古诗词三首读后感范文精选
书是人类获取知识的源泉，提高人们素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。下面就是小编给大家带来的古诗词三首读后感，希望大家喜欢!
《古诗词三首》读后感篇一
提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。你虽然会背古诗，但你是否知道关于改诗的故事呢?我就知道一个关于改诗的故事。
这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中，“春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。
然而，又有谁知道王安石在这句诗中付出了多少心血呢。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗也终于成为一首好诗，被人们千古传诵。
读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我不由自主地想到了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。
同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。
《古诗词三首》读后感篇二
第一首，“泊船瓜州”是宋代诗人王安石。“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”《泊船瓜洲》描写了诗人停船在瓜州是遥望家乡，不知何时能回到家乡的惆怅表现了作者深切的思乡之情。
第二首，“秋思”是唐代诗人张籍。“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”《秋思》写了诗人在洛阳城见秋风而思念家乡，写信给家人无耐信短情长，无法尽诉，字里行间流露出浓浓的思乡怀亲之情。
第三首，“长相思”是清朝诗人纳兰性德。“三一程，水一程，声向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒睡乡心梦不成，故园无此声。《长相思》描写戊边的将士，在北方的风雪声中辗转反侧，不能入眠，思乡之情油然而生。
这三位诗人都见到或者听到某种事物而思念起家乡·怀念亲人的主题，但是表达的方法个异，《泊船瓜洲》是写景予情，《秋思》是叙事予情，《长相思》则融写景，叙事于一体，来表达作者的思乡感情。
《古诗词三首》读后感篇三
山一程，水一程。身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更。聒碎乡心梦不成，故园无此声。
有人曾这样评论过：词的上阕将千里行程中目睹的万事万物，凝缩为“山”“水”二字，“一程”又“一程”的复叠吟哦中，词人与家园的空间阻隔不断地随着时间的推移而加大，空间感和思乡情构成了词人心中尖锐的矛盾冲突。
在这种行进方向和心绪逆反的背离中驻营夜宿，词人的思绪早就超越了他自己。“身”与心相对，身向榆关(山海关)，而心却在关内，在故园。“夜深千帐灯”,这看起来开阔的意境，壮伟的景观，实际上则是词人情心深苦之写照。
白日统千军万马行走天涯，跋山涉水，为何夜深时仍然灯火通明，难以入梦?——思乡失眠!
古人没有现在的安定生活，也没有如今的便利交通，但他们有着的是一颗炽热的心，他在不停息的跳动着，家乡和亲人便是他们永不停歇的动力
此人有着报国的大志，又有着想脱离黑暗的幻想，内心的挣扎让他，开始逃避那些权贵，情愿回到家中与亲人享受天伦之乐，而这种行为，到现今还会是一种选择吗?
《古诗词三首》读后感篇四
唐代大诗人张籍曾写过一首流传千古的《秋思》，其中所流露出的对家乡亲人的浓浓思念之情不知打动了多少人。每当读到这首诗，我总是会不由得想起我的舅太公。
舅太公是我太婆的亲弟弟，定居在台湾，年事已高，我并没有见过他。听妈妈说，舅太公年轻的时候被国民党某抓壮丁，强迫去当兵，一走就是几十年没有音讯，家里人都以为他早已经死了，太婆也不知为他哭过多少次。后来收到他的辗转来信，才知道他随战败的国民党军队去了台湾。在台湾生活的日子里，舅太公无时无刻不想回到故乡和亲人团聚。可当时海峡两岸还没有通航，他只能苦苦压抑自己的思乡之情。后来，两岸关系缓和，舅太公不顾自己多病的身体和儿子的劝阻，孤身一人返回故乡。他满心盼望着能和自己的姐姐再续亲情，可迎接他的却是一座冰冷的坟墓，当年的分别已成为永别!在坟前，舅太公像孩子一样哭得撕心裂肺，妈妈他们的眼圈也都红了。
在古代，人们与亲人的分离大多是因为交通不便;而在现代，骨肉同胞的割舍却是由人为造成的。难怪台湾诗人余光中曾发出这样的感叹：“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”同为炎黄子孙，我们衷心盼望团聚那天的到来!
《古诗词三首》读后感篇五
引用自贾岛原著《寻隐者不遇》一首。
寻隐者不遇——贾岛
松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。
我去寻访一位隐士，在松树下遇到了他的药童，他告诉我老师采药不在家，但没有走出这隐居的大山，可是深山中云雾缭绕，他的师傅现在何处，小童就说不出来了。
松下遇到了隐士的童子，告诉我他的老师采药去了。他应该就在这座隐居的山中，但是深山里终年弥漫云雾，他到底在何处，小童就不知道了。
小小的读后感:
贾岛，我想念过初中的人对他应该有所了解，语文课本上有贾岛关于写诗要注重推敲的范文。前面的读后感里介绍过他，这里没有要补充的资料。
诗中的隐士是一位博学长者，懂医术，避在深山中修心养性，颇有士者的风骨。这位隐士显然为诗人所尊崇，见不到隐士本人，诗人表露了心中些许的焦急，但这可望而不可及的神秘深化了隐者飘然世外的那种清癯形象。
自古以来大山都是清幽的地方，修行的人常以大山为庐，用以避开世俗的喧闹。诗中写的隐者，并没有露出庐山真面目，一座云遮雾绕的深山，诚实可爱的童子，就将这位隐士刻画得入木三分。为了表现主题，诗里用到“松下”，“只在”，“云深”这样的素材，对表现隐者的高骨有修饰的作用。如果大山是背景，云雾，松树就是恰到好处的色彩，全诗有着国画山水般的意韵，一样都是令人遐想的艺术，一样是美丽的作品。文学与美术似乎从来就有着深深的联系。
给读者留下了巨大的想象空间是此诗最突出的优点，用五言绝句写出如此含蓄美丽的诗，可以说已将绝句这种体裁的优点发挥到了极致。
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