木心的语录无所谓完成
木心的语录无所谓完成
我曾见过的生命，都只是行过，无所谓完成。木心还有哪些经典的语录呢?以下是学习啦小编为你精心整理的木心的语录无所谓完成，希望你喜欢。
木心的语录无所谓完成
1) 有时，人生真不如一句陶渊明。
2) 悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
3) 轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐。如果不能歆享这两种快乐，只是便是愁苦。然而只宜轻轻，隐隐，逾度就滑于武断流于偏见。
4) 思想家一醉而成诗人，一怒而成舞蹈家。
5) 凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
6) 爱一个人，没有机会表白，后来决计绝念。再后来，消息时有所闻，偶尔也见面…幸亏那时未曾说出口，幸亏究竟不能算真的爱上。又爱了另一个人，表白的机会不少，想想，懒下来，懒成朋友，至今还朋友着…光阴荏苒，在电话里有说有笑，心中兀自庆幸，还好…否则苦了。
7) 因为喜欢朴素，所以喜欢华丽。
8) 主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
9) 愚夫的背后，必有一位愚妇。
10) 青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
木心的语录
1) 古典主义，是后人说的。浪漫主义，是自己说的。唯美主义，其实是一种隐私，叫出来就失态，唯美主义伤在不懂得美。象征主义，也不必明言，否则成了谜底在前谜面在后。现实主义，笨嘴说俏皮话，皮而不俏。意象主义，太太，意象算啥主义，是意象派吧。超现实主义，这样地能超，超掉“主义”行不行呢。
2) 我们所处的宇宙是无情的物质环境。在这客观上无情、主观上绝望的环境中，人的最高的快乐是肉体的官能的刺激，是性欲的追求和满足，这满足的一刹那，足以与宇宙的虚无绝望相抗衡。仅此一刹那，无所谓存在不存在，无所谓虚空不虚空，无所谓绝望不绝望。性，是神奇宝贵的生命的唯一可能。
3) 中国古代的智者是悲观而快乐的。
4) 智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
5) 有教养的上流人士，对车夫、浴室侍应生、任何传递物品的人，从来不会敷衍搪塞。
6) 这里的花都是深紫色的。我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
7) 无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
8) 什么事都不要大惊小怪，不要推向极端。
9) 找好书看，就是找一个制高点。
10) 智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
11) 上帝的作品：将最伟大的诗人弄瞎，使最伟大的音乐家耳聋。
12) 轻浮，随遇而爱，谓之滥情。多方向，无主次地泛恋，谓之滥情。言过其实，炫耀伎俩，谓之滥情。没条件的痴心忠于某一人，亦谓之滥情。
13) 一个人到世界上来，来做什么?爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。
14) 岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
15) 友谊的深度，是双方本身具有的深度。浅薄者的友谊是无深度可言的。西塞罗他们认为“只有好人之间才会产生友谊，还是说得太忠厚了。
16) 持平常心，不做平常语。
17) 不嫉妒别人与你相对谈笑，我只爱你的侧影。
18) 真理，是人人都同意的寓言。
19) 西方人善舞蹈，中国人精书法，中国的“书法”之道，是所有的艺术表现手段中，最彰显天才和功力的一种灵智行为。
20) 天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。
木心的语录经典
1) 傲慢是天然的，谦逊只在人工。
2) 倔强是最难改的脾气。假如要改，也要倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。怎见得呢?譬如说，穿着讲究，就是对自己的温柔。
3) 悲观是一种远见。
4) 无审美力者必无趣。
5) 生活最佳状态是冷冷清清地风风火火。
6) 我倒并不悲伤，只是想放声大哭一场。
7) 有口蜜腹剑者，但也有口剑腹蜜者。
8) 遇事多与自己商量。
9) 中国文化精神的最高境界是欲辩已忘言。欧陆文化精神的整体表现是忘言犹欲辩。
10) 勉强地吃饭，散步，勉强地有个月亮照着。
11) 你再不来，我要下雪了。
12) 我没有得到什么。她没有失去什么。她没有得到什么，我没有失去什么，最恰当的比喻是：梦中捡了一只指环，梦中丢了一只指环。
13) 能做的事就只是长途跋涉的归真返璞。
14) 昨天我和她坐在街头的喷泉边，五月的天气已很热了，刚买来的一袋樱桃也不好吃，我们抽着烟，“应该少抽烟才对”。满街的人来来往往，她信口叹问：“生命是什么呵”，我脱口答道：“生命是时时刻刻不知道如何是好。”
15) 我渐渐发现《红楼梦》之所以伟大，除了已为人评说的多重价值之外，还有一层妙谛，那就是，凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。我们这个小研究所，成员一百有余两百不足，人人眼中有一大把钉，这种看不清摸不到边际，惶惶不可终日的状况，一直生化不已。于是个个都是脚色，天天在演戏，损人利已，不利己亦损人，因为利己的快乐不是时时可得，那么损人的快乐是时时可以的来全不费功夫的。
16) 我之为我，只在异人处。
17) 幸亏梦境中的你不是你，我也不是那个我。
18) 门外汉有两种，入不了门，又不肯离门而去，被人看在眼里，称之为门外汉，如果不在门前逗留，无所谓内外，汉而已。另一类是溜进门的，张张望望，忽见门内又有一门，欣然力推而出——那是后门，成了后门的门外汉。后门的门外汉绝不比前门的门外汉少。“哈佛大学”的新解是：有人在此“哈”了一下，没有成“佛”。
19) 倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。
20) 年少时的好事坏事，过后谈起来都很罗曼蒂克。
21) 用音乐来发脾气当然最惬意。
22) 与君初相识，便欲肺腑倾，只拟君肺腑，一我相似生，徘徊几言笑，始悟非实真，余情不可收，悔思泪沾襟。
23) 美貌是一种表情。别的表情等待反应，唯美貌无为，无目的，使人没有特定的反应义务的挂念，就不由自主被吸引，其实是被感动…人老去，美貌衰败，就是这种表情终于疲惫了。老人化妆、整容，是“强迫”坚持不疲惫，有时反显得疲惫不堪…美貌的废墟不及石头的废墟，罗马夕照供人凭吊，美貌的残局不忍卒睹…唯有极度高超的智慧，才足以取代美貌。也因此报偿了年轻时期不怎么样的哲学家科学家艺术家，老了，像样起来了，风格起来了，可以说好看起来了——到底是一件痛苦的事。
24) 凡是伟大的，都是叛逆的。
25) 真诚无所谓多无所谓少，无所谓足无所谓乏。除非没有真诚，才会茫然于真诚。
26) 他说，一个地方的风景，在于它的伤感。
27) 好人的世界，总有一种糊涂。
28) 评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关：一、笑。二、进食。唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。
29) 我明知生命是什么，是时时刻刻不知如何是好，所以听凭风里飘来花香泛滥的街，习惯于眺望命题模糊的塔，在一顶小伞下大声讽评雨中的战场——任何事物，当它是去第一重意义时，便有第二层意义显出来，时常觉得是第二重意义更容易由我靠近，与我适合，犹如墓碑上倚着一辆童车，热面包压着三页遗嘱，以致晴美的下午也就此散步在第二重意义中而俨然迷路了，我别无逸乐，每当稍有逸乐，哀愁争先而起，哀愁是什么呢，要知道哀愁是什么，就不哀愁了——生活是什么呢，生活是这样的，有些事情还没有做，一定要做的……另有些事做了，没有做好。明天不散步了。
30) 借我后天长成的先天，借我变如不曾改变。
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