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教师节的文章

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教师节的文章

  从1984年起,每年的9月10日,是中国的“教师节”。下面就是学习啦小编给大家整理的教师节的文章,希望大家喜欢。

  教师节的文章:其实教师节的意义就在于它是教师节

  从1984年起,每年的9月10日,是中国的“教师节”,不过据说,这个节日的日期,可能要做修改了,改在每年的9月28日这天了,也即孔子的生日。好像这个修改的创意者还给出了两点理由,一是因为孔子或许是我们教师的祖师爷,是他兴起了私人办学,成为了我国历史上第一个教师。二是考虑到9月10日,距离9月1日开学太近,开学不久,老师们还不能很尽兴的过好自己的节日。

  今天,我和我的同事们,很平静的过完了自己的节日:利用一节课的时间,开了个简短而朴实的庆祝会,学校还对在过去一学年里取得好成绩的教师发了奖。中午大家伙儿在学校的大餐厅聚了个餐,也挺不错的。记得刚设立教师节那会儿,我也还算个热血青年,又是刚参加工作不久,挺激动的,甚至于与别人讲起了我们教师有了自己的节日,一种自豪感油然而生。可现在我发现,许多年轻的同事对于这个节日也不像我们当年那样的在乎和兴奋,不由得引起了我的一番思考。

  记得我的一位作家朋友说过这样一句话,她说,“节日,其实就像是皮肤留下的一道疤痕。”,这讲得很形象。一般可分为两大类,传统的节日,以及行业、国家、国际的节日。传统的节日是慢慢形成的,是一代一代人的文化创造,是老百姓日常生活中的高潮。我国的五千年是一个农耕社会,我们与自然的关系非常密切,所谓“天人合一”。大自然以春夏秋冬为一年,它既是生产的一轮,也是生活的一轮。所以在春夏秋冬四个季节里各有一个重要的节日:清明、端午、中秋、春节。后一种节日一般是协定或法定的。

  一般来说,专门行业的节日的设置,都是具有特殊含义和目的的,如“劳动节”“护士节”和“教师节”,都有其具体的设立意义。教师节的设立,表明了当时正走上拨乱反正之路的党和国家对教师这个群体的态度:实现四个现代化,必须走科教兴国之路。而“百年大计,教育为本”,教师无疑是“立教之本,兴教之源。”教书这个行业是无比重要辛苦的,应当设立一个节日给予鼓励和问候。不难发现,这类行业性质节日的设定,其工作性质都有“辛苦”这个成分在里面,工人是这样,护士是这样,教师应该也是这样的。教师节的设立,表现出国家和社会对广大教师工作性质的重视,对教师劳动价值的肯定,对教师辛勤劳动的理解和尊重,应该说,这就是教师节的意义之所在,作为一名教师,应当为自己从事了这一职业而自豪,应该为自己有这样一个节日而高兴。

  可是,上面说了,现在我和我的同事们,缺少了一种自豪感和兴奋感。和我年龄相仿的老龄教师不说了,年轻教师们正处于兴奋点高处的时段,为什么没什么兴奋点呢?是不是节日没颁发什么礼品和礼金呢?我也说不准。不过,这么多年的社会物化,应该起了一些反应了,这么多年的“节日庸俗化”,必然要带来一些消极后果的。这两天,网上有讨论。《教师节到了,你准备给老师送什么》诸如此类的文章屡见不鲜,有善意提醒的,也有随意挪揄的,更有不那么友好讽刺的,不一而足。作为一名教师,在这个节日里看到这样的东西,真叫人哭笑不得,心里像翻倒了一个无五味瓶一样,不是滋味。

  在我看来,教师节的变味,有少数教师物化猥琐的责任,也有不少家长“醉翁”的责任,更有社会上许多节日“妖魔化”“腐化化”“奢靡化”的责任。你看,眼下,我们社会上的许多节日,还像个节日吗?简直成了某些人用来“以节谋私”的工具了。许多本来相当美好的节日,这些年被愈演愈烈的奢靡之风糟蹋了,变了味儿了。所以说,要想还教师节一个晴朗明快,崇高伟大节日的本来面目,我们教师要理解这句话——教师节的意义就在于它是教师的节日!提高自己的师德水准,谨记自己的职业性质的高尚性,克服人性通常所有的弱点,自珍自爱,师表社会。更重要的还有,我们的国家,我们的社会,都要在阻止传统文化的破坏与糟蹋方面下功夫。反对奢靡之风,反省我们的价值观,正本清源,勤俭节约,还我们那些美好节日一个洁净娇好的本来面目来。

  教师节的文章:教师节感悟

  如果不是早晨开机,收到两条祝福的短信,我几乎忘了今天是9月10日,第30个教师节。

  短信很温馨、很暖人,其中有一条是这样的:虽然不常联系,却时刻把您惦记;虽然不常看望,却悄悄把您祝福。时光流逝,您的恩情我永远不会忘记。教师节到了,祝您节日快乐!学生------

  睡意朦胧看着短信的我,眼里噙满了泪水,泪珠在眼里一次又一次翻滚着,甚至都能感觉到泪水的滚烫。

  看着温馨的短信,我突然感觉到,这条短信也适合我和我导师和其他几位老师分别以后的情景,我快速把署名改成我,同时给几位老师发了过去。

  不一会,我的导师给我回复了一条短信,“从哪里抄了一段?还是说句谢谢吧!”

  记得,去年我给导师这个节日发短信祝福的时候,他还问候了我一句,“同乐

  看着短信,我脑海里涌现出了学生们的容貌,对大部分学生还记忆犹新 ,甚至都能回忆起他们每一位同学在班里的座位,他们在课堂上千奇百怪的样子,晚自习,叽叽喳喳吵着让放电影、甚似激动、不满与无奈 ;他们故意气我,而为故意生气的场面;甚至我生气、不给上课,他们哄我开心的滑稽------。

  一切是那么的历历在目;一切是那么的经遥不可及、恍如隔世;一切是那么的感人肺腑、一切是那么的怡然自得。

  对过往的故事,记忆深处总是有几分凄凉,宛如秋天的落叶,即使落地的一瞬间,也要像世人展示生命最后的怒放;宛如冬天的积雪,即使太阳的最后一缕光芒,也要像大地展示生命最后的荣光。

  不知不觉,离开教师岗位已时过半年,但是,在这个重大的、神圣的节日还能收到以前学生发来的祝福短信,内心甚感欣慰。

  离开教师的这半年,坐公交车的大部分时间里、甚至逛街的时候都能偶遇几个学生,特别是坐公交车的时候,遇到学生,早早的和我打招呼,我也一如既往的和他(他们)聊天,聊学习,聊生活!

  记得有一次,在公交车上,一个男学生给我让座,我不坐,他就让坐,互相推诿,最后全公交车的人目光全部涌现在我俩身上,最后,他一把把我按了座位上,他站立在我的旁边。

  当时,我好生尴尬,内心也甚感激动!

  我曾经也属于这个神圣职业当中的一员,按道理,我不应该遗忘这个神圣的职业、这个圣神的节日。但是,我遗忘了,一个遗忘掉自己曾经引以为豪的节日,一个半途离开学生的老师,是没有资格享受这种祝福的。但是,我却收到了祝福。 这对我来说是一种奢侈的享受,是一种无名的感动,更是对自己的一种鞭策。

  一上午,还陆陆续续的收到了几条祝福的短信,我一一作了回复,特别是中午还有两位同学打来电话,无奈的是,当时正工作,不宜多说,聊了几句就挂了电话。

  如今,大部分学生都走进了大学校门;还有几位学生心有不甘,选择了明年踏入大学校门;还有个别几位同学,走上了社会!

  孩子们:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!” “不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?“三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲,白了少年头,空悲切。

  无论你们考入了什么大学、将来从事什么职业,是金子总会发光的!

  衷心的祝愿你们扶摇展翅跃千峰,遨游大海似蛟龙!

  教师节的文章:教师节随想

  一

  “三人之行,必有我师”,圣贤先哲早在两千多年前就对“教师”的来源和范围作出了界定与解说。“有教无类”、“师者,传道授业解惑者也”,教师的功能与作用也在后人的实践中不断延伸与完善。“人类灵魂的工程师”,现代人更是把教师的地位和职责赋予了神圣而高洁的光环。于是,教师这一职业在工农兵学商之后,被历史骄傲地归入现代公务员的行列,并且它已经成为一个人得到“启蒙、抚育、教养、培训、指导、修炼”的主要或重要的渠道之一,成为一个人成长、成才、成熟的必要或首要的人生导师之一。

  虽然教师的定义和内涵是一种历史的时代的范畴,但是,几乎每一个现代人都是离不开教师的知识传授与人格惠泽的。因此,教师的角色意识或职业定位,也就注定是一种西西弗斯似的精神牧师和传道士,是一种双重人格的现代“囚徒”——对外是布道愉快幸福的精神领袖,对内是承受痛苦辛劳的世俗仆人——每位学生家长和社会舆论都是把它作为圣贤或神仙般的代言人,期望值的寄托和放大使得教师已经背上沉重的包袱。

  现在教育战线工作的人,一般可以分为三种人:为稻梁谋的就业者、勤奋工作的职业者、献身信仰的事业者。也许这三者中的人不能截然划分,但是教师职责与身份的淡化异化是一种可以忽视和否认的现实吗?

  二

  作为一种职业,教师与教育制度和社会环境是密不可分的。现代生活质量的普遍提高和人文素质的内在要求,对教师的职业操守和专业素养提出了更高的要求和更严的规范。但是,作为一个社会系统工程,教师首先是一个社会人,而后才是一个职业人。因此,教育制度的优劣与社会环境的保障,却是教师自身成长和展现才华的重要前提和保证。

  君不见,改革开放30多年来的教育实践,虽然为人们提供了更多接受教育的机会和条件,却给人们留下了太多的遗憾和困惑:应试教育的指挥大棒,仍然在摧残着祖国花朵的身心健康;教育资源的城乡差距和二元化结构,更加拉大了受教育者的不公平待遇;教育行政化和市场化的弊端,正在神圣的殿堂里长出贪腐的果实;教育条件的改善和教学手段的更新,却使真正的创新人才和创造才能不能喷涌般地出现;考试内容和方法的陈旧古板,使得教育价值的评估和人才体系的考核变为一种新的“老八股”;普通教育、职业教育和成人教育的“三套马车”,在现代化建设的进程中还不够协调和完善;素质教育的口号与实践的距离,使得美好的决策成为一纸空文;品学兼优的学生在社会上的生存状态,却不敌差等生的财富炫耀;教育教学中的开放民主意识和快乐氛围,只有在典型示范和经验介绍中偶尔出现;作为主导和主体的双方,教师与学生的对立情绪和情感隔阂依然影响着教育效果;厌学情绪、混文凭的思潮与新的读书无用论正在校园生活中蔓延……这些问题,与教师能够脱离干系吗?是教师能够克服、解决和扭转的吗?

  三

  每年的教师节,是政府和社会献给教师这一群体和职业的无冕之皇冠,是一种心理宽慰与精神提振,是一种舆论盛宴与赞誉陷阱,是一种社会期待与教育休整。尽管在先进表彰和物资慰问中,教师似乎感到了一种荣光和自豪,但是很快将会淹没或沉潜于繁重的教学工作和心理负担中,并且继续以精神的富豪和物资的乞丐的身份(当然也不排除少数人的先富起来)埋首于备教改导辅的轮回之中……

  教师是一种较稳定的职业,可是在现代社会里,却往往被“公务员”考试热抛在一边。它已经成为一块鸡肋,当人们没有大鱼大肉的馈赠时就会向他投去结亲的绣球。因为社会制度的定力和现实利益的诱惑,使得许多人在比较中抉择利益的最大化,改行跳槽者也就层出不穷了。这可能会被人耻笑为“吃不到葡萄就说葡萄酸”的愚人。那么,这是个人的自由精神的反映,还是社会的职业悲哀的体现呢?

  教师个体的职业精神和生存状态,也是教师群体的人格魅力和社会地位的间接写照。教师的层次性、地域性、专业性的区别和显现,也就使得教师对于认同感、幸福感和自豪感有了微妙而客观的理解差别。大学教师似乎具有一种天生的优越感,在象牙塔里受到学子的膜拜和礼遇,工作轻松而待遇优厚;中小学幼儿教师受制于应试教育的高压,疲于奔命而薪水微薄。同理,城市教师与乡村教师的付出与获得之比,总是令人嘘唏不已感叹万千。老年教师、中年教师与青年教师之间的梯队衔接、经验传承、人格互补,有多少是在物质利益之外的有效对接呢?试问,面对此情此景此人,我国每年的教师节,具有多大的价值与意义呢?

  四

  教师节的来临,是一种职业的期盼,也是一种心灵的自省。在短暂的激动感奋中如身披黄袍的幻觉,瞬间就会被一种现实的高压和内心的困惑所稀释。

  是的,我们承认,现代教育呼唤真正意义上的教师出现,但是,它总是被历史的惰性、传统的观念和现实的困境所束缚,因此,那些名师只有寥若晨星般的启示引导意义。殊不知,大量的教书匠囿于生计的奔波、内心的挤压和外界的困扰,而真正研究教育教学规律和学生成长成才方法的教师是凤毛麟角的。教学艺术的发现与实施,需要教师的全身心的投入与提炼,更需要学生喜爱的情感回应和教学成果的印证。对教师评价和评估的标准与测定,往往是以人为的主观的长官意志取代客观的社会的口碑效应。这也是许多教书匠难于短时间内迅速蜕变为人类灵魂工程师的真正教师身份的重要原因。

  教师,是在发现和塑造对象的过程中体现自身价值的。与学生长期在一起,我们的童心童真童趣会永远年轻,在改造和完善对方的同时,我们也被改变着、同化着、快乐着、幸福着,我们的精神生命也在延续着永恒着。品学兼优的学生是我们的最爱,但是,那些差等生或有毛病的学生也是一块待磨砺的璞玉。只有和他们交上朋友,在关心、理解和爱护中才能赢得对方的尊重和喜爱。

  其实,我何尝不是那种教书匠中的一个呢?当教育机器始终是沿着因循守旧的轨道或固步自封的速度运转时,当教育教学的效果以分数和升学率为唯一衡量标准时,当课程设置和教学方法把学生培养成为知识存储器或木偶时,当学生的好奇心和创造力被所谓的规章制度扼杀时,作为教师的能力与责任似乎也被同化或异化了——那是一种无可奈何的应付或与时俱进吧?教师,只要完成规定的工作量、按部就班地上下班就行了;任何意见或改革试验不能违背教育管理者(校长、院长或局长等)的意志,否则,教师还会有生存发展的空间吗?

  教师节,应该是令人高兴鼓舞的节日。可是,许多个教师节过去了,它的人文光辉与现实温暖却并没有产生多少凝聚和裂变效应,这又是一件令人十分纠结的烦恼之事啊!杞人忧天也好,井底之蛙也罢,面对节日的惠顾与恩泽,教书匠总是要有点反馈的吧……

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