新春见闻感悟散文:道不尽的乡愁
编者按:作者新春回家,一路见闻,心有感触,就有了《道不尽的乡愁》这篇文章。对于美丽的家乡,我们有道不尽的乡愁。
我的老家在湖北省红安县二程镇一个偏僻的农村,湾名为“张杨家湾”,属于“大山背”行政村。听这名称你就会觉得是山旮旯的。不错,故乡确实在山脚下,至今交通依然不是很方便。我在那里的山山水水度过了童年、少年和青年。写这则笔记,是缘于对故乡的挚爱,而且爱得深沉、浓烈。在外这么多年,最爱说的还是家乡话,浓浓的乡音未改,故乡的情思难却。
我每年都从湖北黄石回到黄冈市红安县二程镇大山背村张杨家湾过年,两者之间距离不远,走高速也就2个多小时,每年一般在年前一两天回到家,年后初六左右离乡返城。
春节放假前夕,单位主要领导给我们布置任务,要求写一篇民情日记。这正说到了我的心坎上。笔者业余喜欢写点文章,特别是评论文章,有时有种不说如鲠在喉的感觉。回乡时短,我细心观察,与宗亲相聚聊天、走亲访友、围炉夜谈,尽可能多掌握一些素材。
回乡的几天,心情难以平静。刚刚过去的2016年,发生了太多太多的事;写出来的也似乎前言不搭后语。疏漏之处,敬请谅解。
一、农村的亲情社会
我生于1984年,大学毕业后,先后在三四个单位工作过,当过中学老师,做过团委书记,又在政法部门和组织部门历练过。年纪虽不大,经历却也丰富。虽然在黄石娶妻生子,也买了房子,可以说是安居乐业,但根依然在老家,几乎所有的亲戚都在老家,所以每年都回乡下过年。
老家是年三十早上过年(吃年饭)。一大早妈妈都会张罗一大桌丰盛的饭菜。开席前祭拜完祖先,一家人就围在桌子上热热闹闹吃上了。
年三十的晚上,家家户户守岁、看春晚。老家特殊的风俗在于,三十晚上转点后,每家每户各派一名男丁,到村里过去一年有亡故者家去叩头。父亲2016年7月7日去世,我亲身见证了亲情的可贵。12点左右,房头的叔伯都来家里帮忙张罗,村里男丁全部出动,在深夜的乡间不约而同前来叩头,家族老小一起陪着拜谢。我们张杨家湾是大湾子,一百几十家全部姓杨,这天晚上基乎都来了。
正月头几天忙着拜年。年初一基本上是村庄里每家每户相互上门拜一次门年。这是唯一一次显示我们大家还是邻居、还是重视亲情的机会展示,平时大家一年到头难得串门一次,今天来串门,就算来给你拜年了,也算是对乡里乡亲的认可和尊重,人的骨子里,还是有共一方水土就血脉相连的朴素感情认知。
年初二是“拜新慰”(也叫新香),所谓新慰,也就是去上一年死了人的亲戚家看望慰问聚餐。农村的红白喜事是最能体现家族团结和全湾村民凝聚一心的活动,特别是丧事,一村的人都会自发地来帮忙,大家在亡人家最痛苦的时刻所表现出来的同情、怜悯、关心和团结一致、相互支撑的精神令人感动。“拜新慰”首先是在亡人遗像前叩头,再起身说拜年。等亲戚来齐了,房头长者主持祭拜仪式,上供品,祭拜,烧纸钱、磕三个头、放鞭炮,然后大这一起围桌子吃饭。
年初三,开始陆续拜亲戚的年。舅舅、姑爷等重要亲戚、年岁大的亲戚,照例是先去看望,然后是平辈、晚辈。一般给长辈拜年要带猪肉、甜点等食品。但如今很多年轻人嫌麻烦,给点钱,移风易俗也未尝不可。下午照传统风俗是不能去人家拜年的。大家拜年,已经很难得有时间交流感情,虚寒问暖了,现代生活的快节奏在拜年这个环节是最能体现岀来的。虽然与过去相比,给亲戚拜年的节奏在加快,氛围在减弱,但暂时还看不岀来会有消失的迹象,毕竟这是祖祖辈辈传递下来的风俗,人还是群聚动物、感情动物,都需要被关心和关注。
二、农村的文化生活
大家都反映现代农村过年不热闹了,没有了以前在大集体生产队时的玩船、打锣鼓器乐表演了,其实这是社会发展的结果。记得小时候,村里玩船、杂耍、荡腔锣鼓是远近闻名的,不仅在本村玩,还上别村拜年,还要到有本村姑娘所嫁的村庄去玩,风光得很。每到一处,鞭炮声不断,摆设香案、祭品,年味十足。当前,先是电视,再是电脑,现在是智能手机,早已把人们的注意力分散牵引过去,一个人无聊时翻翻手机就已经知晓天下,看看朋友圈、发发微信就已经知道你最近所思所想所行了。
农村文化氛围不浓,可以说是还没有浸润。城市随处可见的社会主义核心价值观标语在农村基本看不到,休闲文化广场空空荡荡。老少唯一娱乐是串门聊天,更可怕的是豪赌,在牌桌上输赢成千上万,以显示自身的能力。在农村宣传文化领域,不可忽视的问题是外来宗教侵入。__在很多地方盛行,基督__一种教派,西方的圣教,但这类宗教在传播过程中已经变味,变成了能包治百病的神教,男的统一称弟兄,家里不张贴画像,在洪水淹天时可以得永生等等,误导很多农村妇女和老人有病不看医生而去信教,最后走火入魔,疯疯癫癫。在这方面,我觉得还是佛教对农村的危害最小,甚至是利大于弊,农村人特别是老年人,还是需要有一种精神上的慰籍。