高考前夕的随笔
高考是人生很重要的一次考试。快高考了，大家都写了哪些随笔呢?来看看学习啦小编精心为你整理高考前夕的随笔，希望你喜欢。
高考前夕的随笔篇一
2008年5月5日
中庸为道
原来我别无选择，只有虚幻，所以过去根本没有真实，我只是在演绎。而现在，似乎仍并未真实，生活是什么，你知道吗?生活就是把一个人的理想，希冀全部打碎，然后，再让他继续活着，世界就是这样，除了你自己有时可以相信，但请记住，是有时，人们大多数时候都对自己不诚实。
2008年11月9日
人生如同一张打口碟，总是不完美的。但你把它放进CD机时就意味着一场人生的开始，中途难免因为那个缺口而出现打碟的情况，那么你能做的就是skip，让机器自动跳过那些缺损处，最终，你一定可以听到那些完整的部分。
2008年11月10日
每一个故事在结束之时都有难以与人言说的沉重，就如同死亡是人类无法逃避的归宿一般。
2009年1月16日
听说Leman Brother想尽快走出破产保护。
听说美国经济情况继续恶化。
听说壳牌石油出现危机。
听说……
我们总会这样说“听说”，以表示责任全不在己，我只是随便说说的。
年少之时，太过矫情，竟会在一篇文章中写道：“我性格开朗”。简直让人恶心，那时的文字简直幼稚的不堪一击。
外面阳光明媚经历着凤凰涅槃般的重生，只是希望重生之时并不太远。
2009年2月11日
是谁说的人生有两出悲剧，一出是踌躇满志，另一出是万念俱灰。
When I was young，I can……
我们开始说这句话时，便是身心的衰老之时。
2009年3月25日
多次想谈及什么，但却又都忘了，有时想：自己未来的命运又是怎样的呢?
无法预知。这便是人类恐惧的根源。
而自己呢?
竟是无所事事的讨论和幻想自己的未来，如同一个无聊而又厚颜无耻的旁观者。
而自己又开始喜欢上臆想与回忆，这便是衰老的标志。
2009年4月3日
无论你是真心觉得自己好，还是真心觉得自己坏，都是难得的诚实。
--------《无稽之谈》片花
2009年4月16日
这世间最浓重的悲凉不是生离死别，而是生活最底层人们的那种安详。
这世间最悲壮的事情不是战场上的血流成河，而是最底层人们对于生活的逆来顺受。
2009年5月26日
You know my name.
Forever.
多少次多少次提起自己的诸般无奈，但终究无法逃避命运。
又是多少次对自己说：“You must strict to youself.”但是最终又放弃了?
那么现在呢?
你还记得那些画面吗?西院教室，雨天，落花满地，那些从未在众人面前提起，却又不得不追忆的岁月。
那么，你还是你自己吗?
或者是，你仍旧不愿相信今日的自己是这番模样，还是仍旧不愿正视自己，不愿面对自己的千疮百孔，又或是不敢对自己有太多渺茫的希冀，还是会相信自己会蜕变成如此?
那么又该用怎样的心情去面对过去呢?
一笑而过?轻视?还是……
但是这些都不重要，重要的在于今日的自己会以怎样的面目度过余生。
换而言之便是，当旧时之人再遇时，他们插科打诨的问及：“你怎么这样了呢?”会不会泪流满面无法自抑?还是一脸严肃的说：“生活，没办法.”抑或是用那句“命运如飞刀，一刀一刀不离后脑勺。”来掩盖内心的波澜壮阔。
问题在于，即便谈及于此，即便时至今日，自己还在念及于什么?还在汲汲追求着什么?而至于今日这般可笑而庸碌。
用一句常用的话来结尾：这就是人生!
高考前夕的随笔篇二
每日醒来有个懒在床上读早报的习惯。今天6月7号高考开场，华商报头版夸张地油印着“38万38度”，全省38万考生，今天38度高温。高考前夕追赶潮头，我写《写在高考的前夕》，却留了个尾巴……去过端阳节了。今天继续唠叨……
端午节前，在我的文章《写在高考的前夕(一)》后的留言里，有网友问我：还有什么好办法来举贤呢?我说：不知道。又有人问：先生考过吗?我说：考过，何止一次地考过。身经百战地考过。现在不考了，却梦里常在考试……落下病根了——焦虑综合症。
“不是最好的，但也不是最差的”，这话用在高考制度上很是贴切，我们没有别的选择。任何制度都有缺陷，况选官用人这等关乎社稷天大的事情。从夏商周的“世 官制”，龙生龙，凤生凤，老鼠的孩儿会打洞，世袭罔替，到汉的“察举制”，比如举孝廉;再到魏晋南北朝的“九品中正制”，做官要看出身，讲究个门第世 家……待到隋唐的科举取士，是骡子是马拉出来遛遛，毕竟我们看到了公正和平等。
世上总有操蛋者，比如我，任何事情也总要对着干，去“反动”一下，就说“举孝廉”吧，不就有一个孔融，就是在四岁就知让梨的那个名士孔融，孔子的后代，豪 门出身，他，跳出来去讥讽。以孝治天下哦，多好哇，对父母不孝，能对皇帝“忠”吗?对家人不亲，能对百姓好吗?君君臣臣父父子子，儒家的传统，于是就举孝 廉。可就是这个孔融却以为“老爸老妈干那事是图了个快活，于我何干?”“母亲就如一个瓶子，我只是暂时寄放在了她的肚子里，把我倒出来了，就完事了，我为 啥要对她去好?!”他说：“父之于子，当有何亲，论其本意，实为情欲发耳;子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓯中，出则离矣。”你说他反动不反动?操蛋不操 蛋?曹操就以“不孝”杀了他。
曹操在布告上恶狠狠地说：“融，违天反道，败伦乱礼，虽肆市朝，犹恨其晚”，不但该杀，而且还杀晚了。其实，曹操以“不孝”两字杀他，只是找了个理由找个 借口，比如司马昭杀嵇康，实则是他这个人不听话，不合作，还惦念着汉室的恩泽，孔融他更操蛋的是，曹操打败了袁绍，曹丕纳了袁熙的老婆甄氏，曹操也惦念着 那个美女甄氏，只是比儿子晚了一步……孔融就写信给曹操说什么“武王伐纣，得到了妲己，把她赐给了周公。”臊得曹操脸上搁不住。孔融，他还特爱出风头。后 来人说杀得对，有人说杀错了……他恃才傲物却是一定的，那时的文人们的风气就是如此，白眼向人，不尿谁，叫“魏晋风骨”。扯远了。
科举制度贯彻了1300多年，到了清末，便僵死了……我们回过头来学习西方，实行高考了(其实，西方的文官制度和文官的考试选拔还是学我们的科举制度)。 七八两天，举国高考，交通管制，高考车辆优先通过;监管部门出动，全市夜查噪音;医院打开氧舱，学生吸氧减压;爹让车撞死了，瞒着，孩子迟到了进不了考 场，母亲给跪着……它的背后是一摞摞的书、一个个的补习班、一个个沉重的书包……考场出来立马对答案估分数填志愿了。不久，状元们广宴宾客开始夸街了。这 两年兴拜谢孔子，大成至圣文宣先师。过去是要拜那个面目狰狞，脚踩鳌鱼，手举朱笔的魁星的，据说魁星手中的朱笔批你是什么你就是什么，文人中传“任你文章 高八斗，就怕朱笔不点头”……家长和孩子们红着眼进了考场。
不是制度有错，错在我们的教育理念上：功利主义，急功近利。学而优则仕，目的性很明确。出路，还是出路，唯一的一条出路，千军万马过那个独木桥……你去诟 病它，就有人会问你：你知道农村的孩子高考背后的苦衷吗?别说农村，城市的父亲母亲还不是在望子成龙望女成凤，孩子们也只能去挣扎地奋斗一个钱途或前途。 八股式的考试，也只有去死记硬背……扼杀了孩子的个性和兴趣，整个民族丧失了创造力;不仅如此，就是考入了大学门又能如何?有教授告诉他的学生“你40岁 还不能挣到4000万就不要来见我。”有教授要求他的学生“把你的破手机扔掉!”官人办学，商人办学，过度的功利化……依着孔子的“耕也馁在其中也矣，学 也禄在其中矣”的方针，什么样的大学就造就了什么样的学生。上海海事大学的研究生杨元元自杀，是因为生前的拮据，更因为她觉得自己在这个城市里不够成功。 药家鑫的案子就说明我们的教育有多失败……整个民族在功利化中自私了起来。
为应试“八股”去读书，为“学而优则仕”去考试，科举死了，阴魂并没有散去。况且，我们的高考还是选拔赛而不是资格赛，标杆年年升抬，考题的难度年年加 大，录取的分数年年提高……教育资源有限，也是没有办法的办法。大家都红了眼。考前揪心，考后闹心，几家欢喜几家愁哇。古时，读书人还有个“修身齐家治国 平天下”呢，过去，青年人还有个“为中华的崛起而读书”，现在呢……所以说，有人兴叹：“中国无大学!”记得，以前，北大学子常问：中国向何处去?清华学 子会说：无论向何处去，都需要我们去建设。现在呢?
高考，唯一不变的仍旧是“敲门的砖头”，唯一改革的是考试的时间从以往的7月7、8、9，提前到了6月的7、8号，早晚凉爽一些。
近闻，重庆的十佳学生杨成兴在他的高校工作多年的科技工作者的父亲的支持下，放弃高考，直接免试去了一所职业学校……南方科技大学自主招生的45名学生拒绝教育部门的劝告不要国家文凭拒绝参加高考……
好在，有人在先行。在“条条道路并不通罗马”的日子里，他们相信“只想当好士兵的士兵也是好士兵”。
正想鼓掌，却听到有人忧忧地问：“放弃，你们伤得起吗?”
高考前夕的随笔篇三
西安有个街名叫“贡院门”，却没有了贡院。
去过南京的贡院，见识过那规矩和规模，面对一排排一间间应试的“号子”，也揣摩过当年那些士子们坐在那鸽子笼里是怎样的心情。清代名士李渔在此题联：“矩 令若霜严，看多士俯伏低徊，群嚣尽息;襟期同月朗，喜此地江山人物，一览无余。”其实这话唐太宗李世民早就说过，据说贞观年间，唐太宗站在城楼上看到新科 进士们从端门列队而出时，非常高兴地说“天下英雄尽入我吾彀中矣!”，白话一下就是：“天下的有为青年，都已进入了我的圈套了!”中国的科举制度起于隋而 盛于唐，延于宋……到了明清成了制度。想当官?好哇，立上一个杆子，科考取士，从此，无论出身，都有一条光明的出路……不再“上品无寒门，下品无势族” 了，从此，读书人皓首穷经，三更灯火五更鸡十年寒窗了……从此，学人们便也没了骨头，战战兢兢，唯唯诺诺，跪下说话了。
阿Q说：“我祖上也阔过”。国人提起两件事总是兴奋地脸上生出自豪来，自慰后的一种满足，据说，一是，美国的宇航员在太空唯一能看到地球上的建筑是我们的 长城;二是，西方现行的文官制度是源于欧洲人对我们科举制度的倾慕和学习。前一个骄傲，被证实是假的，牛皮吹破了;后一个骄傲确实如此，可，我们却忽略了 一个事实，西方的文官制度(他们叫公务员，我们叫官)从一开始的设计就是和教廷分离和皇权分离和政治(内阁)分离的，如今已经进步到“科学”和“法制”， 而我们的文官们从一开始，皇帝钦点，就是人身的依附和皇权的雇佣……在“人治”中，在贪墨中，在阿谀奉承中，在谎言和虚伪中，在阴谋和“血酬”(注)中， 日趋堕落。自古，中国的事就坏在吏治上。文人如妓女，只是中国老百姓以为“上了龙床便为凤”，感觉特别良好。百姓中久久流传过人生的四大得意，即“久旱逢 甘雨，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”。难怪唐·孟郊高考中举后喜洋洋去作《登科后》的诗：“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一 日看尽长安花。”一举成名天下知，能不高兴吗?高官得做，骏马得骑，前呼后拥，鸣锣开道，以后银子“哗哗”的……
快马来报，范进中举，“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫!好了!我中了!’说着，往后一跤跌倒，牙关咬紧，不 省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫!好!我中了!’笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一 跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了……”他疯了。
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