齐国人鲁仲连的故事:作之不止,乃成君子
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编者按:爱“做作”,不仅能现代人有,古代人也有。《作之不止,乃成君子》就讲述了齐国人鲁仲连爱“做作”的故事。
久违了!因出差,中断了写笔记,但是通鉴原著一直在读。今天谈一下“做作”这个词。按照现代汉语词典解释,做作指故意做出某种动作、腔调等,装模作样,已然是个贬义词。
战国时期有个人叫鲁仲连,齐国人,史记评价他“好奇伟俶傥之画策,而不肯仕宦任职,好持高节”,其实就是“做作”吧。
公元前250年,燕国一个将军攻下齐国聊城,这时有人离间燕国将军,导致他回燕国不成,投降齐国更不可能,因为杀了很多齐兵。齐国田单派兵攻打聊城,久攻不下,此时鲁仲连一封书信解决战斗,无非是分析了一下形势,将了他一军。燕将军收到信后大哭三天,“前有追兵后有堵截”,叹息曰:“与人刃我,宁我自刃!”自杀了。田单趁乱收复聊城。
因鲁仲连有功,田单向齐王推荐,给鲁仲连加官进爵。鲁仲连说:“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志焉!”大意就是宁愿自己一边穷呆着任性,不愿折节求富贵,跑到东海上笑傲江湖去了。是不是很高尚呢?
为此魏安釐王与子顺(孔子孙)有段对话,魏王说鲁仲连做作,子顺说,人都做作,作之不止,乃成君子,作之不变,习惯成自然。做作着不知不觉就成了圣人了。有点哲学意味吧!
资治通鉴原文:魏安厘王问天下之高士于子顺,子顺曰:“世无其人也;抑可以为次,其鲁仲连乎!”。王曰:“鲁仲连强作之者,非体自然也。”子顺曰:“人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成,则自然也。”
作者:Yu
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