读《三国演义》后有感1000字

　　编者按：读《三国演义》后，作者将对关羽这个人物的感受写下来，介绍一些自己看三国的读后感，以及夸奖关羽的人物精神。

　　汪老师读《三国演义》第25回至27回内容发现，其主要讲的是关羽这位大咖。

　　通过「关羽降曹操;斩颜良、文丑;千里走单骑，过五关斩六将投刘备。」这三章内容，可谓是把关羽这位“义绝”的形象写到了极致。

　　汪老师细读《三国演义》第25回至27回的内容，作者花费了这么多篇幅，皆是在为关羽立传啊。

　　小说从情节上生动形象地写出了关羽这位中国“武圣”，策马横刀，驰骋疆场，征战群雄的豪迈本色。

　　谱写出一位被后人敬奉为“忠”“信”“义”“勇”集于一身的道德楷模，不得不让汪老师心生敬佩之情。

　　由于汪老师在课堂中经常引导同学们去阅读《三国演义》这部小说，下面我想重点掰扯一下关羽这位中国人心目中的大神，他为什么最终不被曹操所收买，为其所用一事。

　　关羽在得知刘备下落之后，宁可千里走单骑，过五关斩六将也要去投奔旧主。

　　故事脉络大体是：曹操率领二十万大军分五路下徐州东征刘备，后来刘备一伙人中计，三人各自失去联系，张飞败走芒砀山，刘备被迫投奔袁绍。

　　曹操听从程昱的计策把关羽包围在土山上，关羽突围不出，曹操因爱才，想收关羽为自己部下，将其生擒，便使张辽前往劝降。关羽提出三个条件，称如能满足便投降曹操，曹答应了所有条件。

　　关羽投降了曹操之后，曹公对待关羽非常好。赠送关羽黄金白银、金银器皿和奴婢美女，而且关羽帮曹操刺颜良于万众之中，斩其首，解白马之围，曹公即表封羽为「汉寿亭侯」，曹操给关羽的这个爵位，据说已相当不错了。可看看曹营中其他人，夏侯渊到死那一刻，也就封个博昌亭侯;夏侯惇活得久一些，封的是高安乡侯。关羽的好朋友张辽，一开始仅仅是个关内侯，比亭侯还低。从这些人的对比来讲，曹操的确一开始就对关羽高看一等。

　　但关羽身在曹营心在汉，没有被曹操的糖衣炮弹所感动，曹操无论用腐蚀、拉拢、诱惑等手段对他，关羽的内心仿佛如明镜一样，心里所想的只有刘备这位大哥。

　　儒家文化，孔夫子有句话：「一以贯之，忠恕而已矣。」综观关羽在这几回的表现，的确为我们读者呈现出一位「忠节」的人物形象，关公一以贯之的忠于刘备，让曹操也颇为感动。操曰：“不忘故主，来去明白，真丈夫也。汝等皆当效之。”

　　关羽自「桃园三结义」盟誓中曾立下誓言：「上安社稷，下保黎民，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死」，实事证明关羽的确做到了，这一点在《三国演义》中体现得淋漓尽致!

　　《三国演义》是部小说，有些情节内容可能不一定真实，但是涉及到关羽「降曹忠刘」的情节，史书上是有明确记载的，这也说明罗贯中写这部三国小说大体上还是尊重历史事实的。

　　《三国志·关羽传》：初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意，谓张辽曰：“卿试以情问之。”既而辽以问羽，羽叹曰：“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。吾终不留，吾要当立效以报曹公乃去。”

　　关羽在面对曹公的器重，以及金钱美女的腐蚀，他没有变节，且坐怀不乱，而且在当时力量对比上，曹公的实力是绝对强大的，绝对是一位值得投靠的BOSS。

　　究竟是什么力量支撑着关羽，让他的信念毫不动摇，汪老师想这里面肯定有深层原因的。

　　《三国志·关羽传》里面这样写到“吾极知曹公待我厚，然吾受刘将军厚恩，誓以共死，不可背之。”

　　他要与刘备「誓以共死」这就是关羽的人生信仰!关羽出身于社会底层，有游侠背景，轻财仗义，讲义气是比较符合关羽这类人的价值观。

　　中国墨家的游侠精神，特别注重「义气」。“士为知己者死”这句话用在关羽的价值观上比较适合。不错，确实是的，他这样能为知己而死也是为了换得社会对他的承认，换得社会对他的个人尊严、道德观念和自我价值的承认。

　　关羽正是凭借这种「忠义仁勇」的核心价值观，才没有背信弃义，始终如一的信守桃园结义之情!

　　后来，关羽兵败麦城后，潘璋手下的司马忠在漳州活捉关羽及其子关平，后来孙权见关羽和关平不肯投降，便下命令将他们斩首，死时年约六十岁。虽然，关羽死于非命，但千百年来，人们崇拜关公的热情依然不曾减少。

　　“有的人活着, 他已经死了; 有的人死了, 他还活着。”关羽用自己的实际行动对高尚品质的坚守，换得社会对他的个人尊严、道德观念和自我价值的承认，所以他永远活在我们心中，不曾消失。

　　关羽对国以忠，待人以义，作战以勇的精神，也恰好体现了中华民族的传统美德。他的这种精神，值得我们敬佩与学习。

　　作者|汪老师

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