关于人文感悟的文章
关于人文感悟的文章
人文就是人类文化中的先进部分和核心部分，即先进的价值观及其规范，从中你得到了哪些感悟呢？现在请欣赏学习啦小编带来的关于人文感悟的文章。
人文感悟的文章：静观花开，笑看花落
人生，总有一些路，要独立去走;总有一些事情，要独立去做。每一种经历，都是一次自我修炼，只有接受洗礼，才能真正学会坚强 。 ——题记
每一个人，都有这样的时候，当你以一个旁观者的角度去劝解别人时，总是思路清晰，利弊分明，头头是道;然，当有一天，自己扮演了当局者迷的角色，你会发现，一切心知肚明的道理，都已模糊不清。剩下的，只是钻牛角尖般的执着……
其实，人生中的每一段经历都只为成长，开心也好，苦楚也罢，都要感谢经历!再好的人，也有人不惜，再坏的人，也有人深爱。更何况，又何来绝对的好坏，只是懂与不懂而已……
人活着，就是一种心态，你若觉得快乐，幸福便无处不在;你若为自己悲鸣，世界必将灰暗。是非常有，不听当无;祸福相依，顺其自然。多行善，福必近;多为恶，祸难远。不奢求，心易安;不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
人生如梦，岁月无情。只有经历，才能懂得。蓦然回首，才发现人活着就是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好。一切都是过眼云烟。有时候静心想想，不管是昨天、今天、还是明天，只要是能够豁然开朗，就是美好的一天。亲情、友情、爱情，只要是能够心生温暖，便是值得永远珍惜。在岁月的长河中，我们一路走来，告别一段往事，便走入下一段风景。路途延伸，风景变幻，却没有什么是不变的永恒!
伤心落寞的时候，告诉自己，变了的，已然变了，再也回不去。也许现实本就注定了要比想象中的残酷无情。不管曾经多么温暖，不管此刻多么寒凉，除了面对与接受，已是别无选择!也许，这才是烟火人间的本色所在，怪自己一直想象的太好!寄望越深，失望越痛，就当只是接受了一场人心的洗礼吧，告诉自己，曾经拥有的不要忘记;已经得到的更要珍惜;就算是那些擦肩而过，渐行渐远的，也要感谢曾经相伴，目送安好!
现实也好，网络也罢，记得常怀一颗感恩的心去对待别人，少一些抱怨，多一些自省;少一些愁恨，多一些温婉。人性本善，相信在你温暖了别人的同时，便也自暖!也许，每个人都有他的不易，多一份善解，多一份体谅，包容了别人，也是宽恕了自己!
人生，有一种境界，叫超然;有一种达观，叫了然;有一种天真，叫自然;有一种成就，叫斐然;有一种繁盛，叫蔚然;有一种愉悦，叫欣然;有一种释怀，叫惠然;而我要的一种幸福，是淡然!
世俗喧嚣，红尘纷扰，缘起缘灭，就像花开花谢。总是有人在生命中来了又走，走了又来。有生之年，多少狭路相逢，终不能幸免;红尘路上，多少擦肩而过，来不及言别!我们只需要珍惜值得珍惜的情，在意值得在意的人!若是你来，我笑脸相迎，若是要走，我欣然相送!
每个人，都要学会自己成长，尝试独自坚强!在这大千世界中，纵然可以相识满天下，试问又有谁，可以是永恒不变的依靠?多少不离不弃，转眼随风散尽?多少莫失莫忘，败给岁月蹉跎?在乎的时候，是真的;不在乎的时候，也是真的。或许每一个人，都有一个走向成熟的过程，但没有谁，是欠了你，要与你一直相伴，不离不弃护你安好!到最后，漫漫长路，依旧是要靠自己走下去!我若不坚强，软弱给谁看?
所谓成长，就是逼着你一个人，踉踉跄跄的受伤，跌跌撞撞的坚强。该信任的时候要信任，该伪装的时候要伪装，也许本心不愿如此，也要学会如此，因为或许只有这样，才不那么容易受伤!害人之心不可有，防人之心亦不可无，学会保护自己，是一种能力!学会明辨善恶，是一种智慧!
不要再任性，不要再孩子气，不要辜负了每一个对自己寄予了希望的人!
当每一天太阳升起的时候，一个新的开始也随即拉开帷幕，给自己一份力量，让自己努力前行。也因为还有明天，所以每一个今天都是生命中最年轻的一天。而每一个昨天，都是回不去的过往，那些开心的，忧伤的，也都已经成为过去!
山有山的高度，水有水的深度，每个人都有自己的长处;风有风的自由，云有云的温柔，每个人都有属于自己的不同之处。有些人，是你不舍的眷恋，或许，你只为这一人徘徊痴守;然，也有些人，却是你不值得的缘遇，虚伪心计是你再也不想看到的肮脏;人心叵测是你再不想感知的寒凉!
累了的时候，退出纷扰，依旧独善其身。插上耳机，听一曲自己喜欢的歌，于林间小道间信步游走，看草长莺飞，望山海云天，清风徐来，嬉戏着我的长发，发丝温柔又调皮的飘娆于眉眼处，我伸手想要抓住它的瞬间，自己也禁不住浅笑低吟……
阡陌红尘，踽踽独行，我始终都只是一个若水女子，没有太多城府，亦没有太多心计，我只想独倚一处清宁，独守一份相知，着一身素衣，携一缕墨香，于青山绿水间，捧书品茗，执笔挥毫。瘦笔如花，写尽流年沧桑;抚琴如诉，安暖世事炎凉。时光清浅，岁月静好;面朝大海，春暖花开!
关于人文关怀的文章
大海如果失去了巨浪的翻滚，也就失去了雄浑;沙漠如果失去了飞浪的狂舞，也就失去了壮美;社会如果失去人文关怀，也就失去意义。
人文关怀，温暖人间。
她没有生养过孩子，但她却是82个孤儿的妈妈，张桂梅竭尽所有让贫穷的流浪孤儿走上求知的道路。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，母爱如斯，也用行动践行中华人民的传统美德。
是炽热的人文情怀，使张桂梅为那些流浪的孤儿搭建了一个温暖的避风港，让他们走上了洒满书香的求知道路，从此，疲惫的心有了依靠，她用爱温暖了他们的心灵，温暖了整个社会。人文关怀，是社会不可缺少的一部分，它将温暖传向人间，温暖人间。
人文关怀，让希望布满山区。
“他们的在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们求学的小宇宙，19年清贫，坚守和操劳，李桂林坚定扎根二坪搞教育，让希望发芽。”
是李桂林滚烫的人文关怀，让这落后的、贫苦的山区重新看到希望，看到未来。让每一个幼小的心灵都能得到知识的洗礼，走上求知的道路。让希望发芽。
人文关怀，让我们怀抱一颗燃烧的心，让我们将爱传递，将别人无私的帮助，深深铭记并使人文传递，这世界因人文而美丽，人世间没有不绝的风暴，而它却有不老的风情，幸福开花，开在人文关怀的枝头，灼灼其华。
人文关怀，延伸生命价值。
他筹建了烟台高校大学联盟，一直为他人、为公交事业消耗着自己的青春，“我只希望自已能做一根蜡烛，带给别人光亮与温暖，这个世界因此而变得含情脉脉”，他是公交狂人刘思宇。
人文关怀，促使他揭尽自己的所有的光和热一心投向于公交事业，让更多的人得到帮助，将人们的热情暖流，流向每一个需要帮助的心灵，照亮了他们前进的道路，同时也延伸他的生命价值。
因为人文关怀，胡忠点这了山区的教育火把，因为人文关怀，白芳礼老人的车轮扎过整个中国，因为人文关怀，阿里木飘香社会，因为人文关怀……
人文关怀，需要我们每个人都去行动，在帮助别人的同时，也提升了自己，社会因人文关怀而更有意义。
教师人文关怀的文章
一、 传统的教育理念
传统或者流俗的教育理念，往往夸大了教育的作用，认为教育是无所不至，无所不能的。在传统的教育理念之下，教育承载着许多像升学、就业、致富等它本不应该承载的压力。[1]同时，在这种情况之下，教育不过是单一、教条、笼统、墨守成规的知识传输工具。
传统的教育理念，在实践中，更多地以“填鸭式”的教育方式体现出来。填鸭式教育是苏联一位教育家凯洛夫发明的，这是一种灌输式教育模式，在这种教育模式下，老师单一地将书本的思想灌输给了学生，毫无创造性可言。所以，在传统教育理念指导之下的课堂上，我们会发现，很多成绩优秀的学生，往往很少参加课余活动，正所谓“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。很多学生甚至上讲台发表一个极为简单的演讲，都会两腿发抖，不知所言。
所以，林格认为，在传统教育理念之下的教育是“没有用的”，他通过《教育是没用的——回归教育的本质的新描述》这一本专著，试图探寻一种全新的教育理念。那就是，回归教育的本质，回归教育的纯真，使教育成为“以心灵感应心灵”的过程。
二、 关于林格的《教育是没用的——回归教育的本质的新描述》
林格是我国当代具有广泛影响的教育专家，他深入全国各地1000多个县，1200多所学校调研、实验，被称为“用脚做学问的人”。《教育是没用的——回归教育的本质的新描述》是林格探索全新的教育理念的一本专著，他在书中认为，我们不再应该用传统的教育理念这种“错误的方式”教育孩子，而是应该回归教育的本质，把教育当做道，而不是技术;教育应该是“以心灵感应心灵”的过程，是能够激发学生主动性，彰显学生个性，培养学生综合能力，促进师生有效沟通的一项综合的有积极意义的活动。
林格的《教育是没用的——回归教育的本质的新描述》自成书以来，便受到了广泛的关注，这本书得到了全国100所知名中小学校长的联名推荐。笔者仔细阅读了林格这本专著，并经过自己的认真思考，在结合林格的观点之上认为：全新的教育理念，理应回归教育的本质，回归教育的纯真。那么，这一种教育便是一种充满着人性的教育，是以人为本的教育，是在人文关怀之下的和谐教育。
三、 人文关怀下的教育之道
(一) 激发主动性是核心
传统理念之下的教育，往往是扼杀孩子主动性为荣的。在该教育理念之下，好动的孩子或者喜欢钻牛角尖的孩子变成为了过错。孩子的一言一行都必须禁锢在教师的思维模式之中，受到教师的引导，如果孩子有另外的想法，则会被认为是顽皮的，缺乏教养的。其实，每一个孩子都具有主动性，我们的教育并不是应该去抹杀孩子的主动性，而是要尊重并且激发孩子的主动性为先导。所以说，激发孩子的主动性便是尊重孩子这一天性的体现，我们需要做的并不是去排斥学生们这一天性，而是应该在人文关怀之下引导或者是激发这一天赋，让学生们在主动性之下享受教育。笔者认为，激发孩子的主动性，需要做的，大体有以下几方面的内容：
一是培养浓厚的学习兴趣。爱因斯坦有一句名言：“兴趣是最好的老师”。假如学生们对一件事情没有兴趣，他是不会去关心和了解的，这样的学生在教学之中总是表现出被动的状态，最终陷入“填鸭式教育”的困境。所以，培养学生的学习兴趣便成为了激发学生学习主动性的法宝。如何培养学生的学习兴趣?笔者认为，首先需要激发孩子的好奇心。林格在《教育是没有用的》这一书中指出，当孩子的学习能够满足自己的好奇，能收获美感和满足感，不用别人催促，这种学习才是最有效的。所以在教学中，我们应该注重激发学生的好奇心,在实践经验当中，多设问“为什么”更能激发孩子的好奇心，提升学生的学习兴趣。我们可以不直接告诉学生其实3乘以5等于15，而是大胆地设问，3乘以5会等于14吗?为什么?在提起学生的关注与思考之后，我们再一起论证，3乘以5是等于15的。其次是形象教学。如果一件事情对于学生来说更直观、更形象、更亲切，那么它更容易引起学生的关注。古人倡导，“读万卷书，行万里路”。之所以在读书之后还要行万里路，就是要让知识获得一个形象体会的机会，加深对知识的认知。在现实中的形象教学，它不仅可以让学生从各种感官上体会知识的趣味性，增加学习的兴趣，同时它可以加深知识对学生所产生的印象。现代高科技的发达，使得形象教育无须行万里路便可以实现，所以，在讲授《黄山奇石》、《日月潭》这些课文之时，教师完全可以通过互联网搜索图像资料，让学生亲身体会课文中文字所展现出来的魅力。
二是让学生自主学习。主动性的核心，便是让学生在学习当中发挥自主性，使学生主动思考、主动提问和主动查阅资料解决问题。《论语·述而》有言：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”即是说，学生如果不经过认真思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他;如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。从这里可以看出，教师的地位应该是最终的引导和启发，学生的自主思考与自主学习才是最重要的。所以，在新理念之下的教育，老师应该尝试为学生的自主学习创造更多的条件。比如在讲授《鸟的天堂》之时，尝试让学生查找资料了解文章的背景，鸟的天堂到底在哪里?作者又是怎么样的人?他写着一篇文章的意义又是什么?让学生主动思考，主动查阅资料，主动解决问题。
(二) 互相沟通为本质
林格在《教育是没用的——回归教育的本质的新描述》这一书中认为，教育应该是“以心灵感应心灵”的过程。他觉得，教育之道，道在心灵，而不是被动的知识传递与技能训练。[5]所以，人文关怀之下的教育，应该注重教师与学生之间的互相沟通，它包括语言行动上的沟通与内心深处的沟通。
一是言语上互相交流和互相倾听。日本教育学家欢喜隆司曾经指出，“沟通和合作是一切教学过程的基础、手段和媒介。”在老师和学生互相沟通之前的前提是，老师应该对学生尊重，把学生看成是一个有独立思考能力和独立分析能力的个体。只有对学生的充分尊重，老师尝试认真聆听学生的想法，尝试和平的身份和学生交流各自的观点，那么学生才会积极的参与到教学活动中来，也会像老师一样主动聆听、讨论或者接受对方的观点。一个有名的案例便是，在司马光砸缸故事中，很可能会有学生质疑司马光这么小，能把缸砸破吗?或许学生们还会提出很多救人的方法。在这个时候，我们所应该做的并不是认为司马光的方法是最好的，别的学生的观点一概打到。我们应该做的是，认真聆听和分析学生们的观点，然后一起讨论，最终得出最佳方法。这种互动的方式是充满人情味的，是体现着人文关怀的，它能够让学生更好地学会思考，学会学习。
二是心灵上的互相感应。在人文关怀之下的教育，尤应体现在老师与学生之间的心灵感应。林格认为，要使孩子的心灵乐于依靠，那么，老师要让自己变得柔软起来。教师所需要展示的不是高高在上的形象，而是温和体贴的，这样才能缩小其与学生的之间的距离。只有老师与学生的心灵互相感应，互相沟通，才会知道学生到底需要学什么，需要怎么学。这种心灵上的沟通，学生会感受到其实学习是愉快的，学习环境是温馨的。
二是老师角色的转换。传统教育理念之下的老师和学生的关系是教与被教的关系。老师的角色不过是知识的传输者，老师在上课铃声响起的时候来到讲台，单向地传授着知识，一下课，便匆忙地离开了。这样一来，老师对于学生会显得较为陌生，师生之间也将缺乏沟通的机会。所以，老师需要进行角色的转换，把自己当成同学中的一员，和同学们平等讨论，分享自己的心得。比如老师在布置一个作文题目的时候，不是把要点说完就回去等着学生们把作业交上来，老师其实可以和学生一样，尝试分析自己对题目的理解，和同学们共同探讨写作的方法，在互动中不断启发学生，营造良好的学习气氛。
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