优美写景游记散文:此生缘结八公山

　　学习啦：八公山，古称淝陵、北山、紫金山，得名源于汉代淮南王刘安及其8个门客得道成仙的故事。下面让我们一起来阅读《此生缘结八公山》这篇游记散文吧!

　　世间最美好的事情，莫过于一场美丽的相遇。

　　这场美丽的相遇的对象，可以是人，可以是物;可以是雨后霓虹，可以是长河落日;可以是璀璨的流星雨，可以是不期而遇的一轮红月亮，可以是面朝大海，春暖花开。而我这里要说的，是我和一座山的美丽相遇。而这座山距我千里之遥，地处安徽省淮南市，临淮河耸立，名字叫作八公山。

　　远在千里之外，而有美丽的邂逅，甚至令人产生“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的怦然心动的感觉，也真是应了“有缘千里来相会，无缘对面不相识”的老话了。

　　因为，说起八公山，我们真的是相逢何必曾相识。在我走近她之前，我对她还是一脸的陌生，闻所未闻，毫无所知，根本不像三山五岳，还在我的孩提时代就如雷贯耳，叫我久仰大名了。然而，久仰大名是一回事，有没有缘分邂逅却是另外一回事。八公山虽无盛名，我却能与之相遇结识，足见我与之有缘。而且，这缘份看似偶然，实是必然的。

　　我的姓氏淮姓是个极其稀罕的姓氏。早年间，朋友们问起我的姓氏渊源，我因不明究里，常常瞠目结舌，一脸尴尬。为了对得起自己在大家伙心目中是个文化人的脸面尊严，我下决心探寻研究我的姓氏来历。没想到，这一探寻竟探寻到了淮南王刘安那里，也就是说我这族淮氏渊源于刘姓。纸色早已泛黄的几本清朝年间的、民国初年的家谱，都大同小异地赫然记载着，始考祖姓刘讳安，为汉朝之臣，官拜淮南王……如此云云。上网查阅淮姓起源，也果然有此一说。

　　我曾读到过，历史上有人为了达到系出名门、出身高贵显赫的目的，费尽心机地把八竿子都打不着的某某名垂千古的先贤圣人或名臣良将搬出来尊为先祖，结果贻笑大方反成笑柄的事。所以，对本族家谱所记深信不疑，为什么?就因为淮南王刘安在历史上背负着“企图谋反”的罪名，且至今在银幕银屏上仍被以任人指摘的“反王”形象示人。谁愿承认被人唾骂的历史罪人为祖呢?而本族淮姓甘冒天下之大不韪甚至杀身之祸，从古至今就尊刘安为始祖，可见只有宁背恶名、不负先祖的拳拳之心，并无沽名钓誉、攀龙附凤的欺世盗名之意。再查资料，刘安为淮南王时，都城就在今天淮南市下辖的寿县，而且刘安的墓冢竟然被保护得极好，先后列为安徽省和全国重点文物保护单位。我心里便产生了亲临拜谒的念头。

　　2016年元旦假期，我驱车千里，专程奔赴魂牵梦萦的淮南寻根问祖，到寿县拜祭始祖刘安。在这里，与从无耳闻的八公山不期而遇，相见恨晚。

　　那一天，我们四位淮氏家族成员在淮南友人的陪同和引领下，带着水果、食物、酒水和香烛一应祭品，出古老的寿县城往北约三四华里，来到一座山脚下的淮南王刘安墓园，摆上祭品，洒酒焚香，虔诚地拜祭始祖，并绕冢一周，瞻仰了整个坟墓。

　　友人告知，这座山叫八公山，在当地家喻户晓，妇孺皆知，其名就得之于淮南王刘安幕下的八位上贤：左吴、李尚、苏飞、田由、毛被、雷被、伍被、晋昌。这八人深受刘安赏识，被誉为“八公”。从山名的由来，便可知八公山集山色风光与悠久人文于一身，有着丰富的历史文化内蕴，用句时髦新潮的话说，是“一座有故事的山”。在淮南，一谈刘安，人们必谈八公山;而一谈八公山，更是绕不过避不开刘安。如此说来，刘安安葬于此，可谓正得其所。而我与八公山的相遇，自然也就从偶然变成必然了。无论我早来，还是迟到，她都在这里耐心地等着我。这是两千多年前，我们就注定的缘分!

　　在友人的热情带领下，我们满怀对始祖的思慕之情，穿石林，踏幽径，先后游览了坐落在炼丹谷中新修建的汉淮南王宫、淮南子文化园等景点，并在刘安与八公们的著述《淮南鸿烈》雕塑前留影纪念。

　　虽然，我去的时间不凑巧，正是数九之时，错过了八公山风姿绰约最迷人的花期。冬日的萧瑟，使八公山叶落花谢，韵致锐减，显得其貌不扬，只有苍松劲柏还多少透着些绿意。我想，也许这正是冥冥中八公山有意把朴素真实的一面呈现给我。况且，少了撩人的秀色让人眼花目眩，更能平心静气地体味八公山的文化内涵和底蕴。

　　一边游览，一听着友人如数家珍般地介绍，我深感八公山这座充满故事的历史文化名山，她的许多故事和始祖刘安有着千丝万缕的联系。

　　遥想当年，刘安祖招贤纳士，编撰《淮南鸿烈》(又称《淮南子》)，使得淮南国都城寿春汇集了当时大汉天下一等一的济济人才，当年的八公山荟萃了其时顶尖的思想文化形态。也许，当年那一幕幕主客谈经论道、帐下鸿儒舌辩的场景，八公山都还历历在目：刘安一次次携来百侣曾游，与幕下的宾客们一边漫步山林，一边讨论著述;一边骋目远眺，一边踏歌吟赋。当然，时常不离左右紧随其后的，必是深受其赏识的八公了。也许，包罗万象、涉猎广阔的鸿篇巨制《淮南子》就诞生在八公山中。这部涉及政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等诸多领域，被唐代著名的史学家刘知几评价为“牢笼天地、博极古今”的绝代奇书，浸透了刘安和八公等著述者的多少心血和汗水，恐怕也只有昼夜目睹的八公山知道。可以说，正是刘安此举，为八公山成为历史文化名山奠定了至关重要的第一块基石!

　　是的，八公山不会忘记，是刘安在历史上第一个树立起屈原的伟大形象，从而使屈子这个蒙冤诤臣拨云见日，照射出高山仰止的耀眼光芒!“其文约，其辞微，其志洁，其行廉……推此志也，虽与日月争光可也。”刘安以一篇一气呵成、激情澎湃的《离骚传》，将屈原和《离骚》推向一个空前的高度，使屈子成为万世景仰的爱国主义诗人。然而，历史却常常有着惊人的相似!刘安，这个身体力行效仿屈原的诸侯臣公，竟然遭致了和屈原几乎同样的命运：屈子纵身一跃跳入了汨罗江，刘安被控谋反而自刎!嗟乎，置身八公山中，听耳鬓风声呜咽，犹闻历史在这里扼腕唏嘘!

　　是的，八公山没有忘记，是她的王刘安和八公无心插柳，偶然发明的一块鲜嫩绵滑白玉般的豆腐，让她被知恩图报的老百姓念叨到如今。因为，这块豆腐叫作“八公山豆腐”。她与豆腐一齐扬名，还因为这块以其名命名的豆腐，所取之水为她独有的珍珠泉、玉露泉等名泉，所选用黄豆乃当地生产，最是地道，最为人喜食乐道。我在享用八公山豆腐的过程中，也深感其品相之细腻，入口之酥爽，远非平日所吃的豆腐可比。

　　是的，八公山还记得，是她的王刘安赋予了她道家仙气。遥想当年，作为黄老哲学一面旗帜的刘安，被罢黜百家、独尊儒术的侄皇汉武帝刘彻扣上谋逆的罪名自刎后，善良的淮南国百姓不愿信此污名噩耗，宁可相信他们的淮南王是得道成仙，并演绎出了“一人得道，鸡犬升天”的典故。说是淮南王服丹药后，如仙人一般，飞升云天。还有一些药渣剩留在地上的器皿之中，被豢养的鸡和狗吃了，结果鸡狗也升天而去。这个典故先后被《太平寰宇记》、《神仙传》等收录，因而越传越广，流传至今。它表明，老百姓心里有杆秤，公道自在百姓中，但却为八公山增添了几分神秘的色彩。

　　自汉以降，或许是冲着刘安推崇的屈子而来，也或许是冲着“牢笼天地、博极古今”的《淮南子》而来，又或许是冲着刘安遗留下的仙气而来，总之，八公山像一块文化磁石，吸引了后世无数文人骚客会于此间。尤其是诗仙李白、诗圣杜甫、文起八代之衰韩愈、唐宋八大家的欧阳修、苏轼以及刘禹锡、王安石等等，这些唐诗宋词时代光环耀眼的泰斗级文豪的纷至沓来，和他们竞相抒写下的瑰丽壮美的诗词歌赋，让八公山瞬时间又成为一座充满诗意词韵的山，为八公山成为历史文化名山倍添夺目光彩。

　　初次身临其境、置身于八公山中，每走一步，我的眼前都浮现出始祖刘安那飘逸的身影，让我无时不刻感受到，八公山处处都留着他的印记。是呵，他将他的风骨、他的魂魄、他的文采华章、他的一切，都留给了八公山。或许这山也早已和他浑然一体，成为他的化身了!难怪友人说，在淮南谈刘安，必谈八公山;谈八公山，必谈刘安。

　　前岁至今，我惜别八公山已两年多了。然而，这两年多来，八公山始终萦绕在我的心中。我知道，那是因为我和八公山结缘了!此生我非但忘却不掉她，反将一次次地来看望她、亲近她，陶醉在我们冥冥之中注定的缘分!

　　(本文为“化泉春杯”全国散文征文大赛参赛文章)

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