关于选择的议论文:舍梨而取义者也

　　编者按：《舍梨而取义者也》观点鲜明，论证充分，旁征博引，娓娓道来，说理中又泛着散文优美的气息，是一篇考场佳作。

　　真正的君子，内心不被外物所役，无论处于众还是处于独，都能够坚守住自己的底线。许衡曰:“梨虽无主，我心有主。”在梨与义不可兼得的抉择中，君子当选择舍梨而取义者也。

　　先人早就提出过知行合一，张口闭口哲言据理者多，而俯身躬行实践者少。福楼拜曾说:“一个真正的贵族，不在于他生来就是一个贵族，而在他直到去世都保持着贵族的风采与尊严。”郑念，和所有贵族大家一样，拥有且享受着锦衣玉食、家财万贯。而她被称作“中国最后一位名媛”，就是因为无论风雨摧残，她都坚守自己的原则与信条。就像君子懂得梨与“心”的分量，才会做出明智的取舍，正因有做出这份选择的勇气，才配得上“君子”的称号。

　　《礼记》曰:“君子慎独。”季羡林在《留德十年》中描述到：二战时，在燃料匮乏，饥寒交迫的困境中，为了生存，很多居民进山伐木作为燃料。但就是在这政府权力名存实亡的战争年代，全德国也没有发生一起乱砍滥伐事件，他们全部忠实地执行了规定：只砍枯藤朽木。遵守规则与否，与时间地点为无关，其决定因素只是内心的抉择罢了。

　　反观当下，有太多令人扼腕的难堪:天坛厕纸被盗，无奈之下推出“刷脸”功能;共享单车被挂牌刷漆，据为己有……这是制度管理的不完善，还是道德风尚的决堤?只有在内心为自己树立道德与规范的界限，摆脱不必要的贪欲，才会有舍梨而取义的明智选择。

　　徐志摩写道:“这心灵深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。”内心的丰盈可以填补物质的残缺，修炼内心，无论何时何地，都能以轻盈自得处世，真正做到“我心有主”。

　　作者：山东省邹城市龙山高考培训学校 杜燕妮

　　指导老师：苏艳

　　推荐老师：张欣

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