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《妖猫传》观后感:最华丽的大唐盛世(2)

时间: 晓琼996 分享

  高力士求李白为杨玉环作诗,李白以脱靴为条件,高力士言只为皇上脱靴,李白言贵妃定极乐之宴无尊卑贫贱,看来果然是假的!高力士无奈脱靴,李白半梦半醒作《清平调》,得杨玉环夸赞,李白醒后却直言非专门为杨玉环而作,真而平等,这是李白之盛唐。

  杨玉环赞李白,“大唐有你,方是大唐”,对杨玉环而言,李白以及李白这样的真诚的人才是盛唐。这一版本的李白是史上最不帅气却是最自然风流的,但这个不帅的李白可能才是陈凯歌心目中的真正的盛唐而不是那个繁华迷幻的极乐之宴。

  极乐之宴展现了盛唐风采后就是发掘杨玉环死亡之谜了,这时我才发现了本片的第二个拷问,世间有无真挚的爱情?

  杨玉环死亡真相是非常可怖的,几乎摧毁了白乐天的信仰:顺境之时愿意为杨玉环献上帝国的李隆基在逆境下背叛了杨玉环,背叛了他们的爱情,用最残忍的方式终结了杨玉环的生命。失去真挚爱情守护的杨玉环是那样的脆弱,像美丽的泡沫一般。难道世间没有永恒真挚的爱情,没有真正坚定真诚的信仰吗?杨玉环如此,盛唐精神难道也是一样?这应该是白乐天得知真相时的泣血哀鸣。

  不过,万幸的是,世间居然有白龙这样的奇男子存在,他因为杨玉环几句话的善意就将自己的一切奉献给了她。断腿,背师,断友,为了守护杨玉环的遗体不惜被千蛊所咬甚至化身为妖猫。痛恨李隆基的背叛而折磨其几十载,甚至追责金吾卫首领的三代子孙。得知白乐天著长恨歌后不忿杨玉环之遭遇又引领白乐天知道这段爱情的真相。

  李隆基之爱是视其为私有物,但自己才是最重要的,白龙之爱则是横跨无尽岁月历经万难守真如一的守护。

  至此,陈凯歌回答了第二个问题。

  最后,本片的结尾,白乐天欣然决定长恨歌一字不改,因为世间有白龙对杨玉环这样的真情在,值得千古传颂,曾经有这样的守真如一存在,那盛唐就自然真实存在,值得万古敬仰。

  2.故事的叙述逻辑耐人寻味

  诚然,无论从故事的节奏还是衔接上,正如各路评价所说,有虎头蛇尾的迹象,但是,如果说一味地否认故事,就有些偏颇了。

  春琴,妖猫,贵妃,看似隔离,似乎被闲散的叙事分成了几乎独立的三个段落,但其中千丝万缕的联系,却不由让人心疼,繁荣时的荣耀,衰落是的赘余,如果没记错的话,电影中一句“要的是繁荣大唐的贵妃,不是衰落之时的玉环”将三个部分揉在一起,无论怎么联想,都被困在这个悲怆落寞的心境之中,就像是看不破的幻术,从电影开始,便难以走出电影的框架之外。

  幻术,作为贯穿整部电影,交错时空,交错感官,交错叙事的桥梁,着实让人着迷。究竟何为真实,何为虚幻,就好像这电影幕布,将内外的世界明显的分割,却又引人向往荧幕内的情感与故事,让人不断的想象,不断的联想,最后困在电影的情境中挣扎脱身,又不舍离去,我认为已经够了。

  《妖猫传》终于让人眼前一亮,亦真亦幻的幻术与现实的交织中,太过虚幻么?但的确幻术中掺杂着对现实的影响,说是真实的伤害?这伤害却不是大段的动作戏带来的,而是在亦真亦幻的场景中造成的,这才应该是妖怪作祟的方式。

  故事的顺畅着实会提高代入感,但故事的顺畅和紧凑势必将这种飘渺的幻境打破,一个更紧凑,更迫切的故事,远无法给我们呈现这亦真亦假,五味杂陈的情感。

  再说,整个故事中要表达的佛道精神!美的追求!爱的无私!以及人物在时事变迁的背景下是怎么样无可奈何就值得我们一看。

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