孟子的经典语录
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孟子的经典语录
1) 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
2) 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。
3) 有为者，譬若掘井;掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
4) 生于忧患而死于安乐。
5) 孝子之至，莫大乎尊亲。
6) 穷则独善其身，达则兼善天下。
7) 人皆可以为尧舜。
8) 恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。
9) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
10) 子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜。
孟子语录精选
1) 为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
2) 爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。
3) 出乎尔者，反乎尔者也。
4) 劳心者治人，劳力者治于人。
5) 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6) 民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。
7) 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
8) 人有不为也，而后可以有为也。
9) 仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。
10) 人告之以有过则喜。
11) 虽千万人，吾往矣。
12) 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
13) 人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
14) 善政得民财，善教得民心。
15) 庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
16) 贤者在位，能者在职。
17) 目之于色也，有同美焉。
18) 仁人无敌于天下。
19) 天下殆哉，岌岌乎。
20) 道之所在，虽千万人吾往矣!
孟子语录摘抄
1) 上有好者，下必有甚焉者矣。
2) 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。
3) 人不足与适也，政不足间也。惟大人为能格君心之非。君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正。一正君而国定矣。”君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正，一正君而国定矣。
4) 訑訑之声音颜色距人于千里之外。
5) 志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
6) 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如?
7) 心之官则思，思则得之，不思则不得也。
8) 诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
9) 不违农，谷不可胜食也。
10) 无父无君，是禽兽也。
11) 国人皆曰可杀。
12) 仁，人之安宅也;义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉!
13) 弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。
14) 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
15) 万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
16) 以五十步笑百步。
17) 死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
18) 徒法不足以自行，徒善不足以为政。
19) 乐民之乐者，民亦乐其乐。
20) 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
21) 胸中正，则眸子臆焉，胸中不正，则眸子吒焉。听其言也，观其眸子，人焉庚哉?
22) 颂其诗，读其书，不知其人可乎?是以论其世也。
23) 穷则独善其身，达则兼济天下。
24) 永言孝思，思孝惟则。
25) 古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
26) 五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
27) 瞰其亡也，而往拜之。
28) 离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
29) 巨屦小屦同贾，人岂为之哉。
30) 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。
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