教资篇目九年级语文教案

教资篇目九年级语文教案模板5篇

语文学习可以培养学生的文化修养，使他们能够欣赏各类文学作品中的艺术魅力与人文精神。这里给大家分享一些关于教资篇目九年级语文教案，供大家参考学习。

教资篇目九年级语文教案（精选篇1）

一、导入新课：

莎士比亚说：“自信是走向成功之路的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。”今天我们继续学习特定时期鲁迅先生如何批驳那些不自信的言论——《中国人失掉自信力了吗》。（板书课题）

二、复习提问：

1、通常写驳论文批驳对方有哪几种方式？

2、解释：怀古伤今：渺茫：

三、展示目标：

1、了解驳论文及其写法（驳论证），品味文章语言特色；

2、学生会写简单的驳论文；

3、培养学生自信品质，使其正视困难与挫折

四、自学设计：

1、学生读课文自学；

2、讨论回答问题：（出示自学问题）

（1）、作者要批驳的一方的论点、论据分别是什么？

（2）、作者分几步去批驳对方的言论的？有论据吗？

（3）、如何理解课文最后一段？看看使用了什么修辞手法？

（4）、玩味句中加点的词，体会作者的语言特色：总自夸“地大物博”......只希望国联……一味求神拜佛……

3、自学指导及情况反馈：教者提问学生回答，不完整时再叫学生补充。

五、点播、精讲：

1、中国人失掉自信力了。（论据略）

2、分两步：先直接反驳，再间接反驳。论据：从古至今满怀自信的“中国脊梁”，古代有埋头苦干的人；拼命硬干的人；为民请命的人；舍身求法的人。现在有确信，不自欺，前仆后继的战斗。

3、作者对如何考察自信力的有无，指出了正确的立场、观点和方法。比喻。

4、“总”写出了自我炫耀，夜郎自大的姿态；

“只”写出了仰人鼻息，抓救命稻草的形象；

“一味”写出沉迷其中不能自拔，顽固不化的嘴脸。

六、小结：

本文作者针对当时有些人散布中国人对抗日前途失去信心的悲观论调，进行了有理有据的驳论，明确了中国人的绝大部分没有失去自信心，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现出作者立场坚定，爱憎分明，一颗赤诚的爱国心。

七、课堂训练：

1、注音：

玄虚（）前仆后继（）诓骗（）诬蔑（）

2、填空：

鲁迅（1881——1936），原名，字，浙江绍兴人，伟大的无产阶级家________家,____家。他的一生留下了800多万字的作品，有散文集《》，小说集《》、《》，诗歌集《》，尤其是他的杂文语言泼辣、犀利，富有讽刺意味。我们本期已经学过他的小说《》。

3、抓住突破口，学写短小驳论文。

参考话题：（1）、如今有了计算机，没有必要练字了。

（2）、网络上知识丰富，学生经常上网有利于开阔视野。

（3）、滴水不绝可穿石。

（4）、绳锯木断。

八、布置作业，安排下堂预习内容；

1、练习（二）；

2、全面复习第四单元，整理本单元一览表。

鲁迅先生的作品语言比较晦涩，用词精辟，结构严谨，学生不易理解，而本文批驳的又是论证过程，教后经本人询问部分学生还是未吃透，以后要多花气力引导他们认识作者严密的论证，孰能生巧，见得多了学生定会轻松理解。

教资篇目九年级语文教案（精选篇2）

目标：

知识目标：理解作者“与民同乐”的政治思想和重要虚词的用法。

能力目标：１指导学生朗读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。

２品读课文，鉴赏本文的意境美、语言美、结构美，逐步提高鉴赏能力。

德育目标：理解文中所表现作者的旷达情怀和美好理想，增强社会责任感，树立胸怀天下的理想。

教学重点：

在朗读中疏通文意，推究文理，品味意境。

教学难点：

１“醉翁之意”在何处？理解作者的思想感情。

２“太守之乐”乐什么？

教学方法：

朗读法；讨论点拨法；品评鉴赏法。

学习方法：

品读法；合作探究法

教学过程：

第二课时

一 导语设计

同学们，漫步小石潭，体验了柳宗元“凄神寒骨，悄怆幽邃的抑郁忧伤；登岳阳楼，感悟了范仲淹先忧后乐的博大情怀，今天让我们再次登上醉翁亭，一起去品味欧阳修“醉翁之意“的旷达胸襟。

二 认读，感受美

让学生用自己喜欢的方式认读课文（注意文中连用的２１个“也”字和２５个“而”字。）

１请同学们用以下的句式表达自己的阅读感受？

这是一篇（ ）的文章。

２有不理解的地方么？如果有，请同学们把自己最想问地问题提出来？

３文中哪一个字贯穿全文，并揭示全文的主旨？

山水乐—四时乐—宴酣乐—禽鸟乐—人之乐—太守乐—与民

同乐。

三 品读，发现美

《醉翁亭记》是一篇写景抒情的美文佳作。那么究竟它有那些美点。让我们运用在前面课堂上学习到的方法，以学习小组为单位，再次品读，发挥合作探究的能力，表达出自己对文章的领悟，用“《醉翁亭记》之美，美在——”的句式开头说一段话。

学生分小组研读、讨论、回答。最后小结。

美在语言。１语言凝练、含蓄。２骈散结合，相映成趣。３注意运用虚词，全文用了“也”、“而”把诗一样的句子断开，让它带上散文的韵味，回环反复，一唱三叹。

美在意境。它给我们描绘了一幅美丽的'山水画《醉翁亭记》的思想意脉是一个“乐”字，醉中之乐，它像一根彩线连缀各幅画面。山水相映之美；朝暮变化之美；四季变幻之美；动静对比之美。从而达到情与景的交融，意与境的相谐。

四 思考，延伸美

１我们还学过和这篇散文写作背景、内容相类似的文章么？你

发现他们的共同点了么？从中你获得了怎样的人生启示？

学生思考、探究作答。

类似文：《小石潭记》《岳阳楼记》《记承天寺夜游》

共同点：寄情山水，旷达情怀。

人生启示：苦难是人生的最好试金石。

磨难，人生的一种财富。挫折是一把双刃剑。

人生要有所得，必须有所失。的确如此，文天祥

为了丹心报国，甘愿把生命放弃。欧阳修官场失意，却造就了不朽的美文佳作。

五 总结

欧阳修、范仲淹、苏轼、韩愈，他们奉献给我们的，不只是一种美，不只是具有永久价值的杰出文学作品，而是一种思想和精神，他们是撑起民族精神大厦的一根根擎天的巨柱。真正打动人的是一种照亮世界的精神。

六 布置作业

1我们可爱的家乡也是风景迷人，请你发现家乡的美，来表达一种美好的心声。（不少于300字）

2真情感悟：以我们拓展延伸的话题为主，写一篇读后感言。

要求：从二个题中任选选一个来作。

七 教学反思

本文是写景美文，根据课标理念，把课文设计为三个层面处理：以课文为范例，感悟意境美，探究语言美，训练学生阅读基本方法；把课文作为靶子，诱导探究研讨，培养学生研究问题的能力；把课文作为引子，导引学生步入文学殿堂。

教资篇目九年级语文教案（精选篇3）

[教学目的]

1、知识目标：了解文章结构，把握中心，掌握常见文言实词、虚词、句法，积累名言和议论文素材，熟读成诵。

2、能力目标：学会将写景、叙事、抒情相结合的写法；学习骈散结合的句法，炼字炼句。

3、情感目标：理解作者的旷达情怀和与民同乐的政治理想。

[教学重难点]

重点：理解作者在文中抒发的政治理想和流露出的复杂情感。理解本文景物描写的方式和作用。

难点：理解本文从乐和醉所抒发的政治理想。

[教学安排]

1、对文章字词的学习，用自主参与教学法，充分利用课内时间，学生进行阅读思考，教师解疑释难，减少讲解和分析。

2、通过示范朗诵、自读和齐读等环节，掌握也和而字的语气，了解本文语言骈散相融，节奏富于变化的写法。

3、理清文章脉络、理解文章的主旨，从而背诵全文。

第一课时

一、导入新课

师：同学们，我说一个古代的年号，看看你们能联想起哪一宗历史事件。庆历四年。

生：滕子京谪守巴陵郡。

师：滕子京是因为什么事而谪守巴陵郡的呢?

生：参与了范仲淹的政治改革。

师：非常正确。实际上，这次改革，受贬谪的不止滕子京一个人，范仲淹本人在庆历五年也被贬到邓州。范仲淹改革的另一位支持者，北宋的文学家、史学家欧阳修也在同一年被贬谪到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。范仲淹在被贬谪邓州的第二年，也就是庆历六年，写下了《岳阳楼记》，寄托了自己先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的政治理想；同一年，欧阳修也在滁州写下了千古名篇《醉翁亭记》。

二、简介作者

欧阳修是北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事(副宰相)，官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州(今安徽滁县)当太守时写的。

欧阳修在历史上以奖掖后进著称。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文学家苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，还有王安石等人都出自他门下，得到过他的栽培。

欧阳修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易晓畅，委婉多姿，自成风格，在北宋以至后来的文坛上产生过很大的影响。我们通过《醉翁亭记》，对欧阳修作品的风貌也可窥见一斑。欧阳修不仅以散文著称，他的诗词、文评也有很高的成就。欧阳修还是著名的史学家。二十四史中有两部是他编撰的，即《新五代史》《新唐书》，欧阳修称得上是饱学之士。他一生对我国的文学、文化作出了卓越的贡献。

三、初步感知文章

1、教师范读(或播放课文朗读录音)。要求学生：听清字音，必要时在书上注音。

2、学生试读课文。

3、学生互读课文。

方法：二人小组，一人读一人听，纠正读音错误；各读一遍。

4、请一位学生读书，集体纠正读音。

(或请四位学生，每人读一段。)

(从正音入手，引导学生反复朗读课文，是为了熟悉课文内容。)

四、疏通全文大意

1、通读全文。

要求先不看课文注解，把不懂的字、词、句标出。然后对照注解再读全文，仍有不懂的就做上记号。还可查古汉语词典，自己解决问题。

(教师在巡视中发观较普遍的问题作筛选，寻求教学的针砷洼。)

2、集体解决疑难。

方法：教师对在巡视中发现的较普遍的问题进行点拨或给予解答。

(筛选问题，调动学生的积极性，让学生展开充分的讨论。然后教师小结，归纳正确的.意见，体现出教学民主和教学相长。课堂上情绪活跃而融洽。)

3、学生各自疏通全文大意。

方法：把课文的意思用白话说一遍，要读出声。

4、对学生进行朗读训练。

要求在理解文章的构思方法和文章思路的基础上，能读出词语、句子、段落之间的逻辑停顿和逻辑重音，恰当地表现文脉的贯通和文章的层次，要读得流畅，重音、停顿、速度、节奏得当。

(按大纲的要求，初中生要能顺畅地朗读文言文，读准字音是最基础的，更高的要求是：句中停顿适当；处理好重音；富有感情。在课堂上对学生进行文言文的朗读训练，能培养学生的语感。)

五、再读课文

要求：各自放声读。注意找出表达全文主旨的个字，画出来。

六、布置作业

1、熟读全文。

2、完成课后练习。

第二课时

一、读课文集体读或个人读。

二、分析讨论

全文是围绕哪个字展开的?

明确：乐。

1、全文写了哪几方面的乐?

明确：山水之乐、宴酣之乐、滁人之乐。

2、请同学们发挥想象，用自己的语言描绘一下这几种乐趣。

3、这几种乐中有没有太守之乐在里边?

明确：享受山水之乐的不仅有太守及其宾客，还有滁州的百姓，一州之人，人人都可以纵情山水。滁人游写得有声有色有歌声和呼应声，有负者和行者，有老人和孩子，百姓如此兴高采烈出游，是因为生活安定富足，而这又跟太守励精图治有关。太守为此而乐，也为能与民同乐而乐。这是他的政治理想。

三、背诵课文

逐段背诵。每段限定背诵时间，以强记。

指导背诵，重点在引导学生从内容理解人手，尽量不死背。

第1自然段，共11句话，分作三层来理解背诵。前4句放在一起背，是由远而近写景(一句除外)；第5句至第9句放在一起背，这里写作亭者、命名者、醉翁之号的由来。最后两句放在一起背，其他段的背诵，先分一分层次，将内容相关联的句子放在一起背，便于记忆。

教资篇目九年级语文教案（精选篇4）

教学目标：

1、初步了解文章的`基本内容

2、有感情地诵读

3、掌握重点文言词语意义及用法

教学重、难点：

同目标2、3

教学用品：

录音机

教学环节

师生共研内容

教学法指导

修正栏

导入：

合作探究

同学们，这里有一副对联：四面湖山归眼底，万家忧乐到心头。你们能知道：它涉及的是哪篇文章，哪一个人吗？

范仲淹是北宋著名的政治家、文学家。他出：身贫寒，为官以后始终严于律己，以人民疾苦为念，并以所得俸禄在家乡置“义田”千亩，救济族中贫寒的人，死后无余财；在朝廷则敢于直言进谏，被欧阳修誉为“立朝有本末”，虽屡遭贬谪，而全不在意。俗话说，“文如其人”。今天，我们就来学习范仲淹的代表作．《岳阳楼记》，看看他是怎样通过自己的文章来真切地表达自己的思想，又表达了怎样的思想。

（一）诵读课文

1自主朗读

学生自由读课文，正音，整体感知课文。

2指名朗读

3分组活动

【投影】①谪（zhé）属（同“嘱”）（zhǔ）浩浩汤汤（shāng）

若夫（f0）忧谗畏讥（chán）偕（×īé）

【投影】②衔／远山，吞／长江

不以／物喜，不以／己悲。

先／天下之忧／而忧，后／天下之乐／而乐。

4听录音，可以轻声跟读。

5再次自由读，读通课文。

6．展示交流

指名学生朗读，学生自由点评。

【讨论】朗读每一小节应带着怎样不同的感情？‘为什么？

（二）合作交流，解谈探究，学习一、二节

1．自学寻疑。

引导学生充分利用书下注释和工具书阅读前两节。口述文章大意，疑难处作出标记。

2．互助答问

鼓励学生大胆提出疑问，回答力求简洁有个性。

3．积累突破

指导学生积累重点字词，对照投影内容自我检测。

【投影】解释下列各句中加点的字，并理解句意。

①政通人和，百废具兴

②刻唐贤今人诗赋于其上。

岁赋其二

更若役，复若赋

③予观夫巴陵胜状

④览物之情，得无异乎？

4．引导分析

讨论这两节在文中的作用。

教资篇目九年级语文教案（精选篇5）

一、教学目标

1.掌握文中的实词，了解文中“以”、“则”等虚词和“然则”、“得无”的用法。

2.理解本文写景抒情、对比出旨的特点。

3.领会文中警句的思想光彩。

二、难点、重点分析

《岳阳楼记》难句解析：

①越明年，

②政通

③人和，百废具兴。

分析：

(1)这句的基本结构是时间修饰复句。正句部分又是并列复句。

(2)“越明年”历来有两种解释：

一、“越”作“逾”讲，作“渡过”讲，这是《说文》的本义;《广雅·释估》也说“越，渡也。”

二、“越”作“及”讲，这是王引之《经传释词》的说法。王引之说，“越，犹‘及’也，《书·召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏举了《尚书》两个例子，《尚书》“越六日乙未”这种类型的结构共十二个，都作“到”、“及”讲。看起来两种说法似乎都能言之成理。但是根据《岳州府志》“职方考”的《宗谅求记》，的“去秋以得罪守兹郡”和“明年春……增其旧制”等材料来看，膛子京确实是从庆历六年开始修岳阳楼的，应当以第一种说法为妥。

译文：“过了明年，政事顺利，上下和睦，一切废弃了的事儿都兴办起来啦。”

2.览物之情，得无异乎?

分析：“得无……乎?”有人认为有三种解释：一、用反问语气强调肯定谓语所表达的意思;二、相当于“大概”，也是肯定谓语;三、向否定事实方向推测，相当于“该不会……吧”。第一说似嫌烦琐，而且“得无”是两个词，不是一个词。异，不同。无，没有。得，能够。乎，吗，在是非问句后面的语气助词。能够没有不同吗?否定之否定之否定，亦即三重否定，这是用疑问的形式表达一个强有力的发问，即“能同乎?”下文“霪雨霏霏……感极而悲”是一种心情;“春和景明……其喜洋洋”是又一种心情，具体地说明了“不能同也”。又，“日饮食得无衰乎?”(《触菩说赵太后》)等于“平时饮食能够不衰退吗?”“妾得无随坐乎?”(《史记·廉颇商相如列传》)等于：“我能够不株连受罪吗?”跟“得无”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能无”、“能勿”。袁仁林《虚字说》：“俱反问辞，见其不能也。”再看以下推断：异(不同)——无异(同)——得无异乎(得同乎)——不相同也。“不相同也”是朴素的直陈，“得无异乎?”是委婉的发问，具有精湛的修辞技巧。

3.至若

①春和

②景明，

③波澜不惊……

分析：《课文》没有给“至若”作注历代散文选的注释是：“至若春和景明——像那风和日丽的春天。若，像。”按：这里把“至”跟“若”分拆为两个词，而且把“若”解释为“像”，恐属未当。“至若”是单纯的连词，词根是“至”，“若”则是一个词缀，没有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好变之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”(《韩非子·解老篇》)“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“虽为侠，而逢巡有退让君子之风。至若北道姚氏……南阳赵调之徒，此盗跄居民间者耳。”(《史记·游侠列传》)“元，凯既登，巢，许获逸。至于今日，所谓道之云亡，邦国珍瘁。”(《晋书·贺循传》)“如”和“于”跟“若”一样，也只能是词缀。(请参阅《现代汉语虚词的构成方式》，见《语文知识》1957年第6期。)论述某种情况或某件事情的时候，把话题转到跟论述有关的其他方面去而又略带假设因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文说的是“霪雨霏霏，连月不开……”这里讲到另一种境界，就用“至若”来连接。

译文：“至若到了春气暖和，阳光明媚的时候，波澜不起……”

4.①沙鸥翔集，

②锦鳞游泳。

分析：(1)这是一个对偶句。“锦鳞”特指美丽的鱼。

(2)“翔”跟“集”是一对反义词，“游”跟“泳”也有反义因素。“游”的本字是“厅，《说文》：“浮行水上也。”“泳”，《说文》：“潜行水中也。”

译文：“沙鸥或者齐飞，或者群集，鱼儿有时浮出，有时潜入。”

5而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁……

分析：(1)“而或”其实是两个词，“而”表顺接;“或”作“有时”讲，相同的用法如：“仆常痛诗道崩坏，忽忽愤发，或食餟脯……”(白居易《与元九书》)

(2)“一空”、“千里”都是数量词组作谓语，“长烟”、“皑月”都是偏正词组作主语，“长烟一空，皓月千里”是一个工整的对偶句。

(3)“浮光跃金，静影沉壁”，也是对偶句，各又隐含着一个比喻，就是“浮光如跃金，静影似沉壁”，“跃”，不只是“闪动”，更有跃出水面的意思。一阵风吹来，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳荡着的黄金。上句写水上之景，下句写水下之影。或说“浮光跃金”，从意思、从工整的对偶上看，应当接“沉影静壁”，“静影沉壁”实在是错综形式。

译文：“有时弥漫的炊烟完全消散，皎洁的月色笼罩千里。浮动的月光，把微波变成跳跃的黄金，静溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影静壁”，译文或可也是对偶句。

6①居庙堂之高

②则忧其民。

分析：

(l)假设复句。主语“古仁人”都因承前省。

(2)“庙堂”，一般的解释是，“庙”，宗庙;“堂”，殿堂;“庙堂”指“朝廷”。有人认为“唐宋时期的‘庙堂’决非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相议事的地方，因此用来作宰相、副相的代称，既可以代其位，又可以代其人。”(《中国语文》1983年第1期第60页)。我看“居庙堂之高”可以说成“处在宰相或副相这样的高位”;但也不一定，“古仁人”的官职低于“宰相”或“副相”的也可以说是“居庙堂之高”。又如“庙堂之议，非草茅所当言也。”(《汉书·梅福传》)这“庙堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居庙堂之高”，完全可以解成“处在朝廷的高位”，包括做皇帝在内。

译文：“处在朝廷的高位，就关怀他的百姓。”

7①“先天下之忧而忧，

②后天下之乐而乐”乎

分析：“先”、“后”都是形容词。拙著《文言难句例解》卷一的第134页说“先”、“后”的后面省去了介词“于”。又如：“先吴寿梦之鼎。”(《左传·襄公十九年》)“先”的后面也省略了“于”，这句意思是“在吴王寿梦所铸用的鼎前面”。现在说，“先”、“后”是形容词增加在动用法，“先天下之忧”、“后天下之乐”，就是“在天下之忧先”、“在天下之乐后”。又如“窈窕艳城郭”(《孔雀东南飞》)，“艳”也是形容词增加在动用法。“而”，可以译成“就”，后一个“而”用来表示迟，可以译成“才”。两个分句都是连动式，前一个谓语是方式，后一个谓语是行动，方式跟行动之间用“而”字来连接，是用“而”字来划分界限。一说“先天下之忧而忧”是“先天下之忧而后己忧”，陷于随意增字解句，这并不足取。

译文：“在天下人忧愁的前面忧愁，在天下人快乐的后面快乐。”

8.①微斯人，

②吾谁与归?

分析：《文言文的语言分析》(张拱贵、黄岳洲著)说“谁与归”就是“与谁归”，把“与”看成介词，这是根据一般的通常解释。这里“与”跟“归”都是动词，作“结交”或“称许”讲，《广雅·释估》：“与，许也。”《论语·微子》：“吾非斯人之徒与而谁与?”“与”跟“归”两个及物动词同时管一个前置的宾语“谁”。这样，“吾谁与归”就得译成“我称许谁，归宿到谁(的寓居)的地方去呢?”“与”的相同用法又例如：“君不与胜者，而与不胜者。”(《战国策·齐策》)但是，语言是发展的，词性也在发展，“与”的产生介词的用法至少是在西汉，《史记·淮阴侯列传》：“足下与项王有故，何不反汉，与楚连和?”第二个“与”是介词，《岳阳楼记》是宋人作品，把“与”解成介词应该是可取的。又《文选》张华《杂诗》之二：“佳人不在兹，取此欲谁与?”“与”也是动词，作“给与”讲。

三、教学过程 设计。

(一)作者介绍，解题。

同学们预习了《岳阳楼记》(板书)，这是一篇脍炙人口的古代散文，作者是范仲淹(板书)。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、军事家、文学家。幼年时代家境贫寒，在母亲教育下，发愤读书并怀有大志。公元1015年考取进土。后来曾经镇守西北边疆，抵抗西夏，使西夏不敢进犯。1043年任参知政事，任职期间，敢于直言，实行有一定进步意义的政治改革，不幸遭到排斥被贬到邓州任太守。《岳阳楼记》便是他在邓州任上应好友滕子京所请而作。作者一生的诗文收集在《范文正公集》里。

滕子京与范仲淹同榜考中进士，两人的友谊是从这时候开始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守势力的反对。由于范仲淹的举荐，滕子京先知径州，后知庆州。庆州任上，被人诬告擅自动用官钱十六万贯，终于被贬谪守岳州，心里很有些愤慨。

范仲淹很担心他惹出祸来，想找机会劝他，恰好赶上他请范仲淹为重修岳阳楼作记。范仲淹就借题发挥，写出自己理想的为人处世的态度，勉励滕子京学习古代有修养的人，不计较个人眼前的得失，要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。当时范仲淹的处境同滕子京一样，写此文是劝友也是自勉。

(二)检查预习情况。

出示小黑板、;指名学生给下列字注音：

谪(zhé) 属(同“嘱”zhǔ) 霪(yín) 霏(fēi) 樯(qiāng) 楫(jí) 冥(míng) 谗(chán) 偕(xié)

(三)研习新课。

教读第1段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。

1.要重点理解的词句。

越明年——课本注解为“到了第二年”(即庆历五年)，而据《岳州府志》载《宗谅求记书》，滕子京重修岳阳楼在庆历六年。所以这句中的“越”还是按它的本来意义作“过”讲为妥，“越明年”就是“过了第二年”，当进入了第三年讲(庆历六年)。

谪——封建社会官吏的降职或远调，也指把有罪的人遣戍远方，如“发阎左逾(同“谪”)戍渔阳九百人”。

属——同“嘱”，通假字，“属予作文以记之”点明写作本文的缘由。

2.思考与讨论

首句中“谪”字点明了滕子京当时的处境。滕被谪以后心清不好，准备修好岳阳楼后“凭栏不恸数场”。可作者偏偏在文章的一开头就点出这个“谪”字，这不是存心触痛老朋友吗?试联系整篇文章的意思想一想，作者这样写是否别有深意?

引导要点：从这个“谪”字看，滕子京正是一位如下文所说的“迁客骚人”，作者一开头就点明滕的处境，其实暗暗包含着对老朋友的劝勉：你虽然身处逆境，但希望不要像一般的迁客骚人那样为个人的遭遇而悲叹，应该像“古仁人”那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。同时，作者自己在庆历五年也遭贬谪，这样写也暗寓与老朋友同处逆境、自勉勉人之意。从这里可以看出作者的用意是很深的。《岳阳楼记》所以传诵千古，主要原因就在于它不是泛泛的记事写景之作，而是一篇有所寄托、立意高远的好文章。

教读第2段。先指定学生读，讲课文，结合进行正音，释词。

1.要着重理解的词句。

夫——本文中几个“夫”都念fú(观夫、若夫、嗟夫)前两个“夫”有指示作用，相当于“那”;“嗟夫”，感叹声，亦作“嗟乎”。

然则——顺接连词。注意不要跟转折连词“然而”搞混。“然则”在这句中有承上连下的作用：(既然)洞庭湖是这样(气象万千)，它北通巫峡，南到潇湘，降职外调的官吏和忧然失志的诗人大多会合在这里，那么他们看到这景色后产生的感情，能不因景色的变化而不同吗?《教学参考书》把这句中的“然则”译为“然而”，不符合上下句间因果相承的关系，值得商榷。

骚人——课本注解：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后世也称诗人为骚人。但在某种特定的语言环境中两者不能对换，如本文“迁客骚人”若换成“迁客诗人”就不恰当。因为《离骚》的作者屈原是一个遭到贬逐的诗人，所以“骚人”比“诗人”有时还多一层“恍然失志”的意思，本文中“骚人”与“迁客”相配比较合适。

得无异乎——“得无”本是一个表示测度的语气副词(如“得无楚之水土使民善盗耶”)，但本句中“得”、“无”是两个词，相当于现在说的“能不”。以洁问语气表达肯定的意思。

2.思考与讨论。

(l)这一段写“岳阳楼之大观”，虽然概括，却写得富于形象，气魄宏大。仔细体味，作者是用了哪些词语取得这样的效果的?

引导要点：作者善于选取形象化的词语绘声绘形。如：衔远山——洞庭湖中有许多小山，用一“衔”字形象地写出湖与山的关系。吞长江——长江流经洞庭湖，用一“吞”字，不仅形象地写出湖与江的关系，而且“吞”字声音宽舒洪亮，读来有气势磅礴之感。“衔”、“吞”字连用，更使静景富于动态和活力，浩浩汤汤——字音响亮，叠字又加强了气势，而且四字都是水旁，形容水大流急，既绘声、又绘形。气象万千——连用两个数词写洞庭湖上景象变化之多之快，极有声势。此外如“横无际涯”的“横”，与“广”近义，但作者用“横”而不用“广”，因“横”字显得境界开阔而有气魄;“朝晖夕阴”的“晖”换成“晴”字，义通顺，但作者用“晖”而不用“晴”字，因为“晖”字具体，容易使读者联想到洞庭湖上“春和景明”的景象。这些例子可以看出作者炼字的功力。

(2)本节中有些句子有前后照应的关系，有些句子有承上启下的作用，把它们找出来说明它们的关系或作用。

引导要点：“朝晖夕阴，气象万千”，为下两段分别写洞庭湖上“霆雨罪罪”和“春和景明”的景象伏线。“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎”，既承接上文写景的句子，又引出下面两段文字，其中“情”“异”，是关键词，是全篇抒情、议论的基础，行文前顾后盼，文理绵密。

讲读第3、4段。

1.指明同学读第3段课文并口译，教师作必要解释：

“若夫……猿啼”句。霪雨：即淫雨。淫，过多，过甚的意思。霪雨解作连绵的雨。阴风：阴冷的风。怒号(háo)：大声的号叫。形容风势大，发出很响的声音。岳：高大的山。山岳，泛指洞庭湖周围大大小小的山。啸：野兽拖长声音的叫，它与“啼”是同义词。老虎叫用“啸”;猴子叫用“啼”，也可以用鸣;鸡叫可以用“啼”，也可以用“鸣”;狗叫可以用“叫”，也可以用“吠”。注意这组同义词，可以逐步培养用词准确的能力。

“登斯楼也……悲者矣”句。斯：此，这。去：离开。国：国都，这里指朝廷。萧然：萧条，冷落的样子。感极：感慨到极点。有……者：有……的心清。者：代“览物之情”的情。“去国怀乡……感极而悲者”是“有”的宾语。

2.学生齐读第3段。

3.指名同学读第4段课文并口译，教师作必要的解释：“至若……郁郁青青”句。春和景明：春风和煦，阳光明媚。锦鳞：锦，本指有色彩花纹的丝织品，引申为色彩鲜明、华丽，好看的意思。锦鳞，这里指代好看的鱼。这种以部分代替全体的修辞手法。叫做“借代”，是文学作品中常见的写法。如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”(李白诗)中的以“帆”代船。汀：水中的小陆地，也叫洲。“岸芒汀兰”是互文，意思是岸上和小洲上的兰花。青青：“即“青青”，草很茂盛的样子。

“而或……喜洋洋者矣”句。而或：或者，有时。皓(hào)月：洁白的月光。心旷神恰：心胸开朗，精神愉快。洋洋：快乐的样子。

4.学生齐读第4段。

5.讲析第3、4段。

以上两段合在一起是文章的第三部分。

问：这一段写了什么内容?和上文有什么联系。

这一段描写了洞庭湖景色阴晴的变化以及迁客骚人登楼时不同的心清。这段内容紧扣上段概述洞庭湖“朝晖夕阴，气象万千”和“览物之情，得无异乎”的意思加以发挥，分段来写：

先写了风雨天气中洞庭湖上萧条凄凉的景象，作者选用了有代表性的景物加以描绘：连绵阴雨的天气、令人胆寒的风声、恐怖的浊浪、天色昏暗、交通阻绝，这是写的白天。夜间却是经常听到虎啸猿啼，等等，凄凉的气氛更加浓重了。(《三峡》就曾经引用民歌词“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，以“猿呜”烘托悲凉凄清的气氛。)这样的景物，很自然地引出了迁客骚人远离京都，怀念故土的失意忧虑的悲苦情感。这一段写了物悲则己悲的思想感情，是照应上文“异”字的一个方面。

其次，写洞庭湖晴朗天气的明媚景象。这一段采用与上一段对照的写法。“至若”以下写昼景，“而或”以下写夜景。写白天，写天写水，写天水相连的晴明;写沙鸥，写游鱼，更增添自由闲适的气氛;又写兰芒，生机勃勃，有色有香。写夜间，再次写天写水，有动有静，此时不再有恐怖凄凉的虎啸猿啼，却有悠扬动听的渔歌飘荡在湖面夜空。这样的景物怎能不令人陶醉其中?写了这样的景物，就很自然地引出迁客骚人此时的喜悦之情。这一段写了物喜己喜的思想感情，是照应上文“异”字的又一方面。

6.分别指名朗读第2、3、4段，体会景物描写的层次和作用。

教读第5段。先指定学生读、讲课文，结合进行正音、释词。

1.要重点理解的词句。

“先天下……乎”——这是一个略带测度语气的肯定句。

注意：“其”在这里是代词，不是表示推测的副词。这一句是作者代古仁人回答。“然则何时而乐耶?”用“……乎”这样测度的语气，显得委婉而得体。

2.思考与讨论。

这一段是学习的难点所在，教读应着重帮助学生理清文章的思路。可层层启发，设问：

(1)本文前四段交代了重修岳阳楼的概况，记了登搂所见的不同的“景”以及由景而生的不同的“情”。作为一篇“记”，写了这些也够了，但作者的本意却不在写景抒情，而在于由此引出一番振聋发聩的讨论来。本段以“嗟夫”提起下文，笔锋突转，提出了一个“古仁人之心”来，并且指出“古仁人之心”与迁客骚人的思想感情是不同的。从这里开始看作者是怎样逐步深入地阐发他的思想的。请想一想：作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情不同在哪里?

提出：迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或外物的触化而发生变化;古仁人则“不以物喜，不以己悲”。

(2)这样看来，古仁人的悲喜感情跟外物没有关系，跟个人遭遇也没有关系。那么跟什么有关系呢?

他们“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，不是忧“民”，便是忧“君”——怕皇帝做出害民的事情来;他们“进亦忧，退亦忧”，可见他们的“忧”跟个人的进退、荣辱都没有关系。他们是为民生疾苦而忧心忡忡。

(3)古仁人有没有快乐的时候呢?

在天下人感到快乐后古仁人才会快乐。可见他们的或忧或乐完全是随天下人的或忧或乐而转移的。这就是作者所认为的“古仁人之心”。

(4)这种“古仁人”是作者心目中的理想人物，实际也许并不存在。联系第一课时介绍的有关作者的资料，说一说作者为什么要议论这种实际上并不存在的人物。

提示：作者以天下为己任，常说“土当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也”。可见这种“先忧后乐”的思想，正是作者的理想，从他力主革除弊政、做官勤政爱民的行为看，确实不是徒托空言。他借滕子京嘱写《岳阳楼记》的机会，提出这种理想化的人物来，正是为了“假托古人，自写怀抱”，表明自己本来就不为个人的进退、荣辱而悲喜，虽遭贬谪，但忧国忧民之心决不改变，同时也包含着对滕子京的勉慰。最后一句自明志向，以问句的形式表达，自励励人，委婉含蓄。