“桃花雪”祭

“桃花雪”祭

　　软软的雪花轻轻地粘附在桃花刚刚绽开的粉红色花瓣上，白里透红，红白相映，在料峭的春风中微微抖动着，这就是春三月的桃花雪。

　　那是多年前一个初春，我独立在植物园数百株碧桃园中，目睹这缓缓飘落在桃花上的雪片，恍然觉得似有一群“圣洁美女”正在纷纷从天而降，那娇美的容颜，那婀娜的身姿，顿时摇动了我的心魂。转而手扶花枝侧耳细听，似有一种细细的声音在万朵桃花之间传递着，犹如一位高超的小提琴手在悠悠地弹奏着一支意韵深远的春之曲，美妙的乐声中流动着一种纯净的美，一种冷峻的美，一种远离世俗、超脱凡尘的美。我的心不禁赞叹：“美之极致，美之极致也!”

　　多年以来，我一直陶醉着这一动人心魂的意境。在纷繁复杂的自然和社会中，我无数次的遇到过与此相似的情境，桃花雪在我心目中的形象也在不断升华，它已成为一种独特的、经过高度净化了的美的化身。想起了她，我就会想起我所经见过的那些极具美的特质的人以及他们的遭遇来。

　　桃花雪的动人之处，首先在于纯洁。初春来自于隆冬，苍蝇、蚊子等害虫经过严寒的肃杀尽皆死亡或潜伏，那些衰败的、疲弱的生命均已逝去，留下的是一片纯净的大地。此时晶莹的雪花，在妖冶桃花的映照下，更显出她的洁白与纯净来。而纯洁之美往往是让人经久难忘的。记得上世纪有一年三四月间，我在哈尔滨市松花江畔的太阳岛参观，恰遇一场春雪，纷飞的雪花中一对新人正在拍摄结婚照。新娘子二十五六岁，身材高挑，身着一袭纯白的婚纱，乌黑头发上饰一朵白绸绾成的素花，皓齿丹唇，在漫天雪花明灭闪烁中做着各种造型，宛如一尊雪铸冰雕的绝尘神女。我霎时感到无与伦比的美，一种不掺有任何杂质的纯洁的美。时间过去了多年，这个形象依然还深深地留在我的脑海里。回想起这一幕，我就会联想起三月的桃花雪来，桃花雪所以动人心魂，不就是因为她那人间少有的洁白与纯净吗?可是此时我又想起了人们常说的一句俗话：“女要俏，一身孝”。霎时，一种不祥的预感萦回在心头。孝衣乃丧衣也，“峣嶢者易折，皎皎者易污”，太过于纯洁的东西，能够持久吗?

　　冷峻也可以称之为美吗?我曾经不以为然。可是细细想来，许多事都是相反相成的：红可以成为美，白也可以成为美;雄壮是美，凄宛也是美;长相靓丽、威风凛凛的武旦穆桂英是美，长相不雅、高度近视的丑角七品芝麻官不也是美吗!既然热烈、红火是美，为什么冷僻、严肃不可以是美呢!我曾经的一个女同学，名叫翠兰，当时十六七岁，在全校是以冷峻出名的。她为人冷僻，不苟言笑，只在重要关头需要表态时，才微微点头或静静摇头。无论同学们怎样开怀大笑或热烈争吵，她都在静静地听着、看着，纹丝不动。她肤色白皙，衣着整洁，身姿亭亭，静如女神，同学们送她一个“寒冰女郎”的绰号，成为全校一号校花，一时成了不少男生追逐的对象。她学习成绩优秀，后来升入一个名牌学校。可惜“天于绝代偏多妒”(鲁迅诗句)，不知是何原因，在工作岗位上遭人诬陷，患了癔病，抑郁终生。不过她“静如女神”的极美形象，让我至今难忘。这也倒真像三月的桃花雪，虽然极美却只昙花一现，经暖暖的春阳一照，她短暂的生命即告结束，给人留下无尽的遗憾。

　　超凡脱俗作为美的形容词，它应该是纯洁和冷峻的外延与升华，是春花散发出来的艳丽色彩，是罩在金佛爷头顶上的灵光圈。上世纪五十年代末期，有位叫韵曼的姑娘，与我同在一个学校读书。她不但长相靓丽，而且学业优异，又是一个杰出的篮球队员。她为人清高孤傲，很少与人搭讪。可是全系学生都认为她是最美的，一个同学还写诗曰：“啊，美!美如阳春白雪，美得超凡脱俗。”于是人们暗里就不叫她的名字，而叫她“白雪”。大家选她做系上的体育委员，不少人围绕在她的身边，就像众星捧月一般。可是正当她鲜花着锦，众人仰慕之时，她原单位突然发来信函，将她划为“右派”，勒令退学回单位接受批判。据说是单位一位领导馋涎其美貌，求之不得而有意陷害所致。一朵超凡脱俗的鲜花从此夭折，直到二十多年之后，这一冤案才得以昭雪。这就是“超凡脱俗”的代价。看来，“盛极而衰”、“蛾眉曾有人妒”真的成了人世间屡试不爽的谶语了。于是我又想起了“桃花雪”那超凡脱俗的美，美且美也，但不必美到极致，更不必美在早春之初的大地上，美的不得其时、不得其地啊!哀哉，哀哉!

　　“木秀于林，风必摧之”，乃自然界之常理。春三月的桃花雪，极美却易逝，说起来不禁令人凄然。自然界如是，难道人世间的“桃花雪”亦应“命该如此”吗?惊叹之余，感慨系之：真想大喊一声，让我们人人多一点爱美护美、“怜香惜玉”之心，为人间的“桃花雪”创造一个适宜的环境，让美的东西在世上多停留一些时间吧!