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红楼梦读书心得

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我们心里有一些收获后,可以将其记录在心得体会中,通过写心得体会,可以帮助我们总结积累经验。很多人都十分头疼怎么写一篇精彩的心得体会,以下是小编整理的红楼梦读书心得,仅供参考,希望能够帮助到大家。

红楼梦读书心得1

在这个周末,我把《红楼梦》这部古典名著粗略地读了几遍,一部中华公认的鸿篇巨著,让千百万人研究探讨的文学作品,就着这样让草的读完了。

《红楼梦》是一部含笑的悲剧,《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。与其说它是一部小说,倒不如说它是一部包罗万像的明清历史画卷。

在《红楼梦》中,我认为林黛玉最为悲惨,林黛玉虽为“主子姑娘”,却又被称为“小肚鸡肠”,但她除了一颗痴心外别无其他。对于她和贾宝玉的爱情悲剧,我认为重要因素是:林黛玉的清高个性,她的清高个性与当时的世俗格格不入,无法与社会“融洽”,她的自卑正是她自尊的体现,也是她悲剧的开始。

黛玉是这样的可怜,然而宝钗是那样的无情。宝钗,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟顶别人之名嫁给一个不爱自己的男人,难道她不明白当宝玉掀开红盖头之后,发现林妹妹变成了宝姐姐便会大失所望,便会把她冰在那儿,不再理会,这会叫她情何所堪。也许她根本没想到原本一个“任是无情也动人”,也会落个独守空闺的下场。

当我合上《红楼梦》后,不禁感叹:“真是说不尽红楼梦,道不尽红楼梦,每阅一回《红楼梦》,便多生一种人生的情怀。”

几点落花残丽,开始渲染宁静,你烧焚了所有记忆,转身去赴约另一场梦境。

窗外细雨丝丝,风拂柳翠;屋内灯影朦胧,平静淡然。我手捧一本《红楼梦》,随林黛玉去寻已没的潇湘。

你目下无尘,孤高自许,背叛这个腐朽污浊的世界,却最终逃不开、挣不脱这一层层封建的束缚。红楼梦断,梦断红楼,你可知这不是你命运的插曲,而是整个贾府走向没落的悲哀。

你告别病中父亲踏上离乡之路。尽管是锦衣玉食,珍馐贵器,可寄人篱下的生活还是让你柳眉长攒。你不爱富贵,也不贪名利,你有自己追求的宁静一方。在这个充满艳俏的深府中,你的玉洁总显得那样“格格不入”,你只渴望一颗心能与你紧紧相依,在凉月下共品《西厢》。

你深爱着潇湘馆前的那片竹韵。这个“花柳繁华池,温柔富贵乡”的大观园,在你眼中却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的牢狱。所以,你将满腹柔情寄语绿竹,让它们生成竹海,一表心中坚决。就算在清幽的大宅中过着“青灯照壁人初睡”的日子,你的心都依然充实。

你的笔墨与泪结成诗书,只希望以诗词歌赋觅得知音。可只怜岁月易逝,历经沧桑后,却只能饮恨焚稿,“葬花魂断”。

梦走着走着,又断了。几点落花残丽,开始渲染宁静。你烧焚了所有记忆,转身去赴约另一场人生,另一场梦境。

灯影下,我依旧捧着《红楼梦》。可不同的是,此时纸张间煽动的墨香,仿佛构成了一卷极美却又易碎的梦……

红楼梦读书心得2

曹雪芹创作了《红楼梦》,创立了贾府这个大家庭,可是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上,如只将注意力集中在宝、黛间的恩爱缠绵上,的确很容易让人生厌,可是从作品的写作手法这条线索出发,却使我感感悟有许多:

第一,仔细阅读过《红楼梦》的读者必须会发现,作品对任何一个人物的描述都显得格外的细腻,格外的重视,是其他三部名著所不能及的。异常是在第三回之中,人物描述不但多,并且恰当,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我们面前。

在对迎春、探春、惜春的描述中,作者写道“第一个肌肤微露、和中身材,腮凝新荔、鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文采精华,见之忘俗。第三个年纪尚小,身量未足。”挥挥几笔,把三姐妹的外貌描述得出神入化。

而对贾宝玉的描述又多了几分大气,“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭锻排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,视而有情。

项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。”从外到内,从上到下,从粗到细,都把人物的外貌、性格描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的,“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线,头上挽着漆黑油光的鬓儿,蜜合色棉袄,玫瑰紫二色金银鼠比肩褂,葱黄绫棉裙,一色半新不旧,看去不觉奢华。

唇不点而红,眉不画而翠,脸若银盆,眼如水杏。罕言寡语,人谓藏愚,安分随时,自云守拙。”……如此描述,真把人给写活了,我读了以后仿佛真的见到了这一大家子,这就是令我感受最深刻的地方。

此刻很多作品对人物的描述往往达不到这种效果,所以写出的人物就显得苍白无力,没有一丝灵性。别以为这一点没有多大的价值,其实它就是衡量你作品优劣的一个刻度表。其实,要想写出人影来,并不难,就需要多观察。

《红楼梦》能如此耐看,原因也在于此。据“红学家”考证,《红楼梦》就是发生在曹雪芹生活的那个年代,也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有平日观察的功底,此刻的四大名著恐怕就无法登上荣誉宝座了。

第二,就是曹雪芹刻画出的人物都具有一种神韵。经过曹雪芹的手后,《红楼梦》中的每一个人物都被赋予了各种各样的性格,王熙凤被赋予了见风使舵、善于察言观色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的性格;贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的性格……

对每一个主人公的刻画显得那么自然,让人在不知不觉中感悟,比起其它三部名著来,更有难度,如不细读,必不能品味透彻……

读完《红楼梦》这本书真让我深深体会到了“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”的含义。

红楼梦读书心得3

阴雨的深秋,路上不见落叶,不是无叶,是园丁扫得勤了,要是不扫,踩着落叶可好?深秋要看落叶,宜早,比园丁早。这样的清静日子,正宜一人饮,拍几张图,伴音赏图檐下呆立!

这棵青枫树,拍的时候我想到的是一对芭蕾舞演员在跳舞,从不同角度,舞姿变换,曼妙无比,“这一对舞者”就在这样的天气,就在这小径旁、草地上,旁若无人,很美。

清静,呆立,不是无愁,是不留住愁,人生如寄,欢愁如客,可以不请自来,然,天下没有不散的筵席,聚终有散,愁来不住,欢来也不住。欢愁如水,长江水,黄河水,无论清与浊,一样的灌溉二岸田地,从古而今,皆是如此,何曾变过。长江水,黄河水只是自己奔流,又真的想过什么“灌溉之事么”?

青枫树就是青枫树,缘何又成了二位缠绵的舞者,都是唯心所造。古诗有云:“风月无古今,情怀自浅深”。曹雪芹在红楼梦第一回里说:“我虽不学无文,又何防用假语村言敷演出来?亦可使闺阁昭传。复可破一时之闷,醒同人之目,不亦宜乎?”故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦““”幻”等字,却是此书本旨,兼寓提醒阅者之意。即云“梦““”幻”等字,正是风月无古今,情怀自浅深,唯心所造,当不得真的。富贵或贫寒,快乐或悲伤,男女之情爱,皆是如梦亦如幻,因情怀深浅不一,而有贪嗔痴慢疑程度不一。故此段文字,该是曹雪芹点题了。

书中言石头记一书乃空空道人于“石头”上摘录以为奇传,而后曹雪芹于悼红轩中,披阅十载,增删五次,纂成目录,分出章回,又题曰《金陵十二钗》,也即是说此书非曹雪芹所写,只是由他编辑成册而已。我们说艺术来源于生活,书中人物大概也有其生活中的原形。即连朝代也不可考,且非他所写,自是免去有对号入座之辈,兼之也以寓意世人:他只如一旁观者,虽有所历,然痛氧并不相关,以一超然的态度“实录其事”,于书中人物之善恶,美丑,贤愚,痴情或薄情,皆仅是“实录其事”,不以结论评判,一切只缘观者唯心感悟,然虽如此,大体主旨也是有的,正如书中所言:“洗旧翻新,省些寿命筋力,不更去谋虚逐妄了”。

再观照前述“”梦“”幻“”字眼,大概曹雪芹虽入世红尘,然已是出世之人,即认一切皆是虚幻,了其生死荣枯,他又何必去谋虚逐妄。上中学时,语文老师介绍曹雪芹生平说是颇为落魄,也许并非完全是“时乖命蹇”,或许正因已了了生死荣枯,而无意于谋虚逐妄了。正是非其无能,实无意于此。

说曹雪芹为出世之人,或可从文中两处结论式语句窥其一斑,一处是:因这甄士隐禀性恬淡,不以功名为念,每日只以观花种竹、酌酒吟诗为乐,倒是神仙一流人物。一处是:士隐本是有夙慧的,一闻此言,心中早已悟彻;大概曹雪芹也是有夙慧的人,其所认的神仙一流人物所享正是神仙才有资格享的“清福”,而非凡夫俗子所求之“鸿福”。

所以此书,曹雪芹于书中人物,无论善恶美丑,应是都怀慈悲心肠的,并不以标榜仁义道德为要。如此,此书之可观,该是少有的。

第一回中对贾雨村的一段描述也颇传神:丫鬟忙转身回避,心下自想:“这人生的这样雄壮,却又这样褴褛,我家并无这样贫窘亲友。想他定是主人常说的什么贾雨村了,怪道又说他‘必非久困之人,每每有意帮助周济他,只是没什么机会。’”如此一想,不免又回头一两次。雨村见他回头,便以为这女子心中有意于他,遂狂喜不禁,自谓此女子必是个巨眼英豪、风尘中之知己。

贾雨村的自作多情,自我欣赏跃然纸上。这样的人大多机巧善变,即便不是什么邪恶小人,也谈不上是什么正人君子。

文末,甄士隐听着跛足道人的“好了歌”,说道:“你满口说些什么?只听见好’‘了’‘好’‘了’。”那道人笑道:“你若果听见‘好’‘了’二字,还算你明白:可知世上万般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,须是了。

前些天在朋友圈发文:与年青人谈生意,与中年人聊见解,与老年人聊生活。实内心所表达的意思正可以这”好“"了“之说以表达。人生,若是不明了”好便是了,了便是好“是不足以与聊生活的。

士隐心下彻悟,没有与妻道别就跟着跛足道人走了,于此段想起李叔同离开他的日本妻子出家为僧,其妻寻至,唤他“叔同”,他说:请叫我弘一。其妻问:什么是爱?弘一说:爱,就是慈悲。古语有云“民不畏死耐何以死惧之”,把此话改一改:“即然无情,耐何以情困之”,是真无情否?道是无情却有情,此情非彼情。出世之人的爱,非贪恋男女之情爱,他的爱是慈悲。文中说空空道人阅石头记一书而后:”因空见色,由色生情,传情入色,自色悟空”可为注解。所以曹雪芹也该是慈悲为怀的。

最后以第一回之偈语结束今天的每日一更:一把辛酸泪,满纸荒唐言。都言作者痴,谁解其中味。

红楼梦读书心得4

“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若是没有奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘如何心事终虚化?……”自不必说:“阆苑仙葩”指的就是林黛玉,“美玉无瑕”指的就是贾宝玉。他们的爱情虽有遗憾,但也是至今广为流传。天我们就来聊聊《红楼梦》的另一位传奇人物——王熙凤。

《红楼梦》中“头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘璃璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,单纯未启笑先闻。”便是王熙凤的外貌写照。对于王熙凤,读者对她可谓是“又爱又恨”。我们都知道,王熙凤是贾家的当家人,她打理着荣国府大大小小的一切事物,是一个很有治家理事才能的人。为人处世精明能干,果敢爽利。但另一方面,她又为人刻薄、心狠手辣、奸诈弄权、谋财害命,纵观整个红楼故事,不少无辜之人死于她手。“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命,生前心已碎,死后性空灵,家富人宁,终有个家亡人散各奔腾,枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦,忽喇喇似大厦倾。昏惨惨似灯将尽呀!一场欢喜忽悲辛,叹人世,终难定。”这是对王熙凤一生的总结,悲剧收尾令人唏嘘。

文中令我印象比较深刻的是一个不太起眼的环节,话说王熙凤做了一个梦,梦中秦氏告诫她要未雨绸缪,居安思危:“依我看,不如趁着现在富贵应该多买些田产以备不时之需,即将来贾府落寞,子孙们也可以回家读书务农,不要以为如今繁华不绝,不思后日,要记住‘天下没有不散的宴席’。”王熙凤在梦里似乎比她现实中的明白,可惜她醒后就把秦氏的话忘的一干二净,她料理贾府依旧风升水起,但梦中告诫,却为后来贾府一步步走向衰败埋下伏笔。

看到这,我不禁联想到我自己的遭遇:今年我六年级了,即将面临毕业考,也算是我目前为止最重要的一次考试了。而最让我意料不到的是这次的英语考试,考场中,我彻底傻了眼,这……这……是的,好多题写不出来,一大堆不认识的英文字母在我脑海中飞舞,过去英语考试我可没有低于90分以下的记录过,这次是怎么了呢?老师早就告诫过我们,这次期末考是小学4年英语学习的综合考试,不同于短期学期学习的考试,一定要将过去学习的知识系统的复习,才能应对本次的考试。而我还沉浸在过去英语考试的辉煌中,哪里能将老师的话听进去,最多看下本学期的书就不错了。“不听老师言,吃亏在眼前。”考试的结果给了我迎头一击。不听取别人好的意见,做事只顾眼前,不懂得未雨绸缪,肯定是要吃大亏的。

机会只会留给有准备的人,否则机会来了,你也不可能抓得住。做人做事更是要懂得高瞻远瞩,未雨绸缪,才能走得更好,走的更远。 《红楼梦》不仅仅讲述的是一个大观园里的命运纠缠,更暗含着对世人的警诫良训,你看懂了么?

红楼梦读书心得5

前些日子,读两本关于季羡林和鲁迅的书,两位大师在书中谈到读书问题时,都首推中国古典名著《红楼梦》。我除了看过电视连续剧《红楼梦》外,居然没有完整地读过小说,实在脸红,于是赶紧找来《红楼梦》看看。

开始有读《红楼梦》的想法,只是想真实地看看小说写得到底有多优秀,竟赢得众多国学大师们一致的好评和首推。谁明白,第一次翻看小说原着之后,我居然立即对它有了一种难以释手的感觉。曹雪芹笔下的情景、人物跃然于纸上,恍惚间自我仿佛置身于小说所描绘的精彩纷呈的世界里,小说人物的悲欢喜怒紧扣着我的心灵,由不得你不紧紧跟随着小说情节往下读。此刻小说已读完三分之一,但其中有个情节给我以深刻的印象和美感的享受,不把这种感触记下来,只怕哪天遗忘了,就实在枉费了这番功夫。

在小说第三十回“宝钗借扇机带双敲,椿龄画蔷痴及局外”中,贾宝玉因在王夫人房里调戏小丫环金钏儿惹祸后,一溜烟跑进了大观园里。当时正值酷暑正午时分,园内“满耳蝉声,静无人语”,宝玉却在一处蔷薇架下发现一个女孩子正蹲在花下,一边悄悄流泪,一边用手中的发簪在地上画着什么。

宝玉因这个看起来面熟的女孩“眉蹙春山、眼颦秋水……大有黛玉之态”而不忍离去,只管站一旁痴痴地偷看。看了半天,发现这女孩用簪子在地上一遍遍地画着蔷薇花的“蔷”字,足足画了几十个,却不知何意。读到那里,不光宝玉不知这女孩子写“蔷”是为何,我也只以为她正在蔷薇花下练习写字呢……

疑惑收起,继续往下看。

第三十六回“绣鸳鸯梦兆绛芸轩,识分定情悟梨香院”中,曹雪芹才把之前宝玉的疑惑解开。一天,宝玉无聊想听曲子解闷,于是便来梨香院找到唱曲最好的龄官(贾府为迎接元妃省亲,从姑苏城买了十二个小戏子养在大观园里,龄官是其中唱得最好的),谁知应对全贾府上下最受宠、最帅的公子哥,这龄官根本不买宝玉的帐,一句“嗓子哑了,前儿娘娘传我们进去,我还没有唱呢”,就让宝玉吃了闭门羹。

原本躺在床上养病的龄官因见宝玉也在她的床沿坐下,便起身躲避,宝玉这才看清,原先这龄官正是之前在蔷薇架下画“蔷”字,有黛玉之态的那个女孩。生平头一次受到这样的冷遇,宝玉只得红着脸,讪讪地出来,院中药官等其他几个人问明原因,便告诉宝玉,等“蔷二爷”回来让她唱,她必定会唱的。宝玉问贾蔷去哪里了,众人说,必须是龄官想要什么,“蔷二爷”想法子给她找去了……

正说着,贾蔷拎着个鸟笼从外面回来。原先,他花了一两八钱银子(古时算是一大笔了),买了一只会“衔旗串珠”的金丝雀儿来,想给在大观园里天天发闷的龄官开开心。“蔷二爷”带金丝雀去屋里给龄官表演杂耍,逗得其他一帮女孩子都十分高兴,独独龄官并不开心,仍赌气躺下假装睡着。

贾蔷只得上来陪笑问她“好不好”,龄官便骂他:“你们家把好好的人弄来,关在这牢坑里,学这个还不算,你这会子又弄个雀儿来,也干这个浪事。你分明弄了来打趣形容我们……”贾蔷一听这话连忙站起来,又是赌神起誓,又是道歉,最终把那花了近二两银子才买来的金丝雀儿放生,连鸟笼子都一并拆了。

可龄官还是不依不饶,抱怨自我生病咳血,贾蔷不找医生来看却来取笑她,贾蔷一听,又连忙一边解释“昨儿晚上我问了大夫……”,一边就急着要出去请大夫。龄官却又叫他:“站住,这会子大毒日头底下,你赌气请了来,我也不瞧。”贾蔷只得又站住……

宝玉看到此处,猛然才领会那日龄官画“蔷”字的深意。不光宝玉,每一位读者读到那里,内心肯定都与宝玉一样被深深打动,更会为贾蔷、龄官二人心中那份单纯、朦胧的感情而感动。

曹雪芹以贾宝玉的视角下笔,用朴实无华的文字描绘了看似平淡的两个场景,情节简单却细致真切,仿佛就是发生在我们自我身边的平常事一般,通篇没有一个表示爱慕或喜欢的字眼,更无任何暧昧意味。

但蔷、龄二人之间相互爱慕、一心牵挂对方的那份纯真、无暇的感情,尤其是龄官在地上反复写贾蔷的名“蔷”字时的那种少女情窦初开、心灵暗许对方的美丽情感和贾蔷被自我心爱的女孩嗔怒时略显笨拙的猴急态,却跃跃然于纸上,让人回味无穷。

蔷、龄二人之间这种含而不露、于点滴间现真情的感情表达方式,正是中华民族传承数千年的民族性格与美学价值观的典型体现:以含蓄、温文而雅为美学欣赏的最高境界。这种民族性格特点与美学价值观伴随着几千年中华礼貌的发展,一代代传承和积淀,已成为中华民族深厚文化底蕴的核心之一。

当然,人们对于情感的表露方式会随着时代的发展和社会的提高而不断变化,但不论如何发展、如何变化,民族文化的核心资料还是不大容易改变的。比如前两年在网络上有一首感情歌曲,其中一句歌词是:我爱你、爱着你,就像老鼠爱大米!这样的示爱方式与蔷、龄二人的感情故事相比,何其浅薄、粗陋。

由此,我又想到了另一个问题。前段时间,电视台上播放的一个广告,资料是鼓励我们,应当鼓足勇气,对辛苦养育自我的父母大声说出“我爱你!”类似的资料也常在各种媒介、刊物上出现。诚然,做儿女的以何种方式表露自已对父母的感情,完全是个私人问题,但在各种大众媒体上反复向人们传递应当张开嘴巴大声说出“爱”的讯息,也许会在潜意默化中影响和改变一个民族的性格特征,这就是另一个问题了。

见面拥抱、亲吻,张口闭口必“Love”,这是西方社会人际交往的习惯,但东方人却没有这样的习惯。每个民族的人际交往习惯和情感表达方式,是根植于本民族传统文化土壤的,是本民族文化和民族性格特征在人类社会生活中的自然镜像。正因为东西方历史文化不一样、民族性格迥异,自然使得东西方民族的人际交往及情感表达方式差异很大,而这种差异也正显示了世界文化的多元性。

在人们的日常生活中,人际交往习惯与情感表达方式,说到底毕竟只是一种方式、一种手段而已,它并不代表内在的本质。西方世界不论家人、朋友还是邻居、同事之间,拥抱、亲吻、张口闭口“Love”个不停,但西方世界并没有因这看似友善亲密的感情而成为王道乐土,历史上西方国家之间相互征战讨伐不断,还有黑暗残酷的中世纪、血腥的黑奴贸易、灭绝人性的殖民扩张、两次世界大战的策源地等等,哪一件西方世界能脱掉干系?

中国人感情内敛,不善言辞,父母、子女、家庭成员之间绝少说“爱”,但这并没影响中国家庭和社会的稳定,更没有阻挡中国成为世界上唯一一个历史文化传承从未中断的礼貌之邦的脚步。所以,对于不一样民族各自不一样的情感表达和人际交往方式,大可不必厚此薄彼,甚至想用单一某种方式统领全世界。

中国人常说,确定一个人怎样样,要“听其言、观其行”,不仅仅要听他说了些什么,怎样说的,更重要的是看他做了些什么,怎样做的。做子女的感怀父母的养育之恩,对父母尽孝心,说些暖心的话诚然很好,但更重要的是以自我实实在在的行动向父母表达爱与孝。

红楼梦读书心得6

这个暑假里,我十分认真地阅读了名著《红楼梦》。我想,红楼梦应当是一个家喻户晓的故事。所以我发表的任何评论和感想都期望大家能够多多指点。

《红楼梦》,又名《石头记》,是清代文学家曹雪芹所著。故事情节十分曲折,主要描述了贾宝玉和林黛玉的凄美感情故事,反映了那个年代对个性解放和人权平等的要求,闪烁着初步的民主主义精神。《红楼梦》还叙述了荣国府和宁国府由兴盛走向衰败的过程。

虽然有的同学对我说,读《红楼梦》不读死人才怪。可是,我仍然热忠于它,热忠于它动人心弦的故事情节。我爱故事中的主人公,尤其是爱故事中的“凤姐”,――王熙凤。

大家都明白,王熙凤在故事中扮演的是一个反派主角。可是,我仍然喜欢她。这并不因为她美丽的外表,而是因为她的才能。王熙凤是荣国府炙手可热的管家婆,王熙凤凭着她的万人不及的聪明才智和猴一样的敏锐和精灵,征服了贾家上下人的心。王熙凤办事十分泼辣,所以,在贾家十分有威信。

可是,人无完人,这样的精明能干的女子到底也不完美。王熙凤的不贤良和弄权舞弊,也遭到了世人的严厉谴责。可是,事实上,曹雪芹却十分同情这个使人毛骨悚然的“杀人犯”。为什么

这谁也不清楚,也许仅有问早已长眠于地下的梦阮了,然而,最终,王熙凤的身体因不堪精神上的折磨,也就很快垮了下来,她的心理就是变态的,最终的那次精神病发作以及她的日常生活中所表现出来的心理变态,都是薄命所致。

其实,王熙凤的本性并不坏,她每有恶念,莫不是有人推波助澜,趁热打铁,就只能她孤军奋战,是不会有那么多人冤死的。可是她一有善念却总是事与愿违,徒劳无功。

所以,我同情王熙凤,更热爱这个人!

红楼梦读书心得7

作者曹雪芹经过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

我实在是为林黛玉而感到悲哀不值,更为他们悲惨的命运而惋惜。但追究人物本身并没有过错,让人憎恨却是那种封建的传统观念。什么婚姻大事父母做主,什么门当户对,这种思想真是害人不浅。这不,贾宝玉和林黛玉就是所以而要承受阴阳相隔,想而见不着的痛楚。还要让贾宝玉受这样的欺骗。唉,就是石头心肠的人也会被他俩的真情所感动的。

《红楼梦》是“中国古典四大名著”之首!又名《石头记》全书共一百二十回。《红楼梦》是以贾宝玉和林黛玉的感情故事为中心,创造了一大批有血有肉的个性化人物,如,多愁善感的林黛玉,贵族公子贾宝玉,娴静稳重的薛宝钗等等,为我们演绎了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣残红”早晨宝玉和黛玉在聊天。宝玉无心说了一句冒犯黛玉的话,黛玉哭着就跑了出去。黄昏,黛玉以为宝玉被别人叫去一整天,心中担心,晚饭后过来看他,丫环没听出来是谁,没让黛玉进去。

黛玉听了,气的愣在门外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下泪来,她回房抱膝含泪坐了一夜。第二天中午,宝玉听到山坡那边有人在低声哭泣,边哭边诉说,十分悲痛。宝玉止住脚步细心听,只听那人念得悲悲切切,痛彻心扉。原先这是黛玉因为昨夜被关在门外,悲痛难过,将这些残花落瓣拿来掩埋时因感而发吟出一首《葬花吟》。当宝玉听到“侬今葬花人笑痴,他年葬侬只是谁”时,不禁大哭,黛玉看见是宝玉,就质问他,昨晚为何不让丫鬟开门宝玉发誓说不明白这件事。黛玉想可能是丫鬟偷懒,于是原谅了宝玉,两人破涕为笑,重归于好了。

红楼梦读书心得8

《红楼梦》,一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活,而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

。每一个阶段读《红楼梦》,都会有不同的理解和感受,这一次重读竟然有了那么多的悲伤和无奈。

重读红楼梦,放下了青春期的幻想,多了对人生的思考,那一个个女人的人生,无论走过历史长河的几百年,依然有我们的性格,我们的影子,我们可以学习和借鉴的人生经验,喜欢曹雪芹的文笔,历经沧桑,经历繁华与贫穷的人生百味后的深刻,喜欢那其中的每一个女人,喜欢他们活的淋漓尽致的人生。《红楼梦》在封建历史上第一次将女子作为主要人物,附上浓墨重彩的一笔,她们不仅拥有美貌、更拥有才华,在经历玉堂金马到陋室蓬窗的世事沉浮中,表现出了很多值得赞叹的品质。“绛珠仙子”林黛玉敢于追求真爱,虽然超凡脱俗但就是察言观色间依然接得了地气,以自尊掩饰小小的自自卑,小心眼中又不失真诚,确实就是个我见犹怜的仙子。“大家闺秀”薛宝钗则拥有封建社会女子最标准的品德,行为豁达、随分从时、罕言寡语、安分随时,她包容身边所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿态面对所有的挫折和挑战。“英雄阔大宽宏量”的史湘云,她心直口快,开朗豪爽,“从未将儿女私情略萦心上”,她的旷达不就是一种出世孤傲,而就是一种入世的情趣,她既无视高低贵贱,又不拘于男女之别、与人相交、一片本色、无功利之心。史湘云就是全书中我最喜欢的女子,没有之一,她身为女子却有男儿的疏朗与开阔胸怀,她不为女儿的皮囊所累,当她如春风般掠过我的视野时,我满心都充满了钦佩和仰慕。“警幻之妹”秦可卿,虽然她就是书中转瞬即逝的一个女子,但就是从篇幅不多的文字中依然能够感受她婀娜多姿的风采,虽然的命运让人唏嘘,但在临终托梦给王熙凤的言语中,能够感受到她对家庭荣衰的深深挂念。

红楼梦读书心得9

红楼梦是中国古代四大名著之一,也是中国文学的瑰宝之一。经典的小说涉及了人生、情感、权力、财富、家庭等方方面面的主题,因此一直以来都备受读者的关注和喜爱。对我而言,搜索红楼梦的过程不仅让我深入了解了小说本身,还让我体味到了其中的人生哲理和文化艺术之美。以下是我对搜索红楼梦的读书心得体会。

首先,搜索红楼梦让我对这部经典作品有了更深刻的认识。在搜索红楼梦的过程中,我详尽地了解了小说的背景、作者、主要人物以及情节的发展。我通过读书笔记和相关资料的整理,逐渐梳理出小说的整体框架,细致入微地分析了其中的情节与人物形象。这样的搜索过程使我对红楼梦有了更为全面深入的了解,也让我更好地欣赏和理解了这部作品的内在价值。

其次,搜索红楼梦让我领略到其中蕴含的人生哲理。红楼梦通过对贾、史、王、薛四大家族的兴衰史,展示了一个由封建礼教和权贵世家组成的社会群像。小说中的人物形象鲜活精致,个性迥异,他们的遭遇和行为揭示了人性的弱点和缺陷。在搜索红楼梦的过程中,我不仅对这些人物的情感经历进行了细致地分析,更通过他们之间的关系和互动,领悟到了人性的复杂性和深层次的哲理思考。这对改变我以往对人性的简单认识起到了重要的启发作用。

再次,搜索红楼梦让我沉浸在其中的文化艺术之美。红楼梦这部小说不仅有着深刻的内涵,更有着精妙的艺术表达。小说中的描写手法、情感叙述、人物塑造等层出不穷,无一不展示了作者的高超才华和文学魅力。例如,作者极富想象力地运用了许多意象和象征手法,比如宝黛的鸳鸯葬花,颇具深意;又如作者对家族的描写,以及对红楼梦的意义的揭示等等,无不构成了这部作品独特的艺术韵味。通过搜索红楼梦,我更加欣赏到了这份文学之美,也更加认识到中华传统文化的博大精深。

最后,搜索红楼梦让我反思了自己的生活和处世之道。红楼梦中的人物尽管身处封建社会的桎梏,但他们依然有追求理想、追求真实和追求自我价值的渴望。在搜索红楼梦的过程中,我意识到人生的价值并不在于功成名就或权贵地位,而是在于个人的修养、品德和对真善美的追求。红楼梦中的人物多次倾泻心声,他们深知人生短暂,对于红尘喧嚣和虚无飘渺都有着自己独特的看法,这对我来说是一个无比重要的提示和教益。

总而言之,搜索红楼梦的过程不仅让我更深入了解了这部经典作品,还让我感受到了其中的人生哲理和文化艺术之美。通过对红楼梦的搜索与思考,我开始关注自己的生活和处世之道,对自己的目标和价值观有了更加清晰的认识。红楼梦不仅是一部伟大的文学作品,更是一部具有深刻人生启示的精神大作,它给予了我无尽的思考和启迪。在今后的学习和生活中,我将更好地运用红楼梦中的智慧,去塑造自己的品格和发展自己的人生道路。

红楼梦读书心得10

读《红楼梦》论现代人之择偶观可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。这首诗无疑是整个红楼梦这出爱情悲剧的写照。

细读红楼不禁为宝玉和黛玉的悲惨爱情而惋惜心中也难免生出丝丝凄凉,同时通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种种矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实",而这种真实也就难免不让人将自身置于此书之中,领略其中的风韵。

然而有谁注意到薛宝钗在这凄婉动人的爱情背后心中流的种种辛酸泪。薛宝钗与贾宝玉可谓是金玉良缘从小就被认为是天生一对,而似乎对这个宝姐姐少了些类似爱情的东西的宝玉却对远方来的林妹妹甚是喜爱,林妹妹天生长得令人怜惜双眸中也饱含说不清道不明的情思。她不满封建社会的种种规矩和宝玉总是不按常理办事,这位林妹妹的骄纵多情在宝玉眼中也甚是迷人。薛宝钗似乎也看在眼里,而她却大不同于林黛玉,服从于封建礼节办事老练圆滑,不该说的话绝不多说一句,是长辈眼中的好孩子。最终黛玉病死,宝玉出家,薛宝钗虽与宝玉成亲而终只落得独守空房,度过余生,成了封建礼教的牺牲品。

在整个红楼梦中,贾宝玉可以说是"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡"的一个角色,这也令后人难以对他有一个合适的评论。

如果说林黛玉是浪漫主义的代表,那么薛宝钗就是现实主义的象征,贾宝玉心向林黛玉所代表的自由恋爱的浪漫,身体却被薛宝钗所象征的封建礼教的现实束缚着。现代人也不过如此,我们往往一边期待一段美好的爱情,一边用柴米酱醋盐将爱情绑上现实的铅砣,因而现实中我们往往选择宝钗而放弃黛玉,所以黛玉也只能落个葬花而吟,香消玉损的下场。

说起红楼中的女人,不得不提王熙凤,一个女强人。经营着即将破败的大观园,可以说是他支撑着大观园最后的光辉。如果说林黛玉是娇弱的丁香,薛宝钗就是隐刺的蔷薇,那么,王熙凤就是带刺的玫瑰。

可现实中,林黛玉式的人可以为了爱情而辛苦自己,或是放弃自己的事业;而薛宝钗式的人却只会把爱情当做自己生活的一部分,不择手段得到爱情,绝不会因爱人的想法而退让半步;王熙凤式的人则是把爱情和事业放在一起,希望将两者并重。那么,现代人会选择哪种人?

父母之命,或像贾宝玉一样,成为爱情的牺牲品,同时葬送了爱自己的林黛玉的性命;又或像贾琏一样,不满足于自己的家庭,不断沾花惹草,让王熙凤十分没面子;又或者……

所以说曹大才子在红楼梦中写出的爱情观,几乎是代表了现代人的爱情观,至于做出何种选择,恐怕是只有当事人才能决断了。

红楼梦读书心得11

微雨,清扫如梦的浮尘;艳阳,稀释淅沥的雨雾;云层,掠过空灵的雁影。一切的一切,都在若梦如烟的幻境中消逝……

小雨,缠绵地下着,洒过青翠的竹叶,幽幽地竹香透窗而入,只身坐在窗前,膝间摊开一本《红楼梦》静然看着窗外的风,窗外的雨,不由地忆起作者"都云作者痴,谁解其中味?"的苦涩,不由地忆起林黛玉"一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!"的哽咽,不由地忆起……

她,才情无双的小家碧玉,他,痴情善感的大家公子,从相识、相知再到相爱,他们经历了无数的波折。上一世,她是一株仙草,他是绛珠仙子,他每日为她浇水,她想来世,以泪报答他的恩情;这一世,她,失去了父母双亲,只能来到贾府,寄人篱下,身弱多病的她却在这封建大家族的冷漠之中步步小心,步步谨慎,此刻的我真想向天质问,为何,为何要这般待她,她已经如此悲痛了……

窗外,无边的细雨,变成了,如注的大雨,或许这是林黛玉委屈、怨恨的泪罢……母亲进了房,替我关上了窗,点亮了灯,橘黄色的灯光柔和地照在了我的脸上,却不知,脸上何时多出了两行的清泪……

黛玉在听闻他要大婚的消息后,病倒了,从此一病不起,在他大婚的那一天,她咬紧了牙关,狠下心撕碎了这些年来,他和她之间所有的书信,撕不碎的,就用火焚成了灰,一了百了,黛玉啊,你可知道,当你对鹦哥说出,你的身子好歹是干净的,教他把给你给送回去时,我的泪已经滂沱而下,心情不能平复,久久的,久久的……

如花美眷,似水流年,回得了过去,回不了当初……

她的悲痛,他不会懂,风雨过后,不会再有彩虹……

红楼梦读书心得12

她,生性孤高,但因寄人篱下,很难不会多愁善感,她敢于反抗封建礼教、追寻自己的爱情,但终究在重重压迫下悲惨地结束了一生,饮恨西去……

他,愤世嫉俗,时而乖张,时而顽劣,一往情深,即使被众人寄予厚望,也不曾改变对八股文和陈朱理学的厌恶与批判……

她与他,虽真心相爱,但他们的爱情仍如书名一般,不过南柯一梦罢了……

相信许多读者都如我一般,为宝黛之间的感情笑过、哭过,对此更有不同的理解。而宝黛间的感情能够打动我的真正原因,是他们敢于反抗,封建礼教、不愿屈服于封建社会的勇气。

可能有人会把这份情感理解为叛逆,而我更倾向认为是反抗,勇敢的反抗。宝黛二人想要追求自己的爱情,对那个黑暗的封建社会早已是厌恶至极,黛玉身为一代女子,她并不劝导自己心仪的男子能够读经书入世为官,更是希望宝玉能够陪在自己身边,厮守一生;宝玉自幼就被那些“聪明人”,评价为“孽根祸胎”、“混世魔王”,这恰恰印证了宝玉对封建社会的反抗与斗争。他们二人,虽受各方面的压迫与打击,但仍能真心相爱,这需要的勇气何止一星半点?他们爱情中蕴含的精神正是我所敬佩与欣赏的——那无所畏惧的斗争与批判精神。

这不禁让我想起中华民族反抗精神的各种表现:洋务运动、辛亥革命、新文化运动……这些革命运动,无不是在那个黑暗的“吃人”社会中挣扎与斗争的表现。当新文化运动刚刚开展之时,当发起者只有寥寥几人之时,当所有人都认为他们的反封建行为是大不敬之举时,谁又能料到他们硬是凭借着手中的笔纸和那不屈的反抗精神,唤起了国人的激情与斗志。虽然不是每一次反抗都能成功,如宝黛的反抗,但其精神始终都是伟大至极的。

而我们在日常学习中更不可缺失的就是批判精神。“尽信书不如无书”。我们对待自己学到的知识,应还怀批判之心理智看待,切不可一味遵从,否则只会固步自封,无法进步。

《红楼梦》是清朝小说的巅峰之作,亦是一本不朽名著。它出名在那活灵活现的个体人物和精彩的整体情节,无论是哪一部分,都还蕴藏着奥妙的精神,等待着我去探索。正如莎士比亚所说:“一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特”,对宝黛感情的思考,不过仅是我主观的看法,这其中还有更多的内容等待我去理解,我也一定会带着欣赏继续探索。

红楼梦读书心得13

俗话说得好,“男不看红楼,女不看西厢”。其意白见。但碍于《水浒》、《三国》等从牙牙学语起就阅读,再读已无多大意义。无奈之中,捧起那“石头”硬啃起来,倒别有一番“胭脂”味。下有几条真(天真)知拙(笨拙)见,以供茶余饭后消遣。

首先,我觉得这本书并不只是单单一本感情小说所能概括。作者为写此书,寒窗几十载,对医药、园林、建筑、书画、诗词、烹调、服饰、花草、古董等,都有所研究。整部书对研究探讨青朝风俗民情很有帮忙,它仿佛是当时生活的小百科,无所不包,无所不有。怪不得至今还有许多红学家专门研究此宝。此书所现之人情世故,官场是非,在今日都屡见不鲜内涵之深,可真谓看一遍两遍不少,读十遍八遍不多。对于我精读此书是对吾之文学素养起巩固、提高,以致于升华之用,大有相见恨晚之情。

红楼梦里的感情故事还真是数不胜数。首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的感情最纯洁了。从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的感情故事诞生了。它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染。可是生不逢时的感情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群。

花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执着着自我的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情。

无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命。黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹,可是那里没有她能够依靠的亲人,没有她能够倾诉的知己,仅有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头,何处有香丘”,悲哀着“三月香巢已垒成,梁间燕子套无情”,伤感着“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜”,终落得“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是杯具的起因,还不如把职责轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的感情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我能够感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身应对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒.唐言,一把辛酸泪”的感叹!

还有要说的就是薛宝钗的感情杯具了。宝钗也是封建礼教的牺牲品,她以林黛玉之名嫁入贾家,也深知宝、黛二人心意相通,却无力抵抗。薛母再疼她,也无能为力,贾母如此有诚意,自我又怎生婉言拒绝?何况,薛蟠之事,贾家也尽了不少力,宝钗也不想为难母亲。嫁于宝玉后,虽说黛玉已死,宝玉待她也不薄,可宝玉仍是对黛玉念念不忘。最终,她已怀身孕,宝玉仍是舍她而去,出家为僧,留她独守空房。说来,得人心又如何?最终也未得幸福。

我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不再人前为难他人,不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是极为细心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,但她的才智绝差不了凤姐许多。

就拿此二事做分析。她时而劝戒宝玉,宝玉无悔改之意,她也不勉强,一她是姨娘家的,不便多说;二袭人如此劝慰,仍不见起效,多说也无效。就此打住,多说无意。再拿她与宝玉结婚之时,伺机将颦儿的死讯告诉他,也显示了她的才智。这些都是有目共睹的。

在来说说我自我的见解,我自认为对宝钗的为人,性格,想法都不够了解。我只是以一个常人的角度来思考。宝钗处理世事甚是圆滑,几乎是人见人爱,可难免会有点虚伪感。她对何人都是如此,也不轻易像他人倾吐心声,她就好似将自我藏起一般,在我看来没有人自愿,将自我埋藏,她也许是为了建立地位,或是想得人心才这么做的。

在母亲面前,她是贴心,在外人面前,她是懂事,薛姨妈脸上也有光。也许她是招人喜欢,可同时她将真正的薛宝钗埋葬。在整部书中,表面上她也许是最完美的,可我总觉得她出卖了自我的心,自我的灵魂,那还有什么完美可言?

也许是家境关系是她不得不如此,家有薛蟠这酒囊饭袋,虽有薛蝌,可毕竟不是亲哥哥。她可能想忍得一时,时机成熟后,便可寻回自我,可到时到何处寻回自我?虽然她是强者,我个人认为将自我埋藏并不是件容易的事,这不是一个弱者做的来的,可最终她却不是真正的赢家。

美梦终究一场空。韶华散尽,容颜衰。独坐烛前痴痴叹,才觉泪痕爬满容。过往如云不可及,镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人,房空冷清如往昔。闲来无事仰望月,无语能诉,唯有泪空流!

常听人讨论,宝钗凄惨还是黛玉凄惨?可纵观全文,细细评之,你便会觉得这个问题已不重要了。

可叹停机德,堪怜咏絮才。

玉黛林中挂,金簪雪里埋。

红楼梦读书心得14

人们最记得的人,莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人,人们只认为她很爱哭,心事很重,很刁蛮,很爱吃醋。但人们错了,殊不知她是最爱笑,也是最想笑的人。她经常和姐妹们开玩笑,逗得大家笑得肚疼。可无奈,在荣国府中她没有一个真正爱她的人,都是些外姓亲戚,只将她放在眼里嘴上,从不放在心里。好点的嘴上好表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。试问如果你在别人家呆着是否得处处细心翼翼,不说的太远,就连在姑姑家不照样也得细心翼翼吗如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家,看到别人在亲人怀里撒娇,不也得哭泣半天么而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭,一个美玉无暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化一个枉自嘘呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最终贾母为了宝玉的未来,宁可牺牲黛玉,显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎,又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎,又怎会出家了尘缘其实,在好多人眼里,宝玉天真,不懂什么是爱。黛玉顽固,不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈,期望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起,可他并不明白黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕,又怎说得清!

这大观园就像社会一样,有各种人,而巧姐是最终一个活下来的人,凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落,最终家破人亡,这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

红楼梦读书心得15

小时候第一次听到红楼梦的故事时,我并不喜爱林黛玉,我认为她,薄情、尖锐、当心眼,我甚至怀疑,她值得宝玉痴恋一生吗?

可是,当我读了曹雪芹先生的原著,我才真正理解她。

林黛玉,她有着与生俱来的美貌和后天得到的才学,通过飘垂的秀发,清亮洁净的双眼是脱俗的单纯,但那胭脂香味中举手投足倾斜下的,却是淡淡的阴郁,秋风中她迎风而立,混杂着她凌乱的思绪和无奈。

她小小年纪就失去双亲,跟着外祖母一起生活。一种寄人篱下的忧愁覆盖着她。她喜爱吟诗,建立桃花社,秋起海棠社,含泪吟诗葬花。她多愁善感,经常把自己的哀痛埋在心底。她不去评价大观园中的大是大非,终日只居住在潇湘馆内,她称潇湘馆为世外仙源。她才华出众,出口成章,可谁又知道她内心的无助与孤独。

她是永恒的存在,她是不变的伤感。她幻灭化作一缕香魂,远眺着本不属于她的人间,双眉微锁,眼红如杏,看世人为你洒泪。她用不完善,却谱写只有她才能拥有的绝美。黛玉,我为你沉醉。

残花,泪,上演了她的一生,一个凄美的人生,她的哀痛或许正如她说:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”

她吟着”花谢花飞花满天,哄笑香断有谁怜”的(句子),翩然离去了。

雾霭之中,我观察《红楼梦》金色的扉页缓缓绽开,你将富有诗情的文字和泪,凝成一朵朵名贵而风雅的木槿花,以芳香馥我。而你带着你兀自的悲伤,颦颦走来,款款微笑。

2300524