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阐述个人道德修养的句子

时间: 楚雯20 分享

道德就是对一个人认识的标准, 关于道德的好句子有哪些呢?接下来小编为大家整理了道德的好句子,欢迎大家阅读!

道德的好句子

其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。

善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

澹兮其若海,飂兮若无止。

吾所以有大患者,为吾有身。及吾无身,吾有何患?

和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人。

祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

飘风不终朝,骤雨不终日。

天地之所以能够长且久者,是因为不自生,故能长生,非以其无私邪,故能成其私。

不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。

企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生於郊。

天下之至柔,驰骋天下之至坚。

道德的好句子

飘风不终朝,骤雨不终日。孰能为此者,天地。天地尚不能久,而况于人乎?

圣人之道,为而不争。

天道无亲,常与善人。

天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

道常无为而无不为。

天地不仁,以万物为刍狗。

大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极,知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

方而不割;廉而不刿;直而不肆;光而不耀。

民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。

故常无欲,以观其妙。

始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

道德的好句子

为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。

上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。

人之所畏,不可不畏。

大器晚成,大音希声。

以正治国,以奇用兵,以此,天下多忌讳,而民弥贫。

江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

无,名天地之始。有,名万物之母。常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。

天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。

天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

人法地,地法天,天法道,道法自然。

上善若水,水善利万物而不争。

道德的好句子

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。

道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。

民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

道可道也,非恒道也。名可名也,非恒名也。无名,万物之始也;有名,万物之母也。故恒无欲也,以观其眇;恒有欲也,以观其所徼。两者同出,异名同谓。玄之又玄,众眇之门。

道德的好句子

江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

不言之教,无为之益,天下希及之。

物壮则老,是谓不道,不道早已。

上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,而攻坚强莫能胜之。

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。

柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

为学日益,为道日损。

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