淡泊名利随笔
淡泊名利随笔
淡泊以明志，宁静以致远。下面是学习啦小编精心为您整理的淡泊名利随笔，希望您喜欢!
淡泊名利随笔篇一
“听静夜之钟声，唤醒梦中之梦;观澄潭之月影，窥见身外之身。”这句话所传达的思想境界为众人所偏爱，即是淡泊。
淡泊，是洁身自好，不慕荣利的表现。如今，它已成了一种高尚操节的象征符号，它所代表的清明廉洁引得古今文人雅士追逐，图落个美名流芳百世。殊不知淡泊虽为贤德，却不可刻意追逐，若着意求贤便成伪果，自叹虚生。
淡泊不是口号，不是时尚，而是一种超脱的心态。古人云：“淡泊以明志，宁静以致远。”可见淡泊与宁静、澹定之心是分不开的。东晋五柳先生一句“采菊东篱下，悠然见南山”觅得了自己的桃花源，得以流传千古;汉代陈继儒“竹窗下，惟有蝉吟鹊噪，方知静里乾坤”的吟咏也创设了他的精神家园。两位隐士不约而同地以安宁的田园生活为淡泊量定了尺码。
陶翁感叹：“误入尘网中，一去三十年。”陈眉公唏嘘：“澹泊之守，须从浓艳场上试来。”这“浓艳场”无非指的是纷纭红尘。难道这尘世真是一个梦魇?
若真是如此，诸葛亮为何舍弃清雅茅舍，而随刘备出山?周敦颐为何能在社会中如一枝白荷，洁身自好、独立不移?所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，可见奇人异士未必都在山泽草野之间。
陈眉公语云：“放下仙佛之心，方名为得道。”陶翁在世人眼里，是名隐士，是位世外高人，是个神仙，但他却不知淡泊的真谛在这尘网中。
淡泊名利随笔篇二
“淡泊以明志，宁静以致远”，多少年来，这句话成为无数人修身养性立世持家一贯坚守的经典训诫。
淡泊于名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙苍生的胸襟，没有洞穿世俗凡尘的眼力，那是万难做到的。
淡泊于名利，方能成大器，方能攀上人生的高峰!在物欲横流、人性沦丧的当今，有志者更应守住那份内在的淡泊。而作为教师的我们，应该抛弃权欲、物欲，守候清贫坦然面对身边的繁华喧嚣纸醉金迷。我们有着自身的人生价值体现，教的学生家长满意社会满意，走在外面一身朴素却能散发迷人的光泽，这应该就是最大的幸福了。
“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，能够真正看透看开，能够真正做到与世无争，淡薄名利又谈何容易!为了自己的事业，忽视了健康，淡漠了亲情、友情，甚至可以丧失人性。在教育教学中教师们为了追求所谓的高分，为了证明自己的水平，为了得到一点点奖金，为了做一名所谓的优秀教师，为了一个虚拟的职称，总之，为了一切个人利益，许多老师不得不采取各种非常手段。抹杀一批又一批的学子的天性，扼住祖国命运的喉咙。
淡泊，是一种纯粹的感觉。一份远离名利、是非、欲望的清澈心智。名和利，都是过眼烟云，是身外之物，生不带来，死不带去，一生为名利所累，实在是本末倒置。
淡泊，是一份明悟的感觉。行至水穷处，坐看云起时，是一种淡泊。古今多少事，都付笑谈中，更是一份淡泊。但是必须要清楚，淡泊人生，并不是消极逃避的处世态度，也不是看破红尘的思想懈怠，更不是消极避世的一味沉沦颓丧。“采菊东篱下，悠然见南山”陶渊明算得上是个淡泊者，“一箪食，一瓢饮，不改其乐”。凭这淡泊，颜回成了千古安贫乐道的典范。
工作之余说说闲话，调节一下气氛，放松一下心情，也属正常，全都憋着，没准会憋出病来，看得见的深度那才叫深度，要城府太深了，无法看见，就该叫深渊了，那才是最恐怖的……拥有一个健康的体魄，保持一份学习的心，愉快地享受工作与生活，如此，不快乐也挺难的!所以，选择淡泊吧。不要把什么名教师、先进工作者、优秀教师这些虚名看得太重。抛开一切名缰利锁的束缚，让人性回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、纯净……
扪心自问，或许，我们只能在这个社会做着自己。该追求的去追求，该放弃的得放弃!当你看淡了一些的时候，或许，你已经淡泊名利了。随遇而安，不用去刻意。今天你想这样，明天可能又换样了，总之，去做自己想做的!做完了也不要后悔，没用。好好的做一个人就好!不迁怒，少愤怒。大道理讲不完的。
呵呵，自己去感悟或许会好些。
淡泊名利随笔篇三
淡泊是寒冬时节傲然开放的梅花，坚守着自己洁雅的操守，放弃了大红大紫的追逐;淡泊是暖春三月奋然抽芽的小草，坚守着自己平淡的品格，远离了高大雄伟的追求;淡泊是金秋时节独握锄头的陶潜，坚守着自己质朴的心灵，抛弃了污浊官场的屈膝。
淡泊可以使一个人的素质得到提升，灵魂得到净化。一颗远离扰扰凡尘的心。可以感悟出世间的美好。诸葛亮寄居于南，品读诗书，感受自然，终成一代名仕;雷锋寄心于平淡，助人为乐，无私奉献，终成时代楷模;沈浩托心于小岗村，一心为民，排忧解难，终成时代先锋。假如诸葛亮一心追求权贵，一心想拥有高官厚禄，他又怎么会领悟到天人合一的境界?假如雷锋想成为“一品高官”，放弃行善，他又怎么会成为人人效仿的模范?假如沈浩渴望金钱利益，总是追逐着最高的官职，他又怎么会赢得一方乡亲的爱戴和尊敬?只有将自己的心灵回归平静，才可能会成为“一品百姓”。
淡泊可以培育一个良好的社会风尚，营造一个美好和谐的社会。一个人的宁静，可以使一群人致远。吴孟超沉心于肝脏研究之中，以医德治愈了一位位病人，社会上也逐渐有了一种“医德为先”的治病潮流;白方礼投身于慈善事业之中，以爱心帮助了一位位学子，于是越来越多的人开始效仿白方礼老人的善举。只有不断立足于平凡大众的生活中，吴孟超才会赢得人们的赞誉，人们也才会以其为自己行事的榜样。只有不断奉献自己爱心，追求一种平淡的生活，白方礼才会成为后人心中的人杰，社会上才会不断涌现出更多的白方礼。
淡泊可以帮助一个国家的繁荣强大。“亲贤臣远小人，此先汉之所以兴隆也;亲小人远贤臣，此后汉之所以倾颓也。”真正的贤人是不会计较得失的，因为他们一心投身于事业之中;而小人是百害无一利的。因为他们只会追名逐利。钱学森放弃美国的高薪，毅然回国，投身于科技研制之中，终使中国国力发展，生活水平提高。没有像钱学森这样于淡泊中明志的贤臣，又怎么会换得祖国的迅速崛起?正因为祖国中少了一些汲汲于名利，只为做高官的小人，祖国才会不断发展，不断繁荣。
梅花凌寒独自开，让人们记住了它的淡泊;小草一生默默无闻奉献，让人们记住了它的宁静;陶潜性本爱丘山，让人们记住了他的高远，他们虽然没有很高的官职，也不是“一品大员”，但他们是一位位光彩照人，彪炳史册的“一品百姓”!
将心归于平静之中，这样才会做到“淡泊以明志，宁静以致远”。才会成为“一品百姓”。
淡泊名利随笔篇四
人这一生追求的东西太多，名与利是许多人弹精竭虑的欲求。应该说，追求名利原本也不是一件很坏的事情，只要是选择了一条正确的途径，用光明的手段去一步一个脚印地获取，这也是很值得褒扬的!
我只是觉得，对待名利，应该淡泊一点。毕竟，在生活中，比名利更紧要的，还有我们人生中最重要的亲情与爱情。过甚的追求名利，甚至不择手段，损害到别人的利益、危及到他人的权益乃至生命，那么这种名与利，尽管它辉煌丰盈，被人众星捧月，让万人敬仰，但又有什么意义呢?名利双收诚然让人艳羡，让人尊崇，但倘若用这份名与利去做交易，去换取更多、更重的名利，那么，这种名利就不止让人艳羡了，更多的是让人唾弃，让世人不屑!
譬如，一个作家，他写作的目的首先应该是为艺术，为人类灵魂的净化与人性的复归而做自己的努力。他心中想的只能是怎样把文字驾驭好，把故事情节建构好，把思想内涵酝酿好，心无杂念，心平心静地去创作。倘若一开始写作就把它作为一种手段，一种获取名与利的平台，把码字当做扬名与赚取利润的阶梯。有这些可以分神的利欲杂念，他的心能够静下来去严肃的思考关于人生与艺术的问题吗?勉强成文，恐怕也只是一些浮躁、浅薄的东西，生命力就更不用说了。
还有一些娱乐圈的艺人、或者工薪族，为了出名，为了获利，不是用自己辛勤的劳动、聪慧的思维去换取，而是凭借自己的姿貌，出卖自己的灵魂与肉体，或嫁与名导，或傍上老总，什么自尊与颜面，只要能换来名利与享受，也就不会在乎失掉它了。他们或许不能感觉到，失去的比得来的要厚重与昂贵得多。或许他们也已经感觉只是装糊涂罢了!
对待名利，还是看淡一点的好。名与利，生不能带来、死也带不走。不要把它看得重于泰山。名，它能载你亦能覆你;利，同样能够让你上天堂，也可以使你下地狱。往往只在一念之间。曾看到过一些名艺员、名作家、政治家抵达一定的高峰，便激流勇退，放弃了名利，退隐平民，安静的生活一生;也可以见到一些亿万富翁，乐善好施，视钱财如粪土，舍已利而助他人，毫不吝啬。
对于功名利禄，不必过于执着，只要自己生活得随心，工作得如意，即便不知名、不富裕，同样能够过得幸福，过得开心。对功名利禄看得太重的人，往往为了它而活得沉重，活得自寻烦恼，乃至搭上身家性命。譬如那些明星争先恐后的自戕，便是自食名利的苦果。所谓世界、亚洲巨星，竟然星途受挫，自尊心受到伤害而做出自戕的选择也就不难理解了。我想，倘若他们没有那么高的知名度，抑或能够洒脱、平淡地对待自己的名声，淡泊名利，那么，也就不会有让人悲哀的结局了。
名与利，谁也拒绝不了它的诱惑，只是，被它俘获的时候，能够淡泊一些，看轻一点，那么你依然是这场战争的胜者!