非凡讽谏才能。滑稽列传文言文翻译及注释是如何呢?本文是小编整理的滑稽列传文言文翻译及注释资料，仅供参考。
滑稽列传文言文原文
滑稽列传
作者：司马迁
孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉!谈言微中，亦可以解纷。
淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不呜，王知此鸟何也?”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。
威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎?”髡曰：“何敢!”王曰：“笑岂有说乎?”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉?”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉!其说可得闻乎?”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠?，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，为髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。
滑稽列传文言文翻译
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么?”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天;不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处死了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗?”淳于髡说：“怎么敢呢?”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉?”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢?其中奥妙能听听吗?”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好!”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
滑稽列传文言文注释
(1)六艺：指儒家经典《六经》，即下文列举的《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》。
(2)《礼》：《礼经》。《仪礼》、《周礼》、《礼记》合称《三礼》。
(3)《乐》：《乐经》，据唐徐坚《初学记》说：秦朝焚书，《乐经》亡，只剩下《五经》。
(4)《书》：《书经》，也称《尚书》，相传为孔子编订，记载自帝尧至秦穆公的史料。
(5)《诗》：《诗经》，相传孔子删诗，选三百○五篇成书。
(6)《易》：《易经》，也称《周易》。
(7)《春秋》：根据鲁国史料修成的编年断代史(起于前722年，迄于前481年)。相传是孔子作。
(8)天道：我国古代哲学术语，天的法则。恢恢：宽广貌。
(9)淳于髡(kūn坤)：“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国(今山东安丘县东北)。
(10)赘(zhuì缀)婿：旧时男子因家贫卖身给人家，得招为婿者，称为赘婿。也泛指“招女婿”。
(11)七尺：周尺比今尺短，七尺大约相当于今1.60米左右。见《邹忌讽齐王纳谏》注(1)。
(12)齐威王：参见《邹忌讽齐王纳谏》注(6)。隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。
(13)卿大夫：周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫，常掌握国政和统兵之权。
(14)蜚(fēi非)：通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语，据《史记·楚世家》记载，楚庄王时伍举就曾用过。
(15)令长：战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令，万户以下的县称长。
(16)《田完世家》：指《史记·田敬仲完世家》。
(17)车马十驷：指车十乘。古代一车配四马(驷)为一乘。
(18)索：尽。
(19)禳(ráng瓤)田：古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。
(20)瓯窭(lóu楼)：狭小的高地。篝(gōu沟)：竹笼。
(21)污邪：地势低下、容易积水的劣田。
(22)赍(jī饥)：以物赠人。溢：通“镒”，古以二十两为一溢。
(23)御史：秦以前的御史为史官，汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。
(24)帣(juàn眷)：通“絭”，束衣袖。韝gōu沟)：臂套。鞠：弯屈。?(jì剂)：同“跽”，长跪。
(25)六博：古代博戏，两人对局，各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。投壶：古代游戏，宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶，以投中多少定胜负，负者罚酒。
(26)曹：游戏时的分组。
(27)眙：直视。
(28)芗泽：泛指香气。芗，五谷的香气。
(29)诸侯主客：简称“主客”，战国齐设置的官名，掌诸侯朝聘之事。
(30)尝：通“常”。
滑稽列传艺术特色
《滑稽列传》，是《史记》中专叙滑稽人物的类传。滑稽，指语言流利，善于用反语，辩解敏捷，没有阻难。
作者专为滑稽人物作传，高度赞扬这些人。他从六艺说起，提出“谈言微中，亦可以解纷“。这是全文的要领。本文记叙淳于髡三次用隐语向齐王进谏，表现淳于髡的机智才能和对国家大事的关心。文中比喻新奇，含意深刻，语言亦庄亦谐，句法参差变化，文笔也富有滑稽风韵。
滑稽列传后世评论
索隐述赞：滑稽鸱夷，如脂如韦。敏捷之变，学不失词。淳于索绝，赵国兴师。楚优拒相，寝丘获祠。伟哉方朔，三章纪之。
淳于髡说齐威王事，亦见于楚荘王，盖六国时寓言也。
史公言髡后百余年，楚有优孟，当楚荘王时也。然庄王春秋时人，孙叔敖亦然。 其时未有三晋明矣，史公岂不知哉?特襍采故老之言聊备一说耳。
褚先生续滑稽传，东方朔诙谐类俳优而不能有所建言，入滑稽传宜矣。而西门豹一代名 臣，不得入循吏传，冤哉。安得起与共论之。
滑稽列传作者简介
司马迁(前145或前135—前87?)，字子长，西汉夏阳(今陕西韩城)人，中国古代伟大的史学家、文学家，被后人尊为“史圣”。他最大的贡献是创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。《史记》记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识完成的史学巨著《史记》，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
司马迁确切的生卒年代，史无明文记载。近人王国维《太史公行年考》认为司马迁生于公元前145年(汉景帝中元五年)，一说生于公元前135年(汉武帝建元六年);大约卒于公元前86年(汉昭帝始元元年)，一说卒于公元前87年(汉武帝后元二年)，又一说卒于公元前90年(汉武帝征和三年)。据说司马迁家自唐虞至周，都是世代相传的历史家和天文家。司马错是秦惠王时伐蜀的名将，司马昌是秦始皇的铁官，到了司马迁的父亲司马谈，又做汉武帝的太史令，恢复了祖传的史官恒业。
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