苏联解体的缘由

　　切尔诺贝利核事故可能成为5年之后苏联解体的真正原因，其重要程度甚至要超过我所开启的改革事业。——戈尔巴乔夫

　　苏联作为人类历史上第一个社会主义国家，在其几十年的革命、建设与发展中，取得了辉煌的成绩，丰富了马克思主义关于社会主义的建国建党的理论，更极大的鼓舞了全世界的共产主义者为共产主义事业奋斗的信心。但是，苏联的实践毕竟是没有经验可循的，在原有的政治经济体制出现了问题之后党和国家并没有及时的采取措施纠正不当之处，加之苏联党的领导人在重大问题是犯了严重的错误，以及西方“不遗余力”的和平演变，最终导致苏联的解体，对这一现象进行深入地研究与反思对于当代中国特色社会主义建设与改革无疑具有重大指导意义，具体地说，导致苏联解体的原是主要有以下几个方面。

　　(一) 苏联模式的弊端

　　1、经济因素。苏联高度中央集权的经济体制形成与30年代，在发展进程中显示过巨大的优越性，创造过公认的历史功绩，使苏联得以成为第二个超级大国。但这种经济体制和发展模式有很大的缺陷和弊病，不能够充分发挥地方、企业以及个人的主动性和积极性，缺乏活力与生气;不能够及时地进行技术改造，提高经济效益，使经济发展始终处于一种粗放经营的状态;不能够正确地调整经济结构，促进经济的全面发展，消费品生产比例过低，使苏联人民的生活始终不能实现由小康向富裕的转变;不能够全面地对外开放，吸取世界各国之长为自己所用。这样，必然使自己由停滞变为落后，陷入经济困境之中而难以自拔。正是这种体制，使得苏联的经济搞不好，上不去。这是苏联机体的深层次的原因。

　　2、政治因素。苏联政治体制存在严重弊端，其一是党政不分，以党代政。执政党没有找到如何管好党和参与国家管理的途径。苏共长期的执政地位加上法制不健全，没有强有力的监督机制，使党内民主遭到破坏，党严重脱离群众;在党内还难免有各种不良分子，他们以共产党员的身份，利用自己的职权，干出各种违法乱纪的事情，严重地损害国家和人民的利益，败坏党的声誉和形象，引起人民的不满以至痛恨。其二是权力过分集中。权力集中于党和领导干部手中,破坏了民主集中制，削弱了社会主义民主，压抑了人民群众的积极性和创造性的发挥。戈尔巴乔夫上台后，认为社会主义与资本主义两种制度“趋同”，对苏联的政治体制进行“人道的民主的社会主义” [1](P776)改革，实际上完全采用西方的一套，搞政治多元化，实行多党制，削弱和取消了苏共的领导地位和执政权力。

　　(二)意识形态的错误

　　苏联在取得执政地位后的长时期里，在文化问题上走极端。先是将马克思主义理论神圣化、教条化、封闭化，对外来文化特别是西方文化一概排斥;后来又在意识形态领域推行“民主化”、“公开化”、和“多元论”，对西方文化顶礼膜拜，并最终在指导思想上完全背离和抛弃了马克思主义。

　　在正确对待马克思主义问题上，列宁堪称是这方面的典范。他在《共青团的任务》一文中，号召青年努力学习马克思主义，学习共产主义，但切忌“死记硬背”，“要用对基本实施的了解来发展和增进每个学习者的思考力，因为不把学到的全部知识融会贯通，共产主义就会变成空中楼阁，就会成为一块空招牌，共产主义者也只会是一些吹牛家” [2](P285)。既要认真学习马克思主义，又要联系实际，扩充知识，融会贯通，这是列宁倡导的对待马克思主义的正确态度。然而，从20世纪20年代开始，苏共却走上了一条文化专制道路，党内教条主义日益严重。在激烈的党内斗争中，斯大林在维护列宁和列宁主义过程中，利用其对列宁主义解释权的特殊地位，泛化、神化列宁主义，致使其严重教条化。同时，在斯大林的默许下，苏联展开了一场空前的神化斯大林的造神运动。教条主义和个人崇拜的结合，使斯大林成为党的化身和真理的化身。1956年苏共召开20大，赫鲁晓夫揭露了斯大林时期个人崇拜的错误，在一定程度上推动了思想解放。但是，赫鲁晓夫未能克服党内严重地教条主义习气，思想仍处于禁锢之中。勃列日涅夫时期也没有跳出教条主义的框框。

　　1985年，以“改革家”著称的戈尔巴乔夫上台，很快便提出了“公开性”、“民主化”、“多元论”等口号，试图改变过去封闭僵化、万马齐喑的局面。可是，“民主化”没有成为真正的民主，而成了歪曲和丑化社会主义的自由化;“公开性”则是打着“公开”的幌子，肆无忌惮地对苏共进行攻击、诋毁;“多元论”实际上是让各种非马克思主义甚至反马克思主义的思潮任意滋长。这样，苏共从长期的“左”一下子跳到了右，并严重背离的马克思主义。

　　(三)民族政策的失误造成激烈的民族矛盾，加快了苏联的解体

　　苏共背离马克思主义民族观，无视苏联各民族发展的实际进程，出现一系列民族理论和政策的失误，严重伤害了非俄罗斯族群众。1936年，斯大林提出苏联已经建成社会主义，并以此为出发点，认为“民族纷争的基本组织者，即剥削阶级已经消灭”[3](P516)，关系到各民族权利平等、经济和文化等等问题已经基本解决，从而盲目地认为苏联各民族之间“真正的兄弟合作已经建立起来了”，因而忽视了民族问题的长期性和复杂性。苏共处理民族矛盾的政策，违背了马克思主义民族平等的原则，用阶级斗争的方式解决民族矛盾。更为严重的是，苏共违背马克思主义民族平等的原则，容忍俄罗斯大民族主义长期存在。苏共的这些错误的民族理论和政策，不仅引起各少数民族对共产党的不满，而且造成少数民族对俄罗斯民族更大的仇恨和隔阂，人民群众对苏共的强烈不满，民族矛盾的激化和冲突，最终导致一些共和国宣告独立，苏联解体。