初中人教版语文教案
通过教案的编写和实施，教师可以及时发现问题和不足，有助于及时调整和改进教学方法和策略，提高教学效果。以下是小编为大家收集的初中人教版语文教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
初中人教版语文教案精选篇1
【教学目标】
1.理解文章从“醉”和“乐”中所抒发的政治理想。
2.理解文中景物描写的方式和作用。
3.掌握基础的文言词语。
4.背诵课文，默写重要句子。
【教学重点】
掌握实词解释与重要句子翻译；领会课文内容；体验作者心情。
【教学难点】
领会“与民同乐”的内涵。
【教学过程】
一、图片导入
多媒体显示：欧阳修图片
知道他是谁吗?（欧阳修）谁为大家介绍一下欧阳修?
多媒体显示：欧阳修：字永叔，号醉翁，又号六一居士，北宋文学家，史学家，24岁考取进士，官至枢密副使，参知政事。是北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之首。
多媒体显示：醉翁亭图片
知道这个亭子的名子吗?(醉翁亭)醉翁亭与欧阳修之间有什么关系吗?这节课就让我们一起走进欧阳修的《醉翁亭记》去探寻答案!
二、范读感知
活动一：我是小导游
1.听读课文，要求：边听边提炼出醉翁亭的地理和人文信息。
活动：你来做导游，把醉翁亭介绍给游客。
注：此环节在于引导学生通过听读全文，提炼醉翁亭的位置、造型、建造者、命名者、命名的原因、周围的环境、当年的历史等有效信息，既锻炼了学生的口头表达能力，又使学生对课文有了大致的了解。
听了这几位同学的讲解，相信大家一定对醉翁亭有了初步的印象，那就让我们带着这些印象和了解把这篇文章齐读一遍。
多媒体显示：
2.齐读课文，要求：
①读准字音
②以导游的身份，读出对风景名胜醉翁亭的欣赏和赞美。
注：此环节的目的在于组织学生落实字音，并初步感受醉翁亭的自然美和人文美。
三、朗读探究
刚才同学们朗朗的'读书声，让我想起了许多古文鉴赏家对《醉翁亭记》的评价，他们说：《醉翁亭记》读起来，朗朗上口，错落有致，极富音韵美。你们认为本文的音韵美表现在什么地方?
活动二：走进录音棚
1.自读课文，思考：本文的音韵美表现在什么地方?
答案明确：
①“.......者......也”判断句式的运用，整齐而富有节奏。
②21个也字，24个而字，回环往复，韵律独特。
③骈散结合，富有变化，摇曳多姿。
④有许多千古传诵的名句，脍炙人口。
注：学生谈出2-3点即可，教师可以用多媒体补入、补齐。
同学们，仅仅知道《醉翁亭记》的音韵美还不行，我们还要能够读出《醉翁亭记》的音韵美!下面就让我们一起走进录音棚录下自己朗朗的读书声。
多媒体显示：
2.感情朗读，要求：选择自己喜欢的语段，可以是判断句式;可以是骈散句;可以是也字句、而字句;也可以是千古名句......
活动：大声朗读，读出节奏，读出变化，读出韵味，读出感情，录下自己朗朗的读书声。
注：此处是学生的朗读表演，旨在通过反复诵读体会本文的音韵美，并随机给学生讲解字、词、句的含义。在学生朗读的过程中，教师应给予恰当的点拔和指导，引导学生体会本文的语言特点，积累文言字词。
多媒体显示：3.师生共读，要求：摇头晃脑，拖出长腔，仿效古人，
读出古韵美。
注：此处应成为整堂课的朗读高潮，师生情感达到共鸣。
四、研读品
不知同学们注意了没有，本文除用了21个也字，24个而字，还有一个字，出现了10次之多，是哪个字?(乐)
活动三：寻找快乐源
1.四人小组合作学习，找出文中包含乐字的句子，并给出翻译。
答案明确：
①山水之乐得之心而寓之酒也。——山水之乐
②朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。——山水之乐
③宴酣之乐非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾观也。——宴酣之乐
④树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。——禽鸟之乐。
⑤然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐;人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。——太守之乐。
在该节语文课中，学生急于读课文，都自行读下去了，教师也就顺其自然，这一点非常好，要根据课堂的变化，及时调整。
初中人教版语文教案精选篇2
学习目标：
1.整体感知，把握济南冬天的特点，描绘的景物及其特征，体会作者的赞美之情。
2.能找出文中选用的准确生动的词语及形象贴切的比喻、拟人句，并分析它们的精妙之处。
3.学习作者抓住景物特征展开描写，情景交融的写法。
课前学习活动
1.摘录文中的生字词，借助工具书，结合课文，读准字音，理解它们在文中的意思;
2.借助图书馆、网络等，查阅有关老舍的资料，初步了解老舍及其代表作和描绘冬天的诗文或名句;
3.反复朗读课文，能读出感情并体会语言的精妙。
学习过程：
一、导入新课
一提起北国的.冬天，同学们脑海中浮现的多是怎样的画面呢?(学生畅所欲言：总会让人想起“大雪纷飞”、“寒冬凛冽”等萧条景象)。然而在冰雪皑皑的北国之冬中，有一个地方的景色与众不同：它的水在冬天“不但不结冰，反倒在绿萍上冒着点热气”，这个地方就是济南。这节课，我们就在老舍先生的引导下，一起去领略济南冬天的奇景。
二、整体感知
1、学生听老师配乐朗读(也可放录音)，并在听读中检查字词的掌握情况。
2、学生自由朗读课文，注意语气、语速、语调及重音的把握，并思考问题：
①济南冬天的总的特点是什么?这个特点能从哪些景物上感受得到?
②课文写了济南冬天的哪些景物?这些景物各有什么特点?
③作者写景是按照一定顺序的，你能理清写景的层次吗?
④表达了作者怎样的思想感情?(思考后在小组内讨论解决)
三、研读赏析
整体感知后，对文章内容有了基本了解，学生可合作探究，进一步深入理解赏析文章，品味语言准确生动的特色。
学生深入研读课文，找出自己喜欢的句子赏析，教师提供示例。对于学习能力较弱的学生，教师可以出示以下句子，让学生还原到课文中，反复朗读，体会语言的妙处：
(一)揣摩下列语句，说说划线的词语好在哪里。
1.请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界?
“老城”本是无情物，作者却说它们“睡着”，还能被春风“唤醒”，赋予老城以人的灵性，把这一个老城写活了。
2.山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。
着一“镶”字，就好像是山尖、小雪有意为之，而且好像是巧匠的妙手，给人留下想象的空间。
3.山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪。
两个“卧”字，与前边的“暖和安适地睡着”相照应，传神地画出了小村庄和小雪的神态，就好像它们都有灵性一样。
4.天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!
“不忍得”三字将水人格化了。水是那样多情，为了水藻的绿，为了垂柳的倒影，到了冬天仍然“不忍得”冻上，仍然充满着春意。
(二)精读“最妙的是下点小雪呀”一段，看看哪些地方写得好，说说理由，然后把这段文字背诵下来。
这一题主要训练学生精读文章的能力，让他们自己发现美，理解美的所在。
这一段写雪后的小山，有很多准确生动的语句。如“看吧”一语，好像把读者置身于作者的情境中，使读者有身临其境之感。又如不说树尖上落满了雪，而说“顶着一髻儿白花”，紧跟着又比作“日本看护妇”，不仅形象、生动，而且充满诗情画意。又如写薄雪“害羞”的情态，写露出“粉色”容颜的山腰，等等，突出了它们娇美的情态和小山秀丽的景色。
(三)阅读全文，找出一些精彩语句，摘抄在笔记本上。
这一题主要是积累语言材料，由学生自由完成。
(四)组织学生交流学习成果，教师小结。
四、拓展延伸
1.组织学生进行比较阅读：通过和《春》的比较，小结归纳出景物描写的一般方法。
2.想一想，为什么作者能描绘出这么精彩的画面，为什么语言能如此优美?体会在写法上与学过的课文《春》有什么相同之处?(学生交流、教师小结)
归纳五点：a.细致观察b.抓住特征c.按顺序(不同角度)d.运用修辞e.情景交融
五、作业布置
1、课外阅读《白马湖之冬》，和本文进行比较鉴赏。
2、假如你是一位导游，冬季带领游客来济南，追随老舍的足迹，请你设计一下导游词。
初中人教版语文教案精选篇3
一、教学目标
1、在词句训练中，抓特点，找规律，培养语感。
2、积累名言，从中受到教育和鞭策。
3、初步了解章回小说。
4、了解民间传统传唱艺术，热爱民间健康的艺术式样。
二、教学重、难点
在词句训练中，抓特点，找规律，培养语感。
三、教学过程
（一）引入
这节课，我们来学习语文七色光七的内容，希望大家认真学习。自学提示：或者合作完成练习。学生自学：学生自学，教师巡视指导。学生汇报，检查自学效果（含讨论）。
（二）日积月累
1、自读自悟。说说自己读懂了什么。
2、小组交流自己的收获。
3、说说自己对这三个名人的了解。请学生在小组内熟读这些名言。互相学习。
（三）知识窗
1、请同学们自由读一读这些短文。
2、请同学们说一说这篇征文与其他文章有什么不同？你在哪里还见过这样的小说？这叫什么小说？这样的小说有什么特点？
（四）开心一刻
自读这段快板，说说你在什么时候听过这样的`快板。你喜欢吗？为什么？读出这段快板的感觉与韵味，你会读吗？用课件补充民间传唱艺术，感受民间艺术的魅力。
（五）当堂作业基础练习
1、写出下列词语。
第一组的词语小组内四个人共同完成，看哪一组完成得快。第二组同学自己完成。
2、读两组句子，体会每组句子的写法有什么不同。要在语境中体会词语的意思。
3、仿写句子。从语言动作神态等方面描写喜怒哀乐的一种心情。
（六）、全课总结
说一说你学到了哪些知识？
初中人教版语文教案精选篇4
教材解读：《白鹅》是著名漫画家，作家丰子恺先生描写动物的一片佳作。作者描绘了一只白鹅，从刚抱回家开始，就给人留下了性格高傲的印象，继而又通过白鹅的叫声、步态和吃相细致刻画了这一特征。文章语言幽默、诙谐，极富情趣，让人如见其形，如闻其声，字里行间流露出作者对生命的关爱，对生活的热爱。
设计理念：努力做到“求真、求实、倡简”，注重三维目标的整体融合，紧扣教学重点，引导学生在读中感悟文本，体会情感，与作者产生共鸣。并重视语文实践应用，在听、说、读、写的语言文字训练过程中提高语文能力。充分发挥“导”与“学”的功能，让学生在师生共建的自主、互动的情景中学语文，用语文。
教学目标：
1、有感情的朗读课文，背诵自己喜欢的部分；
2、了解白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情；
3、学习抓住白鹅的特点，体会作者对白鹅的喜爱之情；
4、学习抓住特点描写的方法，体会作者用词的准确生动和幽默风趣。
教学重点：
了解课文时怎样写出白鹅高傲的特点的。
教学难点：
从那些看似贬义的词语中体会作者对白鹅的喜爱之情。
教学时间：2课时
教学准备：课前布置学生观察鹅。
教学过程：（第一课时略）
第二课时
一、复习导入，直奔重点
1、通过上一节的学习，大作家丰子恺笔下的白鹅给你留下了怎样的印象。
2、同学们能从不同的角度分析白鹅的特点，真的不错。其实，文中有一句话就告诉了我们白鹅是一个怎样的动物，你知道诗哪句话吗？
3、学生交流。引出中心句：“好一个高傲的动物！”指名读，齐读。（板书：高傲）
4、体会过渡段的作用
（1）白鹅的高傲主要表现在哪些方面呢？用课文中的话说一说。 “白鹅的高傲，要表现在它的叫声、步态和吃相中。”
（板书：叫声，步态，吃相）
（2）这句话在文中起到了什么作用呢？情大家联系上下文体会一下。
（3）小结：这是个过渡句，不经承接了上文“好一个高傲的动物”，还引出了下文“鹅的.叫声……”起到了承上启下的作用，使文章表达自然，条理清楚。
二、自主阅读，感受高傲
课文就是从白鹅的叫声、步态和吃相几方面写出了鹅高傲的特点，请学们默读课文，想一想作者是怎样描写这些特点的，在你感受深的词句上画记号。
三、互动交流，品读高傲。
根据学生汇报情况，随机调整教学流程，引导学生交流自己找到的重点语句。
1、品读叫声的高傲，
（1）指名读句子，谈理解。（板书：严肃郑重，厉声呵斥）
（2）交流想想，如果鹅也会说话，你们猜猜他会说什么？
（3）练习朗读句子，读出鹅叫声的高傲。
（4）小结：正因为鹅的勇敢尽职，它的高傲才显得可敬，怪不得作者说：“好一个高傲的动物”（齐读）
2、品读步态的高傲
（1）指名读句子，交流：白鹅走路有什么特点？
（板书：傲慢从容，大模大样）
（2）你认为作者是怎样具体描写白鹅走路的特点的？
（3）指导朗读
①见过净角出场没有，净角就是京剧里的花脸（教师表演净角走路）
②想象鹅就在你的眼前踏着这样的步，读出它的高傲（指名读，评价）
（4）小结：你们看，这鹅连走路的样子都那么高傲，难怪丰老先生要感慨它是（齐读）“好一个高傲的动物”
3、品读吃相的高傲
（1）作者说：“鹅吃饭，常常使我发笑。”鹅的吃相怎么会高傲得使人发笑呢？请大家默读5—7自然段，把你觉得有趣的地方画出来，想想为什么喜欢，然后再续读。
（2）说说你喜欢哪些描写？为什么？
四、体会情感，总结写法
1、学了这篇课文，你从字里行间体会到作者怎样的情感？
2、作者这么喜欢这只白鹅，为什么还要说它鹅老爷，架子十足，高傲，厉声呵斥，傲慢从容，三眼一板？，
3、小结：作者用这些似乎有贬义的词语写白鹅的个性，更让我们感觉到作者对鹅的喜爱，这种运用反语的写法值得我们学习。
4、文中除了用这种写法来表达对白鹅的喜爱之情外，还用了什么方法呢？
（引导学习发现拟人，对比的写法）
五、拓展延伸
这篇课文又很多有趣，生动的语段，同学们可以积累在你的摘抄本上，可以把喜欢的部分背下来。同时，也可以观察椅子啊自己喜欢的小动物，采用本文的写法，写一篇观察日记。等学完这组课文之后，我们要比一比，看谁写的小动物能灵活灵现地展示在我们面前。
板书设计：
姿态：伸长颈子，左顾右盼
步态：从容傲然
白鹅——高傲可爱
叫声：厉声呵斥
吃相：三板一眼
初中人教版语文教案精选篇5
教学目标：
1、知识与技能：
让学生进一步掌握现代诗的阅读方法与技巧，提高阅读水平。学习借物抒情的写法。
2、过程与方法：
通过反复诵读，体会作者深沉的思乡之情和爱国情怀
3、情感、态度与价值观：
激发学生爱家乡、爱祖国的思想感情。提高学生维护祖国统一的思想意识。
教学重点：
1、朗读，把握节奏，重音，体会诗歌的意境与情感。
2、探讨诗歌的主题。
3、品味诗歌的感情，学习抒发抽象情感的方法。
教学难点：
引导学生进入情景，把握诗歌的感情基调。
深层理解文本，理解本诗的形象化手法所表现的具体含义。
教具安排：ppt教学课件
教学课时：安排1课时
教学过程：
一、课前播放思乡歌曲，创设情境：
导言：同学们，每到周五，你们最想做的事情是什么？如果将来你远离故乡，远离亲人，在遥远的异地工作生活，最容易产生一种什么感情？
（思乡之情）
“游子思乡”是中国诗歌一个永恒的'话题，自古以来有多少文人骚客抒发过这种美好的情愫。那么，请同学们回顾你曾经学过或读过的作品，说出有关描写乡愁的诗，词，曲。
是啊！游子思乡，故土难忘。抹不去的相思，挥不走的乡愁，牵动着多少游子的心！风流少帅张学良，困居台湾几十年，有多少离愁别恨，客死他乡，团聚梦难圆？多少年来，由于历史的原因，台湾人民与大陆两地相隔，饱受相思之苦，因而对乡愁有着其他任何时代不可比拟的深刻的理解。其乡愁诗也是异彩分呈。
今天，我们一起来欣赏台湾著名诗人余光中的《乡愁》。
二、分析本诗的写作特点。
1、比喻新奇，把这种难以言尽的抽象的乡愁寄托在四个具体形象上。（借物抒情）
2、结构整齐，且成功运用反复手法（乡愁是在这头在那头）和叠音词（小小的，窄窄的），使诗歌富有音乐美，好读易背。
初中人教版语文教案精选篇6
1.1 教学目标
(1)学会发现现代汉语中的病句。
(2)学会分析病句产生的原因。
(3)学会修改病句，在语言的运用中避免出现病句。
1.2 教学重点、难点
(1)辨析现代汉语中的病句。
(2)学会分析病句产生的原因。
1.3 教学形式和课时
(1)教学形式是课堂讨论。
(2)本课总课时为2课时。
二、第一课时教学步骤
2.1 教学要点
列举生活中的出现的病句，探究语病的“病因”。
2.2 教学过程
(1)内容导入──主持人的“脱口误”
以多媒体显示引子中的病句，并略加分析。例如：
①这样的说法简直是空穴来风。(“空穴来风”──有了洞穴才会有风进来可，比喻消息和传说不是完全没有原因的，这里意思相反)。
②在目前状况下，进行股票投资是否有没有风险呢?(“是否”、“有没有”──只需要留一个)。
③我国人口众多，盲人数量也是世界上最多的国家。(“数量――是――国家”──主语和谓语不搭配)。
(2)病句的辨析──诊断“病情”
学生讨论“如何发现病句?”教师归纳总结：
仿造类比法。例如：
①“天然安睡宝”让你在睡眠中改善颈椎病。(可按照此句仿写：“改善胃病”，“改进颈椎病”，“完善颈椎病”──可见动词和宾语不搭配)。
②这个经验值得文教工作者，特别是中小学教师的重视。(可按照此句仿写：“值得他们的`学习”，“值得我们的参观”--可见多了”的“字)。
主干紧缩法(结构梳理法)。例如：
③杜绝汗味的根本是双管齐下。(可采取提取句子主干的方法：“杜绝汗味”(主语)“是”(谓语)“双管齐下”(宾语)，显然不可搭配)。
④过去几万名地质队员经过数十年才能做到的事情，资源卫星几天内即可完成。(提取句子主干：“事情”(主语)“完成”(谓语)，显然不可搭配。应改为“过去几万名地质队员经过数十年才能做到的事情，资源卫星几天内即可做完”)。
C. 语感审读法。例如：
⑤不管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰。(读起来就觉得“不管……都……”很别扭，不顺畅。应改为“尽管气候条件和地理环境都极端不利，登山队员仍然克服了困难，胜利攀登到顶峰”)。
D. 逻辑分析法。例如：
⑥凡是有杰出成就的人，都是在艰苦环境中磨练成才的。(“凡是……都……”在逻辑形式上表达“全称肯定命题”，表示毫无例外。显然扩大了表述对象的外延。应改为“大多数有杰出成就的人，都是在艰苦环境中磨练成才的”)。
(3)教师举例归纳──寻找病句的“病因”(病句的三种类型)
A. 搭配不当。成分与成分之间存在着不合情理的搭配关系。常见三种情况。
1主语和谓语搭配不当。例如：
①杜绝汗味的根本是双管齐下。(应改为“杜绝汗味的根本方法是双管齐下”。加“方法”作主语;或“杜绝汗味要双管齐下”。改判断句为陈述句，“杜绝汗味”作主语，“要双管齐下”作谓语)。
2. 动词和宾语搭配不当。例如：
②“天然安睡宝”让你在睡眠中改善颈椎病。(应改为：“天然安睡宝”让你在睡眠中治愈颈椎病。由“治愈”作谓语)。
3. 定语、状语与中心词搭配不当。例如③中西合璧的主持风格，强烈的收视魅力。(定语与中心词搭配不当。应改为“中西合璧的主持风格，显著的收视效果。”)。
④未来的通信会更加多样、快捷和共享。(状语和中心语搭配不当。应改为“未来的通信会更加多样、快捷和享用广泛。”)。
B. 成分残缺或赘余。成分残缺是在一个结构中缺少必要的成分，或与之相反，在一个结构中重复出现某个成分，造成结构重叠和语义重复。常见两种情况：
1.成分残缺。例如：
⑤这也使得君来酒楼在开业不久就引来业界瞩目的重要原因。(应改为“这也是使得君来酒楼在开业不久就引来业界瞩目的重要原因。”补足动词谓语“是”)。
⑥在我报考大学的时候，就已经下了攻读博士学位的决心。(应改为“我在报考大学的时候，就已经下了攻读博士学位的决心。”将“我”提到最前边作主语。或“在报考大学的时候，我就已经下了攻读博士学位的决心。”将“我”放在“就”的前边，同样是作主语)。
2. 成分赘余。例如：
⑦营造更好的、彰显成功人士的好楼房。(应改为“营造彰显成功人士的好楼房。”或“营造更好的、彰显成功人士的楼房。”总之都去掉重复赘余的一个“好”)。
⑧《史记》所写的人和事，都是真人真事。(应改为“《史记》所写的都是真人真事。”去掉多余的“人”和“事”)。
C. 语序不当。词语在句子中的位置不恰当。常见四种情况：
C1. 名词的多项定语次序不当。例如：
⑨许多附近的居民都来看表演。(应改为“附近的许多居民都来看表演。”)。
C2. 动词的多项状语次序不当。例如：
⑩这期研讨班是北京大学和山东大学联合于今年5月底举办的。(应改为"这期研讨班是北京大学和山东大学于今年5月底联合举办的。”)。
C3. 虚词的位置安排不当。例如：
⑾我们如果不能实事求是，事业就会受到损失。(应改为“如果我们不能实事求是，事业就会受到损失。”)。
C4. 时间、空间或逻辑关系的顺序不当。“时间顺序”是指由以前到现在再到将来，如果是一件事情则按照发生──发展──高潮──结局的顺序表述。“空间顺序”是指由上到下，由外到内，由远及近，先中间后两边等顺序表述。“逻辑顺序”是指由此及彼，由表及里，由浅入深，由现象到本质等顺序表述。例如：
⑿由于会议开得及时，促进了工作，抓住了关键，解决了问题。(应改为“由于会议开得及时，抓住了关键，解决了问题，促进了工作。”)。
初中人教版语文教案精选篇7
一、教学目标
1、多角度理解文章主题，培养多向思维的习惯。
2、培养学生在生活中关心帮助弱者的良好品质。
二、教学重点
1、多角度理解文章主旨。
2、学习欣赏文章美。
三、教学过程
（一）导入
由高洪波的《我的太阳》小诗导入。
（二）快读感知课文，思考
1、文章的主人公是谁？
2、请为本文加五个小标题。形式如下：____的盲孩子。
（例：寂寞的盲孩子快乐的盲孩子见到了一线光明的盲孩子、在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子重见光明的盲孩子）
（三）研读课文
1、寂寞的`盲孩子：盲孩子的寂寞体现在什么地方？
2、快乐的盲孩子：
分角色朗读：
（1）谁给寂寞的盲孩子带来了快乐？
（2）影子从哪里来？
（3）影子说这话时内心是什么感觉？为什么会有这种感觉？
3、见到了一线光明的盲孩子：
（1）是谁给盲孩子带来了复明的希望？
（2）文中叠词运有什么妙处？（飘飘忽忽、幽幽、缓缓、小小）
（3）哪一句是中心句？
4、在风雨中挣扎并得到了关爱的盲孩子：
（1）盲孩子在风雨交加的困境中得到了哪些朋友的帮助？
（2）你觉得这风雨交加的困境是对谁的考验？
5、重见光明的盲孩子：
（1）重见光明的盲孩子看到了周围的哪些景物？
（2）影子最后变成了什么？从中你感悟到了什么？
（3）结尾说：“我们都是光明的孩子。”这句中的“光明”的含义是什么？
（四）互助合作，探究课文主题
1、童话中出现了盲孩子、影子及萤火虫这三个主要形象，你最喜欢哪一个？为什么？
2、盲孩子和他的影子为何能成为好朋友？
3、盲孩子获得了光明，影子也变成了一个美丽的孩子，从中你读到了什么？
（五）课外拓展，放飞思维
１、你有这种永远不忘的朋友吗？你有磷火一般在别人最黑暗时给他光明的经历吗？请你以“爱”为中心，结合自身生活经历，写篇短文。
２、这是一篇美丽的抒情童话，它有诗情画意般的境界。课后继续研读课文，划出文中你认为写得美的语句，体会一下这些语言有什么好处。
（六）教师寄语
做一个有能力获得幸福也让别人获得幸福的人。
初中人教版语文教案精选篇8
一、 学习目标：
1. 反复朗读至背诵
2. 掌握重点词语：结庐 心远 悠然 日夕 真意
3、了解诗的内容
4、品析欣赏重点语句
5、结合作者介绍、理解诗的主题作者思想。
6、引导学生树立的人生观
二、 教学过程：
(一)情境导入：
1、同学们，你们还记得陶渊明的《归园田居》吗，
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。
2、作者简介：
陶渊明以歌咏田园生活为主，后世称他为田园诗人。《归园田居》就是一首表现诗人的闲适生活田园诗，其实他29岁就踏上仕途，但四十一岁那年的秋天，被封为彭泽县令的他，因深恶痛绝官场的腐败与黑暗，又不愿与其同流合污，更是无能为力，才当了80多天的县太爷的他选择了逃避，毅然辞官归隐。虽然当时有点愤而不平，但是当来到那片贫瘠却诚实的田园时，住进被鸟语花香包裹的`小屋时，看见篱笆旁的数朵菊花时，他的心怀慢慢旷达了，于是一篇篇脍炙人口的诗从他笔下流淌了出来，下面我们一起学习他的另一首诗《饮酒》。
(二)朗读、背诵
1、读----节奏、重音、情感。
2、划节奏，再读。
3、圈重点。再读。
4、齐读，读出感情。
讨论思考
1、解释：结庐 心远 悠然 日夕 真意
2、疏通诗意。
3、找出诗中你最喜欢的诗句并说出理由
4、 通过这些诗句表现作者什么思想?
5、陶渊明是一个怎样的人?
饮 酒
陶渊明
心 远 远离尘嚣
地 偏 超凡脱俗
采 菊 悠然闲适
真 意 安贫乐道
初中人教版语文教案精选篇9
【教学目的】
1.学习本文铿锵激越的语言。
2.从不同角度、不同侧面感受安塞腰鼓的美。
【教学重点】
1.雅词、美句的积累。
2.美点、妙要的品析。
【教学设想】
教学方法
1.反复诵读。
2.归纳积累。
媒体设计
准备3～5分钟的腰鼓舞的碟片或录像片。
教学时数：1课时
【教学步骤】
一、导语设计
(播放3～4分钟的腰鼓舞片段)刚才，大家从声响、画面感受到腰鼓的恢宏气势和铿锵激越，下面让我们展开想像的翅膀，从文字中体味激情的腰鼓。
二、解题
安塞：县名。在陕西省北部、延河上游。县人民政府驻真武洞镇。
腰鼓：击乐器。古今形制不同。今之腰鼓，框用木制，长形，两端小而腰较粗，双面蒙皮，用于民间腰鼓舞，奏时用绸带系鼓，缚在舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴有舞蹈动作，初盛行于陕北革命根据地，建国后流行全国。
三、研习课文
1.通读课文，积累20个雅词：
震撼烧灼威逼晦暗恬静亢奋羁绊奔突辐射翻飞
鼓点后生阵痛颤栗磅礴排解元气强盛强健渺远
2.解读课文，理清文章结构(板书)。
3.品读课文，学用各种句式。
①排比句式
A.从形式上看：
有句内的排比，如：
a.这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的`世界立即变得亢奋了。
b.它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。
有句与句的排比，如：
每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中，使人叹为观止。
有段与段的排比，如：
使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧。
使人想起：千里的雷声万里的闪。
使人想起：晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟。
B.从用法上看：
有的用以增强语势，突出腰鼓舞的恢宏气势，如：
a.容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
b.黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!
有的用以渲染腰鼓形象，节奏感强，充满旋律美，如：
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。
b.隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解。
②反复句式
有间隔反复，如：
好一个安塞腰鼓!(第13、17、22段三次出现)
有连续反复，如：
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听了隆隆，隆隆，隆隆。
(14、15、16段又构成间隔反复)
③比喻句式
a.骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏......
b.观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了......
④对比句式
黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓的后生；也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击!
多水的江南是易碎的玻璃，在那儿，打不得这样的腰鼓。
⑤拟人句式
它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。
还有系列感叹句、系列无主句、复杂谓语句、语意层层递进句......
4.赏读课文，例谈美点妙要。
①容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!
理解：突出了腰鼓舞场面的宏伟，捶击的强健。
②它使你惊异于那农民衣着包裹着的躯体，那消化着红豆角角老南瓜的躯体，居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!
品析："农民衣着包裹"、"消化着红豆角角老南瓜"反衬出这片奇伟的厚土所生养的这些元气淋漓的后生的强健有力。
③当它戛然而止的时候，世界出奇地寂静，以致使人感到对她十分陌生了。
简直像来到另一个星球。
耳畔是一声渺远的鸡啼。
欣赏："出奇地""对她十分陌生""像来到另一个星球"写出了静的程度，"渺远的鸡啼"以动衬静，写出了世界的寂静和高原的旷远。
5.背读课文，归纳小结。
背读文中的雅词、美句、精段，归纳积累本课所得。(本环节亦可视作课外作业)
初中人教版语文教案精选篇10
一、教学目标
1、以自主、合作、探究的学习方式为主，充分激发学生的主动意识和探索精神，注重质疑问难与互相切磋。
2、注重学生的内心感受与自我体验。
3、培养学生语感，能够初步领悟作品内涵。
二、教学过程
（一）导入课文：
有一首歌中唱到：“小小少年，没有烦恼，随着岁月，他的烦恼增加了……”这便是成长，有喜也有忧，有憧憬也有一丝丝担心。在本单元的学习中，我们将邀请一些大作家为我们讲述成长的故事，今天走进我们课堂的是文学大师鲁迅，他带来的故事叫《从百草园到三味书屋》。
（二）快速阅读课文，x分钟。
（三）合上书，快速回想课文内容，x分钟。
提问：
1、你最先想到的是什么内容？
2、课文提到了哪些地点？
3、百草园对于作者来讲有什么重要意义？
板书：乐园
（四）分组讨论：
为什么百草园是我的乐园，到底有什么乐趣？
（五）用自己的话来总结。
在百草园中有有趣的植物、有趣的动物组成了有趣的活动，可以干有趣的事情，听有趣的故事，所以百草园是我的乐园。
（六）提问：所有乐趣之中给你印象最深的是什么？
一般学生会回答泥墙跟一带，捕鸟。
为什么作者要把他们写得如此详细，又为什么能写得如此详细？
因为这些给作者印象最深，感情最深，当作者充满感情回忆起童年时，这一切便都栩栩如生的出现在眼前。
（七）小结：
“童年是夜空中偶然闪烁的星星，虽不十分耀眼，却透漏着永恒的生命力。”“童年是半空里的风筝，整天飞行在嬉笑中。”……
所以当鲁迅一天天的长大，他不得不同他的乐园告别上学去了。我们可以想见一个小孩子被押解着，心不甘情不愿的去上学的情形。他能适应得了学校生活吗？
（八）快速阅读“我”在三味书屋中的生活。
百草园是我用回忆美化了的乐园，三味书屋却是我生活了七年的学堂。板书：学堂。
（九）小组讨论：
1、这时的我与在百草园中的我有什么相同的地方？
对于生活的热爱，大自然的热爱，对于知识的追求，天真幼稚，欢乐，细致的观察生活，好奇心。
2、这时的“我”与在百草园中的生活的“我”和“我”的生活又有什么不同之处？
生活比较枯燥，学习内容引不起兴趣，老师不允许问课外的知识，原来的贪玩到现在的用心学习，有趣的故事到听不懂的文章。对长妈妈的依恋到对老师的'尊敬。
3、告别了童年的无忧无虑，鲁迅开始有了自己的秘密。自己的烦恼，自己的思想与见解了，他为什么会有这些变化呢？他能够逃避，不去上学吗？
板书：成长。
4、什么才是真正的成长，是年龄的增大？是体重的增加，结合课文，说说你的见解。
（十）下面我们再一次认真看课文，请找出自己不理解的地方。
（十一）下面我们再回到课文中去，文章写得非常美，我们大家找一个值得你学习的句子，模仿它写一段话。
（十二）学了本文，在你印象中鲁迅的童年与少年是一个什么样的孩子？（活泼、天真、好奇、求知欲强等）
在我们学过的《风筝》一课中，在我们看到的鲁迅的照片中，他却是一个很严肃的，甚至有点不近人情的感觉。那么鲁迅到底是一个什么样的人？我们的作业就是搜集关于鲁迅的文章、作品与资料，然后写一篇《我眼中的鲁迅》，时间是x周。
初中人教版语文教案精选篇11
教学重点：《秋游》是一篇情景交融、富有童趣的散文。运用多媒体课件和音像组合手段，通过创设情境、驰骋想像等多种方式，引导学生感受秋天的美好景象，激发其热爱大自然的思想感情，努力让学生在感兴趣的自主活动中学习语文，提高语文素养。
教学过程设计：
一、创设情境，激情导入
教学一开始，可组织学生唱《秋游》这首歌，接着，老师用生动的语言来创设情境：“秋风起了，天气渐渐凉了。在这美好的季节，有一群小学生，跟着老师去秋游了。我想知道，他们去了哪里?那里景色美吗?他们玩得开心吗?”随即，音乐响起，老师声情并茂朗诵课文，而学生则闭上眼睛，边听边想像。之后，可让学生说说，自己仿佛看到了什么，有些什么感受。这样，学生的兴致就会被激发起来。
二、观图添彩，感受景美
学生经过初读，对课文已经有了一定的感受。这时，教师打开多媒体课件，说：“我这里有两幅郊外的景色图，可惜不是彩色的，故而美感不够。同学们能帮助添上色彩吗?”学生定会兴趣倍增。老师让学生先认真读读课文二、三自然段，看看哪些是描写色彩的词语。这样，读就更有目的了。
第一幅为蓝天白云图。当学生说出天空是“蓝蓝的”时，老师就用鼠标点击，添上蓝色，并让他们判断深浅，以感受“蓝蓝的”一词的韵味。然后，用多媒体展示白云的动态变化，让学生添色，并绘形。通过动态变化，让学生体会“有时……有时……”的意思。随后，老师再进行白云的其他造型，让学生用“有时像……，有时像……”的句式来练习说话。
第二幅为农田丰收图。与上面一样，学生说出“稻子是黄的，高粱是红的，棉花是白的”，老师分别用鼠标在图上添上颜色，再引导学生把颜色说形象：稻子——金黄，高粱——火，棉花——洁白。然后，老师用多媒体作动态展示：稻子上下起伏。老师进一步启发：“多美呀!谁能用‘稻子黄了，像(
)。’的'句式来作一个形象性的描写呢?”学生充分发挥想像，只要说得有相似处老师都给予肯定。接着，教师用同样方法展示高粱、棉花的动态，引导学生想像说话。
三、再现场景，激趣乐学
学习第四自然段，老师可播放课文的配乐朗诵，同时放多媒体动画，再现课文场景，这样，有利于让学生迅速进入情境。接着，打出动画特写：几个孩子在草地上打滚儿。再请曾有类似经历的同学说说当时的感觉。然后，展示另外几个同学蹲在草丛里的动画，提示学生观察，这几个同学在干什么?并让抓过蚂蚱(或蟋蟀)的同学说说是怎么逮的。之后，让学生判断：那位张大嘴巴的同学在干什么?并进一步激趣：“你有兴趣像他那样高歌一曲吗?”请一两位同学放声唱一唱，唱完，老师就告诉学生，这就是“亮开了嗓子”。这样，学生就形象地理解了词语的意思。
在此基础上，老师展示其他一些学生生活情景，如追逐、欢笑、大喊、游戏等等，再让学生回忆自己在春游、秋游等活动中的一些举动，学习课文中“有的……有的……有的……”的句式练习说话。最后，老师小结：“这次秋游活动，大家玩得好开心哪。现在想请同学们来读一读这段。”让学生反复朗读，在读中体会、感悟。
四、开展活动，拓展延伸
课后，老师可组织学生去郊外活动，并让学生带好笔和纸，把自己看到的景色画下来(或描写出来)，还可以把活动中的所见所闻以及自己的感受记下来。回来以后，作一次交流活动。这样，从课堂中的模拟秋游，再到自然中的真实活动，既巩固了课堂所学，也使学生放松了心情，可谓一举两得。
初中人教版语文教案精选篇12
一、教学目标：
1、知识目标：（1）了解胡同的特点和胡同文化的特点。
（2）品味语言, 体会作者对北京胡同文化的感情.
2、能力目标：培养学生在阅读过程中筛选信息的能力以及感悟语言的能力。
3、德育目标：积累民居文化，丰富自己的`文化内涵。
二、教学重点：
品味语言, 体会作者对北京胡同文化的感情.
三、教学难点：
培养学生在阅读过程中筛选信息的能力以及感悟语言的能力
四、教学方法：
互动讨论法
五、教学手段：
多媒体教学
六、教学过程：
导入：如果到北京旅游，你会游玩那些景点？
长城。不到长城非好汉。
故宫。皇上住的地方，不到故宫很遗憾。
前些年新兴旅游的热点：胡同。坐上一个老实黄包车，到胡同里面逛逛，感受一下原汁原味得北京市民文化。
（我们的导游）作者介绍：汪曾祺（1920—1998），江苏高邮人，作家。代表作有《受戒》 、《大淖记事》等。虽是江苏人，但他大半辈子都在北京度过，对北京文化有深厚感情。其写作风格和沈从文相似，取材自由，讲历史、掌故、花鸟虫鱼、四方食事。其作品以营造气氛为手段来抒发情感，语言平实自然，较多使用口语，很有表现力。
下面请大家默读课文，然后梳理文章思路。
1. 北京胡同的特点(1----4)
2. 北京胡同文化的特征(5----12)
3. 胡同文化发展的趋势(13----15)
我做一个示范：读文章第一段。然后找到中心句：“北京城象一块大豆腐，四方四正。这种反正不当影响了北京人得生活，也影响了北京人的思想。
下面大家按照这个方法，快速默读文章2------4段。
提问，然后归纳。
胡同特点:
胡同特点——正
名字来源——广
胡同数目——多
胡同环境——静
第五段是一个过渡段落。
胡同居民的日常生活市民生活体现一定的文化特征。
居住习惯——安土重迁
邻里关系——过往不多
物质生活——要求不高
处事态度——置身事外
先让学生欣赏电影片段，提示注意北京的方言。然后在此过程注意品味语言。
1.有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！
2.“还有个章法没有？我可是当了一辈子安善良民，从来奉公守法。这会儿，全乱了。我这眼面前就跟‘下黄土’似的，简直的，分不清东西南北了。”
“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面？”
“卖！”
“还是的。有棒子面就行。……”
市民生活体现一定的文化特征
市民生活 胡同文化
安土重迁
封闭
过往不多忍
要求不高 易于满足
置身事外 安分守己
13―――15自然段，重点品味作者的感情。
品味语言：
1.西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。
2.再见吧，胡同
讨论作者的感情：
1. 喜爱与批判
2.伤感与留恋
3.理智与豁达
七、作业
课本84页。研究性学习
初中人教版语文教案精选篇13
课前准备：出示课题图片
师：有没有同学对我国的道教和佛教有所了解？
生：道教的鼻祖是老子
师：好，这是你了解到的，还有没有其他的？
生：（无语）
师：好，请坐下来再想想。让我们做个简单的界定吧。对信奉道教的人称什么？（道士）对皈依佛门的人称什么？（和尚）在我国，道教和佛教是并行的两大宗教。他们之间既有宗教的某些共性，也有各自不同的特色。我们举一点加以证明。比如在丧葬礼仪上，道士的逝世称为“羽化”，在羽化之后，他们有两种葬法，一是坐缸，二是棺葬。我们知道，佛教徒，他们的逝世叫做“圆寂”，其遗体是要经过火化的，其中有道高僧所遗存的骨殖被称为“舍利子”，一般是要建塔来封存的。但是，当你知道一个道士死后却被葬在佛教徒所使用的塔中，你会有怎样的兴趣和疑问？他的背后究竟有过怎样的故事？今天就让我们跟随余秋雨先生去探寻答案。
首先请同学们齐读课文第一部分。看一看，这个拥有塔的道士是谁？他为什么会受到如此奇怪的待遇呢？（学生齐读）
师：大家读的很整齐，这是毋庸置疑的。但是我想给同学们提一个小小的建议（有学生在下面小声说“快了”）哦，大家自己也意识到了，读的快了，你们是一路匆匆行来，却忘了欣赏沿途美丽的风景。阿尔卑斯山下有句名言：慢慢的走啊，欣赏！所以，无论是生活中或是学习中，有时我们需要停下脚步，慢慢欣赏。但是，我想，这并不妨碍我们对刚才两个问题的认知。第一个问题，这个拥有塔的道士是谁？
生：（齐声）王圆录
师：第二个问题，他为什么受到如此奇怪的待遇呢？
生：因为他是敦煌石窟的罪人
师：好，我把你的回答完整地表述一下，因为他是敦煌石窟的罪人，所以死后被埋葬在塔中，并且保存的较为完整。你认为，是这样的吗？
生：不是
师：那么，是什么？大家一起把这句话大声地朗读出来。
生：“几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化”
师：敦煌莫高窟是我国也是世界现存规模最大，保存最完整的佛教艺术宝库，是一个佛教圣地。那么，一个道士做了佛教圣地的把持，他了解佛教吗？
生：不了解
师：那么，一个不了解佛教的人会怎样对待莫高窟？现在我们就来分组浏览文章第二、三部分，让我们自己来叙一叙，在中国二十世纪的初年，在敦煌，发生过怎样的一段历史，有过怎样的一段故事。现在我们就来做一个简单的分组，台上的同学阅读第二部分，台下的同学阅读课文的第三部分，看一看，这个不懂得佛教的道士，对我们的莫高窟做了什么？
师：好，有请
生：他把洞窟刷白，还堆了几个天官、灵师菩萨，破坏了敦煌石窟。
师：好，刚才你说到的其实包括了三个内容。首先是把洞窟刷白，我想问问你，刷白的仅仅是洞窟吗？
生：不是（齐声）
师：是什么？
生：是壁画（齐声）
师：他刷白的不是洞窟，是壁画。在他的两遍粉刷之后，“什么也没有了”，看课文！
生：（齐声）唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白
师：好，注意概括的时候要提取主要信息。那么，你刚才说的第二点，他还塑了几个天师灵官菩萨。看样子，我们的这位王圆路王道士，还真带有几分对道教的虔诚。你说的第三点，他破坏了石窟，准不准确？请台下的同学这时看到课文的第二部分。
生：不准确
师：那么，破坏的使什么？是雕塑。看课文，“才几下”
生：“婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成泥巴”，
师：但是，大家知道吗？这莫高窟有着这样一个神奇的传说：（出示图片字幕）公元336年，一个名叫乐樽的和尚来到了位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山，当时已是傍晚，忽然他看到眼前的鸣沙山金光闪烁，象有无数的佛像在山间跃动。天地间没有一点声息，只有光的流溢，色的笼罩。乐樽和尚被眼前这庄严肃穆的景象惊呆了，既而有所顿悟，他庄重地跪下，朗声发愿：从今要广为化缘，在此筑窟造佛象，使此地成为佛圣地。不久，他的第一个石窟就开工了，由于他在化缘中广为传播自己的奇遇，使远近善男信女也纷纷来朝拜胜景，并把自己的信仰和祝祷，挖出了一个个的洞窟，天长日久，就形成了我们今天看到的敦煌莫高窟。
这敦煌莫高窟，从公元336年到20世纪初年，历经一千多年，世世代代的佛教徒在此开窟造佛像，一千多年历史的沉淀，无数人的心血，才形成了我们今天看到的莫高窟，如今正被这王圆录悄悄的毁灭着。（留了一会空白）
师：我听见，靠近我的这个男生，刚才长长的叹了一口气。好，台上的同学这时看到文章的第三部分，台下的同学，你准备用怎样的语言进行概括？
生：他把文物送来送去，还用极低的价格跟外国进行贸易。
师：那么，你想想，在这两者当中，谁是主要的？
生：他把文化卖给外国
师：是文化遗产。他卖的是哪儿的文物？
生:中国的
师：中国的，不确切，现在我要求的是浏览课文第三部分，概括这一部分的信息。好，你先坐下，谁能回答我？是哪儿的文物？
生：敦煌的
师：再具体一点
生：莫高窟的文物
师：再具体一点。一个洞窟里的文物。好，大家跟着我一起看到，课文的第三部分，什么时间？
生：1900年5月26日
师：“他辛辛苦苦地清理着一个洞窟中的积沙”，这个洞窟是16号洞窟。那天，他无意中听到里面有空空的声音。结果，他发现，在这个洞窟里面，居然还有一个复洞。里面有数以万计的经卷、文书、绘画、雕塑等诸多作品。卖给了谁？
生：外国的考古家、探险家
师：其实历史远远不止我们课本上描写的那样（出示敦煌照片）
在王道士发现的这个藏经洞里，出土的文献大约有数万件，时间上起三国两晋，下迄北宋，历经千余年，内容包括政治、经济、军事等，英国人称之为“中国文献遗存的大宝库”。不论是从数量还是从文化内涵来看，敦煌文献的出土都可以说是20世纪我国最重要的文化发现。然而在经过了外国文化强盗的一番掠夺之后，如今的藏经洞已经变成了我们今天看到的七零八落。（出示藏经洞照片20）我想问问大家，你们知道这藏经洞里有多少文物吗？
生：不知道
师：真的不知道？那么，跟着我一起看到课文53页的注释。读书还是要细心一点。好，看到没有？有多少文物？找到答案了吗？
生：四万多件
师：其实，连这个数据也是不确切的。就我目前看到的资料而言，有说五万多件，还有说六万多件的。事实的确如此，就像你们刚才告诉我的那样，我们真的不知道这个藏经洞里有多少文物。其实，我们是最应该知道答案的，因为这是我们的祖先给中华民族每个儿女的馈赠，如今，我们对它却知之甚少。只知道，在美国哈佛大学福格艺术博物馆里，在波士顿博物馆里，在巴黎国民图书馆里，在日本的博物馆里，保存的敦煌文物比我们北京图书馆里的还多的多。我想问问大家，当你们了解了这段历史后，你们的内心涌动着怎样的情绪？
生：气愤
生：遗憾
生：哀其不幸，怒其不争
师：好，把话筒传到后面的女生，我想听听女生的看法。
生：伤心
生：我这时心里很难过
师：其实大家的情绪，作家也有。现在我们就来进行第二环节，请同学们在文章中找一找，读一读，品味一下，哪些句子表达了作者的情感，表达了作者怎样的感情呢？或者说，哪些句子触动了你内心最柔软的地方？或者暗合了你刚才的情感？
师：好，有请那位女生
生：读“偌大的中国”一段
师：好，你告诉我，在刚才的朗读中，你体会到了怎样的情感？
生：与作者一样，有一种悲愤地心情。真的不知道该怎么办？如果把它留在中国，在当时的情况下，会遭到中国官员的糟践。倘若把它送给外国，可那又是我们的祖先留给我们的馈赠。
师：进退两难，怎么办？我们只能怎么办？
师：大哭一场，请坐。（老师再读这一段）刚才这位女生说“悲愤”，你们能不能从我的朗读中体会到，除了悲愤，还有什么样的情感？
生：无奈
师：这个词找的很准确，还有什么？
生：遗憾、痛惜
师：好，情绪越来越多了，我们请一个同学集中地来说一说。
生：作家的情感是伤心、惋惜
师：伤心什么？
生：中国的文化中国存不下，居然跑到外国去了。还有痛惜、愤怒
师：愤怒什么？
生：愤怒当时的中国如此腐 败
师：其实，作家的情绪大家已经都说出来了。作家的情绪是既爱又恨。我们的眼光可能更多的集中到了“我好恨”，恨也有很多种，有愤恨，有怨恨，有痛恨，在这里属于哪一种？
生：愤恨
师：作家有爱，他的恨是来自于他的爱的，这个爱是什么？对什么的爱？
生：对中国文化的深爱
师：对了，对中国文化命运的关注，对中国文化的深爱，所以，作家的情绪是既爱又恨，是爱恨交加，既痛苦又无奈。好，除了刚才这位女生说的这一段，还有没有其他的地方？
生：第二部分地一段（读）我觉得这一段写的是中国官员对中国的文化一点也不爱惜。
师：作家的情绪怎样？
生：很失望，同时也很愤怒
师：他们滔滔的奏折，有什么？
生：讽刺
师：请坐，还有其他的吗？
生：第四部分（读）从中，我体会到了敦煌研究者内心的辛酸
师：很好，你不觉得作家的情绪在这里也有变化吗？
生：（无语）
师：好，请坐下来在想想，作家的情绪一路行来，这里有没有变化？
生：有，以前的中国官员对文化不重视，而现在敦煌研究院的专家们却很重视，作者从这里看到了希望。
师：所以说，作者一路沉重之后，这里略微有了一点
生：好转
其他的学生笑起来了）
师：激昂。好，请坐，还有其他的吗？
生：第二部分的最后一段（读至“他满脸困惑不解”）我觉得，作家在这里有对王道士的愤怒，他从心底里感到悲痛。如果有时空穿梭机，他肯定要去阻止。
师：说的不错。其实我觉得，如果你把这个段落读完，你会对作家的情感有一个更为准确的把握。所以你刚才说到，作家是愤恨，作家仅仅是愤恨吗？如果真的有时空穿梭机，我们会到了那个时代，又会怎么样了？你先坐下来。范读这一段文字。作家的情感最集中的，你用一个词来概括，是什么？
生：无奈
师：无奈。世间诸多情感，唯有无奈二字最让人伤痛。“盈盈一水间，脉脉不得语”，这是不是无奈？那是青年男女之间的无奈，比之于余秋雨的这种无奈，那一种无奈更令我们伤痛一些？
生：后者
师：所以，刚才我们的同学们说，如果有时空穿梭机就好了，可是真的有时空穿梭机，我们又能怎样呢？对于这样的中国，这样的民族，正如我们在后文看到的那样，当时不是确也有一批送京的吗？沿途官员伸手进去就取走一把，在那儿歇脚又得留下几捆，当时运抵京城后，只剩下四千多卷，为了交差，他们把这些珍贵的敦煌文书一分为二，二分为四，最后才凑了八千多卷交上去。这样的民族和国家，我们能怎么样了，作家又能怎样呢？（停顿）还有其他的吗？
师：我们的这篇文章很长，应该说充满了感染力的语言比比皆。当我们一遍遍的读着《道士塔》的文字时，我们可以感受到作者苍凉悲怆的心境，他想要保护国宝，想要唤醒王道士的无知，想要拦下强盗的车队，最终却无能为力，而我们也跟随着作家时而愤怒，时而痛苦，时而忧伤。这一切感情的源头，都只因为那个王圆录。请大家闭上眼睛，想象一下他的摸样，我们的课文中有一段对他的描写。（叙述）（出示他的照片）这就是我们这次事件的主角，看看，他的脸上似乎还有几分
生：笑容
师：憨憨的笑容。。如果他现在就站在大家的面前，你会对他做什么，说什么？
生：一片哗然）
生：对于这样无知而麻木的中国平民，我对他也不知做什么好。我只希望，通过这件事的教训，我们中国人要提高自己的素质，对这样的文化遗产要加以保护。
师：好，我们再请一位女生，你会对他做什么，说什么？
生：我真的好想打他，因为他是敦煌石窟的`罪人
师:你会不会对他说点什么？
生：你去死吧
师：愤恨之情溢于言表，再请一位
生：我想让他住手，不要再破坏中国的文物
师：哦，你的心情跟作家的心情是相同的。其实，我的心情，好，请你说吧
生：我想说，我们换换
师：你是说，让你去守敦煌，是吧？那么你会怎么做呢？
生：我会想尽办法，四处化缘，凑足运费，把它运到（停止了）
师：运到哪？运到哪？被我拦住的车队，究竟应该是向哪里？
生：运到现在，运到二十一世纪的中国
师：哦，你还是要借助前面那位同学的时空穿梭机，运到现在，因为在当时的历史条件下，的确是无处可去。坐下来。我也想和大家交流一下我的看法。看着他，我会和第一位同学说的那样，尽管我也很想打他一顿，或者以正言辞地对他说，你知道你出卖了多少珍贵的文物吗？你觉得这样有用吗？
生：没有
师：顶多换得他一个漠然的表情。我想我会离他远远的，再远远的，长长地叹息一声，然后转身离开。因为他不是这次文化大流失的罪魁祸首。那么，这次文化大流失的罪魁祸首是谁？
师：王道士有没有责任？
生：有
师：王道士愚昧而无知。他出卖了我们宝贵的文物。还有谁有责任？
生：官员
师：官员怎样？腐 败，还有什么？无能。无能我们已经知道了，连运到京城的文物都保护不好，那么腐 败何以见得？从课文中去找。
生：他文雅地摸摸胡子，吩咐手下，什么时候叫那个道士再送几件来
生：茶香缕缕与股股炊烟
师：好，王道士有责任，官员有责任，还有谁有责任？
生：外国的考古家、学者
师：其实，他们是一群文化强盗。现在就让我们见识一下这些文化强盗的嘴脸。（出示照片）
现在我们看到是斯坦因，他曾经先后两次来到中国，骗取了藏经洞中大部分文物。现在看到的是伯希和，他有点特殊，他是一个有着深厚的汉学功底的学者，他曾经在这个藏经洞里呆了整整三个星期，以每天一千卷的速度阅读了整个藏经洞里的所有的文书。每一张纸片他都翻过。他一边翻阅，一边把这些文物分成凡品和精品，最后，以500两白银的价格换取了6600卷精品中的珍贵文物。在所有盗取敦煌文物的外国强盗中，以斯坦因盗取的数量最多，以伯希和盗取的价值最高。这些文化强盗是怎样的？
生：贪婪
生：无耻
师：贪婪我们已经了解了，无耻在哪儿？在课文当中找
生：读“他们时常暗示，是他们的努力，使敦煌文献从黑暗走向了光明。”
师：好，学到这里，我们已经知道了，王道士愚昧而无知，中国官员腐 败而无能，外国强盗贪婪而无耻，这三个原因才导致了我们这次文化大流失。那么，我想问问大家，这次文化大流失折射出来的又是什么呢？作者，余秋雨，一个爱国的知识分子，站在现实的舞台，远眺一百多年前的历史，它的眼中，他的笔下，难道仅仅是写一次文化大流失吗？
生：这是一个巨大的民族悲剧
师：是的，它反映出来是一个国家，一个民族在某一段历史时期的生存状态。我们看到的是一个泱泱大国的破败，一个民族的衰微。当一个国家如果连主权都不能保存，保护文化，保护文物就只可能是一种奢谈。同样，今天当我们再一次走过这道士塔前，听到日本学者用沉重的语调说“敦煌在中国，敦煌学也在中国”的时候，你们认为，这道士塔还有保留的必要吗？大家齐读最后一部分。
（下课铃响）
师：好，就把最后一段留给大家自己下去之后再慢慢品味。培根说：读史使人明智。历史给每个人在时空坐标中点出那些让人清醒又令人沮丧的一点。王道士的塔就象一个巨大的感叹号，这分明是历史要我们听懂他的这一声长叹啊！大家听懂了吗？下课！
当世界已经承认“敦煌在国，敦煌学也在中国”的时候，道士塔还有保留的必要吗？
1、没有必要：他本来就是一个罪人
2、有必要：塔站立在那儿，就意味着一段屈辱的历史，可以提醒后人不要忘记。（仅仅是提醒我们不要忘了历史吗？他对我们的今天就没有意义吗？有，他还告诉我们，要尊重历史，要重视文化文物的保护工作。
1、随州，是我国著名的文物重镇，其境内商周、春秋战国时期的古墓葬较多，1978年在此出土的战国曾侯乙墓更是闻名世界。我们今天看到的这两件文物是今年8月发现的，是原随州市博物馆的一名干部勾结外人共同掘墓所得。而这个案件只是许多盗掘古墓案中的一件。
2、襄阳古城墙：至今已有2800年的历史。称“华夏第一城池”自古就有“铁打的襄阳”之说
在经济建设的大旗下，襄阳长达58米的古城墙拆了可我们拆的又何止这一点呢？浙江市定海古城被严重破坏了，云南省建水市五官府、进士第、翰林第也在顷刻之间被夷为平地，就连被文物和文化专家称为“集建筑、人文和文物价值于一身”的北京古老四合院——北京美术馆后街号，也在争议中被强行拆除了。
古城破坏了就无法恢复，而历史文脉却不能隔断，正如两院院士吴良镛所呼吁的那样：历史文化的保护永远不会太晚。
初中人教版语文教案精选篇14
一、教学目标
【知识与能力】
1.了解作品涉及的有关背景材料用于分析和理解作品;
2.学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验;
【过程与方法】
在反复朗读中品味语言美，体会艺术表现力;
【情感态度与价值观】
感受形象，品味语言，深刻领悟李清照的悲怀愁绪;
二、教学重难点
【教学重点】
鉴赏词的意境美，感悟词中蕴含的细腻情感，培养自己的情感体验。
【教学难点】
学习鉴赏诗歌的方法，积累鉴赏的经验，掌握艺术手法。
三、教学方法
朗读法、情景设置法、
四、教学手段
PPT展示
五、教学过程
(一)温故知新，新课导入
导入语：大文豪苏轼的词风同学们应该并不陌生，一首《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，便把词人豪放的秉性展露出来，苏轼可以说是豪放派词人的.集大成者。今天，我们要接触到的是另外一种词风，与豪放词的特点截然相反。没错，就是有些同学已经说出来的婉约词。
介绍：李清照是婉约派的代表以及婉约词的主要特点。
(二)朗读词作，初步感知
1.作家作品简介：
时代背景，突出“国破家亡夫死”这一悲惨命运;
2.学生朗读，疏通词意，初步感知词作的感情基调;
(1)提问：词中直接抒写“愁”的句子有哪些?
“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”
“这次第，怎一个愁字了得”
(2)引导学生感悟“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”的意蕴，和铺垫的感情基调：
PPT展示：
寻寻觅觅————→动作——→若有所失
冷冷清清————→环境——→寂寞冷清
凄凄惨惨戚戚——→心理——→凄凉惨淡
感情基调：哀婉、凄凉、愁苦
(3)追问：联系所学诗文，说说叠字(词)有何修辞作用?
(范例引导) 师总结：韵律美;增强情感。
(4)结合诗作背景，说一说“这次第，怎一个愁字了得”包含了词人哪些情感?
学生讨论回答，教师总结(愁之一：山河沦陷 悲 故园荒废难回;愁之二：夫妻永别 悲 美满姻缘难全;愁之三：形影相吊 悲 漫漫余生难度)
(5)间接抒写“愁”的句子有哪些?
“三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急?”
“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”
“满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘?”
“守著窗儿，独自怎生得黑?”
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”
过渡语：同学们找的都很对。我相信，同学们一定是结合过我们之前学习诗词的方法，通过寻找词句当中的关键词或者是意象，品读出词人的愁绪的。接下来，我们一起结合词句，联系过去所学诗文，再次解读一下这些典型的意象,感受词人是如何借助意象来抒发心中的哀愁的?
(三)结合意象，体味情感
1.随同学口述，PPT展示
“酒 风 雁 黄花 梧桐 雨”
师总结，补充并板书：酒 风 雁 黄花 梧桐 雨)
2.意象分析
引导学生结合所学诗句体会词中意象所蕴含的情感
(1)“酒”
ppt出示诗句：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。”曹操《短歌行》 “艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫《登高》
师总结：酒是“愁”的象征。
延伸：为何说是“淡酒”?
引导：并非酒淡，而是愁浓
(2)“风”
ppt出示诗句诗句：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”杜甫《茅屋为秋风所破歌》 “风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”杜甫《登高》 “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。”马致远《天净沙·秋思》
师总结：以秋风渲染愁情。
(3)“雁”
ppt出示诗句：“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”范仲淹《渔家傲》 “云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”李清照《一剪梅》
师总结：过雁象征离愁。
延伸：为什么作者看到过雁会“正伤心”?
引导： “雁”是“旧时相识”，也是从北方来到南方。再者，“雁”是传递信息的使者，作者正愁苦时看到曾为她和丈夫传递相思的大雁，如今大雁依旧在，而收信的丈夫却离别人世，所以看到大雁睹物思人，不禁伤心。
(4)“黄花”
引导：黄花喻憔悴的容颜，孤苦伶仃的晚境。
延伸：结合词句“守著窗儿，独自怎生得黑?”理解“窗儿”?
引导：白日如夜，那长夜就更难熬。这就传递出词人的孤寂愁苦之情。
(5)“梧桐、细雨”的象征意义?
引导：梧桐、细雨是凄凉哀伤的象征。
(四)再读全词，把握情思
小结：体会“亡国之恨，丧夫之哀，孀居之苦”，集聚心头，无法排遣，是和着血与泪写下的千古绝唱
(五)作业
1.依据赏析《声声慢》的步骤，赏析辛弃疾的《永遇乐京口北固亭怀古》。
2.(拓展延伸)举例比较分析“婉约派”和“豪放派”词的不同特点。
初中人教版语文教案精选篇15
【学习重点】
１、体会文章的中心论点。
２、论证方法。
３、体会语言特点。
【课时安排】
三课时。
【教学过程】
第一课时
一、导语
孟子（约公元前３７２至２８９）名轲，字子舆，战国时邹（今山东邹县）人，他曾受业于孔子的孙子子思的门人，推崇并继承了孔子的学说，是继孔子之后儒家学派的一位大师。世称亚圣。作品有《孟子》七篇。他长于说理，善用比喻，纵横捭阖，妙趣横生，在中国散文史上占有重要地位。今天我们要学习他的《鱼我所欲也》就体现了他的.写作风格和特点。
二、学生朗读课文
三、注意有关字词
１、故患有所不辟也。通避
２、万钟不辩礼仪而受之。通辨
３、所识穷乏者得我与。通德，恩惠、感激的意思。
４、乡为身死而不受。通向，从前之意。
四、笔译这篇课文
五、对艰难字词句进行解释
第二课时
一、学生齐读课文
二、学生散读课文
三、点名学生翻译课文，对不妥之处详加解释
四、学生散读课文争取成诵
第三课时
１、本文是一篇议论性文章，它的中心论点是什么？
舍生取义
２、作者是怎么样提出中心论点的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点的。
３、作者是如何论证的？
文章用鱼和熊掌等比喻提出中心论点，由有甚于生，有甚于死引出不为苟得不避祸患来，这是从正面论述；由莫甚于生莫甚于死引出何不为也这是从正面论述。结论是世上有比生命更重要的东西，有比死亡更让人讨厌的东西（义和不义）。后又从反面论证见利忘义是丧失人的本心。
４、写作特色：
⑴ 善用比喻。
① 运用鱼和熊掌的比喻引出中心论点
② 用行不吃呼尔，乞不受蹴尔比喻守义不辱。运用比喻使讲述的道理明白易懂，深入浅出。
⑵ 运用对比。鱼与熊掌生与死义与不义向与今等通篇对比鲜明，使中心论点舍生取义鲜明突出。既然能为义而舍生，那么在接受比生命更轻的高官厚禄，甚至是一箪食，一豆羹的时候要辩解是不是合乎礼义。
⑶ 孟子的礼义是封建君臣之礼，封建君臣之义，应批判地继承，现在的礼义已经赋予了新的含义。如陈毅取义成仁今日事。
⑷ 论证方法：比喻论证、对比论证、举例论证。
５、结构图示：
熊掌 生 所欲不苟得有甚于生义
╱正面→→
舍 鱼 死 虽恶所不避有甚于死不义
生
取
义
╲反面： 向（为身死而不受）
受不义之万钟无益
今（为宫室、妻妾、穷乏者）更不可