七年级语文教案电子版下册
教案是指教学活动的计划和组织安排，包括教学目标、教学内容、教学方法、教学资源、评价方式等方面的设计。优秀的七年级语文教案电子版下册是什么样的？下面给大家带来七年级语文教案电子版下册，供大家参考。
七年级语文教案电子版下册篇1
一、教学目标：
1、知识与能力目标
(1)了解“铭”这种古代文体及其特点。
(2)积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。
2、过程与方法目标
诵读法、批注法、“知人论文”探究法。
3、情感态度与价值观目标
感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
重点：朗读并分析文章的内容。
难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨。
二、教学过程：
(一)课前交谈
话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。谁来介绍一下?
其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。
“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。
远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。
我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。
(二)初读课文，感受音乐美
1、检查预习情况：注音、句读
2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音。
(三)走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”
1、题目是《陋室铭》，了解铭文特点。
2、师：陋室铭，陋室铭，刘禹锡想要借这陋室，让自己铭记什么呢?让我能走进陋室，去看个究竟。
刘禹锡说：片言可以明百意。在《陋室铭》81字的片言中，刘禹锡的百意是什么?下面请自读课文4—7句，根据注释翻译，在翻译的基础上为这几句话做批注。
①“苔痕上阶绿，草色入帘青。”(环境幽雅)
②“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”(交友儒雅)
③“可以调素琴，阅金经。”它给人一种闲适的感觉。(生活高雅)(板书：贫乐调素琴阅金经)
4、在这样简陋的条件下，也能如此自得其乐，我们不禁要与刘禹锡对话一番——
示例：问：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋?
刘：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”这是多么幽雅，怎么能说陋呢?
问：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧?
答：……
问：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢?
答：……
5、由此可见，刘禹锡是一个怎样的人?(不与世俗同流合污，高洁脱俗)(板书：高洁)
板书：调素琴阅金经高洁
6、请大家用快乐、舒缓、愉悦的语气读读“可以调素琴，阅金经。……劳形”。
(四)走近作者，深读课文，把握主旨2——“豪气”
师：刘禹锡为什么能做到安贫乐道呢?文章仅仅表达安贫乐道的主旨吗?要想从“片言”中明白“百意”，我们还要去了解一下作者的经历，这叫做“知人论文”。请看资料。(出示资料)
“永贞革新”失败后,原在朝廷为官的刘禹锡一贬再贬，断断续续在外漂泊几十年。直到65岁才回到洛阳。《陋室铭》是他被贬至安徽和州时所作。(请同学朗读)
问：上面说他一贬再贬，直到65岁才回到洛阳，一般的人会有怎样的心理?(悲伤、郁闷……)
刘禹锡会怎样去面对呢?
“永贞革新”失败后,刘禹锡被贬到朗州当司马，十年之后才好不容易被召回京师，他却写了一首诗以桃花讽刺那些权贵，结果再度被贬，十四年后才再度回京。十四年啊，世事变迁，沧海桑田。不过，刘禹锡还是不改那种桀骜不屈的脾气，他又一次来到玄都观，又写了一首《再游玄都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。
种桃道士归何处?前度刘郎今又来。
附小序：……因再题二十八字，以俟后游。
师：他甚至做好了再次被贬的准备。这是何等的豪情!这就是有着铮铮铁骨的刘禹锡。
刘禹锡回朝如此，那他身处“巴山楚水凄凉地”时又是如何的表现呢?我们来看他写于朗州任上的《秋词》。在朗州，回京城遥遥无期，妻子不幸去世，可是我们看看他的这首诗：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。(学生读)
问：诗中透着一股什么气?(豪气)
师：难怪白居易说：彭城刘梦得，诗豪者也。板书：写“豪”
1、你能从《陋室铭》字缝间看出刘禹锡暗含的“豪气”吗?(仙、龙，诸葛庐、子云亭)(提示：从文章的开头和结尾几句去读读。)
★让我们一起读一读开头三句，看看有没有隐含在其中的“豪气”。根据ppt改第三句话，快速了解“比兴”。
2、★让我们一起读一读结尾两句，看看这里有没有隐含在其中的“豪气”。“诸葛庐、子云亭”的典故。说说作者为什么要写这两个典故。
(板书：思诸葛比子云)
①是为了说明自己的陋室不陋。②说明自己也要像诸葛亮遇到明君，在政治上有所作为，和子云一样在文学上名扬天下。
3、可见刘禹锡具有怎样的气概?(豪迈)
板书：思诸葛比子云豪迈
4、这样一个大诗豪住在这里，这陋室还会陋吗?
所以他在结尾写道：何陋之有?加横批：陋室不陋
5、现在，让我们怀着对刘禹锡更加深刻的理解和崇敬，充满豪情地读最后2句。注意，最后一句“何陋之有”读两遍。
其实，刘禹锡写《陋室铭》还有一个故事。(愤然写作)
据说刘禹锡被贬至安徽和州县当一名小小的通判，和州知县见他是从上面贬下来的，就故意刁难他。半年时间，强迫他搬了三次家，面积一次比一次小，最后只给他一间只能容下一床、一桌、一椅的陋室。刘禹锡愤然提笔写下这篇铭文。
师(小结)：看来，从这篇仅仅81字的铭文中，不仅可以看出刘禹锡的安贫乐道的高洁志趣，可以读懂他的豪迈的斗志，而且也可以读到他对那知县老儿的愤怒与不屑。这真是“片言可以明百意”啊。
同学们，你们看，那知县老儿带着随从大摇大摆地过来看刘禹锡的笑话了，我们怎么办?赶紧拿起《陋室铭》，大声的读起来，为刘禹锡出出气，注意，最后的“何陋之有”连读两遍，语气要一遍比一遍强。会背的最好背出来。
(五)结束语
刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷。
但是……
一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情?
我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音——生活可以贫困，精神不可潦倒。
(六)作业：
1、背诵全文。
2、搜集欣赏刘禹锡的诗。
教学反思
1、联想与想象是语文的翅膀，缺少联想与想象的语文课也就缺少了灵性。为此，在进行教学时，让学生展开想象的翅膀，以“透过文字，你看到了什么?听到了什么?闻到了什么?”的提问方式引导学生进行想象，使陋室之雅具体地表现出来，为突出陋室“何陋之有”张本。而以往教学此文时，为突出“陋室不陋”这一重点，一般设计的题目为“陋室环境如何?陋室主人交往情况怎样?陋室主人有怎样的兴趣爱好?”提问琐碎，学生也不明白回答这些问题的目的何在。而改动后有力地突出了重点，也解决了难点。
2、“语文的外延与生活的外延相等”，语文必须与现实社会紧密联系，方可体现语文教学的现实意义。因此，课上在分析完陋室主人安贫乐道、高洁傲岸的情操之后，我设计了一个小讨论：“今天的你如何看待这种不慕名利、安贫乐道的做法?”这个问题的设计应是学生最有话说的部分，但在教学过程中学生有些怯场，我也没有留下足够的时间，一起参与学生的讨论，导致学生没有充分讨论和大胆发言，这是我的失误。
3、培养学生主动质疑，大胆发问的习惯和能力。因此我设计了一个学生质疑发问的环节，鼓励学生从读书中发现问题，提高学生解决问题的能力。这个环节因为留的时间相对充足些，学生提出了一些很有价值的问题，如“为何以《陋室铭》为题?”“为何自比名人居室?”“篇末为何引用孔子的话作为结束语?”“为何自比‘南阳诸葛庐，西蜀子云亭’?”“为何将平民比作白丁，是否歧视平民?”等等。学生在质疑的过程中，也在思考着如何解答这些问题，这个思维的过程本身就是教学的目的。
4、语文课上应有琅琅读书声，尤其是文言文。《陋室铭》是一篇文质兼美、脍炙人口的名篇。课堂上无论是范读、散读、齐读，乃至背诵，目的都是让学生从读中去悟作者的感情，品味文字的美感。
七年级语文教案电子版下册篇2
一、教材分析
《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、构思巧妙、韵味深长而脍炙人口。作者自述其意，通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室不陋”，表达出一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
二、学情分析
经过一个学期的学习，学生已初步掌握了文言文的学习方法，初步掌握了文言文阅读与学习的一般步骤，经过以往的阅读训练，学生可以感受到这篇文章的独特之处，易从朗读中获得学习的喜悦感与成就感，进而主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。
三、教学目标
1.了解“铭”这种古代文体及其特点。
2.积累文言词汇,理解文章内容及主旨，品味“片言明百意”的语言。
3.感受并理解作者高洁的品质安贫乐道的情趣和豪迈的气概。
四、教学重难点
1.朗读并分析文章的内容。
2.体会作者的思想感情,理解文章的主旨。
五、课时安排
1课时
六、教学过程
（一）导入《陋室铭》缘由的故事引入
（二）解题并介绍作者陋室什么意思？什么是铭？（指名读注解后补充）铭文的特点是：形式短小，文字简洁，内容含蓄，一般押韵，属于韵文类。是作者为自己的居室作的室铭。用以自勉。这篇文章的作者是谁？指名交流查阅资料。
（三）指名学生总结学习古文从哪几方面入手？
（1）扫清文字障碍（读准字音）
（2）学会断句（不读破句）
（3）疏通文意（从字词句入手）
（4）理解文章的思想内容
（5）学习文章的创作手法。
（四）检查预习1.你预习时扫清了哪些文字障碍？大家互相交流一下。学生交流：室、吾、馨、儒、牍2.指名学生划分朗读节奏按音节划分，四字句节奏一般是：（2/2）谁能举个例子？四字句有没有不是（2/2）节奏的？（山/不在/高，水/不在/深）是（1/2/1）五字句按音节划分节奏大多是（2/1/2）举例。也有（2/2/1的），举例。注意：对偶句上下节奏要一致，韵脚要读出延长音。举例。3.现在请同学们通览全文，找出文中所押之韵脚，用三角号标出。指名学生一一说出韵脚。
（五）指导学生熟读课文
1.全班齐读，注意读的通顺，不读破句，字音正确，这是诵读文言文的第一个层次。
2.听朗读录音，提醒大家注意听朗读语气、重音、停顿和速度。
3.二步轮读（男上句、女下句）题目、作者及结句齐读。读文时要注意语气、重音、停顿、速度，这是诵读文言文的第二个层次。
4.诵读文言文的第三个层次就是要读得铿锵悦耳、抑扬顿挫、声情并茂。谁来给大家范读一下？
（六）疏通文意
1.古人云：“书读百遍，其义自见”我们读了几遍课文，是否读懂了大意？现在四个人一组，借助课下注解疏通文意，一人口译，其他三人订正，有疑问提出来大家共同解决。
2.先逐句落实重点词，在指名学生逐句口译。
（七）与学生交流下列问题
1.熟悉了文章内容之后，谁能谈一谈你对陋室的印象如何？（板书：陋室不陋）
2.陋室为什么不简陋呢？文中哪一句话回答了这个问题？使陋室生辉的光点正是“惟吾德馨”(板书），作者看重的是德行的美好，而不是生活条件，所以身居陋室却不感到简陋。
3.(陋室如何不陋，如何高雅呢？作者从正面做了具体描绘，最先写了陋室什么？（板书：环境）哪一句写环境？从这一句我们感受到陋室的环境怎样？交流：别致幽雅，令人赏心悦目，以景色之雅见“惟吾德馨”而明陋室不陋。
4.陋室主人交往的都是些什么人？刘禹锡擅长诗文，与白居易唱和甚多，与唐宋八大家之一的柳宗元也是挚交好友，可见交往的都是博学多才之人。
5.作者要表明的是“陋室不陋，惟吾德馨”，为何要写交往之人呢？物以类聚，人以群分，从交往可见陋室主人的学识身份，以交往之雅见“惟吾德馨”而明“陋室不陋”。
6.室主人除了和情投意合的朋友交往之外，还有哪些生活情趣呢？（板书：情趣）
7.从调弦抚琴，展卷读经可见室主人怎样的情趣？高雅脱俗
8.作者崇尚的是什么样的生活？（无……无……）认为案牍劳形，可见作者对官场生活持什么态度？（极端厌倦）
9.表现了作者怎样的品格？不慕名利，以清高为乐。小结：以上四句分别从环境之雅，交往之雅，情趣之雅三方面写出了陋室主人高雅脱俗，文中没有一个“德”字，却处处可见品德之高尚，说明陋室不陋。现在让我们身临其境感受一下陋室环境及室主人的情趣，请同学们闭上眼睛，打开大脑电视机，一边听老师描述，一边放映一幅幅画面。陋室之外，苔痕碧绿，爬上台阶，芳草青葱，映入帘笼。让我们把镜头切换到室内，是主人或邀客谈笑，纵情畅怀，或窗下抚琴，怡然自得，或展卷读经，乐而忘忧。指名学生描述一下刚才看到了什么景象，听到了什么声音？（生描述：放眼看到一片郁郁葱葱景象，用耳听到的是纵情的欢笑，悠扬的乐声）让我们用心来感受，有如此赏心悦目的美景，又有许多可以畅怀的知音，爽心的雅事，会有身居陋室之感吗？
10.行文至此“陋室不陋”似乎可以做结了，作者为什么用所居之室与名人“草庐，玄亭”相提并论？肯定此室不陋，隐隐以名人自比
11.诸葛亮和杨雄有哪些成就？诸葛亮：三国时蜀国的丞相，他辅佐刘备，功勋卓著，是著名政治家。杨雄是西汉文学家，才华横溢，文学成就斐然。
12.作者自比诸葛亮，杨雄，目的何在？表明自己具有古代明贤的志向的志趣和抱负，文章境界至此突然上升，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。
13.题目就讲“陋室”，篇末为何又说“何陋之有”？引孔子话，原话是：“君之居之，有何陋之？”隐含以君子居之，说明有德者居之，则陋室不陋，与开头的“惟吾德馨”一句遥相呼应，把个“陋室”彻底翻了过来，达到完美的思想境界。这是全文的画龙点睛之笔。至此全文浑然一体，戛然而止。
（八）总结艺术特色提问：大家喜欢这篇文章吗？哪些写法值得学习？
1.托物言志所托之物是什么？所托之言是？
2.排比，对偶——骈句
3.押韵严格，压什么韵（ing）总结：这篇不足白字的铭文，行而不陋地表达了作者洁身自好，安贫乐道的高雅志趣和不与世事沉浮的独立性格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋，物资匮乏，但只要居住者品德高尚，生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自会越物质的神奇的精神力量。
（九）当堂成诵大家都非常喜欢这篇琅琅上口的铭文，我们当堂背诵下来好不好？老师教给同学们几种背诵方法：
（1）耳听背诵法（一半读文、一半试背，轮换一遍）
（2）抓文脉背诵法（看板书试背）
（3）抄读法（看一句抄一句，再看几句，抄几句，先读后抄，边读边抄）
（十）作业：背诵并笔译全文
七年级语文教案电子版下册篇3
复习目的
l、背诵课文，积累名句。
2、理解课文内容，掌握重点词句的解释
3、体会作者借陋室抒发的感情，学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操
复习重点：
l、背诵课文，积累名句。
2、理解课文内容，掌握重点词句的解释。
3、体会作者借陋室抒发的感情，学习古人不幕荣利、安贫乐道的高尚节操
复习过程：
一、朗读课文，背诵课文。
二、整体回顾。
1、本文主旨句：全文点睛句：
2、描写陋室环境的句子是：
3、表现陋室主人交往之雅的句子是：
4、作者在文中把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：
5、《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：
6、文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是:
7、本文中心思想：本文通过对居室情景描绘，极力形容陋室，表达了作者的愿望和____的情趣。
三、课堂练习。
1、文章的作者是___朝诗人_____，____铭是古代刻在器物上用来__的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。
2、解释加横线的字。
鸿儒()无案牍这劳形()()()惟吾德馨()调素琴()有龙则灵()斯是陋室()白丁()阅金经()无丝竹之乱耳()。
七年级语文教案电子版下册篇4
教学目标：
知识和能力目标：
了解“之”“于”“隶”“宾客”“称”等文言虚、实词的用法;能翻译全文，体会语言简洁、洗炼的特点，明确仲永“泯然众人矣”的深层原因。
过程和方法目标：
利用工具书，结合注释，初晓课文，反复朗读，体会作者写作意图。
情感态度和价值观目标：
后天教育是成才的关键，成长中的青少年应把握美好时光，刻苦学习，早日成才。
教学重点、难点：
抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点;
注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
教学方法：学生分组讨论
教学时间：两课时
教具准备:投影仪、投影
教学过程：
第一课时
初步通读课文，了解课文大意
一.(整体感知)分析理解课文内容，领会课文主旨。
思考：方仲永才能发展变化经历了几个阶段?各有什么特点?课文是怎样叙述的?
三个阶段：
①童年时期，才思敏捷.天赋极高，如五岁时就“啼哭求之”。“书诗为名”，“指物作诗立就”，“文理可观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前，“不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无异，“泯然众人矣”。
思考：方仲永由神童沦为平庸之辈的原因是什么?作者是怎样看的?(原因是“其父利其然，不使学”，把仲永当做赚钱的工具。荒废其学业，不能使其天赋用在学习上。作者认为方仲永才能衰退的原因是“受于人者不至”。即没有进行后天的学习和教育，并由此引发天赋不如仲永之人如果不注重后天教育，结果将更不可设想的感触。)
讨论：你同意作者的这种看法吗?(分组讨论)
二、熟读全文，参照课后练习中的示例，注意句中的停顿。
七年级语文教案电子版下册篇5
〖教学重点〗
百草园的景物描写，诸多乐趣，恋恋不会百草园的感情。重点讲解第二段写景的精彩之处。
一、复习上节课的教学内容，导入新课
提问：作者对百草园的生活与三味书屋中的生活有什么不同的感受?并讲述文章的主要内容。(学生回答，教师小结)
讨论并归纳：作者认为在百草园中有无穷的乐趣;三昧书屋的生活也是充满新奇新鲜的读书乐趣的。文章虽先后写了两种不同生活，但它们在叙述格调上是浑然一体，前后一致的，第一部分(1至9段)写的是“我”在百草园中的无穷乐趣。第二部分(10至24段)写的是“我”在三味书屋中读书成长生活。这就是本文的大体结构。
作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。为什么说是“我的乐园”呢?“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了。油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥，还有何首乌，等等，这些看似毫无趣味的小东西，在作者的眼里却充满了勃勃生机，更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了。虽然这么有意思，但是有一处谁都不敢去，是什么地方呢?这就是长着很长的草的地方。为什么呢?“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。”于是，作者又自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事。故事本身虽然让人有点害怕，有点担心，却强烈地吸引着孩子们，引发了他们的好奇心，也给百草园增添了几许神秘色彩。百草园的冬天又是怎样的呢?“冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。”于是作者又想到雪地里捕鸟，那快乐、那情趣，自在其中了。这是百草园的生活，作者抓住“我的乐园”来写，满溢着生机和活力。慢慢地，“我”长大了，家里人要送“我”去读书，“我”不得不离开“我的乐园”了。这里，作者用一个过渡段，巧妙地将自己的百草园生活过渡到了随先生读书的学习生涯。
文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，从中不难体会到他对这段生活的深情。这一部分，作者选取了几个片段，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。从先生来说，一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题;二是教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生。从学生来说，一是敬慕老师的渊博，喜欢提问，愿意了解新知;二是一有机会便跑出去玩，寻找读书以外的乐趣;三是趁老师读书入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。从这几个片段不难看出，当时的私塾教育并不像我们想像的那么严厉，孩子们还是有相当多的自由的。
二、引导学生分析课文
1、请一位学生朗读课文第1段，引导学生进行分析：
提问：第1自然段的作用是什么?说百草园“似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园”，这两句话有没有矛盾呢?
讨论并归纳：第一段是总说百草园是我的乐园。说百草园“似乎确凿只有一些野草，但那时却是我的乐园”没有矛盾。前一句话是用大人的眼光来看的。“确凿只有”，断定其中不会有什么动人之处;“似乎”又是对这断定内容的犹豫与踌躇，这是表示是否记得清楚还不敢说。后一句是从小孩子的眼光来看的，作者回忆童年在百草园玩耍，一切都那么新奇有趣，确是儿童的乐园。所以不矛盾。
课文的第1段是全文第一部分的第一层，写出百草园是“我”儿时的乐园，引起下文回忆描写百草园。
2、请学生朗读第2段，引导学生迸行分析：
⑴提问：作者写了百草园中的多少种动植物，它们分别是什么?
讨论并归纳：写了十四种动植物，它们分别是：皂荚树、桑椹、菜花、何首乌、木莲、覆盆子、草丛、蝉、黄蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥。
⑵提问：作者写了百草园中什么景物呢?
讨论并归纳：莱畦，石井栏。
⑶提问：作者在写这些景物、动物、植物的时候，用了哪些词语把它们写得更加生动、美好呢?作者为什么把这些景物写得那么具体、生动、真切?百草园为什么是“我那时的乐园”?(重点引导学生如何描写景物。)
讨论并归纳：1、既抓住事物的特点，又符合儿童的心理(板书)。石井栏之所以“光滑”，是因为井经过了常年累月的使用;之所以知道它“光滑”，是因为童年的鲁迅多次好奇地摸过它。说黄蜂“肥胖”，不仅是它的体态较别的昆虫肥大，而且体现了儿童特别的感觉。叫天子忽然间“直窜向云霄里去了”，也不单写出这种鸟儿的机灵轻捷，还表现出儿童的羡意。至于写油蛉“低唱”、蟋蟀“弹琴”，更是儿童特有的感受。不被大人看得起眼的百草园，却有那么多有趣的事物供好奇心盛的孩子观赏、玩耍并探索大自然的奥秘。这当然是“我”的乐园了。这里的草木虫鸟曾吸引着儿时的鲁迅先生去观察、玩味，引起了他的好奇心与求知欲。至今，这些景物还历历如在鲁迅先生的眼前，鲁迅先生就用充满感情的语言，把它们描写出来，表现儿童生活的情趣，引起读者感情上的共鸣。
⑷提问：作者怎样描写出百草园的可爱?
讨论并归纳：鲁迅先生用色彩绚烂的语言，生动的文笔描绘了百草园的可爱。2、多角度写景，色形声味俱全，春夏秋景皆备(板书)。(找出色、形、声、味及春、夏、秋景的词语)菜畦的“碧绿”，桑葚的“紫红”、菜花和蜂的“黄”是写颜色，“肥胖”“高大”“臃肿”“像小珊瑚珠攒成的小球”是写形状，这两者都从视觉上写;鸣蝉的“长吟”，蟋蟀的“弹琴”，是从听觉上写;覆盆子“又酸又甜”写的是味觉：这真叫有声有色、有滋有味。这里实际上包括了春、夏、秋三个季节的景物，桑葚、菜花是春末的，蝉鸣在盛夏，蟋蟀到秋天才叫;这与下文写到的冬天的百草园合起来成为完整的四季图，可见作者构思的精巧。
⑸提问：作者用什么方法来把这百草园的可爱之景描绘得生动活泼而不显得杂乱无章呢?
讨论并归纳：3、写景有序，层次井然，条理分明，活泼多姿(板书)。先用两句“不必说……”写百草园整体，再写局部的“泥墙根一带”，这是一种顺序。第一个“不必说”由低到高写静物，第二个“不必说”由高到低写动物，这又是一种顺序。整体是从植物写到动物，局部是从动物写到植物，这又是一种顺序。这几种顺序配合起来，使写景不仅有序，而且活泼多姿。
⑹提问：作者为什么能把百草园的事物写得这样精彩?
讨论并归纳：4、融情入景，景中有人，表现儿童好奇好知热爱大自然的性格特点(板书)。作者曾对百草园的景物进行过细致地观察，并抓住了景物的特点进行描写，还在描写之中倾注了自己对百草园——这个儿童乐园的热爱之情。因而把百草园的事物写得这样精彩。
⑺提问：本段还运用了什么修辞方法描写百草园的事物?表现出了事物的什么持点?
讨论并归纳：这段文字还运用了“比喻”、“拟人”的修辞手法。
比喻句：“木莲有莲房一般的果实”，表现出木莲果实的形态特点;“如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球”，表现了覆盆子形状颜色的美丽。
拟人句：“油蛉在这里低唱”，“蟋蟋们在这里弹琴”，表现出这两种昆虫鸣声的悦耳。
小结：第2段是文章第一部分的第二层，是写景的精彩之处。描写了百草园的景物和作者童年生活的情趣。这段文字中处处表现了儿童好奇、求知的心理特征和对大自然的热爱。那么我要强调一点就是请同学们注意学习作者写景的基本原则和常用手法。
让学生轻声齐读第2段，加深体会，加强记忆。
3、指定学生朗读课文第3至8段，引导学生进行分析：
⑴提问：文章的第3段在全文中起什么作用?
讨论并归纳：起过渡(或承上启下)的作用。从对百草园的景物的描写，过渡到关于百草园中有关传说的叙述上去。
⑵提问：这里写了一件什么事?
讨论并归纳：这里写了长妈妈讲的美女蛇的故事。这个故事带有神怪色彩，结局是邪不压正，美女蛇被制服了。
⑶合作探究，蛇的故事：(突出这节的难点问题)
①为什么要写美女蛇的故事?
美女蛇的故事本来与文中提到的百草园中的赤练蛇毫无关系，但作者却由此生发联想。对于为什么要写这一内容，历来看法不一。有的说是表现长妈妈的迷信思想，有的说是寄托善良制服邪恶的愿望，有的说表现百草园里存在着恶毒的事物。
②写百草园插入一段美女蛇的故事有什么作用?
(增加了百草园的神秘色彩，使得它更有情趣。其他方面不必涉及。)
教学时可以撇开这些不同的观点，重点让学生想一想：童年鲁迅对这个故事是不是很感兴趣?是从哪些地方看出来的?这一联想对作者阐述百草园是“我的乐园”是否有帮助?最后让学生明白：不管别人的争论如何，有一点可以看出，美女蛇的故事深深地吸引着“我”，使“我”得到一些教训，悟出一些道理，同时也给百草园增添了更多的神秘色彩。
4、让学生齐读课文第7、8段，引导学生进行分析：
⑴提问：这两段写了什么?
讨论并归纳：写了雪天捕鸟，是百草园冬天的乐趣。
⑵提问：默读课文第7段，同时找出写捕鸟方法的动词，分析使用这些动词的表现力量。
讨论并归纳：作者用“扫、支、撒、系、牵、看、拉”等一连串的动词，清晰、准确地写出捕鸟的全过程，表现了儿童好动的性格，对捕鸟的喜好。
⑶提问：第8段写出了一位什么样的人物?这和百草园是“我”的乐园有什么关系?
讨论并归纳：第8段写出了一位善良、沉静、有丰富捕鸟经验的农民——闰土的父亲。字里行间洋溢着对劳动人民智慧、经验的钦佩之情。这层中，没有明写“百草园是‘我’的乐园”，但乐在其中了，捕鸟时的新奇、兴奋，对闰土父亲的钦佩，这些都是百草园生活中的组成部分，这样就把“乐园”写得实在、具体。
小结：百草园是“我”儿时的乐园，这里能够自由地观赏自然景物;这里能够听到神奇的故事，而且又能常常被这种猎奇的心理驱使，想在百草园中寻得老和尚那样的“飞蜈蚣”;这里还可以学到捕鸟这种本领;这里还可以做在大人的眼皮子底下决不能做的把戏——毁墙根、投砖头、跳栏杆……这里的生活是自由的、新奇的、活泼的、带有探险意味的，这怎能不是儿童的乐园呢?离开它又怎能不恋恋不舍呢?
这就是课文的第一部分，表现了作者儿时在百草园中的种种乐趣。
三、布置作业
1、背诵默写课文第2自然段。
2、完成课后练习题二、三。
3、预习后文，准备下节课进行分析。
七年级语文教案电子版下册篇6
口技作者：林嗣环
文本
译文
原文
文本
京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席，宴请宾客，在客厅的东北角，安放了一座八尺高的围幕，表演口技的艺人坐在围幕里面，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。
京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下满坐寂然，无敢哗者。
远远地听到深巷里的狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着呵欠，伸着懒腰，她的丈夫说着梦话。一会儿，小孩子也醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶，小孩含着奶头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了，唠唠叨叨地说个不停。在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子，斜眯着眼睛，微笑着，暗暗地赞叹，认为表演得好极了。
遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。
没有过多久，丈夫打鼾的声音响起来了，妇人拍小孩也慢慢地拍，慢慢地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音，盆子等器具倾斜打翻的声音，妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里，心情稍微放松了些，渐渐把身子坐正了一些。
未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。
忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧发出爆裂的声音，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；又夹杂着成百上千人的求救的声音，救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指出其中的哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。
忽一人大呼：“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。
忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。
忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
七年级语文教案电子版下册篇7
教学目标：
1、积累词语、了解课文内容，培养诵读文言文的能力。
2、了解正面描写和侧面烘托相结合的写作手法及起表现作用。
3、感受口技这一传统民间艺术的魅力。
教学重点：
体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写，并注意本文层次清晰、有条不紊的特点，以及正面描写与侧面描写相结合的手法。
教学过程：
一、课文导入。
教师：1993年，有一个藏族小伙子叫洛桑，在中央电视台名牌栏目《曲苑杂坛》中表演系列节目“洛桑学艺”一炮打红。在“洛桑学艺”中，他把自己的特长发挥得淋漓尽致。自此一年内，洛桑这个笑星迅速红遍大江南北。遗憾的是，这位年轻的笑星过早地陨落。1995年10月2日因车祸去世，年仅27岁。时至今日，许多人还对他的表演记忆犹新。下面我们一起来重温一下这位年轻笑星的精湛表演。（播放洛桑学艺片段，约3分钟）
教师问：短片中那么多的声音是怎么来的？明确：都只是凭一张嘴模仿出来的。
问：知道这种技艺叫什么吗？明确：口技。它是一种运用口腔发声技巧来模拟各种声音的传统民间艺术。
问：洛桑虽然已经去世了，但直到今天我们还能通录像欣赏他精彩的口技表演，其实，口技是一种很古老的民间艺术，可那时不象现在有摄象机，他的精彩表就只有通过文字记载。今天我们就来欣赏一场用文字形式记载的口技表演。这就是清代作家林嗣环写的《口技》，把书翻到20课。
二、新授。
首先，让我们来欣赏一下这场口技表演。（听录音）
1、齐读课文。
2、问：刚才我们欣赏的《洛桑学艺》中，洛桑的表演道具很简单的，那么文章中的这位口技艺人又使用了哪些道具呢？明确：一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
问：文中哪一节对此进行了交代？明确：开头和结尾两节。
问：按理讲对道具的交代只要一处就足够了，作者为什么要交代两次呢？
明确：说明口技艺人技术的高超。问：那么这位口技艺人技艺的高超表现在哪里呢？
如学生不能回答：这个问题我们先把他放一下，等会再来看。
3、问：课文中的口技艺人模仿了哪些声音？明确：犬吠欠伸呓语儿啼妇呜夫叱絮絮，齁声、妇拍儿渐止、鼠作作索索、盆器倾侧、咳嗽，大呼、齐哭、百千大呼、百千儿哭、百千犬吠、力拉崩倒、火爆声、风声、求救声、抢夺声、泼水声等。
问：这么多的声音都是同一个场景中发生的吗？明确：不是，三个场面：
一家四口人由梦而醒。
一家人由醒而梦。
火起后众人的慌乱惶恐。
请一位同学来朗读一下第2节。问：这一节中大家对那些词句在理解上还感到困难？（学生质疑，相互帮助解决）如无疑问，教师提问，学生回答
七年级语文教案电子版下册篇8
教学目标：
1了解贝聿铭在建筑设计上所取得的巨大成就极其原因，突出他的创新精神和爱国之心。
2学习本文选材精当、详略得当的写法以及多种表达方式相结合的写法。
3能成功地进行一次人物访问，锻炼自己搜集资料、取舍资料的能力，能围绕采访主题设计问题，锻炼口语表达能力。
课前学习：
1自学“口语交际--做一回小记者”，观摩央视名记的人物采访节目，揣摩学习。
2熟悉课文，试着从内容到形式发现本文的特色。
课堂学习：
一学生结合预习，交流成功的采访必须具备的基本条件。
1采访前要对采访对象作尽可能多的深入细致的了解，还要对采访对象的专业知识有一定了解，不说外行话。
2要能设计被采访者感兴趣的问题，问题要具体，有特点，要能打开被采访者的心扉。
3要讲究谈话艺术，热情诚恳，营造融洽的氛围。
4要有良好的心理素质，自信、放松、随机应变等。
5要记好采访笔记。
二学生合作学习，进行一次面对面的人物采访活动，采访对象：建筑设计大师贝聿铭。
活动步骤：
1自由结合组成采访小组。
2利用网络查找贝聿铭的资料，进行资料的汇总、删选，确立采访的主题。（在网络教室完成）
3精心设计采访问题，进行角色分工。
4现场采访表演。
（注：教师在这个环节中，要给予学生个别的有针对性的指点和帮助，可将学生忽略的一些重要问题提醒学生思考，同时还要关注不同小组学生活动的质量高低，参与一些小组的准备。）
三学生现场表演人物采访：与建筑设计大师贝聿铭面对面
（教师要根据前面的观察选择表演小组，考虑问题设计的互补性、个性，表演的质量。）
四师生评价，选出最佳记者，最佳合作小组。
五教师过渡语：
完成一次成功的采访是对一个人知识、情感、能力等综合素质的一次考验，而一次成功的采访也将提升一个人的综合素质。相信同学们在身体力行中已有切身的体会。
世界上富有挑战性的事情很多，体验记者的经历，采访仅是一部分，如果你要趁热打铁，写一篇人物通讯报道，面对这么多的素材，你会如何下手呢？
六学生畅所欲言，教师自然将学生的目光引向课文。
七细读课文，与前面三篇文章相比，本文在写作上有哪些亮点？
（例如本文的开头、小标题的运用、详略得当组织材料、多种表达方式相结合的写法等。）
八课后作业：
1记录自己参与采访活动的经过和感受，总结经验教训。
2利用课余时间选择合适的采访对象，进行一次真实的采访，写下自己的体验。
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七年级语文教案电子版下册篇9
教学目标
1、通过反复诵读，能正确说出作者寄寓在小曲中的思想感情。
2、通过画面的赏析，准确描述小曲表现的形象，体会形象中蕴涵的意境。
3、通过对比阅读，学习用具体的意象表达抽象的感情的方法。
4、能背诵并默写课文，积累古代描写“愁”的诗文。
研究目的
自主学习、小组合作学习。
教学过程
一、导入课文
（根据学生课前学习的情况自然导入）
二、整体感知诗歌内容
1、放声朗读课文。要求：读准字音、节奏。
2、根据页X，用自己喜欢的方式阅读课文。要求：找出诗歌中的景物，并通过想象在头脑中勾画出画面。
3、评价活动：可采用多种方式。如，用自己的语言描绘画面等。
三、理解作者的思想感情
1、过渡语：（由形象到意象）。
介绍有关背景，为利于学生深入理解感情。
2、组织学生活动：
⑴小曲表现了作者怎样的感情？阅读课文后根据课文内容阐述理由。
⑵小组讨论。
⑶评价。明确了枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦这些词语对表达作者感情所起的作用。
四、深入体会诗中的意境
1、过渡语、指导语。
2、组织学习活动：
⑴教师出示一幅画面。要求：根据你对这首曲的理解，找出这幅画中与原曲意境相违背的地方，根据课文内容说出理由。
⑵展开你想象的翅膀，再次配乐朗读课文，体会悠远的意境。
3、归纳总结。优秀的文学作品往往非常讲究意境的创设，而意境是很抽象的，因此，很多作家都通过精选典型的意象来达成目的，这首小令是这方面的典范。
五、迁移拓展
欣赏白朴的一首《天净沙·秋》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。
1、朗读。
2、说说这首小令借助哪些意象表达了怎样一种意境？
3、请选择一句或几句，发挥想象，用散文化的语言描写出文中意象所表达的意境。
4、搜集古诗词中有关描写“愁”的诗句，理解用具体的意象表现抽象的思想感情的方法。
六、课后学习
完成作业。
请选择两首小令中的一首，写一段300字左右的赏析文章。
七年级语文教案电子版下册篇10
教学目标：
1、掌握文言词汇，了解“铭”的特点。
2、学习本文托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情，认识作品的现实意义。
4、用不同时代的眼光看待古代文化，客观地评价古人。
教学重点：
1、诵读品味优美的语言。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
教学难点：
1、学习托物言志的写法。
2、理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀。
课时安排：
1课时。
教学过程：
一、新课导入：
在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，一觉醒来被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：
紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
因为这首诗，他又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸的诗人，又写了一首《再游都观》：
百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。
这个人求异心理很强，干什么都想与众不同，不肯人亦云。悲秋，从来就是诗人的职业病，他却偏要反其道而行之，认为天高气爽的秋天使人心胸开阔，更有诗意。这个人就是刘禹锡。
今天我们一起来欣赏他的作品《陋室铭》。
二、初步感知全文：
初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。
1、播放媒体资源中的课文泛读，学生在听的过程中注意字词读音、停顿等。
2、学生自由读。
3、指名读（注意正音、句读）。
4、齐读。
三、理解课文内容，能粗译课文：
1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨论。时间：5分钟。（教师巡视，解决疑难。）
2、学生质疑，教师引导学生解决。
3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。）
4、齐读课文，形成完整印象。
四、思考问题，理解中心、写法：
1、陋室，陋室，陋在何处？
明确：空间小、景致少、人来少、摆设少:房子很小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。
2、陋室，陋室，真的陋吗？
（换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简陋，现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾，这需要换角度想。思维角度：主人、环境、客人、生活。）
3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）
①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德。
（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐道的思想境界。）
中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
③小结写法：托物言志
4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
五、探究：
1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。
称颂的是：人品（不慕荣利、不求闻达、安贫乐道）是高尚的。
批评的是：逃避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精神。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志，这种人在现代生活中，简直不能生存。
小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择其不善而改之。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
2、师：请大家来看这样一则材料：
分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。
这则材料是针对我们中学生中普遍存在的什么问题而言的？
3、师：同学们，你一定非常热爱自己的家吧！读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的居室描上一笔，用来表达居住的感受？
六、总结：
师：短短的一节课，我们只能说是初步了解了作者的一些思想，这并不奇怪，因为至今老师也不敢说已经读懂了它，已经完全领会了刘禹锡的精神境界里的积极一面，并把这种精神带入到生活中。我们还有必要在课后熟读并背诵，使之成为影响我们修养的一部分。
七年级语文教案电子版下册篇11
一、教学目的：
1、诵读感知课文，理清文章的思路，体会先抑后扬的表现手法。
2、理解文中带有感情色彩的词句，把握作者情感变化的过程。
3、认识人物的品格风貌，体会作者对长妈妈的怀念、同情和赞美之情。
4、学习课文围绕中心选择材料，真实、生动、传神地刻画人物的方法。
二、教学重点：3、4
三、教学时间：二课时
四、教学过程：
第一课时
一、导入新课。
1、同学们，提到鲁迅，大家并不陌生，谁来说说你了解的鲁迅的相关知识？（鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国著名思想家、文学家、革命家。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。）
2、那我们学过鲁迅先生的哪些作品呢？（《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》）在这些文章中，你们觉得鲁迅先生对他的家乡，家乡的亲人怀有一种什么样的情感？（深深的眷恋、无尽的思念）
3、鲁迅先生的文章在过去被誉为“匕首”、“投枪”，但在这些作品中，尤其是在《从百草园到三味书屋》和《社戏》中，我们看到的已不再是一个“横眉冷对千夫指”的战士，而是一个浪迹天涯的游子，心中充满了对家乡的人和事的眷念。在他的记忆中，家乡几乎已经幻化成了一个梦境般的美好世界。
4、大家还记得《从百草园到三味书屋》中那个神秘莫测的美好蛇的故事吗？（指名复述故事）它给百草园蒙上了一层面纱。讲这故事的人是谁呢？（长妈妈）今天，就让我们一起走进课文，去感受作者对长妈妈的深情。
5、板书课题，作者。
二、检查预习。
骇掳悚惶急疮疤诘问渴慕疏懒霹雳孤孀
三、初读课文，整体感知。
1、录音范读课文。学生认真体会文章中所蕴涵的情感，感受作者的情怀。
并思考：作者是怀着怎样的心情的去写的？（怀念）
2、学生自读课文，思考：本文围绕长妈妈写了哪几件事？重点写哪些事情？你能概述一下吗？
A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。其中给我买来《山海经》一事是重点。
四、合作探究，微观体察。
设置问题情景一：
文章围绕阿长写了那么多的事，那么在你的眼里，阿长是怎样一个人呢?
根据你对课文的理解，可用“阿长是一个的人”说话。可以用课文中的词句，也可以自己概括，可以从外貌、身份、细节、性格等各方面说，从而全方位感知阿长。
学生可能会这样说：阿长是一个一向带领着我的人；阿长是一个黄胖而矮的人；阿长是一个别人不注意姓名的人；阿长是一个喜欢切切察察的人；阿长是一个睡相不好的人；阿长是一个不许我走动的人；阿长是一个懂得许多规矩的人；阿长是一个烦琐之至的人；阿长是一个迷信的人；阿长是一个善良的人；阿长是一个朴实的人；阿长是一个热情为“我”着想的人；阿长是一个具有伟大神力的人；……
教师小结：长妈妈有无知可笑、愚昧落后的缺点，但更有着纯朴、善良、仁慈的美德。
设置问题情景二：
教师：总之，阿长是一个好人，但又不是十全十美的人，她是一个复杂的人。那么这样一个人，作者对她的感情怎样呢？（试从课文中标出表示作者对阿长感情的词句。）
讨论明确：作者对阿长的感情是变化的，从“不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意。”
教师补充：1-17段对阿长多用抑笔，大写他如何“憎恶”“讨厌”阿长，但在这些充满贬义的文字后面，你能感受到作者对阿长的同情和怀念吗？
讨论交流：“憎恶“”讨厌“是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情和怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心里，但心是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，“但求顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中包含同情。
设置问题情景三：
你是怎样理解作者的感情的?
参考：文章自始至终一直在刻画他对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我动”到吃福桔的祝福，以及“晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的”道理和后来买《山海经》中都充分体现出来。所以她虽然饶舌、多事、有许多令人生烦的规矩和道理，但又爽朗、热心、乐于助人、关心爱护孩子。
设置问题情景四：
你认为本文的题目好不好?为什么?
对于买《山海经》，作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节描写，作者只是随意的告诉阿长《山海经》的事，他却真的买了回来，这令作者对他产生了衷心的敬意。体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子关心、爱护。
第二课时
一、语言品味，方法借鉴。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，请你细细品味，你将会感受到无穷妙趣。请同学们试着美读自己喜欢的语句，小组交流，并说出喜欢的理由。
例1：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”
这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
例2：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。
这是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”，中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。
作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。你能分析一下吗？
A、传神的描写：
①细节描写：
②本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。
③心理描写，突出中心。
B、对比、映衬法：
本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义。
视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。
C、先抑后扬法：使描写的人物形象给人意外的惊喜和惊叹，起到出乎意外的效果，使人物形象更加真实可感，鲜明突出。这种写法可以使文章有层次，形成跌宕。
二、体验拓展，互动释疑。
1、体验拓展：
♂在你的童年生活中，有没有像阿长这样给你留下深刻印象的普通人？你怎样看待他们？谈一谈你的想法和感受。四人一组讨论交流。
♂我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？
请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色。
代长妈妈说的话：哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！
♂写阿长买《山海经》的笔墨并不多，这就给读者留下了一个想像的空间，大家想像一下她是怎样到处打听，怎样跑书店书摊，操了多少心才买到这本书的?先自己想一想，然后四人小组交流，并选出代表全班交流。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
三、交流心得，课外延伸。
1、交流心得：学了本文后，你有哪些收获呢？
长妈妈这个人物写得栩栩如生。这是生活中真实的阿长，都是“从记忆中抄出来的”事实。尽管阿长有这样那样的不足，作者写得却十分亲切自然，读者从她身上看到了那种难能可贵的纯朴和直率。《山海经》是作者“最初得到，最为心爱的宝书”，他将对长妈妈的感激变成永久的怀念，以浓情的笔墨为长妈妈的在天之灵祝福。
从整体说来，本文诙谐而富有情趣．但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘时的紧张心情，“长毛”的故事，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切怀念之情流露于字里行间，这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。
2、课外延伸：
①当有一天阿长为“我”买到绘图的《山海经》时，如果“我”想对她说句话，会是什么话?请写几句话表达一下。
②课外可推荐鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》或散文诗集《野草》让学生阅读。下面是选自《野草》的《好的故事》，读后思考：“好的故事”是否记叙了一个故事?它表达了作者怎样的情感?
好的故事鲁迅
灯火渐渐地缩小了，在预告石油已经不多；石油又不是老牌，早熏得灯罩很昏暗。鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。ノ冶樟搜劬Γ向后一仰，靠在椅靠上；捏着《初学记》的手搁在膝髁上。
ノ以陔胧中，看见一个好的故事。
フ夤适潞苊览觯幽雅、有趣。许多美的人和美的事，错综起来像一片云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
ノ曳路鸺堑迷经坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和农妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融合；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。
ハ衷谖宜见的故事也如此。水中的青天的&39;底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，水是生动，水是展开，我看不见这一篇的结束。
ズ颖叩目萘树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋、狗、塔、村女、云……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又将退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去。ハ衷谖宜见的故事清楚起来了，美丽、典雅、有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的故事，我一一看见，一一知道。
ノ揖鸵凝视他们……ノ艺要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。
ノ艺姘这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。サ我总记得见过一篇好的故事，在昏沉的夜……
附：板书设计
阿长与《山海经》
阿长烦琐、愚昧、迷信善良、朴实、真诚
情感不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意
细节竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛
手法先抑后扬
七年级语文教案电子版下册篇12
【学生分析】
这篇文章叙事部分浅显易懂，学生阅读起来不会感到大的困难，可引导学生自己读懂。议论部分稍难，要重点引导学生理解为什么方仲永会有这样的转变，我们应该从中汲取哪些教训。本文以前放入教材时，只节选了前两段，没有第三段的议论。虽然没有这一段的议论，学生读后也会有所领悟，但可能体会要肤浅些。因为作者不仅就事情本身加以评说，而且还引发开去，说明贤人不受后天的教育如此，何况像我们大多数人那样的普通人呢？这其实也就是在告诫我们要重视后天的学习和教育。可以让学生就方仲永这个故事本身谈自己的想法，只要谈得合情合理就可以。?
【教学建议】
1、积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。
2、了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
3、虽然本课没有要求背诵，但仍要重视诵读。课文一定要熟读，最好能背下来。理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。
4、生借助工具书，能自己释义、翻译，培养学生阅读浅易文言文的能力。
5、要抓住本文借事说理的特点，弄清材料与观点的关系，理解作者的思想观点。学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
6、注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。
7、理解本文中方仲永五岁能诗，但到二十岁却“泯然众人”这一变化的原因。通过学习本文，引导学生认识人的知识才能并非一成不变，后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。
【教学方法】
1、讨论法：
从学生中来，到学生中去，通过生生互动，最大限度调动学生参与的积极性，激励他们大胆发表意见，倾听他人看法，学会思考，学会倾听，学会与人交流。
2、竞赛法：
适合年龄特点，在竞赛中激发他们的赶超意识。
【课时安排】
2课时。
【】
第一课时
〖导入〗
天才，什么是天才？高尔基说过“天才出于勤奋”“天才是打倒一百次仍站立着的人”被誉为“发明大王”的爱迪生也有句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”，中国唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉”，这些话语都讲的是一个道理，即学业方面的精深造诣来源勤奋好学。遗憾的是，有很多人并未认识到这一点，自恃天才，结果沦为庸才，今天我们学习的方仲永就是其中一例。看看王安石为何“伤”仲永呢？
〖教学过程〗
一、作者简介
王安石（1021～1086），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任县官。安石少好读书，记忆力特强，从小受到较好的教育，仁宗庆历进士。
嘉佑三年（1058）王安石上万言书，提出变法主张，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，神宗熙宁二年（1069）任参加政事，次年任宰相，依靠神宗实行变法。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相，九年再辞，还居江宁（今江苏南京），封舒国公，政封荆，世称荆公，卒谥文。王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练。
二、朗读课文，翻译课文，把握文章
1、初读课文，准确认读：
教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，掌握字音。
教师提示一些字词的读音。
隶（lì）扳（pān）谒（yè）
泯（mǐn）称（chèn）卒（zú）
请一名学生认读并领读。
2、复读课文，读清句字：
学生齐读课文，教师提示朗读时注意下列语句的停顿。
⑴未尝/识书具，忽/啼求之。
⑵借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。
⑶其诗/以养父母、收族为意。
⑷自是/指物作诗/立就，其文理/皆可观者。
⑸父/利其然也，日扳仲永/环谒于邑人。
⑹余闻之也/久。
3、译课文，整体把握文意：
第一轮：学生自读课文，参照注释，借助工具书，翻译课文。
第二轮：认读课文。
幻灯显示：
金溪民方仲永世隶耕种仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币求之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学
余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣
王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今未不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶
这是一段尚未标点的文章，由学生在规定时间认读。
4、思读课文，理清文章思路，把握作者的观点，理解文章所要说明的道理：
教师设计相关题目，帮助学生理解课文：
⑴方仲永的变化经历了哪几个阶段？这几个阶段，有见有闻，有详有略，这样安排用意何在？
⑵方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
⑶最后一段的议论讲了什么道理？
学生思考、讨论交流，并自由发言，明确：
⑴仲永的变化经历了三个阶段。第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。
写仲永少年时天资聪明，以“闻”的形式；仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“闻”和“见”有机结合，叙述真切可言。课文详写第一阶段，铺陈方仲永才能初露的情形。暗示其前途无量，而其父的贪利之举却导致他才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦平庸的情形，引人深思。详略处理，有力突出文章主旨，体现“伤”的含义。
⑵从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。从道理上讲，方仲永“卒之为从人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育。
⑶作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。
三、学生齐读课文两遍，加深对课文的理解
四、布置作业
1、熟读课文，背诵课文。
2、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句5条，并背诵。
3、课外收集被人誉称为“天才”的例子，探究他们的成长奥妙。
第二课时
一、学生齐读课文
二、悟读课文，自主评价作者的观点
教师提问：本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。课文引发了你怎样的联想？请以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言角度，观点要鲜明，要有理有据，思路要清楚，语言要简练。
学生自由发言：
生1：人们的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育、学习。
生2：仅有后天教育是不够的，还需要人自身的努力，即勤奋。
生3：我们应该为天才的成长营造怎样的环境？文中邑人惊奇于方仲永的天才，因此，对他“世隶耕”的父亲的态度也有了转变，“宾客其父”。仲永的父亲呢？日扳仲永环谒邑人“，是世人的吹捧扼杀了仲永的才能。
生4：成功因素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。勤出智慧，勤能补拙。英国首相丘吉尔、古希腊演说家德摩斯梯尼就是鲜明的例子，实践正明，一个人才能的高低、知识的多寡关键在于的程度如何。……
教师总结：大家谈得都很好，有对作者观点的认可，也有对文章所蕴含的道理作进一步的引申，引经据典，有理有据。如能课后精心整理，相信一篇篇佳作将会脱颖而出。
三、品读课文，探究文章的美点，体味其妙处
学生自主赏读课文，品评课文的艺术特征：
生1：本文借事说理，叙是议的依托，议是叙的深化，说服力强，引人深思。这种写法值得我们初学写作者借鉴。
生2：本文的语言简练隽永。一个“啼”字，生动地写出了方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上：“日扳仲永环谒于邑人”仅一句话就刻画出方仲永贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三个字，看似平淡，却为方仲永和变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。
生3：文章先扬后抑，以巨大的反差给人强烈的心理冲击，产生“理不讲而自明”的艺术效果。
生4：事理结合是本文显著特点，但情感的流露也为本文增色不少。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的衰伤之情。
……
四、课堂小结
文章文理并茂。刚才我们品读课文，赏析文章的美点，它为我们写作提供了极好的范例。同时，仲永的悲剧也给我们留下了深深的思考，天才需要呵护。天才需要勤奋。只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
（放自制的动画课件）
【教学反馈】
一、教学目标达成情况检测
幻灯显示：
1、解释带下划线的字：
⑴世隶耕
⑵未尝识书具
⑶并自为其名
⑷指物作诗立就
⑸稍稍宾客其父
⑹或以钱币求之
⑺环谒于邑人
⑻不能称前时之闻
⑼泯然众人矣
⑽受之于天
⑾贤于材人远矣
⑿得为众人而已耶
2、一词多义：
其诗以养父母
其文理皆有可观者
父利其然也
其受之天也
如此其贤也
彼其受之天也
环谒于邑人
于舅家见之
贤于材人远矣
则其受于人者不至也
受之天也
忽啼求之
借旁近与之
借一乡秀才观之
以钱币求之
余闻之也久
不能称前时之闻
3、词类活用：
邑人奇之宾客其父父利其然伤仲永父异焉
4、翻译下列句子：
⑴其受之天也，贤于材人远矣。
⑵得为众人而已耶？
二、检测方式建议
每道测试的单数题由第一小组代表完成，双数题由第二小组代表完成。如有困难，教师点拨。
〖参考答案〗
1、⑴属于
⑵曾经
⑶题上
⑷完成
⑸渐渐
⑹有的（人）
⑺四处拜访
⑻相当
⑼完全
⑽承受
⑾胜过
⑿能够
2、其：⑴他的，指方仲永的
⑵代方仲永写的诗
⑶这样
⑷他
⑸他的
⑹他
之：⑴代“节具”
⑵代“仲永”
⑶代“仲永写的诗”
⑷代“仲永的诗”
⑸代“仲永很有才这件事”
⑹结构助词“的”
⑺代“通悟”
于：⑴引出对象
⑵在
⑶表示比较
⑷介词，从
3、奇：对……感到惊奇
宾客：把……当作宾客，以宾客之礼相待
利：认为……有利
伤：为……哀伤
异：对……感到惊异（诧异）
4、他的天资比一般有才能的人高得多。
想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？
本检测题检测学生把握紧要字词、一词多义、词类活用、翻译文章的知识。建议采用抢答法。
【】
《伤仲永》教学过后，本人感触颇深：
1、要面向全体学生，符合学生实际，激发了学生的兴趣；面向学生的每个方面，既重视基础知识与基本技能的教学，也重视智能的培养。文言文离不开字词的理解，但这种理解不是停留在分解肢节。老师把生字落实的同时，又引发了更深层次的问题给学生思考。
2、在完成双基教学的基础上，给学生思考，发散的余地大，为学生制造"为学生制造"愤、悱"情境，激发学生探求的欲望与热情。
3、一节课学生多次读课文和有组织的小组讨论，围绕仲永的各种境遇展开讨论。但却不是各自为阵，有了争议问题，暴露无遗之后才易找到方法解决。
4、教师找准课堂教学的切入点，带着激活课堂的意识去组织教学，真正的把课堂还给学生，学生学得心情愉快，思想轻松，若有所思。
七年级语文教案电子版下册篇13
教学目标：
1．了解“铭”“说”这两种古代文体及其特点，积累文言词汇，理解文章内容。
2．理解作者用托物言志的方法表达高洁志趣。
3．学习古代仁人志士的高尚品格和情操。
教学过程：
第1课时《陋室铭》
一、导入新课
在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，感知背景
1．了解作者及写作背景。
刘禹锡(772—842)，唐代文学家、哲学家，字梦得。有“诗豪”之称。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，多次被贬。本篇是他被贬后写的。
2．了解相关文学常识。
“铭”，原来是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。这种文体，形式短小，文字简洁、押韵，内容上多有颂扬或鉴戒之意。陋室，即简陋的房子。“陋室铭”就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。
目标导学二：分类积累，整体感知
1．学生自由朗读课文，然后提出朗读中的疑难字句，教师组织同学们相互帮助解答。
2．听录音，学生小声跟读并找出韵脚。
明确：名、灵、青、丁、经、形、亭。
3．自主学习。结合工具书和注释，初步疏通文句，将自己不理解的词句标出。
(1)一词多义
之无丝竹之乱耳(用于主谓之间，取消句子的独立性，不译)
何陋之有(宾语前置的标志，不译)
(2)词类活用
①有仙则名(名词作动词，出名，有名)
②无丝竹之乱耳(形容词的使动用法，使……受到扰乱)
③无案牍之劳形(动词的使动用法，使……感到劳累)
④苔痕上阶绿(方位名词作动词，长到)
4．翻译课文。
目标导学三：品味剖析，领悟意境
1．课文名为《陋室铭》，为何结尾是“孔子云：何陋之有？”这是否矛盾？
明确：不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋。而结尾的“何陋之有”指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的“我”品德高尚，就不感到简陋了。
2．陋室不“陋”具体表现在哪些方面呢？
明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致，反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。从居室环境之雅、交往人物之雅、情趣之雅三个方面写陋室不“陋”。
3．文章主旨至“无案牍之劳形”已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？
明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和扬子云的名室同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，表明自己也有古代名贤的抱负和志趣。
4．文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？
明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在于主人的德行是否高尚。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。
教师总结：本文在立意手法上托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。
目标导学四：写作尝试，拓展迁移
1．为进一步体会中国文人那种超脱红尘的宁静和宠辱不惊的恬静坦然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明的《饮酒》、梁实秋的《雅舍》、李乐薇的《我的空中楼阁》。
2．仿写一篇铭。
示例一：
交友铭
友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜忌之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：君交如水。
示例二：
奥运铭
国不在大，技高成名。人不在多，参与就行。斯是奥运，众星如云。队员现绝技，教练出奇兵。场上争金牌，场下叙友情。可以破纪录，论输赢。有拼搏之雄姿，有交流之文明。东方雄狮怒，西方苍鹰鸣。国人云：看我奥运。
三、板书设计
陋室铭设喻引题山水陋室
仙龙德馨
陋室不陋环境幽静
交往风雅
情趣高雅
古贤自喻反问点题托物言志安贫乐道
高洁傲岸
第2课时《爱莲说》
一、导入新课
荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，熟悉文体
1．了解作者。
周敦颐(1017—1073)，字茂叔，谥号元，北宋哲学家，道州营道(今湖南道县)人。
2．了解相关文学常识。
“说”是古代的一种文体，属于论说文的范畴。它往往带有某些杂文杂感的性质。可以说明或叙述事物，也可以议论和抒发感情。通常借某一事物说明道理。
目标导学二：朗读课文，分类积累
1．学生自读课文，勾画出难读的字和难解的词句。
2．读准下面的字音。
颐(yí)蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)涟(lián)亵(xiè)鲜(xiǎn)
3．请一名同学朗读课文，其他同学注意听，指出这名学生朗读中存在的问题。
4．自主学习，结合工具书和注释初步疏通文句。
(1)古今异义
亭亭净植(古义：竖立；今义：种植)
(2)一词多义
之水陆草木之花(结构助词，的)
予独爱莲之出淤泥而不染(用于主谓之间，取消句子的独立性，无实际意义)
远香远益清(远播)
可远观而不可亵玩焉(远远地)
清濯清涟而不妖(形容词，清澈)
香远益清(形容词，清幽)
(3)词类活用
①不蔓不枝(名词用作动词，生藤蔓；生枝茎)
②香远益清(形容词作动词，远播，远远地传送出去)
(4)文言句式
①省略句。如：予独爱莲之出淤泥而不染。(“出”后省略介词“于”)
②判断句。如：牡丹，花之富贵者也。(“也”表判断)
目标导学三：理解内容，把握写法
1．在作者看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的语句回答。
明确：莲花的可爱之处是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
2．上述可爱之处，突出了莲花的哪些特点呢？
明确：这个长句，从生长的环境方面，写出了莲“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的庄重；从体态香气方面，写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；从风度气质方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。
3.我们知道了作者之所以爱莲，不仅因为莲花的姿态美丽，更是因为莲花的高洁、庄重、正直、芳香、清高的品格。那么我们该用怎样的感情来朗读这一个长句呢？
明确：敬佩、赞美之情。
4．师生共同朗读这一长句，要读出敬佩、赞美之情。
5．前面我们说过“说”这种文体偏重于议论，那么《爱莲说》这篇课文，哪一段偏重于议论呢？请找出直接议论莲的句子。
明确：第二自然段对菊花、牡丹做出评论，表明爱憎。直接议论莲的句子是“莲，花之君子者也”。
6．君子是怎么样的人？作者将莲比作君子，意在说明什么？
明确：是品德高尚的人。作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是赞美具有莲花一样的高尚品德的人。这种写法叫作“托物言志”。“莲，花之君子者也”这句话是全文的核心句。
7．文题是《爱莲说》，而文中却三次提到“菊”“牡丹”，这有什么作用呢？
明确：衬托。第一次衬托，表现作者自己独爱莲花，与众不同；第二次衬托，显出莲花的品格高出百花；第三次衬托，表现作者对追名逐利的恶浊世风的鄙弃。
8．“噫”是一个叹词，表示感慨，引领下文对不同爱花人的品评。这三句话在朗读时语气应如何把握？(明确后齐读这三句)
明确：第一、二句读出感叹的语气。第三句要读出嘲讽的语气。
9．齐读全文。要求语气舒缓，抑扬顿挫，富有感情。
目标导学四：拓展延伸，个性表达
1．让学生说说自己最喜欢《爱莲说》中的哪一句，并谈谈自己对这一句的理解。
2．将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍，比较两者的异同。
明确：主题上，两文都表现作者洁身自好、不慕名利的生活态度。《爱莲说》一文表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，《陋室铭》一文流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用了托物言志的写法。《爱莲说》一文通过正面赞美莲的形象来表达自己的高洁情操，《陋室铭》一文则采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋”，只写陋室“不陋”的一面，用“不陋”来突出“德馨”。表达上，都采用了描写、抒情、议论相结合的方式。《爱莲说》一文对“莲”进行人格化的描写，《陋室铭》一文则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人的高雅风度，表达自己高洁隐逸的情怀。
三、板书设计
淡泊名利、不同流合污(托物言志)
可取之处在学习方式上，注重以学生的“自主合作、探究”为主，辅以教师的点拨。从教法上看，读的方法灵活多样，有范读、跟读、齐读、领读等，充分体现读的特色，并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。问题的设计上，体现了小梯度。板书设计简要概括，对文章的重难点有很好的提示作用。
不足之处没有检查、督促学生对课文进行预习，因此部分学生完成得不够到位，影响了课堂教学进度。
七年级语文教案电子版下册篇14
教学重点：
小屋的帮助解决饥饿疲劳，悬念的步步深化，两个误会的穿插和最后彻底解开悬念，抒情结尾的作用。
教学过程：
1.由分析过的第一部分，引导学生分析第二部分(板书：小屋助解饥饿疲劳)。
(1)“我们”接着看到了小屋的什么情况?写这些具有什么样的表现力量?
学生回答，教师明确：
“我们”看到：“门是从外面扣着的”，屋内“火塘里的灰是冷的”，小屋“好多天没人住过了”;门板上写着“请进”，屋内大竹筒里装满了水，并且用几行“粗大的字”告诉来人“屋后边有干柴，梁上竹筒里有米，有盐巴，有辣子”，表现出小屋主人专诚热情地帮助行路的人，准备得非常周到(板书：屋主专诚热情准备周到)。
(2)小说写出“我们”在小屋中的什么情况?写这些具有什么样的表现力量?
学生回答，教师明确：
小说写出“我们”在小屋中烧火做饭，“温暖的火，喷香的米饭和滚热的洗脚水，把我们身上的疲劳、饥饿都撵走了”，表现出并不在屋的屋主帮助素不相识的“我们”解除了旅途当中的疲劳和饥饿，帮助了深山行路的人(板书：助解旅途饥疲帮助路人)。
(3)饱暖以后，“我们”都非常感激屋主，“我”和老余的对话有什么表现力量?这在行文上起着什么样的作用?
学生回答，教师明确：
“我问老余：‘你猜这家主人是干什么的?’老余说：‘可能是一位守山护林的老人。’”两人猜测起了屋主是干什么的，既表现出对这家主人的感激之深，又在行文上照应前文设出的悬念;“可能”，语气并不肯定，实又深化了前设的悬念(板书：猜测屋主职业深化悬念)。
2.引导学生分析第二部分(板书：老人述说屋主名叫梨花)。
(1)瑶族老人进屋后，“我”和老余的反应具有什么表现力量?老人的反应表明了什么?这在行文上起着什么样的作用?
学生回答，教师明确：
“我”和老余在老人进屋后的反应：“‘主人’回来了。我和老余同时抓住老人的手，抢着说感谢的话”，一心以为老人就是主人，“同时抓住”、“抢着说”，表现出急切要向主人道谢的感激心情。老人说“我不是主人，也是过路人呢”，表明了把他当作主人是个误会。写出这个误会，既构成了曲折生动的情节，又在行文上再次照应前设的悬念。“我不是主人”，谁是主人呢?再次深化了悬念(板书：误认小屋主人再深悬念)。
(2)老人述说了自己曾经打扰小屋，终于打听出小屋主人是对面山头上“名叫梨花的哈尼小姑娘”。这段语言在叙述故事上起着什么作用?具有什么表现力量?在行文上起着什么样的作用?
学生回答，教师明确：
这段语言具有插叙故事的作用，表现出小屋帮助了很多行路的人，意义重大;终于打听出小屋主人名叫梨花，既表现了老人非常感激小屋主人的心情，又有行文上再次照应前设的悬念，似乎已经解开了这个悬念(板书：说出屋主的名字似解悬念)
(3)小说写出“我”在这天夜里什么样的梦境?具有什么样的表现力量?
学生回答，教师明确：
写出“我”在梨树林中看到梨花姑娘的梦境。“香气四溢的梨花林里”，环境是多么美好;“一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”，美好的环境烘托出梨花姑娘，自然界的梨花衬托着梨花姑娘，表现出梨花姑娘的无限美丽。情深才会成梦，这看到梨花姑娘的梦境描写，表现了“我”对她的衷心赞美(板书：梦见梨花姑娘衷心赞美)。
3.引导学生分析第四部分(板书：梨花之妹说明小屋来历)。
(1)小说怎样写出梨花之妹的出现和什么样的出现情景?写这些在行文上起着什么样的作用?
学生回答，教师明确：
是结合着“我”和瑶族老人的`误认，写出梨花之妹的出现的。“我们正在劳动，突然从梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁……”;听这老人述说小屋主人名叫梨花的“我”，马上想到“她一定是梨花”;老人更“立即走到她们面前”，弯腰行礼致谢，感谢她们盖了这间小屋;“吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了”，为头的那个小姑娘赶紧摇手说：“不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的”。哈尼小姑娘的出现，再次发生了一个误会(板书：哈尼姑娘出现再生误会)。写出这个误会的发生和解开，又在行文再次照应前设的悬念。小姑娘讲出盖房人是解放军，但解放军为什么在这里盖房子?为什么传说梨花姑娘是小屋主人?为头的小姑娘是否就是梨花?这就在讲出了盖房的是什么人的同时，又生出了新的悬念(板书：讲出盖房之人又生悬念)。
(2)小说怎样彻底解开了悬念?这样安排具有什么样的表现意义?
学生回答，教师明确：
是由小姑娘说明原委的语言，彻底解开悬念的。这段具有插叙作用的人物语言表明：原来是一队解放军路过这里，林中过夜淋了雨，“为了方便过路人”，次晨砍树割草盖起了小屋;梨花看到很受感动，就经常照料小屋，梨花出嫁以后，她的妹妹继续照料小屋。这就彻底解开了悬念，盖造小屋的解放军，照料小屋的梨花和哈尼小姑娘，都是小屋的主人(板书：姑娘说明原委解开悬念)。
这样几经曲折，最后解开悬念，并由梨花之问引出解放军“是雷锋同志教我们这样做的”之答，既表现出解放军在学习雷锋，又表现出哈尼小姑娘在解放军的影响下也在学习雷锋;更在文中写出“梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘”，梨花之妹在讲述小屋的来历时，又先说明那是“十多年前”发生的事;这就表明了学习雷锋的人甚多，而且经久不衰。
4.引导学生分析第五部分(板书：热情赞美结束全篇)。
小说怎样结束全篇?具有什么样的表现力量?
学生回答，教师明确：
是从姑娘和梨花并提、引用诗句结束全篇的。“这群充满朝气的哈尼小姑娘”和“洁白的梨花”并提，互相辉映，以梨花衬托小姑娘，赞美学习雷锋、照料小屋、帮助路人的小姑娘，宛如洁白的梨花，心灵纯真美好(板书：梨花衬托姑娘心灵纯美)。引用陆游“驿路梨花处处开”的诗句结尾，既照应题目，更表明“处处”都是这样美如梨花、助人为乐的小姑娘，学习雷锋之花开遍了神州大地，大大开拓了作品的境界，深化了作品的主题(板书：引句开拓境界深化主题)。
5.引导学生分析本篇叙述故事、结构篇章的特点和表现作用。
通过上面的分析可以体会到本篇叙述故事、结构篇章具有什么样的特点和表现力量?
学生回答，教师明确：
本篇不是按事件发生顺序从解放军盖起、梨花照料小屋写起，顺叙出十多年的时间跨度，而是集中在现在的一个夜晚和早晨，在顺叙“我们”宿在小屋的得解饥疲和所见所闻当中，运用两段插叙文字表明过去的盖起和照料小屋。通篇扣住小屋主人是什么人这个故事核心，先设悬念，穿插两个误会，三次深化悬念，最后才彻底解开悬念。从而构成了波澜起伏的故事情节，回环递进的结构形式，突出了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题(板书：故事情节波澜起伏结构形式回环递进突出主题)。
6.引导学生分析本篇间接描写人物的效果。
本篇中的解放军和梨花姑娘并未直接出场，而是通过其他人物的语言写出他们的行动。这运用了什么写人方法?本篇运用这种写人方法收到了什么样的效果?
学生回答，教师明确：
本篇对解放军和梨花姑娘，运用了间接描写人物的方法。运用这种写人方法，把作品的现在时间集中在一个夜晚和早晨，插叙过去的事件，大大节省了篇幅，构成了曲折生动、波澜起伏的故事情节，有利于表达作品的主题。
7.引导学生体会本篇标题的特点和作用?
联系作品来体会，本篇标题具有什么特点和作用?
学生回答，教师明确：
本篇标题为“驿路梨花”;一语双关，既写小屋外边的自然界的梨花，更写小屋主人梨花姑娘;譬喻恰切，以洁白美丽的梨花喻写出梨花姑娘的鲜明形象、纯美心灵;具有深刻的象征意义，以自然界梨花的美化环境象征出梨花姑娘的帮助路人。
8.指定学生朗读课文。
要求缓急轻重得当，读出感情色彩。
布置作业：
进一步体会本篇叙述故事、结构篇章的特点和作用。
板书：
驿路梨花
梨树林中发现小屋
山峦层叠日暮作好铺垫
山陡人稀天晚担心露宿
意外看到梨花产生希望
小屋无灯无人设出悬念
小屋助解饥饿疲劳
屋主专诚热情准备周到
助解旅途饥疲帮助路人
猜测屋主职业深化悬念
老人述说屋主名叫梨花
误认小屋主人再深悬念
说出屋主名字似解悬念
梦见梨花姑娘衷心赞美
梨花之妹说明小屋来历
哈尼姑娘出现再生误会
讲出盖房之人又生悬念
姑娘说明原委解开悬念
热情赞美结束全篇
梨花衬托姑娘心灵纯美
引句开拓境界深化主题
故事情节波澜起伏
结构形式回环递进
突出主题
七年级语文教案电子版下册篇15
《登飞来峰》是积累运用二中读读背背的内容。教材只要求大致掌握诗意，会背。根据第二组课文导读中提出了学生应具备根据注释初步理解古诗的能力这一要求，但据观察，学生这一能力急待提高。故我将此课上成了针对这一要求的能力训练课。
上课前，我准备了小黑板。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把小黑板给挂了出来，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，五分钟后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。
合作开始时，学生不知如何合作。经过逐组指导，学生的合作呈现出一种有序的状态。每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。写出意义后，经过提示，小组成员很愉快的接受了新的任务，为古诗配图。在学生配图中，应及时矫正其中的偏差，如“浮云”和“塔”的位置关系，“人”和“塔”的位置关系，“太阳”的状态等。
成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。这一平使学生觉得很困难的&39;作业，第六小组的同学竟然很愉快的接受了。
最后的五分钟，让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练
《登飞来峰》知识点
1、2句飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。[译文]高高的飞来峰上耸立着千丈高塔，听说每当清晨雄鸡报晓的时候，在塔上就可以看到红日初升。赏析：第一句，诗人用“千寻”：夸张，从正面充分表现飞来峰和峰上古塔之高，暗示自己立足点之高。第二句，用“闻说”从侧面衬托飞来峰和塔的高耸，巧妙虚写在高塔上看到旭日东升的辉煌景象，为下文登高揽胜后的议论、抒情作铺垫。表现诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
3、4句不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文登上去就不怕浮云遮住远望的视线，这自然是因为站在了凌空的最高层。赏析：“不畏”，显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。“浮云”，比喻、双关，既指眼前所看到的云层，又指困难、障碍以及阻挠变法的保守势力。诗中的“最高层”，字面指千寻塔的最高层，实指政治上的最高决策层。后两句写景、议论、抒情，表现诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
问答题
1.前二句写飞来山上的塔有何特点?又是如何写的?答：写塔极高用夸张手法说塔高“千寻”，又用“闻说”衬托塔的高耸，天刚破晓，在塔上就可以看到红日初升的景象。
2.后二句用什么表达方式?你如何理解这句的意思?
答：议论抒情。表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛，只是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高，才能看得远的生活哲理。从而使人认识到：人不能只有眼前利益，应该放眼大局和长远。
3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
答：表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
4.说说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
5.诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
6.这首诗中，“浮云”一词寓意是什么?
答：当时的保守势力和眼前的困难、障碍、挫折等。
7.王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢?
答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
8.从这首诗中领悟到什么人生哲理?
答：只有站得高，才能看得远;任何时候都不要怕困难、挫折。
9.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴涵的哲理。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
10.最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么?
答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对;“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。
11.王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢?
答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
主题：这是一首登高揽胜之作，表达了作者为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神，抒发了作者远大的政治抱负和对前途充满信心的思想感情，表现了作者高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概，包含只有站得高，才能看得远的生活哲理
王安石《登飞来峰》原文和译文
登飞来峰
宋王安石
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自(只)缘身在最高层。
译文：
飞来峰上耸立着极高的宝塔，
我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，
只因为人已经站在山的最高峰。
【注释】
全诗解释:
【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来，故名。
【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【缘】因为。
【最高层】:最高处。
【写作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏