关于生活感悟的散文

　　人生就像一季旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景及心情。下面是学习啦小编精心为您整理的关于生活感悟的散文，希望您喜欢!

　　关于生活感悟的散文一：不要相信你的眼睛

　　不要相信你的眼睛。尽管我知道，一直有一双眼睛在注视着我，深深地、默默地注视着我，一如我静静地在时间之外凝望着你。那是我内心潜在的生命分离体的眼睛。因为是分离体，所以我才能够如此清醒地审视她，正如疯狂地欣赏我自己。正因为是分离体，所以我又如此地无奈地依赖她，如此地被她深深地吸引。她的名字叫already seen.她看得见我的过去、此刻和未来，也看得见人生的美妙与荒诞。于是我告诉自己，千万不要相信你的眼睛。

　　我们在人生的路上匆匆疾驰，我们没有目标，我们饱尝艰辛，我们无所适从。但我们一路都在收获，收获不幸，也收获快乐。我们的幸福在路上，我们的幸福被我们一路遗失一路洒落，直到生命的最后一刻。当我们回过头想去找寻，找寻那些失去的每一颗闪亮的珍珠。但生命已不再属于我们。我们的灵魂要飞到另一个世界，重新开始一次新的生命旅程。

　　如果这就是生命的存在方式，那么，灵魂的价值就是我之于生命本质的追求所在。生命体是一个物质、理性的命题，有如此足够的基理和论据支撑。与心灵无关、与灵魂无关、更与精神无关。但是，相信一个人，相信一种情感，相信一种梦想，相信一种追求，就是一种类似信仰的东西在主宰我们的意识。

　　因为相信，所以相信。没有理由，也不需要理由。这个物质的世界总是充满腐朽的味道。当我们的精神能够超越时空，在这个世间的某时某刻得到满足，就是上苍赐予我们最高的奖赏，一种可遇而不可求的至高境界。我们应该感到无尚荣光，我们应该跪拜感激，百般珍惜呵护。因为我们已经从一个有形的自我生命体，变成一个具有无穷能量的思想体，我们的生命消逝了，但我们的灵魂还在，还会在宇宙中演变成强大的思想力量，还可以依存在价值实现的时空中，一直一直生存传递下去。

　　生存是我们生命的依存方式，但生命并仅仅是为了生存。人生的价值才是生命的本质所在。每一个生命都是在与人、与社会的交往中实现价值的。如果相互之间没有欣赏、没有认同、没有共鸣，价值何以体现?其实所有生命中最珍贵的理想、追求与爱情，都是精神与灵魂共鸣的产物，其实都是追求一种深层次的精神的交流、满足和相互的欣赏、共鸣，否则生命就犹如一堆枯骨，毫无精气、了无灵气。

　　我们是如此渴望寻找一个精神的家园，如此渴望找寻灵魂的相依、心灵的相通。其实这也是人生难以实现的一种悲哀。因为我们根本不知道，我们的另一半灵魂其实就在我们的内心深处，冷眼望着我们如何演戏。一个在处心积虑地排挤贬低打击你的自信，另一个又千方百计地掩饰冷落无视你的存在，失去欣赏失去赏识，失去支持失去关情，我们便注定失去了存在的价值。

　　其实死亡的瞬间是美丽的，死后的世界也是永恒的。我们无时无刻不是徘徊在生死边缘，我们生命的最后一刻被无限期地拉长再拉长。我们甚至可以在梦中感受死亡的美丽与极度的快感。我们是如此渴望死亡的到来，正如渴望做一个永不醒来的梦。所有一切的烦恼与无聊在那个极度的梦中会消失得无影无踪，在那个黑暗的时光隧道中，我们如此尽情欢快地飞翔，与所有逝去的亲人一起共舞，与所有圣灵倾心交谈，我们看到自己短暂而平庸的一生，我们看到自己在凡间的种种不舍，我们享受一生中最美好的回忆，我们体验前所未有的欣喜满足和从容。在那一瞬间，我们喜极而泣。我们从梦中惊醒，万分惶恐地回到这个物质的世界。

　　此时，我的另一双灵魂的眼睛，是如此阴冷地凝视着我，告诉我，不要相信你的眼睛。

　　关于生活感悟的散文二：人生的得与失

　　有人说：人生就像一季旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的风景及心情。乍一看这浅显的道理谁都能懂，但也许谁也不懂，因为众人的世界观里，目的才是最重要的，它是检验沿途风景的终极标准。他们觉得连目的地都到达不了的人生就如一片荒漠，何谈风景和心情，还不如学佛法禅宗，了断红尘，那样或许还留下晨钟暮鼓的萧瑟之音，至少还让自己在尘世间留下曾经存在的痕迹。其实他们不懂得，人生就是在不停地得与失之间，慢慢的像小树一样发芽、成长、直至参天，最后老去。尽管这个过程中，会有很多饥寒交迫、日晒雨淋的考验，但只要不断汲取营养，一直努力向上，那边会是人生一道亮丽的风景线。

　　人到中年，有时我也不明白，人为什么一直在追求，却又一直在失去?半生来，我们究竟得到了什么，又失去了多少，得与失之间我们又该怎样去权衡，我们是否该为了不失去而不追求，为了多得到而少给予。这一切纠结的思绪在我为自己梳理理想时得以理清，我的经历告诉我：追求是对人生最好的诠释，我们在追求时面对了得失，在得失之间收获了一切。所以现在，我很坦然，在一次次的得失之间，我学会了一些东西，它将是我人生中最宝贵的财富。

　　首先，在得失之间，我学会了坚强。坚强不是与生俱来，更多的是后天的磨砺。我们每一个人都应该用坚强武装自己的外表，用坚强磨练自己的内心，这样就算下一刻世界沧海桑田，我们也能笑看云卷云舒，就算遭遇“天下人负我”的惨烈，我们也有“自信人生三百年”的豪情，就算身临“上刀山下火海”的险境，我们也能重获“凤凰涅槃”后的新生。

　　其次，在得失之间，我学会了勇敢。无论何时，我们都应本着“胜不骄，败不馁”的谦虚，拿出”谁主天下沉浮“的豪迈，带着“一览众山小”的报复，努力而勇敢的去拼搏，去创造，唯有那样，世界一切的丑恶与黑暗、困难与挫折才会为你让路。

　　再次，在得与失之间，我学会了珍惜。“失去后才懂得，该珍惜什么。”这是一个永远会让人费解的话题。因为失去才会想起拥有的可贵，因为失去，才体会无法拥有的遗憾。我们都是不会自省也不会珍惜的人，我们只会想：我拥有的一切理所当然，不问缘由，而失去后才醒悟，原来自己一直以为的理所当然并不是理所当然，而是自己泪与汗的结晶，但结局已无法挽回，只能躲在角落的一隅痛苦。所以，为什么我们不珍惜现在所拥有的而避免失去时的遗憾呢?珍惜身边的每一个人每一件东西，每一个场景，因为珍惜，你会拥有更多。

　　最后，在得失之间，我学会了感恩。人生是残酷的，是不可重复的，因此人们才会珍惜这短暂的人生，但人生也会有奇迹，就像至尊宝的月光宝盒一样，当奇迹降临，我们也可以重新选择。如果我有这样的机会，我会选择去感恩生活，感恩一直陪在我身边的人和事，感恩失而复得，然后试着继续努力，回报这份奇迹带来的希望与幸运。

　　还有人说，得失就像一场梦，半睡半醒之间我们已找不到回去的路，有人说，得失就像一堆泡沫，一瞬间的美好永远也代替不了破灭后的虚无缥缈。而我说，得与失其实就掌握在每一个人的手中，也许我们无法去衡量孰轻孰重，但我们可以清楚明白：我们因为得，所以付出，这便是代价;因为失，所以成熟，这便是收获;在付出与收获之间，我们的心在不断成长着，这便是人生!

　　关于生活感悟的散文三：坚守自己

　　人作为有思想活动的生命个体，原则性是约束其行为的标尺和准绳。每个自觉的人，在生活中都有着自己的人生信条和行为操守，一直坚持着而不会逾越底线。学会坚持自己的人生信条，守住自己的道德准则，自己的人生就不会因失去原则而留有遗憾;学会了持守，使自己在坚持自我中塑造完美品格，道德和节操就会散发人性的光辉。

　　曾子曰：“五日三省吾身。”这种对自我的反省是完善自我行为的重要途径，学会自我反省，明确自己的生活准则，才会使自己的行为合乎规范，不至于违背原则。同样荀子有云：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”深刻的反思使我们变得更加清醒和理智，正确地认识自我，严于律己，才是正确的价值选择。

　　说到持守，我想起了一位古代的君子慎独。慎独，即使在独处时也要约束自己的行为，这需要一定的自制力和原则性，对自我的约束和控制，凡事坚持中庸之道，不会走向偏激甚至极端。说到持守，让我忆起文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”的豪言壮语，也使我们懂得持守更是守住自己的民族气节，坚持自己的爱国情怀。

　　因此，持守是一种信仰，是一种源于内心的对道德的追求，一种发自肺腑的对忠诚的信仰。如果你为祖国而持守，那么便无法忘记自己对祖国的热忱;如果你因宗教而持守，那么你便不会忘记对宗教信仰的虔诚;如果你因完善自我而持守，那么你便不会忘记自我的原则。持守是一种高尚的品格，是一种可贵的气节。所谓持守，则为把持，则为坚守。坚守原则，使自己的行为避免过错;坚守信仰，使自己追求更高的人生目标;持守能使道德的自觉，不依靠外界的强制力而进行深刻的自我反省和自我约束，持守是一种品格的塑造。

　　无论你在持守什么，请不要忘记原则;无论你在信仰什么，请不要丧失自我。学会持守，能对自己进行深度的挖掘和反思，学会持守，能守住自己的精神家园。忠诚于信仰，坚定了目光，放飞了翅膀，就不会停止飞翔!