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水浒传名著笔记范文

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《水浒传》是我国四大名著之一,我读过以后感触很多,其中最令我震撼的是:正义的英雄既有铮铮的铁骨,也有孝顺的亲情。这里给大家分享一些关于水浒传名著笔记,供大家参考。

水浒传名著笔记1

闲坐房中,品一杯茗,淡淡茶香飘荡于四周,打开长长的书卷,悠远的茶香和书卷浓厚的文化气息扑面而来,让我陶醉,我仿佛看到了那一杆“替天行道”的杏黄大旗伫立于历史长河之畔,随风飘荡……

《水浒传》一书,出自元末明初的施耐庵之手,是我国四大名著之一,对后世影响巨大而深远。书中写了以宋江为首的一百零八位好汉英雄造反起义的故事。他们一起聚义在梁山水泊,杀富济贫,书写了一个个反抗压迫的英雄形象。正是封建王朝的昏庸腐败,贪官权倾朝野、作威作福,造成当时社会的黑暗和动乱,统治阶级不断压榨和剥削老百姓,百姓生活苦不堪言,冤案连连,有冤无处伸,有理无处明。阶级的压迫,社会的不公,把众多英雄好汉“逼上梁山“。

高俅,原本是当地的一个地痞无赖,整天游手好闲,不务正业。只因会踢毽子而得到提拔,成为权倾朝野的高太尉。八十万禁军总教头林冲,当初何等英雄威武,家庭和谐幸福,最终却弄得妻亡家破,自己被发配沧州。原因只是高太尉之子调戏林冲之妻,贪欲得不到满足,高太尉就设计陷害林冲,林冲奋起反抗权权贵却落得如此下场,让人不禁为林教头叹息,对高太尉更憎恶。

梁山好汉聚义梁山水泊,尽管最初的“聚义厅”改为了“忠义堂”,但他们每个人的心中都有“义”的存在。在这群英雄好汉眼中,“义”就是劫富济贫、反抗腐朽昏庸的朝廷、救助穷苦的百姓。这是很朴素的“义”的思想,它扎根于每一个梁山人的身心里。

但是,宋江眼中的“义”更“高远”了一些,不是所有的忠都不能与义并存,不是所有的义都是大逆不道。宋江的观念和他的执著追求决定了梁山好汉的命运,朝廷招安后,梁山好汉虽然为朝廷奔波出力,但倍受排挤,分散各地,无法再聚在一起,最终落得了曲终人散的悲惨结局。真是可悲!可叹!

梁山好汉的命运虽然最终多数悲惨,但是他们那种“替天行道”的“义”却永远流传,激励着无数的忠诚之士用自己的英勇之举甚至生命践行“义”的精神,弘扬正气,为民为国某福利。今天的我们生活在和平年代,虽然不太需要我们抛头颅、洒热血,但在这个充满物欲横流的社会里,我们应有高尚的追求与信仰,将正义放在首位,保持人的本性,追求富贵应取之有道,坚守人民和国家的利益高于一切的信念,为人民为国家做有利之事,绝不能做有损于国家尊严的事。如果我们每个人都能心中有义、行中有义,我们的社会将是多么美好。

正义、道义、骨气是我们的优秀传统,是我们生活中必须坚守的道德准则,让人人义存心中,人民幸福,国家安康!

水浒传名著笔记2

《水浒传》描绘了一场悲壮的农民起义。那个时期的北宋帝国正渐渐走上穷途末路。“亡,百姓苦”,当时的农民苦于繁重的赋税,甚至流离失所。生活在这样的乱世里,生存和毁灭完全由命运决定。因此,那时的人民,包括梁山好汉在内,都是无奈的。

他们的无奈体现在矛盾中。宋江一开始拒绝梁山,怒杀阎婆惜后却上了梁山。好汉们本来与朝野为敌,可是宋江在如愿以偿获得招安后竟毒杀李逵,显示对朝廷的忠诚。李逵的纯朴和忠厚,对他来说只不过是可以利用的工具。李逵临死时说,“罢,罢,罢!生时服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一个小鬼!”表面上是兄弟之间的真情实意,实际上道出了宋江的虚伪。在这样的乱世中,有时候,人心仅仅是生存的必要手段。

他们是被“逼”上梁山的。他们只是普通的平民,并没有伟大的理想,并没有豪迈的气概,只是渴望安定的生活。在这样的渴望破灭后,出于想要活下去的愿望,需要扮演英雄形象,替天行道。在“天罡地煞”的华丽外衣下,他们只不过是不择手段地苟延残喘,痛苦而无奈地在乱世里挣扎。但是人的本性中蕴藏着善良的另一面。作品中也有像鲁智深、武松和李逵这样忠实而真性情的好汉。乱世中,他们杀了许多人,却没有失去善良;他们面临生存的危机,却心系兄弟之间的羁绊。

人心是复杂的,究竟是倾向于战争还是和平,正义还是邪恶?在一些特定的时刻,往往不是取决于自己价值观的选择,而是取决于所处的时代和社会背景。读《水浒传》,我很少对故事中某个人犯下的错误耿耿于怀。因为我愿意相信,即使好汉们有过错,置于那样的时代中考虑,也值得被原谅。从开始到结束,他们的所作所为几乎都是出于渴望生存下去的无奈,或者是出于他们的反抗精神。《水浒传》本身就是一曲写给好汉的悲歌。某种意义上说,他们的起义,以及将来可能发生的所有农民起义,早就有了既定的结局,最后都付笑谈中。

阅读《水浒传》,可以窥见一种人性,可以理解一个时代,可以领悟一种精神。

水浒传名著笔记3

在历代封建专制统治者眼中,造反都是大逆不道的,但是在我国四大古典名著之一的《水浒传》却反其道而行之。

这部小说生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程。那些好汉们都有着自己的辛酸史,他们是被逼无奈才铤而走险的。印证了哪里有压迫哪里就有反抗的真理。

梁山好汉共有一百零八将,这些人物大都形象鲜明,给人留下了深刻印象。

鲁智深嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆,但他也豁达明理、直爽率真。一次他到东京大相国寺管菜园。有几个游手好闲的泼皮经常偷菜,于是就去给他个下马威,没想到鲁智深三两下就干掉了那些人。这就突出了他的鲜明形象。

而武松是个侠义之士,有仇必报有恩必报。刚开始为哥哥报仇,斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼,除恶蜈蚣岭。是一步步走向反抗的道路,他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。

“可是作怪!你与我唤得他来。”这是鲁提辖在小说中说的一句话。有一个妇女在楼上哽哽咽咽啼哭,于是他就与李忠、史进说了这句话。那个妇女被人赶了出来,还没有住的地方,老儿教她些小曲儿,来这里酒楼上赶座子。每日得大半些钱还他。

事情弄清楚后,鲁提辖将郑屠找来,教训他一番,还是李忠史进抱住他劝他息怒。

在梁山上,不论是富豪还是贫贱子弟,都一般儿哥弟称呼、不分贵贱高低。

这部小说充分说明了英雄人物的事迹,用的是古白话,生动形象。塑造人物惟妙惟肖。

水浒传名著笔记4

中国文化博大精深,古往今来,许多能人异士书写了本本感人肺腑,动人心弦的文章,《水浒传》便是其中一本。

《水浒传》主要讲述了一百零八个好汉的英勇事迹,这一百零八好汉以宋江为领袖,一起参加了农民起义的队伍,至此,开始了那可歌可泣的起义事件。

在《水浒传》中,给我印象最为深刻的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲,这两人,为人豪爽,都异常重情重义。

先说说鲁智深。鲁智深原名鲁达,因打死号称镇关西的屠夫郑屠,逃走当了和尚,最后,在浙江坐化。我认为鲁智深是个莽夫,极有气力,他能够拔出一棵垂杨柳。在第九十九回中,他悟透佛理,在寺庙中圆寂。鲁智深一生不拘小节,不愿为官,受到管束,他这种淡泊名利的性格让我为之赞叹!

说完了鲁智深,再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头,胆识过人,有勇有谋,在宋江起义时,帮了宋江不少忙。林冲的武功非常人所能比得,在第九回中,洪教头屡屡冒犯林冲,林冲却宽宏大度,并不与其计较,当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时,他方才一棒打败洪教头,由此,更可见他的勇武。

《水浒传》中一百零八好汉,个个都是一等一的高手有的智谋过人,有的胆识过人,还有的武功过人。总之,这一百零八好汉都各有各的通天本事。

读《水浒传》,领略水浒英雄情!

水浒传名著笔记5

每一朵花蕾,都期盼着和风与熙日;每一位英雄都渴望着明君与朝政。

才华横溢,表现杰出的英雄正如同缤纷灿烂,耀眼炫丽的美丽花蕾,永远都是聚光的焦点。我认为花朵不经过风沙雨雪的催折,绽放不出动人的芬芳与色泽;英雄未曾有过痛苦艰难的洗礼,展现不出特异的气度与风骨。

水浒中有一百零八位好汉,他们没有和风熙日的拂照,而是饱经风沙雨雪的侵凌!在水浒中他们演绎出惊心动魄的一场场传说。

让我印象深刻的是鲁智深,他是一个彪形大汉,身高约莫六尺,腰围足有四尺,满脸的胡子,一看,便是一位无恶不作的坏蛋吧!听,远处,有人在耍棒,卖膏药,此人便是打虎将李忠!鲁智深与两位故人谈笑风生,但李忠却要卖膏药,只见鲁智深向观众说道:“全部都给我滚。”我看到了一个蛮不讲理的鲁智深。后来三人大吃大喝,忽然听见隔壁传来哭泣声。鲁智深赶紧冲过去,质问道:“发生了什么事?怎么哭哭啼啼的!”从这句话中,我又看到了一个与众不同的他,鲁智深并不是一个无恶不作的人,只是未曾发现而已。我敬重他,敬重他雪中送炭的品质。

这一百零八位好汉如花蕾,绽放出灿烂;美丽的光芒;英雄在整个崛起、奋斗,开创的过程中所迸射出光彩,这才是令人赞叹的!

李逵,是一个天真朴实,粗鲁直率的人物,虽然不免有一些性格上的缺陷,如残暴嗜杀,粗俗蛮横。但元气淋漓,有英雄气概。鲁智深虽然粗豪,但其‘粗’与李逵不同,豪爽的性格是有深明大理的智慧。是个精细的人,做事往往谋定而动,看他故意挑三拣四,出尔反尔,的卖肉方式,激怒镇关西,好寻得动手借口,可以看出他与李逵的差异。

灿烂的花蕾,终有零落的是时候;英雄,如美丽的花蕾,也将归于损灭,这是英雄的宿命,更是《水浒传》这部史诗最动人心魄的魅力。


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