关于奋斗的好文：吃得苦中苦方为人上人
学习啦：能吃苦，肯奋斗，才能走出健康而有为的人生之路。下面我们一起看看这篇《吃得苦中苦，方为人上人》。
我们最大的悲哀，是迷茫地走在路上，看不到前面的希望;我们最坏的习惯，是苟安于当下生活，不知道明天的方向。如果你想走出生活黯淡的困境，你就得时刻留意远处的微弱光线;如果你想日后享受多大的福报，现在就得吃多少的苦——因为，只有吃过苦的人，才能磨练一个人的心性，才更能懂得珍惜，才能做得人上人。
一个人从来不吃辣椒，如果在美食里放上一点辣味，他就无法享受了;一个生活在蜜罐里的人，并不觉得糖有多甜;长在温室里的花朵，一旦移居室外，款款多情的风雨可能也是斩杀的刀!
北宋时的王安石，曾经游览华山。有一次，他们发现有一个洞穴，一派幽深。王安石与四名朋友打着火把进去，进去越深，前进越困难，景色也越奇观。有个朋友害怕了，说：“再不出去，火把要熄灭了。”
于是，大家跟着他一起出来。出来之后王安石就后悔了，当时从洞里返回的时候，其实体力尚足，火把尚明，却跟着别人出来，错过了更美的风景。
他说：“平坦而又近的地方，前来游览的人便多;危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。”
世间的美景可多了，世间的美味可多了。经历过贫穷，才知道财富得来的不易，经历过小坡小沟，才知道山川的壮美，经历过粗茶淡饭，才知道珍馐的可贵，经历过人生的磨难，才懂得珍惜当下的生活。
《菜根谭》里曾写道：“嚼得菜根香，百事可做。”吃得起苦的人，才能静下心来，把宝贵的时间和精力用在刀刃上，取得不凡的成就。
范仲淹是北宋名臣，他经略陕西，号令严明，西夏不敢进犯;他领导的庆历革新，成为后来王安石“熙宁变法”的前奏;他工于诗词文章，《岳阳楼记》一文振烁千古;他倡导“先忧后乐”的人生观，是中华民族文化史上最可宝贵的精神财富。 王安石称誉他为“一世之师”，朱熹赞许他为“有史以来天地间第一流人物”。
不吃苦不足于成就范仲淹的美名，范仲淹小的时候，常去家里附近山上的醴泉寺寄宿读书。他的生活极其艰苦，每天只煮一碗稠粥，凉了以后划成四块，早晚各取两块，拌几根腌菜，用醋汁调拌一下，吃完继续读书，这就是流传后世的划粥割齑的故事。
青年的时候范仲淹来到睢阳应天府书院读书，范仲淹十分珍惜崭新的学习环境，昼夜不息地攻读。范仲淹的一个同学、当地最高长官的儿子看他常年吃粥，便送些美食给他，他竟一口不尝，听任佳肴发霉。 同学发现怪罪起来，他才长揖致谢说：“我已安于划粥割齑的生活，担心一旦享受美餐，日后就咽不下粥和咸菜了。”
有一年宋真宗率领百官到亳州去，浩浩荡荡的车马路过睢阳，整个城市的人争先恐后的去看皇帝，惟独范仲淹闭门读书不辍。有个同学跑来想劝他去看看，说：“这是千载难逢的机会，千万不要错过!”但范仲淹头也不抬：“将来再见也不晚。”继续读他的书去了。
果然，第二年他就中进士，从此开启了为国仕宦的生涯。
我们常认为吃得了苦，才能获得名声、权力和财富，从而享受它们带来的快乐，但这样的想法并不是百分之百的正确。 吃苦，不一定能换来荣华富贵，既使有所成就，也有更高的境界值得追求。
马祖道一在江西弘法，有一次到了一个地方，地方官员对马祖大师的弘法活动提供了大量的支持。活动结束后，他问马祖：“大师，有一个问题弟子不知当不当问。”马祖说：“你问吧。” 这个官员就问：“求道之前弟子饮酒吃肉，现在弟子参道了，是饮酒吃肉呢，还是不吃?”马祖说：“如果饮酒吃肉，那是你应得的俸禄，如果不吃，那是你的福份。”
如果仅仅把吃苦当成谋取金钱和权力的手段，这是远远不够的。吃苦是提升心灵的工具。俗语说：“不吃苦，就不能做佛祖”，佛陀六年苦行，达摩九年苦苦面壁，才参透宇宙人生的真相，获得彻底的觉悟和自在。
吃苦，不仅有助于成功，更重要的是让人懂得人生的艰辛，生活的不易，从而培养爱心、善心、同情的心。
当你战胜苦难，获得了一定的成功，不要凭借所谓的成功去炫耀、去花天酒地、去暴殓天物、去收买腐蚀别人，而是应向上提升，珍惜万物，惜缘惜福，利益众生。经历苦难，能够提升心灵的修养，就是最大的福气!
孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能... ...然后知生于忧患，而死于安乐也。"
请不要在最能吃苦的时候选择安逸，没有人的青春是在红地毯上走过，既然梦想成为那个别人无法企及的自我，就应该选择一条属于自己的道路，为了到达终点，付出别人无法企及的努力。记住那句老话：吃得苦中苦，方为人上人。累吗?累就对了，舒服是留给去世的人的。
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