巴黎圣母院读后感

读完一本名著以后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的巴黎圣母院读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

巴黎圣母院读后感 篇1

我细细地品读着维克多·雨果的《巴黎圣母院》，被里面的情节震撼着！感动着！作品里人物“乐观”和“坚强”的精神，深深地影响了我。

故事开始在法国巴黎的街头，在节日里，到处是形形色色的人。在街头表演的吉卜赛女郎爱斯美拉达；被放在圣母院的“怪胎”敲钟人卡西莫多；聪明可爱的小山羊佳利……

我最受感染的是爱斯美拉达和卡西莫多乐观，坚强的精神。他们命运多舛，但依旧热爱生活。爱斯美拉达4岁多便被吉卜赛人从法国偷到了吉卜赛，卡西莫多因为奇怪的长相从小便被人嘲笑。我掩卷沉思，心潮澎湃，被他们深深地感染。我以后也一定做一个乐观向上，坚强的人。

这不由让我想起我的妹妹，她生性调皮，为此挨了不少批评，但不一会儿就会破涕为笑。记得有一次，她把洗发水，洗手液等等弄得房间一团糟，挨了好一顿批评。刚开始她哭的可伤心了，豆大的眼泪扑朔扑朔流个不停。但不一会儿她就从伤心中走了出来，有说有笑的。我打趣说：“是谁刚才还哭哭啼啼的，变脸都快过翻书了。”，而她却说：“挨骂也是因为我做错了事情，不要一直不开心。”

以前我被批评一次都会躲在被窝里不出来，一丁点儿小伤也能掉好一阵子眼泪。我有次忘记了写家庭作业，挨了一顿严厉的批评，躲在床上偷着哭，第二天上学都垂头丧气的。但我后来想起爱斯美拉达就算一个人无依无靠地生活在巴黎，找不到母亲；卡西莫多只能在巴黎圣母院敲钟，却还是总被人针对，恶语相向，而他们都用“乐观”和“坚强”去面对。从此我再也不为一点挫折伤心气馁了！

乐观和坚强是值得我们学习的精神，无论生活中遇到什么困难和阻碍，都要有这种坚强乐观的精神。那样才能活得精彩绚烂，活得积极向上，活得潇洒自在。这种精神让我们不惧任何艰难险阻，不怕任何生活磨难。一往无前的向前走，自由自在的，挺起脊梁，笑着面对人生。

巴黎圣母院读后感 篇2

梦里芳华乱，这个寒假，我读了名著《巴黎圣母院》，它是法国大作家维克多雨果先生写的。虽然不能很清晰的读透它的内涵，但是我暗暗地，明白她的用意。

这个故事叙述了：吉卜赛女郎爱斯美拉达自幼失去双亲。成人之后来到法国巴黎，靠卖艺为生。在这遇上长得非常丑的卡莫西多。卡莫西多自幼也是失去了双亲，被副教主克洛德收养，一直生活在圣母院里。克洛德贪恋爱斯美达的美貌，起了歹心，想用死刑逼迫爱斯美拉达屈服于他，做他的妻子。但爱斯美达却不肯就范。在临要行刑的最后一刻，爱斯美拉达找到了她的生母——城里的麻袋疯女，但她却逃不过悲惨命运，被吊死了，她的母亲因悲伤过度也死了，而卡莫西多把收养他的副教主克洛德从教堂的最顶处推下去后，自己也跳楼自杀了。

这个故事是十分悲伤的，故事里的主要人物全部都死去了。体现了15世纪末，当时的法国人民对宗教信仰的不敬与误解，以至大学生，教士和乞丐们都非常混乱。打着“天主教”的名义，到处欺压百姓，杀害无辜，不学无术，使当时的百姓们痛苦不堪。迷信风气的日益加重，可恶的吉卜赛人无情地抢走孩子……整个社会陷入混乱不堪的状态。

但是书中的主人翁爱斯美拉达和卡莫西多，却让我感到一丝温暖，一丝希望。虽然表面上他们看起来好像都不善良，甚至看起来有一些邪恶，但实际上他们都非常的善良，纯洁，只是当时的社会环境是邪恶，混乱的，所以对于他们两个人来说，力量是极其卑微的。正是因为他们俩的存大，带给我无比的震憾。

读完了这本书，我仍然意犹未尽，它让我如身临其境一般，感受到了当时法国社会的黑暗与混乱，但同时也让我明白了，只要心存善良，即使在黑暗的时代也会散发光芒，而最终因这个光芒而战胜邪恶，驱赶黑暗。

巴黎圣母院读后感 篇3

一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后。一切依旧，桌上的《巴黎圣母院》，陷入沉思……

是美丽毁了她，还是她的善良夺走了她的一切，我无语……但她拥有爱，令她幸福的爱，令她惋惜的爱，这个美丽的吉卜赛女郎埃斯梅拉达。

爱之伟大。

她，是一位伟大的母亲。巴格特是埃斯梅拉达的母亲，她在《巴黎圣母院》中写了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的小女孩时，她就对自己说：“女儿就是我的全部。”的确，她全身心地爱她。她希望女儿能够平安、幸福，所以她无时无刻不为女儿祈福！

巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛，是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

爱之无私。

他，是一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生，就被父母抛弃，被社会唾弃，是教主收留了他，让他做了敲钟人。每天他都勤勤恳恳地工作，有一天他看见一位美丽的少女在广场中间，尽情地跳舞，那就是埃斯梅拉达，她的旁边还有一只可爱的小山羊，从此，他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉达所喜欢，他听从她的一切指挥，包括帮她找她的情人，他的情敌也是可以的！

他对她的爱情，可使玫瑰失色，但却不能博得女孩的欢心。

爱之可恨。

福比斯，一位英俊的军人。他的潇洒，吸引住了埃斯梅拉达，但他只是为了她的美貌，他的光心人人皆知，最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达，回到了富贵小姐的身边。这个结局，对他来说，是悲惨的，因为他走向了婚姻这条路。

树滴下了第一滴眼泪，是为了伟大的巴格特。

花拥有雨后的清香，只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

巴黎圣母院读后感 篇4

作家在叙述故事的同时，通常会与社会背景紧密联系在一起。即使是文艺复兴时期的作品也不例外，它们往往隐藏着暗箭，直指作者所批判的对象。这篇作品特别注重对巴黎城市和古建筑的描写，读者不禁会感受到作者对古建筑的痴迷，以及对破坏古艺术的愤恨和厌恶之情。

这本书已经读了大半了，但我却有一种不愿意往下看的感觉。因为我知道这是个悲剧，我也知道结局并不圆满。更让我无奈的是，我认识到了人性的复杂性。似乎从古至今，总会存在一些道貌岸然、实则虚伪的人，称之为“伪君子”。

然而，戏剧性的情节总是接连不断地上演。故事中的女主人公艾丝美拉达美丽而善良，却偏偏爱上了一个“伪君子”。原因很简单，她被他虚伪的外表所迷惑，这真有些讽刺。更令人无奈的是，即使在艾丝美拉达含冤要接受绞刑之后，这个明知真相的“伪君子”也没有站出来澄清，反而要娶别的女子。可怜的艾丝美拉达还被蒙在鼓里，依然对他心生迷恋，真的不得不佩服她的"愚蠢"。然而，我也知道善良的人常常最容易受委屈，虽然愤愤不平，但多少还是对她怜悯起来。那些只看重她的美貌的人怎么可能是真心的呢？

在所有人之中最爱艾丝美拉达的，应该是那个奇丑无比、又聋又哑的卡西魔多。原因可能源于一次偶然的相遇带来的恩情。只有他深深地爱上了这个女孩善良的心灵。尽管从始至终他没有开口说过一句话，但最终他用自己的生命诠释了这份深情。他能够抱着他已故的爱人长眠，应该是一种幸福吧。

此时，所有的语言都显得苍白无力，所有色声音也戛然而止了。

巴黎圣母院读后感 篇5

《巴黎圣母院》这本书在地域方面的影响十分大，它让远处于法国巴黎的圣母院闻名于世。维克多·雨果的功劳必须是肯定的。

《巴黎圣母院》是世界文坛上的一颗璀璨的明珠，闪闪发光，万人瞩目。寒假中，读完这本书，受益颇多，心得如下几点：

一、美与丑

敲钟人卡西莫多，公认的丑大王，他的独眼，他的丑陋的脸，他的畸形腿，让人不觉在心中勾勒出这个角色的大概轮廓，都不禁作呕。但是在他伤害爱斯梅拉达之后，被人绑在受耻柱上，肉体在烈日下灸烤，心灵在强光下煎熬。口干舌燥至极，讨口水喝时，只有爱斯梅拉达站了出来，带来了甘霖与希望，撒播下了善良的种子。它在受耻柱上抽芽开花，那花纯洁、剔透，开得热烈而朴实。致使他终究改邪归正，而终结弗罗洛罪恶的，充满污秽的生命的人，就是他，丑大王，卡西莫多。随爱斯梅拉达长眠于鹰山。这是崇高的内心，是灵魂的醒悟与救赎。三分是鬼，七分是人。

而骑着高头大马的弓箭手队长弗比斯，外表风流倜傥，一副君子模样，奈何是一个伪君子。在玩弄了爱斯梅拉达之后，毅然将她抛弃。爱情这样圣洁的东西，被蒙上了灰尘。

我想即使拥有再好的皮囊，内心肮脏，丑恶，物何能尽其用啊！

这种美丑对比，不仅是人心间的对比，更是灵魂鞭挞。

二、悲剧

主教代理弗罗洛，一个几近完美的人，在十几岁时就已完成了当时的各种高等学业，树立了几近完美的人格，但是在遇到爱斯梅拉达之后彻底的变了，从一个想要拯救的人变成了一个想要毁灭的人。他错解了爱，认为爱仅仅是拥有。

爱斯梅拉达的死十分令人惋惜，源头并不是她的美丽，而是当时的社会，法官宁愿相信子虚乌有的巫术，也不肯相信真相，多么可悲的人心，多么可悲的社会啊。

三、感悟

美丑交织，灵魂缠绕，是人性的觉悟，是肉体的超脱。我们何不做一个善良的人？拥有一颗圣洁的内心，来认清世界的黑、白，沐浴它温暖的晨曦。

我的报告完毕，谢谢大家！

巴黎圣母院读后感 篇6

经别人推荐，才读了《巴黎圣母院》这本名著，未读之前，以为这无非就是一个相貌丑陋敲钟人和美丽女神艾丝美拉达之间的爱情故事。可真正读完，才发现，这是讲述一个人美与丑，外表与内心的故事。

外表丑陋的敲钟人卡西莫多被善良的艾丝美拉达拯救后，而深深爱上了她，愿意保护她，为她献出一切。当最后。艾丝美拉达被陷害，因谋杀罪被判死刑时，卡西莫多这个敲钟人毫不犹豫冒着危险，把她从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，无微不至的保护她。

可最终艾丝美拉达还是没有逃出厄运，被无情的费罗洛绞死了。卡西莫多几乎崩溃了，他的怒气完完全全爆发了出来，他无法容忍自己心爱的人遭受这样的结果，愤怒地把费罗洛推下教堂摔死，自己也拥抱着艾丝美拉达的尸体死去了。

凄凉的结尾，却似乎带着暖暖的爱意，与自己心爱的人一同死去，或许也是一种完美的结局。

在读这本书的过程中，我感受到的是强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

别人唾弃的卡西莫多，却有着超乎常人充满爱与善的内心。读到最后，我早已忘掉他的外表，随之而来是对爱的感动。生活中也是如此，抛开一个人的外表，看到的才是更真实的别人。

记起几天前的经历，自己因为卖西瓜的店主脸上有几道疤，就怀疑起他的为人。怀疑他的推荐的西瓜是生的，怀疑他为了挣钱而不择手段。可当他为了自己尊严而切开已经通红的西瓜时，我才深深明白自己的错误，才觉得自己的行为有多么可笑。

在这个“看脸”的年代里，我发现只有抛开这张“脸”，才能看到本质。美与丑，善与恶，不是表面就能看懂。谢谢卡西莫多，让我明白了这一点。

巴黎圣母院读后感 篇7

雨果，果然不愧为文学大师。他写的《巴黎圣母院》，我是真的，真的，真的看不懂......

但是大概剧情我还是知道的，这是一个悲剧，因为爱情而产生的悲剧。其中我把几个我认为比较重要的角色说一下，女主：美艳的吉普寨女人-埃斯梅拉达。男主。被他所吸引的男人们-愚善的钟楼怪人卡西莫多，疯狂的副主教克罗莫，还有落魄的额。游吟诗人格兰古瓦。

但此书乃一名著，所以剧情什么的，我就不说了，大家都知道。但我还是为大家讲解一番（此处省略一万字，请务必加入到总字数中。）

此书讲一悲剧，并不单单指埃斯梅拉达与卡西莫多的悲剧，其中很多与此相关的小事件。都反应出一个事实-穷困人民的悲惨命运，全来自于统治者的不公与不作为。我最喜欢的片段有两个：第一个是艾斯梅拉达的兄弟们，也就是那些乞丐。们来就她时显现出了空前的团结，一听他们要上钟楼去逮捕艾斯梅兰达，他们便要去砸了教堂把她给救出来。第二个是卡西莫多把克罗莫从塔上推了下去，并在埃斯梅拉达绞死后同她陪伴在一起，后人发现他们骸骨紧紧地抱在一起，我还记得最后的标题——卡西莫多结婚。啊多么的浪漫，就是有点恐怖。

虽说这是篇浪漫主义长篇小说，但其背后更显示出了当时社会的黑暗，人性的丑陋。虽说其背景离我们隔了几个世纪，但我们依然可以从这之中感受到作者对我们的警戒，与期望。无论何时存与人心中的人性永远是最重要的。丑恶的支配者啊，不要在高高的王座上洋洋得意。在你座下的人民终将觉醒。

巴黎圣母院读后感 篇8

《巴黎圣母院》，它是法国浪漫主义文学的里程碑，这一曲悲腔的苦歌印在纸上，让人越品越苦涩。

在这部书中，有一个吉卜赛女郎，名叫爱斯美拉达，美丽动人，这让敲钟人卡西莫多和教士都爱上了她。但爱斯美拉达一见钟情爱上了卫队长浮比斯。开始与他约会，这让教士十分嫉妒，在约会时从卫队长身后用刀刺下去，嫁祸给了爱斯美拉达。爱斯美拉达也进入牢房即将死刑。虽后来敲钟人百般的解救，但爱斯美拉达还是被杀死。

在这本书中，有长相丑陋而又纯真善良的敲钟人卡西莫多，美丽动人而又热情的吉卜赛女郎爱斯美拉达，道貌岸然而又邪恶的教士，年轻英俊而又虚伪的卫队长浮比斯……作者通过鲜明的对比手法将每一个人物都具有了鲜明的性格特点，同时又并非完美，美中有不足。雨果说过丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高背后，美与丑并存，光明与黑暗相共。卡西莫多就是雨果笔下所写的人物，他长相畸形，丑怪，身材矮小，也正是因为他的丑陋，让他受尽了世人对他无尽的侮辱和鄙夷，看尽了无数的白眼，但他却依旧用着一颗圣洁而不掺一丝肮脏的心灵对待世界。这心灵之美是世间最美的东西，足以弥补丑陋。美或许只有一种，但丑可以丑的千姿百态。畸形的美是独特的。而浮比斯虽眉清目秀，但丑恶的灵魂是遮不住的，人从内而外散发的气质才是亮点。这两位人物就形成了善与恶，丑与美的对比。但这美好纯真的人，在法国邪恶势力的面前，注定也只能给爱斯美拉达殉情，教会的野蛮残酷，阴险狠毒，是成为悲剧的重点，爱斯美拉达那场荒唐的审判，就是一个好的证明，那些残暴的人不分黑白将她进行拷打，直至承认罪行，才能停止，这无疑就是逼她承认，即使她并非真的做了。爱斯美拉达的死，也阐明了作者对残酷统治和邪恶势力的强烈的控诉。

细细一品，回味无穷。这巴黎圣母院的钟不再是卡西莫多敲了，这悲惨的爱情也该殉葬了。

巴黎圣母院读后感 篇9

宿命难道是无法改变的吗？雨果笔下的人物在阴暗中降落生命的帷幕，乞丐的王朝烟飞灰灭，圣母院的沉闷钟声停止轰鸣了，世界在凄凉的风雨中渐渐淹没，芸芸众生都有了自己的最后归宿。巴黎的天空异常的宁静，人们的生活刹那间定格在中世纪的一页史书上。惟有那钟楼怪人嘎西摩多，挪动着伛偻的身躯，爬向那埋葬着女主人公遗体的墓穴……多少善良而羸弱的人躲不开陷阱的暗算，不懂得如何挣脱苦难的罗网。我想，如果他们敢于冲出黑幕，就会有自由的天空；如果他们敢于摆脱宿命的魔咒，那么也许就能砸碎愚昧的精神桎梏。但是，他们从来就不曾想到“冲破”。

以上是我读了《巴黎圣母院》之后的叹息。

雨果以浓重的色彩描画了一幅中世纪法国的平民生活风情图，展现了美与丑、善与恶、真诚与虚伪、光明与黑暗、崇高与卑贱的强烈碰撞，戏剧性的小说情节最后演绎成一幕触目惊心、撕肝裂肺的人间悲剧。

女主人公爱斯美拉达是一位年仅十六岁的美丽绝伦的波亚女郎。他品格纯洁坚贞。她那本真的纯美形象，在中世纪阴暗的背景的对照下，益发光彩熠熠，更能显示作品反教会、反封建的主题思想。小说描绘了流浪乞丐的灭亡，表现了作者的反神权精神。作品的情节怪诞离奇，细节和场面描写、人物性格的刻画都十分精到；而无与伦比的优美语言更是历来为读者所称道。

读了这部名著，我老是在重复思索一个问题：宿命难道是无法改变的吗？

夜的精灵被锁在黑黝黝的天宇下，她们在树梢上、在草丛中、在岩穴里窝着，等待星光熹微的黎明。谁来寻找和召唤她们，解开那千年的枷锁，释放那名为“自由”的女神？谁来用烈火熔化封印生命的咒语？我期待人性自由的复苏！

巴黎圣母院读后感 篇10

小说《巴黎圣母院》深刻揭露了宗教的虚伪，赞扬了社会底层劳动人民的和善和友爱。以下是我和大家共享有关《巴黎圣母院》的读后感范文合集相关参考资料，供应参考，欢迎你的参阅。

巴黎圣母院读后感1

在寒假中，我读了法国作家维克多雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》，它讲解并描述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯净热忱的吉普赛少女

，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她，并起先疯狂地爱上了她。装腔作势的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最终得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而无望，生气地杀死了弗洛罗，追随她而去。

这本书让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的和善、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是一个在书中情感丰富的角色：作为敲钟人的他，虽然面目凶恶，但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充溢了仰慕，这种仰慕并不是一般的爱，而是由感谢、敬重和怜悯组成的，一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在书中和善的象征，在人们的意志中，和善注定要压倒任何邪恶，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位善与美的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的漂亮高洁品质，批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开书，去体验历史的沧桑风雨吧。

巴黎圣母院读后感 篇11

《巴黎圣母院》是法国作家维克多·雨果最具影响力的作品之一。书中的女主角艾斯米拉达是一个纯洁善良的吉普赛女孩。她是《巴黎圣母院》中最绚丽的花朵，圣洁、善良、美丽。只要她在巴黎街头翩翩起舞，每个人的目光都会被她所吸引。在这些人中，有三个主要人物：一个是虚伪的巴黎圣母院副主教克洛德，另一个是丑陋的巴黎圣母院敲钟，克洛德的养子卡西莫多，还有英俊的皇家骑兵队队长佛比斯。

故事讲述了教堂副主教克洛德表面上忠于信仰，内心却极其恶毒肮脏的故事。他垂涎艾斯米拉达的美貌，想占有自己的，于是指使养子卡西莫多绑架艾斯米拉达。佛比斯在绑架的路上救了艾斯米拉达，艾斯米拉达一见钟情的骑兵队队长。但佛比斯对艾斯米拉达却是逢场作戏，并没有付出真心。虽然卡西莫多的外表非常丑陋，但他的心非常高贵，在绑架艾斯米拉达失败后，他多次救了艾斯米拉达。他喜欢美丽的艾斯米拉达，期待着接近她，但又害怕自己的丑陋会吓到艾斯米拉达。当他被绑在广场上时，只有艾斯米拉达不顾一切地上前给他喝水。从那以后，他默默地在她身边誓死保护她。

克洛德得不到艾斯米拉达，因为爱恨多次设计伤害她，强迫她，最后被艾斯米拉达拒绝，把她放在死地上。卡西莫多看到了克洛德丑陋的脸，把他从圣母院的顶楼推了下来。然后他抱着艾斯米拉达的尸体结束了他的生命。

什么是美？丑陋是什么？我们总是注重外表，经常被一件事的外表所迷惑，但读完这本《巴黎圣母院》后，我对丑陋和美丽有了新的定义。克洛德的外表和佛比斯的虚伪是丑陋的。虽然他们都有美丽的外表，但一旦他们看清楚了，他们就讨厌它；卡西莫多和艾斯米拉达很漂亮。虽然卡西莫多看起来很丑，但他和艾斯米拉达一样，内心散发着真正的美。

巴黎圣母院读后感 篇12

翻开第一页，一股油墨气扑面而来，仔细阅读当中的每一个词，每一句话，随他一起愤怒，随他一起悲伤，随他一起快乐，随他一起在这本书中我被一种无声的美包围着在《巴黎圣母院》中，他的主人翁是卡西莫多：一个长着一只眼睛，面相极丑，而且，他还是个聋子！但是，在他丑陋的外表背后却有一颗善良的心因为一次的犯错却被一个高傲自大的聋子法官判绞刑。在他经过无数次的鞭打之后，早已是血肉模糊、伤痕累累了，当他清醒后却发现自己早就被束缚动弹不得，只能无助地喊着：我要水！那个美丽的及普塞姑娘埃斯梅拉达不计前嫌亲自为他送上了一壶水。当他被解救后，又有一帮人在追杀埃斯梅达拉，卡西莫多一直帮助她躲进了圣母院内，帮助她处理各种各样的小事，以自己的行动去报答她。虽然他不会说话，但是他却用自己的实际行动去证明了他自己，即使他不会说话，但是他的心地是极好的，这就是一种无声的美！

其实在我们的生活中，也有许多没有声音的美。

每天清晨，我们看到的是一座既干净又整洁的城市：地面上没有一片杂叶，没有一丝杂物；道路旁没有一个瓶罐这是多么的美好呀！可是谁又能够想到在我们还沉浸在美梦中时，有一个人清洁工，却已经在无怨无悔地工作着。每一次他们都起得比公鸡早，为的就是能让我们有一个干净整洁的环境而不辞辛劳地工作着，她们并不都是世界上外表最美的人但他们却有一颗最美的心！俗话说得好：鸟美在羽毛，人美在心灵。她们不就是这样的吗？地上哪怕有一丝杂叶都逃脱不了她们的法眼。烈日下，顶着火球工作的是她们；雪花中，顶着寒风工作的是她们，她们不正像卡西莫多一样吗？都有一种没有声音的美！

人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求，那一种没有声音的美！

巴黎圣母院读后感 篇13

《巴黎圣母院》是一本浪漫而泪流满面的书。具有强烈的反封建教会精神，揭露了中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批评了路易十一的残酷。他统治的王国实际上是个人地狱，到处都是魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号。爱斯梅拉达就是其中之一。克罗德是副教主。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然没有人性，但他的本性并非如此。他追求爱斯梅拉达，人们不指责，这就像薄伽丘在十天谈话中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“欺骗”，它表明在中世纪末，人文主义者提倡反禁欲主义思想产生了巨大的精神力量，它不仅像春风唤醒了普通公民的反禁欲主义思想，而且从根本上动摇了宗教圣人的禁欲主义。

卡西莫多是一个深表同情和热情赞美的无辜者的形象。这种爱被人们抛弃的“丑陋”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活就像一潭死水。或者过着麻木的生活。或者用“恶”报告“恶”，用冷眼看世界。

一旦内心深处的美好潜力被激发出来，就能释放出奇异的光彩和无限的力量，在烈日下爱斯梅拉达的清泉。打开这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美！美!美!“这三首美丽的诗，这清泉让他发现了生活的真正意义，激发了他追求美好生活的决心和勇气，使他把整个生活和热情与象征人类美好事物的善良女孩联系在一起。为了她。他可以去汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美好心灵的恢复意味着人类心灵和善良美德的觉醒。它是反封建教会的强大力量。作者还赞扬了“奇迹王朝”乞丐的团结友爱精神。

我读过的书，即使《巴黎圣母院》是最深奥的，也只能把一个身体畸形中最可怕、最可恨、最完整的角色安排在最低水平。最轻蔑的一级；用阴森的对照线从各个方面照射这个可怜的东西。然后给他一个灵魂，给这个灵魂最纯洁的感觉，“这种高尚的感觉根据不同的条件，在你面前让这种卑微的创造改变形状，小变成伟大，畸形变成美。

巴黎圣母院读后感 篇14

《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的小说。具有剧烈反封建教会的精神，揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗，批判了路易十一的残忍，他统治的王国，实际上是个人间地狱，处处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号，爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残，克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。他追求爱斯梅拉达，人们并不责怪，这正如薄伽丘在《十日谈》中只责备教士的虚伪而不责备他们的“偷情”一样，它说明在中世纪末期，人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力气，它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想，同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表怜悯与热忱歌颂的低贱者的形象，这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”，在见到爱斯梅拉达之前，他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”，以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美妙潜力被激发出来，便可以放特别异的光荣和无穷的力气，烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句漂亮的诗句，这口清泉使他发觉了生活真正的意义，激起了他追求美妙生活的决心和士气，致使他把自己的整个生命和热忱都与这位象征人类美妙事物的心地和善的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火，在所不惜。

卡西莫多美妙心灵的复苏，意味着人类心和善美德的觉醒，它是一种强有力的反封建教会的力气，作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为，“一方有难四方帮忙”的团结友爱精神也进行了歌颂。