历史典故文章:一颗耀眼夺目的星辰
司马穰苴是历史长河中非常著名的一个真实人物，有一部兵书《司马法》流传于世。下面就来欣赏这篇《一颗耀眼夺目的星辰》吧!
一千多年前，唐肃宗，为振奋民心，鼓舞士气，在武学兵营中树立起一尊与孔圣人相对等的“武圣人”，周师齐祖的兵学鼻祖姜太公理所当然地被推上了第一把交椅，追谥其为“武成王”。同时，又从历代名将中筛选出“十哲”，进入武成王庙宇配享，除了白起、韩信、诸葛亮、孙武、吴起等人所熟知的兵家风云人物名列“亚圣”外，我眼前的这位叫作司马穰苴的齐国将军亦被排为“亚圣”之中。
当我沿着文友提供的线索一路寻找到齐国故都外，这处叫作尹家庄的村角时，赫然醒目的巨大封土被一堵砖墙围在了中间，这在我拜谒的诸多名人中能获此哀荣的了了无几，大都身遭摧残。杞梁墓夷为平地，孔融墓千疮百孔，黔妻墓盖上楼房邹衍墓荡然无存…….林林总总的大夫冢、上卿坟名人墓，纵然有重点文物保护的尚方宝剑，亦无法抵御贪婪的吞噬和私欲的无情。矗立在临淄大地上的上百座墓冢，唯有你和贤相管仲、晏婴有如此待遇，后人对你的尊重与厚爱，由此可窥见一斑。
想当年，作为田氏家族一名位卑身贱的小吏，在晋伐阿、甄、燕侵河上之危难关头，慧眼识珠的大夫晏婴推荐了你——田穰苴，齐景公即委你重任，担任将军。你唯恐自己平素卑贱，骤然间被提升将军，众将士不服，特向国君提请委派一名贵臣作监军，你的用意十分显明，可狐假虎威，借势服众。国难当头，景公自然应允，特选宠臣庄贾前往。你与庄贾约定：次日中午在军营会面。第二天，你早早的来到军中，立木表，设漏壶，专候庄贾。这庄贾平日里高高在上，骄纵横行，现既任监军更是目空一切，亲友左右留其宴饮相送，自是一派狂欢，迟至日暮方才跚跚来到军中。你责问其迟到原因，庄贾称有大夫亲戚相送，故而来迟。你慷慨陈词：“将受命之日则忘其家，临阵约束则忘其亲，援抱鼓之际则忘其身。今敌国深侵，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，何谓相送乎?依军法当斩。”庄贾闻言胆颤，急派人驰报景公，使者未及返回，你已斩了庄贾，三军为之震栗。景公使节持节来救庄贾，驾车驶入军中，你直言不讳：“将在军，君令有所不受。”并问军正：“随意驰入军中犯何罪?”军正说：“当斩。”你权衡大局说：“国君的使者不可杀。”遂下令斩其车夫，砍去车的左边立木，杀了左边的马匹，向三军宣示。并派人向齐景公报告了结果。此后，你亲自过问士卒生活，照顾伤病者，与兵卒同甘共苦，深得将士欢迎。晋燕之军闻风退却，你挥师追击敌兵，收复了丧失疆土。得胜回师后，受到景公重用，委以大司马之职，故而后世又称你为“司马穰苴。”
我想零距离的靠近你，绕墙一周，皆因你的邻居关门闭户而未能如愿。仰望着悠然你墓冢上的几只土鸡，或引吭高歌，或刨土觅食，倒在初春时节显出几分生机。凝视裸露的夯土，层层叠叠，历历在目，俨然一页页重摞的历史典籍，记述着你的辉煌和你的无奈与苦楚。
伴随着田氏家族势力在齐国的日益发展壮大，引起了大夫鲍氏、高氏、国氏的妒忌与不满。他们借题发挥，纷纷向景公进谄言，对你诬谄，不辨是非的齐景公，偏听偏信，罢免了你的官衔。谁也不曾料到你一个有胆有识有才华的千古帅将，竟然心胸狭窄，无法释解齐景公对你的不公正决定，闷闷不乐，忧郁成疾，不久便撒手人寰。伫立于你的阴府前，我百思不得其解，你胆敢冒天下之大不韪，刀毙朝马匹具并问罪，显示出你的凛然正气和无畏精神。回眸，你在国难当头之际的所作所为，真可谓惊天地泣鬼神，无不表明你是一个藐视君王，一身威严，智勇双全的旷世奇才，想不到在面对一个仅仅撤职的人生小坎时，而钻了牛角尖，也太有点小肚鸡肠了吧?想想，真不值得。
心胸肚量那是因人而异，暂且搁置休提，你田穰苴那熠熠生辉的迥异的才华，却不能不说。虽然你没有像诸葛孔明那样导演出了空城计、反间计等一系列的兵家神话，你的一部《司马穰苴兵法》，足足叫后世乍舌，北宋神宗能列为武经七书之一，足以说明你的治军之道和理论体系是被称颂的。纵观军事典籍，如果说《孙子兵法》所体现的是“狭义的军事艺术”，论述的重心是用兵之法。那么你《司马穰苴兵法》所反映的就是“广义的军事艺术”，二者互补，相得益彰。可以说，无《孙子兵法》之精妙用兵艺术，打仗便失去种种悬念，层层变数;无《司马兵法》的规整用兵法则，打仗便没有了一定之规和最后防线，就不能“以乱为固，以仁为胜”。由此可来，司马兵法与孙子兵学思想相比毫不逊色，各有千秋。据说太史公司马迁在欣赏了《司马穰苴兵法》，大发感慨：“闳廓深远，虽三代征伐，未能竟其义，如其文也。”
也许，这是历史开得一个玩笑，或许是刁钻奸诈的晏婴玩得一个鬼花招，是“二桃杀三士”之后的伏笔。假若说在晋燕入侵之时，有田开疆那样的英雄在世，到死也轮不到你田穰苴的份，想你区区一介平民，一步登天，成为威风八面的将军，这是何等的传奇呀?不管咋样，你终于横空出世，粉墨登场了。一亮相，便给世人一个惊艳。短暂的精彩表演，给后世留下了不可磨灭的印象。按照一般的常规，一个演员谢幕后，不管你演得好与孬，都不会有过多的久久不息的掌声。然而你的身后，却截然不同，千百年来依旧是掌声不绝，且余韵无尽。
为什么呢?
原因是你给观众留下了回味无穷的好戏词，让人咀嚼不已，欲罢不能。“国容不入军，军容不入国。”台词虽朴素，却蕴含着极其深刻的内涵。田穰苴道出的绝非是一般的治军要领，更是朴素、辨证法的哲思精髓。你阐述的“军容入国则民德废，国容入军则民德弱。”彻头彻尾地符合军队建设和管理的规律与特点。换成今天的话来说，若将军队管理的方法用于国家、朝政，民众就会变得暴戾刚狠，温情脉脉的礼让风气就会废驰;反之，倘若将国家、朝政的礼仪、规章贯彻于军队，军人就会变成一群绵羊，尚武勇猛的特征就会削弱，甚至消失。你的这些至理名言，是何等的精辟呀?大概这就是你倍受后人重视与推崇的缘故吧。正因若此，西汉名将周亚夫才会步你后尘，整肃军容，严明军纪，以致于在细柳营军门挡住了汉文帝的大驾。
眼前这座高高隆起的庞大封土，历经两千多年风雨侵蚀，仍以高十余米，纵横三十余米的雄伟身姿赫然醒目，俨然殒落的一颗巨星，平地拔起的一座奇峰。你不仅仅是一处古迹，一个标志，你早已幻化为军界中的一颗不灭的灵魂，不死的精神。从班固到郑玄，从曹孟德到杜牧，无不五体投地，被你折服，汉武大帝更是以你的兵法作为选任秩比博士的规矩，就连蓝眼睛黄头发的老外们亦认为你《司马穰苴兵法》是世界上最早的“国际法典”。
面对着你，田穰苴，司马穰苴，我的腰不由地慢慢弯了下来，头垂得很低，很低。
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作者：憨 仲
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