家乡的风俗作文优秀
家乡的风俗作文优秀(精品10篇)
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家乡的风俗作文优秀篇1
在辽阔无垠的草原上，一直以游牧为生的蒙古族，有着一个一年一度盛大的集会——那达慕。
没来过内蒙古，最大的遗憾莫过于：没吃过牛肉干，没看过那达慕。那达慕一开始只是为了祭祀山神，路神，也就是祭敖包，后来经过长期发展成为了现在的那达慕。
由于我生在内蒙古，所以经常领略那达慕的盛况。那达慕那天，商贩云集，吆喝声四起，我混在人流里，不断有人对我微笑，拉着我推销他们的商品，人们热情高涨，有许多准备上场的人在场上拉着马转来转去，那天天气好极了，阳光明媚，万里无云，似乎也在为那达慕的开展表示祝贺。商铺出售的商品应有尽有，小到饰品珠宝，大到古董文玩，太阳伞。
可那达慕的高潮不止于此，民族表演，竞技，更让原本就热情的人群更加激动。一般的那达慕可以持续三四天，第一天主要是开幕式和民族舞蹈，马上杂技表演，人们的鼓掌声一浪高过一浪。
竞技同样很受观众喜爱，小伙子们表演赛马，摔跤，射击，场上激烈极了，场下也毫不逊色，掌声四起。场上的运动员英姿飒爽，意气风发，给人一种蒙古族特有的豪爽感。
总而言之，那达慕是蒙古族特点和文化的表现，也是一种传递文化的方式。
家乡的风俗作文优秀篇2
放寒假，同学们开心的不是假期，而是要过年了。一家人团圆围着一张桌子吃饭，那才是最开心的时候。还有一件重要的事情，那就是拜年。
当我早上起来睁开我朦胧的双眼，模模糊糊地看见爸爸、妈妈、姐姐、已经穿好了衣服，我揉着我的眼睛，问：“这是要去干什么呀?”妈妈回答道：“去你老姑父家拜年啊!你也别睡了，快点穿衣服洗漱，马上就走了。”
我还没有清醒，当我清醒过来的时候已经到老姑家了，我瞬间精神起来，因为等一会儿是要发红包的。
我们说笑着进了门，大人们坐在茶桌上喝茶聊天，有时聊得哈哈大笑。而我在和比我小一点的弟弟玩耍，我们俩玩的来。不一会儿饭菜端上了桌，人们一一入座，大人们都礼貌地先让对方坐，而我们小孩已经迫不及待，不管三七二十一直接拿起筷子吃起来，那个吃相可像是饿了10年的狼。大人们也开始夹菜，还喝着酒，也不知道在聊什么，有时还会笑一笑。我看大人们喝酒喝的那么高兴，以为这酒有什么奇特之处，便偷偷地抿了一小口，那个味道我至今忘不了，我是喝过啤酒的，可是一点也不像啤酒的味道，可以说是辣，可以说是烧，刚入嘴，感觉是辣辣的，就到你的喉咙里的时候就变成烫烫的，然后就一直从你的喉咙烧到你的肚子，总之就是三个字：不好喝，也不知道大人们为什么总是爱喝。
吃完饭又坐了一会儿，我们就要走了，可我想着为什么还是不发红包，就一直回头望，终于，老姑父喊住了我：“来，肖瓒给你发一个红包。”我嘴里推辞着，却用一只手将布兜拉得大大的，老姑父看懂了我的心思，将红包放在了我的布兜里。
我们回到了家，我藏在厕所里，看老姑夫给我红包的金额，500元，我眼睛睁得大大的，惊愕的说：“老姑父还真还真是豪气啊!”
拜年是我们中国从古以来的传统习俗，而发压岁钱是过年里面必不可少的，估计大多数孩子都像我一样，嘴里说着不要，可心里却想着恨不得直接拿过来吧!
家乡的风俗作文优秀篇3
“石溪久住思端午，馆驿楼前看发机”端午节在中国历史上，已经成为不可缺少的部分，在端午节有着许多习俗，比如：吃粽子、赛龙舟、插艾草……
在我的印象中，以往的端午节，都会吃粽子、插艾草。
在端午节前一天，奶奶会先到街上去买糯米、猪肉、粽叶、大枣……先将猪肉用酱油和盐腌制好，再煮熟，再将糯米进行同步操作，之后，奶奶用漏斗把糯米和猪肉块放进去，然后加上一颗大枣，把粽子用丝线缠绕，放入水中小火煮一夜，再向艾草插入门前，在我很小的时候是听奶奶说这样可以避邪，防止鬼怪入侵，也能让插艾草的这家人百毒不侵，我听了觉得很新奇。
端午节到了，还在床上的我就能闻到楼下的粽子的阵阵清香，我赶忙洗漱完走到楼下，大锅上热气腾腾，白烟袅袅，绿油油的粽子映入我的眼帘，使得我不得不大口称赞，我急忙拨开粽叶，软软的糯米便透了出来，咬的第一口我便吃到了肉，肉旁边的糯米十分鲜甜，我终于意识到了，肉旁边的糯米就是这个粽子的好吃的所在，这糯米进入了我的味蕾，慢慢的滑入了食道……
我细细品尝着这一口，仿佛回味到屈原所在的战乱时期，想到了那个时候的人们一点粮食都吃不到的样子，这粽子的味道好像有点凄惨而悲凉，我又想到赵国战败，屈原那痛苦的样子，我不禁感到惋惜。
今天我们的一切都来之不易，请大家珍惜现在的时光。
家乡的风俗作文优秀篇4
我们金华人有一种很特别的习俗，那就是金华斗牛。
金华斗牛，曾与金华火腿齐名，至今已有千年历史，清末民初尤其盛行。金华斗牛是牛与牛斗，不同于西班牙的人与牛斗，被誉为“东方文明斗牛”。斗牛当日，参斗之牛装以勇士之饰，由其主人护送进入斗牛场，此时鞭炮齐鸣，观者欢呼雀跃。
我就看过几场：牛主把牛牵到赛场上。此时，两牛怒目而视，各自刨腿，四肢并力，奋力斗争，观众则呐喊助威，呼声响彻云霄。败者血肉模糊、仓皇而逃；胜者则奋蹄而追，紧随其后，斗牛即将结束。所谓“胜者为王，败者为寇”，在这里有相当大的体现。败退之牛将被主人贬成耕牛甚至宰杀；而胜者则身价加倍，威风一时。
金华斗牛不仅仅是现代的玩法，古代也有。我查阅了资料：相传在三国时期，吴国的孙权与鲁肃微服出巡东阳郡（今金华市）。孙权为培养当地百姓的勇武精神，便在东阳郡大兴斗牛之风。自此，婺城区雅畈镇铜山白鹤庙开创斗牛节，铜山也成了金华斗牛的创始地。可是现在并没有了以前的威风：金华斗牛濒临绝迹。新中国成立后，金华斗牛习俗一直被废止。1992年，金华开始重建斗牛场，恢复斗牛节，欲使这一古老民间娱乐活动重振声威。可好景不长，金华斗牛刚刚重新有了起色，斗牛户却因为斗牛经验少、饲养费用不能次次提供而纷纷宰牛卖牛。
我们要好好珍惜文化遗产，不让他们受破坏。让金华斗牛重新站在现实的舞台上，不再被人们遗弃。
家乡的风俗作文优秀篇5
“离家三里远，别是一乡风。”我国土地辽阔、民族众多，但是每逢春节，人们都要吃上一碗热腾腾的饺子。
我的家乡在安徽省太和县，我们当地春节的饺子别具特色。
先从饺子皮开始说起吧。饺子皮有白色的、绿色的，寓意新春来临，生机盎然;还有用胡萝卜汁和面擀出来的饺子皮是红色的，象征着明年的日子会红红火火。
饺子馅的调制就更是别具匠心了，各家有各家的拿手绝活。有猪肉大葱馅的，有羊肉白菜馅的，有山药虾仁馅的，有韭菜鸡蛋馅的……真是丰富多彩、应有尽有!
饺子的形状多种多样。有的在饺子边上捏出一个个褶皱，就好像给饺子镶嵌上了美丽的花边;有的在饺子边上捏一个小小的口，给它取一个好听的名字叫“笑口常开”;还有的把饺子包成个元宝样，以此祝福来年财源滚滚、富贵常在。我们当地还有一个最重要的习俗是每家每户年三十包饺子的时候，都要包一个“幸运饺子”。就是把一枚干净的硬币悄悄地放到饺子馅中，然后包起来，这个饺子要和别的饺子一模一样，谁吃到这个饺子，他就是来年最幸运的人。
大年三十这天，一家人围在一起，我调馅，你擀皮，他包饺子，在和谐的氛围中不一会就把饺子包好了。等到热腾腾的饺子端上桌时，迫不及待的人们一口咬下去，满嘴留香，别提多美味了。一家人团坐在一起，吃着香喷喷的饺子，说说今年的收获，谈谈对来年的期许，每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。
饺子是家乡春节必不可少的一道美食，家乡的人们每年都在期盼着它，因为它是春节的味道、是团圆的味道、是妈妈的味道、更是家的味道!
家乡的风俗作文优秀篇6
“十里不同风，百里不同俗。”有的地方在过春节时会吃饺子，有的地方在过春节时会吃汤圆，而我的老家在过春节时会吃苕粉坨，寓意团团圆圆。
苕粉坨跟包子差不多，不过外面的皮是用苕粉做的，而且里面的馅料多用五花肉、萝卜丁、藕丁等调成。
我听妈妈说，包苕粉坨讲究一个快字。首先是做苕粉皮，我们先用开水冲泡红薯粉，在它凝固时立刻倒入保鲜袋保温。不过不要以为这就能休息了，现在才是重点，我们需要迅速开包，因为苕粉皮冷了就包不了苕粉坨了。包苕粉坨分三步：先是把刚做出来的苕粉皮捏成窝窝头的样子，然后把调好的馅料放进去，最后收口，一个饱满的苕粉坨就做好了。高手做的苕粉坨表面光滑，而我这种新手做的'，那自然就是疙疙瘩瘩的了。
苕粉坨做好后，那自然是要去煮了，不得不说，这煮苕粉坨也是一门学问。煮苕粉坨一般要15分钟。煮的时间短了，那苕粉坨就不好吃。煮的时间长了，那苕粉坨就要“破肚流肠”了。
煮好后的苕粉坨已比之前大了一倍，外皮晶莹剔透，里面的馅料诱人至极。这时的苕粉坨已经可以食用，但我们家一般还要用酱油、蒜瓣炒一下，这样可以让苕粉坨更香。
苕粉坨出锅后，香味扑鼻，原本晶莹剔透的外皮上裹了一层酱油，让人食欲大发。不过这时可不能直接吃，刚出锅的苕粉坨烫得很呢，我们要先在皮上咬一个小口，然后往里面吹吹风，等它差不多凉了才能吃。一口咬下去，富有韧性的苕粉皮，脆爽的藕丁，飘香的五花肉，浓郁的酱油……这多种口感夹杂在一起，那味道无法形容。
不过苕粉坨因为制作繁杂，而且不易储存，所以一般只有在春节才能吃到。
家乡的风俗作文优秀篇7
每个人都有自己热爱的家乡，家乡都有其独特的风俗蕴含着不同的历史特色和文化含义。今天我也来说说我的家长风俗。
上海，这是一座热闹繁华的城市，人们眼中的“魔都”，上海的风俗习惯有很多，特别是节日饮食风俗更是数不胜数，腊八节吃腊八粥，立夏吃鸡蛋等等，那我们中秋节吃什么呢?听我慢慢道来。
一年一度的中秋节到了，我们邀请了爷爷奶奶外公外婆到家里共度这个美妙的节日，爸爸妈妈一大早就开始准备美味佳肴，满满一台子的菜，有鱼有肉有虾有鸭子有芋艿。我在一旁观察却疑惑不解，问道：“妈妈为什么在中秋节总要吃有鸭子呢?”妈妈告诉我，中秋节吃鸭子是上海人的老传统，相传元末时期，蒙古统治者欺压汉人，汉人决定推翻元人，但是统治严厉，不能明着组织斗争，只能有暗语，当时汉人称蒙古人为“哒子”，就取谐音鸭子，大家约定中秋节吃鸭子，就是中秋节大家一起采取行动推翻元人的统治。当然在秋天吃鸭子其实对身体也很有益。我若有所思地点点头，帮着妈妈打下手，一起洗毛豆和芋艿，妈妈在一旁看着我说：“宝贝，你知道我们吃芋艿和毛豆各自的寓意吗?其实它们也都是运用了谐音，芋艿这个词你多读几遍，就会读出“运来”，所以暗暗地表示希望未来好运连连源源不断的意思，而毛豆又称毛豆荚，毛豆荚中的“荚”字和“佳”字读音相近，也是希望吃毛豆可以事事顺心，吉祥如意，所以吃这些也是对生活的祝愿哦。”我听着妈妈激动地说着上海的节日风俗，真得是学到了不少生活知识。
晚餐时，我迫不及待的吃着美味的香酥鸭;(什么味道?描述一下)又用筷子夹了芋艿尝一口，味道真不错，放在嘴里入口即化，糯糯的黏黏的。大家尝了尝都纷纷夸赞。
吃过中秋团员饭后……(稍微描绘中秋夜景)最后我们全家就在阳台里，静静地吃月饼赏明月。
这就是上海的特色中秋节风俗，体现了上海独特的文化沉淀，展现了上海的传统美食的魅力，每年我们都会去好好享受并将它长长久久的传承下去。
家乡的风俗作文优秀篇8
我家在庵东，习俗当然有不少，但我明白的习俗并不多，所以就将一讲过年吧。
虽然身在慈溪，但过年则有些地方与北京相似，但过年的习俗也没北京多，北京要桌面大的年糕，逛庙会等等，庵东这一带的习俗不是很多，但也不少，我就来讲讲这些习俗吧。
过年，必不可少的必须是鞭炮，过年那天，家家户户都放鞭炮，有的还在过年的好几天前的晚上就放鞭炮了。第二，就是团圆饭了，那一天，家里人都聚在一齐，开开心心地吃团圆饭，象征着家里人团团圆圆，像北京一样，在那天，几乎没有人不到齐的。
还有，过年那几天，家里人要是住在外地，都要赶回来，这几天必须在老家里住，并且要照顾好在家里的老人。也有许多家里摆好了酒席，可是没有吃，他们要干什么呢？当然是拜拜神仙、佛祖，祈求天上神仙保佑，让家人健康、幸运！
家乡的风俗作文优秀篇9
清明节是大家耳熟能详的传统节日。
作为中华民族最隆重盛大的祭祖大节，清明节属于礼敬祖先、慎终追远的一个文化传统节日，凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节最重要的习俗为扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。
到了清明节，扫墓的人们都会去先人的墓前鸣放鞭炮。听家人说放鞭炮，是为了叫醒在坟墓中的魂灵，让他们从睡梦中起来收好后辈们供奉的钱材。而现在随着绿色扫墓的观念日益深入人心，大家也开始提倡在墓前放几束花，磕几个头，以敬哀思就可以了。
每年四月五日起床后，我们一家就会搭上爸爸的汽车，启程前往白沙，给死去的亲人扫墓。
我们手提祭品，心情沉重地往山上走着。亲人墓前的草已长得很高了，外公把墓前的草清理干净后，我们便将火点起来，把纸钱一张一张的分开后，一点一点地放进火里，烧给在坟墓中居住着的亲人的灵魂，再虔诚地插上香，在坟墓前磕几个头许下自己的心愿后，最后将花束摆放在坟前，我们才会离开了。
清明扫墓，既是为了纪念死去的亲人，怀念他们的音容笑貌;又是一种信仰，在列主列宗之前许下愿，鼓励让自己在新的一年多多努力。我想，这就是清明扫墓经久不衰的缘由吧。
家乡的风俗作文优秀篇10
俗话说：“百里不同风，千里不同俗”。我的家乡在江苏泰州，在我们家乡有着自己独特的风俗，小伙伴们，我就给带大家感受下属于我家乡元宵节的狂欢吧！
元宵节作为春节的一个非常重要的节日，虽然元宵节没有大年初一那么热闹，但是元宵节是春节的尾声，过好元宵节，象征的整个春节的圆满谢幕！
正月十五闹花灯大街小巷张灯结彩，一家家点亮盏盏精巧的灯笼，照亮了城市的每一个角落，人们三五成群，一家人早早的吃完晚饭，来到非常热闹的街市，东逛逛西看看。街上的商铺都铺满了有关元宵节的商品，大人和孩子们挑选着各自喜爱的东西，脸上洋溢着快乐的微笑，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。
元宵节自然少不了吃元宵赏灯猜灯谜。孩子们吃着以芝麻白糖豆沙等馅料，用糯米粉包的圆子，寓意着团团圆圆吉祥如意；正月十五元宵节是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始大地回春的夜晚，象征着春天的到来，人们都争先恐后地走出家门，聚集在一起，欣赏着美丽的夜景享受着春天立即到来的气息。
元宵节除了吃以外，最有趣的习俗就数赏灯和猜灯谜了，相传汉明帝永平年间，皇家为祈求来年风调雨顺，每逢正月十五便下令在宫中和寺院“燃灯表佛”，参拜神佛。此后这种风俗便流传到民间，直至现代，人们为了增加其赏灯的趣味，便在各种彩灯下悬挂着红丝带，在丝带上写着谜面，让大家来猜谜底，大人们聚集在一起，互相竞猜着，人们绞尽脑汁地冥思苦想，最终猜出谜底，脸上充满了胜利和喜悦的笑脸，我想这就是属于元宵节的狂欢吧。
走在喧闹的街上，大人们牵着小孩的手，小孩们手牵着各式花灯，尽情着享受着节日的快乐，以饱满的热情迎接着一年新的开始，享受着美妙的元宵节的狂欢。